張庚是清代著名畫傢 他寫過一本畫論叫《浦山論畫》 畫要有士大夫氣，張庚繪《萬壑鬆風》 - 趣味新聞網
發表日期 3/26/2022, 9:57:52 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 張庚是清代著名畫傢，他寫過一本畫論叫《浦山論畫》，闡述他的藝術思想。書中提到，古人雲“畫要有士大夫氣，此言品格也”。這句話的意思，評價一幅畫好壞的標準在於氣韻，好作品要有文人氣。形似不是衡量作品好壞… .....
張庚是清代著名畫傢，他寫過一本畫論叫《浦山論畫》，闡述他的藝術思想。書中提到，古人雲“畫要有士大夫氣，此言品格也”。這句話的意思，評價一幅畫好壞的標準在於氣韻，好作品要有文人氣。形似不是衡量作品好壞的標準，神情意趣纔是重中之重。
《萬壑鬆風》是張庚後期作品，畫中描繪瞭崇山峻嶺之中，一棵鬆樹高大挺拔。縱然有煙雲霧靄，流水人傢，也擋不住山水蒼潤靈秀的氣韻。這幅畫藉鑒瞭董其昌的藝術理念，具有強烈的仿古風氣。
張庚 萬壑鬆風
取法古人，參照天然美景，縱然創新意識不足，卻代錶瞭清代康乾時期的主流風格。張庚不是開創者，他不可避免地迎閤瞭大眾的審美取嚮。張庚說，他的理想是遊曆四方，取百傢所長。同時，他又說，“（法）取於古人。”他在創作中有點兒矛盾，想要打破固有定式，又沒有勇氣闖蕩。
他從明末陳淳的潑墨作品中感受到瞭筆墨收放自如的魅力，對此進行瞭大量嘗試。張庚覺得自然灑脫、流暢圓潤，錶達瞭士大夫的審美格調。畫《萬壑鬆風》這類比較嚴謹的作品，強調用筆運墨效果，深得古人筆法中的瀟灑逸氣。
張庚 萬壑鬆風 局部
和張庚同時代的畫傢評價他的作品“姿顔媚弱”，貶低瞭他的藝術成就。“弱”，還算恰當，的確沒有沉雄霸悍之氣概。說他過分追求形式感，討好達官顯貴就不對瞭。《萬壑鬆風》頂多是標準的正統派麵貌，談不上“媚”。
欣賞張庚的作品，要看到他對士大夫氣的重視，對文人情趣的理解。他用細膩的筆法，展現瀟灑純熟的技法，用來抒發文人性情。這樣的作品在格調上已經可以歸入神品或者妙品。
張庚 萬壑鬆風 局部
張庚是一位重視理論研究的畫傢，他係統研究過畫的品格、性情、氣韻等多方麵的知識。他的畫作在闡釋傳統畫論方麵可以當成輔助教材，再加上他每每有瞭獨到見解，也要體現在作品中，讓他的畫極具參考價值。
比如他提齣的士大夫氣和筆墨特徵沒有太大關係，重點是個性的展示。畫中的個性比技法上的完美更重要，個性往往意味著探尋到瞭超然物外的天機。姑且不論他的觀點是否正確，他能認識到技法不是創作的唯一要素，就要給他鼓掌瞭。
張庚 萬壑鬆風 局部
看到這裏，也就大概懂得張庚提齣的士大夫氣，可以簡單理解為氣韻生動。張庚用作品延續瞭文人畫的審美情趣，提齣瞭重視個性錶達的創作觀念。
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今年67歲的劉發，是一位地地道道的農民，也是一個小有名氣的畫傢。他有個響亮的名頭――“羊倌畫傢”。“我叫劉發，南村的農民，平時放羊、畫畫。”這是劉發給自己的“標簽”。 劉發和他的畫。察右前旗融媒體記者 郝建國/攝 頭發花白，臉色黑紅，雙手粗糙，初見劉發時，我更願意相信他是一位地地道道的農民。走進劉發傢，頗大的院子裏一頭圈養著一百多隻羊，一頭堆著草料雜物，很鄉土。推門進傢，跟著劉發直接紮進他的“畫室”，一間不大的簡屋陋室“筆硯齊聚案，書畫堆滿床”，濃濃的書畫氣撲麵而來。 “從小就喜歡畫畫.......
舒婷｜你不迴頭
你不迴頭 文｜舒婷 圖｜網絡 編輯｜烈馬青蔥 你的旅行車駛進太陽裏，太陽五年不再迴來。 風依然吹著小步舞麯。 將落日的光環挽在肩上，越來越龐然沉重的影子領我慢慢迴傢。 經過你傢的小巷口，石條路還是那麼濕漉漉，不時從黑糊糊的門洞傳齣潑水聲。一輛走過很長旅途的紅色自行車 ，斜倚在廣告牌前尋求休息，時髦女孩臉蛋髒兮兮地哄笑著。鍋鏟刺耳地颳著鐵鍋，油煙和鹵鴨的香味順著一盞濁燈彌漫開來，夜攤上市瞭。 被遺棄的最後一抹餘暉，還在猶豫，終於不勝悲哀地沿著水銹和苔斑的高牆遊走，沒有誰挽留。 三十五.......
王安憶｜過去的生活
過去的生活 文｜王安憶 圖｜網絡 編輯｜烈馬青蔥 一日，走在上海虹橋開發區前的天山路上，在陳舊的工房住宅樓下的街邊，兩個老太在互打招呼。其中一個手裏端瞭一口小鋁鍋，鋁鍋看上去已經有年頭瞭，換瞭底，蓋上有一些癟塘。 這老太對那老太說，燒泡飯時不當心燒焦瞭鍋底，她正要去那邊工地上，問人要一些黃沙來擦一擦。兩個老人說著話，她們身後是開發區林立的高樓。新型的光潔的建築材料，以及抽象和理性的樓體綫條，就像一麵巨大的現代戲劇的天幕。這兩個老人則是生動的，她們過著具體而仔細的生活，那是過去的生活.......
魏晉南北朝：陳寅恪認為竹林七賢居無竹，杜甫心中的大神沒畫過竹
何年顧虎頭，滿壁畫滄洲。赤日石林氣，青天江海流。锡飛常近鶴，杯渡不驚鷗。似得廬山路，真隨惠遠遊。 ――這首《題玄武禪師屋壁》的題畫詩，是五十一歲的杜甫作於寶應元年，也就是公元762年。 經曆過安史之亂後，杜甫浪跡於四川，在流寓梓州期間，也就是如今四川綿陽三颱縣，拜訪瞭一座玄武禪寺，杜甫在詩作中，藉來瞭兩位大神，來贊美這座禪寺中，一幅氣勢磅礴的壁畫。 第一句所提到顧虎頭，就是東晉的顧愷之，他字長康，小字虎頭，因此人稱顧虎頭。比杜甫早齣生400多年前的顧愷之，應是沒有到過三颱縣的這座玄武禪寺。不過.......
海子｜等待黎明
等待黎明 文｜海子 圖｜網絡 編輯｜烈馬青蔥 今夜 風很安靜 像昆蟲一樣粘住橋欄杆 悄悄地爬行 黃昏時摘下瞭小灌木叢， 他的愛人 我在等待 鍾 沉入大海的鍾聲 石灰石教堂在岸上融化 變成一塊沙子 經曆瞭一場可怕的暴風雨之後 變得溫暖潮濕 我等 我站著 滿是明亮的眼淚 我一個人站著 抱著很高的幸福 握著如此沉重的天空以至於不會顫抖 棕灰色圓柱頂 潔白的雲朵與安息 終於 舞會結束瞭 一群蝙蝠星從這裏經過 他們戴著金彆針 他們尖叫著： 你好笨， 我睡在燈光下 緻力於平庸的黑暗 陰.......
任知行‖漢唐樂府花滿路
漢唐樂府花滿路 任知行 讀書筆記三十四 漢賦始於枚乘，體製也算恢宏， 唯獨內容空泛，文學史上乏名。 及至樂府齣現，平地起一高峰， 閤音律而能唱，詩賦因此流行。 樂府始於西漢，本是樂舞官廳， 采詩用以配樂，祭祀或者迎送。 民間歌詩入選，得以保存傳承， 後人仿此形式，纔有“樂府”詩名。 “孔雀東南飛”去，“木蘭”替父齣徵， 閤稱樂府雙璧，文苑韆年傳誦。 封建婚姻可悲，紅顔終是薄命， 衝破世俗樊籠，女兒也有英雄。 唐代繼承樂府，題材更進一層， 李杜元白四傢，無不激蕩纔情。 舊瓶裝瞭新酒，.......
傅蓉‖在水一方
在水一方 傅蓉 春花三月翹枝頭 薰柳摺姿爭覆旁堤水 蒹葭絮花追春意 隻拾得個 落花有意 流水無情 蓄爭風度暗妒春柳溢風流 何得 爭不過雨露裏的微風醉 但得 醉風搖槳不問漣漪 疊雲繞環金烏不問歸期 恰得 輕霧暗籠日落天明 落它個 春水各一方 適得 佳人抹脂蘸胭 桃花扇底潤色肌 羅裙荷葉掩細腰 倚欄迴首 逐舸憶伊人 欲迎還羞 怎得 斜月映帷簾 紗幔演霓虹 伊人醉裏自醉尋歡度 奈得 佳人掩麵泣紅妝 獨蕩愁波 喚得 鴻雁鳴蒼穹 哀兮 作者簡介： 傅蓉 女 80後 教育碩士 喜好詩歌 繪畫 .......
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