80多年前 楊靖宇將軍領導東北抗聯活躍在東北的白山黑水之間 為瞭取得與黨中央聯係，楊靖宇兩次組織抗聯西徵，本溪留有靖宇石 - 趣味新聞網

80多年前，楊靖宇將軍領導東北抗聯活躍在東北的白山黑水之間，給予日本侵略軍沉重打擊，牽製瞭大部關東軍，有力的支援瞭全國的抗戰形勢。然而，那時東北抗聯與延安黨中央的聯係是中斷的，很多消息，甚至要通過蘇聯方麵轉達，給抗日鬥爭增加瞭諸多睏難。

楊靖宇將軍為瞭取得與延安黨中央、和其他紅軍的聯係，組織抗聯進行瞭兩次西徵，要打通交通綫，取得黨中央對抗聯的直接指揮，但是很遺憾，兩次都以失敗告終。

遼東本溪地區，連綿的長白山餘脈，是抗聯主要的活動區域。在本溪縣湯溝，有一座楊靖宇將軍紀念館，館前，有一塊“靖宇石”，就是在這裏，楊靖宇召集抗聯一軍高級乾部，召開會議，決定西徵。

楊靖宇召開會議，第一次西徵

楊靖宇原名馬尚德，字驥生，河南人。

１９３０年７月下旬，楊靖宇受羅章龍派遣，到滿洲省委工作。

１９３２年５月，楊靖宇任哈爾濱市委書記兼代滿洲省委軍委書記。１１月２日，滿洲省委決定，楊靖宇作為省委巡視員到南滿地區的磐石、海龍等地檢查指導工作。為便於領導抗日武裝，從此更名為“楊靖宇”。

老禿頂抗聯遺址

１９３４年，楊靖宇和他的東北人民革命軍第一軍獨立師挺進遼寜之巔――本溪的老禿頂子。領導的磐石工農反日義勇軍、南滿抗日遊擊隊正式整編為東北抗日聯軍第一軍，楊靖宇任軍長兼政委。

並在遼寜東部桓仁老禿頂子和它對麵的和尚帽子建立抗日據點，後在本溪縣的湯溝舉行瞭西徵軍事會議，試圖打通與東渡黃河的中國工農紅軍相聯係，舉行瞭兩次悲壯的西徵。

和尚帽子抗日聯軍密營

１９３４年春，楊靖宇帶領他的獨立師抵達桓仁縣老禿頂子山腳的仙人洞村時，抗日民族英雄鄧鐵梅、苗可秀等義勇軍將領正在遼東一帶，與日本人周鏇。

在４０多戶的仙人洞村民看來，獨立師的服色較雜，有繳獲的日、僞軍服、警察服，也有自己做的黃綠色土布服。

相同的是，楊靖宇隊伍紀律嚴明、從不冒犯百姓，同時，左臂上都戴著醒目的紅袖標，上有“東北人民革命軍獨立師”字樣

。衝那袖標，仙人洞村的老百姓管他們叫“紅軍”。

東北抗日第一路軍警衛旅的閤影

１９３６年６月，在本溪縣的湯溝，楊靖宇就是在這裏與抗聯一軍政治部主任宋鐵岩召開第一次西徵會議。當地鄉民齣於對楊靖寜的敬仰，將他主持會議時曾坐過的石頭稱為

“靖寜石”。

從數公裏外就看見筆架山腰那個背倚綠樹的紀念碑直指長空，徒步登臨，青灰色牌坊沉穩厚重。牌坊上刻著：第一次西徵會議遺址。

“１９３６年春，楊靖寜將軍揮師南下，４月３０日在梨樹甸子痛擊漢奸邵本良部。５月中旬，率軍直部隊來到湯溝，視察和尚帽子根據地。抗聯將士在露天溫泉洗去徵塵，楊靖寜在湯溝軍事會議上傳達中央紅軍北上抗日、進軍察、綏消息，布置第一師西徵，指齣與關內打通聯係的重要性。六月，軍政治部主任宋鐵岩、一師參謀長李敏煥等率部西進……”

１９３６年６月２８日，抗聯一軍政治部主任宋鐵岩率領一師主力從本溪縣蒲石河（今屬鳳城）齣發，經連山關、穿過安奉路，嚮遼西、熱河方嚮挺進，日本人很快就覺察齣抗聯西徵的意圖，遂調集重兵堵截追擊。西徵部隊不得不班師迴營，踏上瞭東返遼東之路。

抗聯西徵作戰

並於７月１５日在本溪、遼陽交界的摩天嶺榆樹溝與跟蹤追擊的日軍駐連山關守備中隊遭遇。抗聯發現日軍後，即在摩天嶺的一個山梁――“對麵炕”上埋伏下來。守備隊今田中隊長帶領所部爬上“對麵炕”後，沒發現抗聯部隊，就地休息。時近中午，今田命日軍把槍架在一起吃午飯，他本人則登上山梁用望遠鏡嘹望。正當今田迴身放下望遠鏡之際，被抗聯戰士一槍斃命。頓時，一師指戰員槍彈齊發，１０分鍾，今田中隊被一網打盡，取得瞭當時頗有影響的摩天嶺大捷。

位於本溪縣連山關鎮摩天嶺村

在這場戰鬥中，

抗聯一軍一師參謀長李敏煥(f朝鮮人)為在戰鬥中為掩護戰友，壯烈犧牲，時年23歲,1985年10月，本溪縣委黨史辦公室等14傢單位籌資修建瞭李敏煥烈士紀念碑。

對摩天嶺大捷，楊靖宇在《西徵勝利歌》中有如下描述：“紅旗招展，槍刀閃爍，我軍嚮西徵。大軍浩蕩，人人英勇，日匪心膽驚”，“摩天高嶺一場大戰，驚碎敵人膽，槍彈戰利品無數，齊奏凱歌鏇。”

１９３７年春，經過鼕季密營整訓的一軍重新活躍起來。“七七”事變爆發後，齣現瞭全國抗戰的局麵。楊靖寜與二軍政委魏拯民約定，來年年初，聚會輯安，共商大計。鞦天，楊靖寜率部神齣鬼沒，在本溪縣大青溝、紅通溝、大石湖外響水溝等地殲滅日僞多股部隊。

楊靖宇組織抗聯進行第二次西徵

1937年12月，經中央政治局通過，楊靖宇被確定為第七次全國代錶大會籌備委員會委員，這個名單僅25個人，看一眼當時的名單，可想而知，楊靖宇將軍在全國抗日隊伍中的地位和重要性，如果他沒有犧牲，會授元帥呢？還是大將？

然而，這個時期的楊靖宇將軍在遼東的白山黑水裏與日軍正進行著艱苦卓絕的鬥爭，甚至想要收到黨中央的消息都很難，為此，楊靖宇籌劃著第二次西徵。

１９３８年５月，南下的魏拯民率部到達

老嶺五道溝

，與楊靖宇會師，召開軍政乾部聯席會議。會議決定：從一、二師抽調兵力補充三師，由三師先行西徵，一、二師隨後；四、六師和獨立旅繼續在通化地區開展遊擊戰；五師仍在綏寜一帶活動，並負責與吉東、北滿的抗聯各軍聯係。

老嶺會議遺址

老嶺會議遺址，位於集安市榆林鎮復興村五道溝溝裏5公裏的山坡上。這裏曾是楊靖宇同誌的司令部兼宿營地，楊靖宇將軍和戰士們都住在臨時搭起的帳篷裏。這裏地處老嶺深處，南麵是廟溝、五道溝，北麵是雙岔河、梨樹溝，距村屯居民區較遠，比較隱蔽安全，連續開瞭20天的老嶺會議就是在此處的帳篷裏召開的。現遺址布滿樹木、荒草，會議遺跡較難辨認

正當各部認真貫徹落實老嶺會議精神的時候，６月２９日，被稱為楊靖宇一隻臂膀的一師師長程斌裹脅部下投敵。一師的瓦解使輯安遊擊區失去瞭西南的屏障，而程斌對一軍乾部的活動路徑、各部隊的番號、密營的位置都瞭如指掌，這給一軍造成瞭嚴重的睏難。

魏拯民

７月，楊靖宇、魏拯民在老嶺召開緊急會議，取消西徵計劃，並采取瞭防止軍機泄露的改組措施：撤銷一、二軍的番號，第一路軍總司令部―部，編成三個方麵軍和一個警衛旅。這次會議還討論瞭如何加強同戰鬥在中國的朝鮮共産主義者、朝鮮抗日軍隊的團結聯閤和協同作戰的問題。楊靖宇再次強調瞭中朝人民聯閤抗日的重要意義，並創作瞭一首《中朝民眾聯閤抗日歌》。

９月，楊靖寜率總司令部、警衛旅、少年鐵血隊，共約四、五百人離開輯安，嚮東北臨江、瀠江、樺甸一帶轉移。走一路打一路，楊靖宇率領部隊一次又一次地突破敵人設下的重圍。

抗聯老戰士閤影

危急存亡之鞦，金日成將軍嚮楊靖宇伸齣援助之手。

金日成曾迴憶：程斌的投敵，也給瞭我們很大的衝擊。為支援瀕臨崩潰的第一軍，我們緊急準備瞭一批軍火和軍需，派一支部隊繞過瀠江縣，經金川、柳河兩縣嚮通化一帶移動。這樣做是為瞭分散包圍第一軍的敵人兵力，給第一軍創造突圍條件。

我們的目的是為瞭在執行遠徵計劃[進攻朝鮮國內]之前，首先營救齣第一軍的戰友，保存東北抗日力量，加深朝中兩國共産主義者和人民通過多年的共同鬥爭結成的戰鬥友誼。

當時我采取瞭這樣的措施：派我們的一支分隊故意大搖大擺，邊打邊走，直逼通化，以吸引敵人；我則率領一支小分隊秘密打入國內腹地，加強國內革命鬥爭。

一方麵，主力部隊轉戰各地，痛殲敵人。其中，一個典型戰例是八道江附近的修路工地襲擊戰。

八道江駐有日軍、僞滿軍、武警和自衛團等許多兵力。這些敵人，一方麵頻頻齣動“討伐”活動在臨江地區的人民革命軍，一方麵加緊進行自朝鮮江界和中江經由臨江通往滿洲內地的軍用公路和鐵路的鋪設工程。

我們襲擊通化和臨江之間的一個大工地，轉瞬間消滅瞭守衛工程的敵人，搗毀瞭建築工程。其後，又在八道江、外岔溝和裏岔溝一帶攻擊瞭敵人，接著進行瞭撫鬆縣西崗戰鬥，把敵人吸引到我們這邊來瞭。

靈活的戰術轉移，使敵人濛頭轉嚮，找不到朝鮮人民革命軍的行蹤，被拖來拖去，纍得筋疲力盡。這證明我們旨在營救第一軍於睏境之中的戰術轉移和一係列的攻勢取得瞭成功。

開展抗聯紀念活動

１９８２年，本溪縣成立史誌辦。第一任主任宋自然參加過解放戰爭，是位老革命，他在任的幾年裏，由史誌辦牽頭，在本溪縣內多處募捐、踏訪，修建革命遺址和革命烈士紀念建築物――東北人民革命軍一軍第一次西徵會議遺址紀念碑、南滿省委密營遺址標誌碑、邊溝殲敵戰遺址標誌碑、大青溝戰鬥遺址標誌碑、外三堡抗日民主政府遺址標誌碑、抗日聯軍一軍第二次西徵會議紀念碑……都是在那一期間修建的。

本溪縣草河掌鎮湯溝“東北人民革命軍一軍第一次西徵會議遺址”。蔥蘢草木掩蓋瞭8０年前的壯誌豪情，唯有山上聳立的紀念碑，在訴說那段國難傢仇。

在桓仁木孟子鎮有種名牌小吃――抗聯煎餅。

桓仁縣老禿頂子山腳下的木孟子鎮的很多村民都會攤煎餅，早在抗聯時期，木孟子的反日婦女會曾組織當地百姓攤煎餅，然後無償送到山上給抗聯戰士們吃。

煎餅的故事，可以佐證以下事實：

當年，日僞軍為切斷抗聯將士和當地村民的聯係，采取“集傢並屯”等“剿匪”暴政，實行經濟封鎖，加之抗聯密營經常遭到破壞，抗聯部隊在吃、住方麵發生瞭難以想象的睏難。

他們孤懸敵後，經受瞭人類曆史上最原始、最殘酷的生存考驗，常常多日水米無著，隻能避居山裏，風餐露宿，沒有後方，沒有給養，沒有彈藥，所需的一切都必須用鮮血和生命換取。為瞭衝破封鎖，把糧食送到山上，有的鄉親故意把牲畜趕到山上，然後再以找牲畜的藉口把糧食帶齣屯子。

薄薄煎餅，見證瞭抗聯將士與革命群眾的魚水深情，更見證瞭遼寜抗聯鬥爭的艱苦卓絕。而衣衫襤褸的抗聯將士們因艱苦而堅忍、因殘酷而勇猛、因愛國而毅然赴死的民族氣節深深地印在瞭本溪人的記憶中。

80多年前，著名抗聯將領宋鐵岩、李敏煥、李紅光、王仁齋、韓震等將自己的一腔熱血灑在瞭本溪這塊土地上。從英烈那裏，我們可以觸摸到一個民族不屈的脊梁，可以看到我們中國人心靈當中最有力量的部分。

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