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樂善亭在湖南江華瑤族自治縣河路口鎮街道中部 緊鄰207國道。長9.3米 2022重走湘桂古道之樂善亭 - 趣味新聞網


樂善亭在湖南江華瑤族自治縣河路口鎮街道中部 緊鄰207國道。長9.3米 2022重走湘桂古道之樂善亭


發表日期 3/21/2022, 11:27:55 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 樂善亭在湖南江華瑤族自治縣河路口鎮街道中部,緊鄰207國道。長9.3米,高5.8米,寬5.6米,全用青料石建成,建於清代雍正年間。東西牆嵌各村捐款者和會首姓名石碑,南北為三層樓牌坊式拱門。內有四根八… .....


    

樂善亭在湖南江華瑤族自治縣河路口鎮街道中部,緊鄰207國道。長9.3米,高5.8米,寬5.6米,全用青料石建成,建於清代雍正年間。東西牆嵌各村捐款者和會首姓名石碑,南北為三層樓牌坊式拱門。

內有四根八棱形石柱,柱上刻對聯,門額浮雕哪吒鬧海、秦叔寶揮鞭、關公耍大刀、武鬆打虎、穆桂英掛帥、薑太公釣魚等戲劇人物和麒麟、鳳、鶴等瑞獸瑞鳥。龍門枋雕雙獅搶球,龍門闆中竪刻“樂善亭”,兩邊圓雕天官賜福。兩位天官手捧官印,麵目慈祥。三樓的橫梁浮雕雙龍戲火焰珠。樓頂中間立寶葫蘆,兩邊為鰲魚,魚尾上翹。鰲魚與兩層次樓彎翹的簷垛彎翹角度相同,成為立體的空間藝術。

樂善亭的主題雕刻天官賜福與亭名相符,雕刻的各種圖案精美,內容通俗,反映瞭當時民間藝術的高度水平與技巧。亭上及石柱所刻對聯,寫齣瞭行人漂泊的艱辛和思鄉之情,情景交融。

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鍾振振教授答疑信箱(54)

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    鍾振振博士1950年生,南京人。現任南京師範大學教授,博士生導師。古文獻整理研究所所長。兼任國傢留學基金委“外國學者中華文化研究奬學金”指導教授,中國韻文學會會長,全球漢詩總會副會長,中華詩詞學會顧問,中央電視颱“詩詞大會”總顧問、《小樓聽雨》詩詞平颱顧問、國傢圖書館文津講壇特聘教授等。曾應邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學。 鍾振振教授答疑信箱(54) 關於宋・範仲淹《謝柳太博惠鶴》詩的延伸閱讀 謝柳太博惠鶴 [宋]範仲淹 新詩遺鶴指真經,對此仙標詎敢輕。 萬裏華亭思去伴,韆.......


【清風詩苑】童業斌/汨羅江

【清風詩苑】童業斌/汨羅江

    汨羅江 作者:童業斌(湖南) 一齣山,就與眾不同 一路嚮西 為什麼水的遠方必須是海 汨羅江偏偏撲進洞庭湖懷裏 在山裏東奔西突凝倔犟 在�F間左彎右麯蓄豪氣 在盤石洲前盤鏇 是迴想山恩的點點滴滴 三閭大夫在這裏投江 是江氣閤瞭人氣 詩聖在這裏終老 是江意閤瞭詩意 留下澄潭、小坪 讓敬畏詩歌的人日夜徘徊 飢食汨江魚,渴飲汨江水 把詩的靈魂植入骨髓 作者簡介 童業斌,湖南平江人,年屆古稀,微信昵稱“好個鞦”,愛好詩詞,有作品散見於報刊,也曾在全國性詩歌競賽中獲過奬。詩是心血,詩是悟徹,一生緻.......


鵬城三月花信風之三

鵬城三月花信風之三

    古代 人們選擇應節令而開的花作為標誌 以花為節令之信使 故稱花信 而風應花期 又有瞭“花信風”之說 三月,萬物逢春 齊心抗疫的鵬城 正以箋箋花信傳遞心聲―― 春風有信,花開有期 我們一起加油,共贏未來! 禾雀花:是團結花,謝大傢。 錦綉杜鵑:是春之花,謝護春人。 硃頂紅:是奉獻花,謝奉獻者。 (作者:讀特融媒實驗室) .......


花露重,草煙低,春色正中分,人間好時節

花露重,草煙低,春色正中分,人間好時節

    文 | 趙文 編輯 | 子木 春分,是春季的第四個節氣。所謂春分,乃是春季九十天的中分點。春分這一天,陽光直射赤道,晝夜幾乎相等。 春分時節,冰雪消融,草木復蘇,桃紅李白迎春黃。全國平均氣溫穩定在10℃,達到瞭氣象意義上的春天。 一犁春泥,萬頃新綠,小麥拔節、油菜花香。春耕忙碌與鞦季收獲,在一年四季中輪迴,辛酸與甜美,在周而復始中銘刻。 春分,古時又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。楊柳青青、鶯飛草長,明朗春日,杏花煙雨,山巒蓄滿青色,湖麵花紅柳綠,最是人間好時節。 .......


民間故事:秀纔高考中舉,去外地做官,路遇陌生公子,竟然是神仙

民間故事:秀纔高考中舉,去外地做官,路遇陌生公子,竟然是神仙

    唐朝中葉,京兆富平縣薄颱村有個叫邱傢富的人,參加科考之後中舉要去洛陽做官。 邱傢富離開長安去往洛陽,剛一齣城門就遇到一個俊美少年,衣飾舉止顯然是王孫公子,身邊還帶著很多鮮衣怒馬的僕人。 少年公子看到邱傢富喜形於色,便停下來問他要去哪裏。邱傢富也不隱瞞,說自己要去洛陽做官。 少年公子聽瞭很高興,說自己也要往東邊去,不如我們結伴而行,一路也好有個說話的人,還自稱姓白。 邱傢富雖然剛剛中舉,但傢在京兆,對於長安城裏的權貴倒也略知一二,卻從來沒有聽說過有姓白的大官,心裏有點納悶卻也不好直說,於是便.......


會寜一農民的布票記憶

會寜一農民的布票記憶

    布 票 的 記 憶 文/ 宋繼宗 說實話,作為一名六零後人,我有點兒怕逢年過節。 因為每逢節日,兒子和女兒總要給我置辦兩身新衣,老伴兒更是嚷嚷著要我從頭到腳全部換新。 其實,人到這個年紀,對物質的需求沒有多少奢望瞭,吃飽穿暖,有安身之所也就足夠瞭。對我而言,半新不舊的衣服穿在身上倒覺得自在。 看到現在的青年人流行什麼穿什麼,而且一件衣服沒穿幾次就扔一邊瞭,覺得是一種浪費。可青年人卻說:“時代發展瞭,不像你們年輕時一件衣服‘新三年,舊三年,縫縫補補又三年’”。 青年人說的沒錯,從我六零年齣生.......


文明起源・關於城市起源問題的幾點思考

文明起源・關於城市起源問題的幾點思考

    新石器 ・ 玉琮(2件) 玉石質 大玉琮:通高5.3厘米,寬4.4厘米,孔徑2.8厘米; 小玉琮:通高4.8厘米,寬3.8厘米,孔徑2厘米。 寜夏固原張易堡徵集 (大玉琮)方柱體,四邊寬窄稍有不同。短射,亦不圓,錶麵傾斜,四角稍加琢磨,呈弧角。琮孔上下對穿,孔壁留有鑽研時鏇紋。通體磨光,青中泛黃,身有崩疤。 (小玉琮)方柱體,四周稍弧,短射,射麵不平整,有切割痕跡,射圈與柱體角呈弧形。琮孔為上下對鑽穿,一端有鑽研鏇紋。俯視四麵寬度基本一緻。通體呈乳白色,身有崩疤。 《關於城市起源問題的.......





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