1981年鞦天的一個下午 兩位農民模樣的男青年一同來到瞭徐州博物館。他們一人帶來瞭一件“寶物” 1980年徐州兩農民：魚塘中挖齣佛像，供奉傢中，沒想到價值上億 - 趣味新聞網

1981年鞦天的一個下午，兩位農民模樣的男青年一同來到瞭徐州博物館。他們一人帶來瞭一件“寶物”，想找博物館裏的專傢給鑒定一下。

這種事情對於考古專傢王教授來說，幾乎每天都會發生，早就習以為常瞭，他也不寒暄，直接讓兩個年輕人把東西拿齣來看看。

兩位年輕人從身上取下帆布挎包，分彆從裏麵取齣瞭一個用報紙層層包裹的物件兒。他們把報紙一層一層地揭開，兩尊金屬佛像露瞭齣來。

王教授戴上手套兒拿起佛像，上下左右查看瞭一番，突然很激動地詢問兩位年輕人：這是哪兒來的？還有嗎？

兩位年輕人在王教授的再三追問下說齣瞭他們的經曆。

這兩個青年一個姓李，一個姓張，他們都是賈旺村的村民。

去年3月，村裏打算將一處廢棄的魚塘改造為化糞池，要求村民們各傢齣一個人去清理魚塘，他們倆負責的是同一片區域。

在清理一個小土包的時候，他們發現下邊有一塊石闆，掀開石闆是一個小土坑，土坑裏放著兩尊銅佛。

因為當時乾活的人多，他們不敢聲張，就把銅佛埋瞭起來，等到天黑的時候纔取迴傢。

他們倆一人分瞭一尊，迴去後把佛像衝洗乾淨，感覺佛像挺精緻的，就擺在傢中供奉瞭起來，還每天給佛像上香。

前幾天，村裏來瞭個收破爛兒的，李某傢正好有一些破爛要賣，就把他叫進瞭傢裏。

這個收破爛的無意中看到瞭李某傢條幾上供奉的銅佛，就問起瞭這個銅佛的來曆。

李某就告訴瞭他，收破爛兒的說，來路不明的佛像可不能隨便供在傢裏，說不定還會給傢人帶來災難呢，不如把它賣瞭，多少還能換兩個錢花花。

李某開始沒打算賣，可架不住這個收破爛兒的一直勸說，還一次一次的把價錢加到瞭100塊錢。

在80年代，100塊錢可不是一個小數目，相當於一個普通工人三個月的工資瞭。在農村這筆錢夠一個傢庭半年的生活費瞭。

李某動心瞭，他沒想到這個佛像這麼值錢，就答應賣給他。

不僅如此，李某還跟收破爛兒的說，我同村的傢裏也有一個，你要不要？

收破爛兒的說：要，有多少要多少。於是李某就帶著收破爛的來到瞭張某的傢。

張某一聽100塊錢？好傢夥，真沒想到這個佛像這麼值錢，立馬就動心瞭，當即就決定把佛像賣掉。

就在準備一手交錢一手交貨的時候，張某的老婆阻止瞭這場交易。

他老婆的意思很簡單，一個收破爛兒的，願意齣這麼高的價錢，說明這東西肯定更值錢，收破爛兒的一分兩分都計較，怎麼可能做賠錢買賣？

這一句話點醒瞭張某，老婆說得對呀，當即決定不賣瞭。

張某跟李某說，這尊佛在傢都供瞭一年瞭，給點錢就賣齣去，恐怕不好，還是彆賣瞭，繼續在傢供著吧。

李某畢竟和張某打交道多年，意會到瞭張某的意思，於是就把100塊錢退給瞭收破爛兒的，要迴瞭那尊佛像。

收破爛的一看，著急瞭，就把價錢加到瞭200塊錢一尊。

但張某和李某說啥也不賣瞭，他倆決定，找個專傢鑒定一下，看這兩尊佛像到底值多少錢，這纔來到瞭博物館，找到瞭王教授。

王教授聽瞭點瞭點頭，然後嚮他們倆介紹起瞭這兩尊佛像。

這兩尊佛像均為鎏金銅佛像，根據佛像背麵的文字判斷，李某這一尊造於公元552年，北齊時期，距今已經一韆四百多年。

這尊佛像是一佛二菩薩造型，底座是雙層蓮花，周邊是菩提樹，佛像後麵是三個連瓣的背光，上邊刻有23個字，文字的意思是，這尊佛像是為瞭償還許下的願而造的。

張某這一尊佛像造於公元598年，屬於隋代，形製稍小一些，造型與第一尊差不多。佛像的背麵刻有22個字，意思是這尊佛像是為父母傢人祈禱而鑄造的。

兩尊佛像造型精美，工藝精湛，顯示瞭北齊和隋代我國佛像造像的超高水平，對於研究佛教在我國的傳播史很有價值，是重要的文物。

王教授告訴兩位青年，這兩尊佛像屬於文物，應該上交國傢，倒賣文物是犯法的。

兩位青年互相看瞭看，說這事兒他們也做不瞭主，得迴傢跟傢裏人商量一下再決定，然後兩個人就帶著佛像返迴瞭賈旺村。

他們走後，王教授把這一情況嚮上級做瞭詳細匯報，第二天考古隊就進駐瞭賈旺村，但是在鎏金銅佛齣土的地方並沒有發現古墓，也沒有挖掘齣其他的文物。

為瞭防止兩尊銅佛流失，王教授和其他專傢多次到李某和張某的傢裏，宣傳文物保護的知識和法律，勸他們將文物上交國傢保管。

經過多次溝通，終於在三個月後，李某和張某兩傢答應將兩尊銅佛上交國傢，國傢也給予瞭他們每尊1500元的奬勵，目前這兩尊鎏金銅佛在徐州市博物館珍藏。

那麼這兩尊銅佛到底價值幾何呢？

有這樣一組參考數據，2015年一尊同等大小的清康熙年間的鎏金銅佛，拍齣瞭1650萬元的價格。

康熙年間距今不過300年，而這兩尊銅佛已有一韆四百多年的曆史，而且造型精美，參考這個市場價格，這兩尊鎏金銅佛的價值至少在上億元。

保護文物就是保護我們的曆史，保護我們的文化。如果有一天您從自傢菜地挖齣瞭一個寶貝，您會怎麼處理呢？