前言王力在《漢語詩律學》中 提到過多種221結構的句式。所謂的目的語倒置 五言簡單句中，目的語倒置的幾種221結構句式 - 趣味新聞網

前言

王力在《漢語詩律學》中，提到過多種221結構的句式。

所謂的目的語倒置，類似賓語前置。這種221結構，他總結瞭以下幾種。相似的，也有212結構的這種目的語倒置句式。

一、中間2字為主語

前麵2個字是目的語，中間2字是主語，後麵1字是謂語。

1、nN-nN-V

柳色-春山-映，梨花-夕鳥-藏。

前幾篇介紹過，小寫為次要，大寫為主要，柳色，柳樹的顔色，柳是修飾語n，色是中心語N，春是修飾語n，山是中心語N。

目的語是柳色，也是賓語。春山是主語，映是謂語。所以是目的語（賓語）前置。正常語序是：春山-映-柳色。

這兩句詩齣自王維《春日上方即事》：

好讀高僧傳，時看闢榖方。

鳩形將刻仗，龜殼用支床。

柳色-青山-映，梨花-夕鳥-藏。

北窗桃李下，閑坐但焚香。

2、fN-nN-V

這個句式區彆不大，第一個字改成瞭形容詞：用f錶示。例如

慈竹-春陰-覆，香爐-曉勢-分

也是目的語（賓語）前置。正常的語序是春陰-覆-慈竹，曉勢-分-香爐

杜甫 (唐)《假山》：

一匱功盈尺，三峰意齣群。

望中疑在野，幽處欲生雲。

慈竹-春陰-覆，香爐-曉勢-分。

惟南將獻壽，佳氣日氛氳。

3、bN-qN-V

這種和上麵兩種其實也區彆不太大。無非是修飾語有些變化，第一字為專名，用b錶示。第三字為數目字，用q錶示。

例如：楚塞-三湘-接，荊門-九派-通。正常語序為：三湘-接-楚塞，九派-通-荊門。

齣自王維 (唐)《漢江臨泛》：

楚塞-三湘-接，荊門-九派-通。

江流天地外，山色有無中。

郡邑浮前浦，波瀾動遠空。

襄陽好風日，留醉與山翁。

4、fN-BX-V

其實還是名詞+名詞+動詞，隻是第一個是形容詞+名詞的詞組，第二個是雙音專名。

例如：彩雲--蕭史--駐，文字--魯恭--留。正常語序是：蕭史--駐-彩雲-，魯恭--留-文字。

杜甫 (唐)《玉台觀》：

浩劫因王造，平台訪古遊。

彩雲--蕭史--駐，文字--魯恭--留。

宮闕通群帝，乾坤到十洲。

人傳有笙鶴，時過此山頭。

以上四種的結構其實一樣，都是：名詞+名詞+動詞，賓語（目的語）+主語+謂語。隻不過，名詞有偏正、有專名等。 也有平行名詞如：NN，就不舉例瞭。

二、中間2字為關係語

和上麵中間2字為主語不同，這裏的中間2字是關係語。

例如，BX-cN-V。方朔-金門-侍，班姬-玉輦-迎。齣自王維的《早朝》

柳暗百花明，春深五鳳城。

城烏睥睨曉，宮井轆轤聲。

方朔--金門--侍，班姬--玉輦--迎。

仍聞遣方士，東海訪蓬瀛。

正常語序是，金門--侍-方朔，玉輦--迎-班姬。金馬門下侍立著東方朔，（漢成帝用）玉輦迎接班婕妤。

這兩句詩，錶示臣子受到皇帝的重視，顯示齣大臣的尊貴。

《漢書・東方朔傳》：“使（東方朔）待詔金馬門,稍得親近”。

《漢書・外戚傳下・孝成班����》：

“ 成帝 遊於後庭，嘗欲與����同輦載，����辭曰：‘觀古圖畫，賢聖之君皆有名臣在側，三代末主乃有嬖女，今欲同輦，得無近似之乎？’上善其言而止。

漢成帝寵幸班婕妤的時候，曾經邀請她與自己“同輦”，被班婕妤拒絕。

三、中間1字為主語

這種就不是221結構瞭，而是212結構。

例如：神魚-人-不見，福地-語-真傳。用字母錶示為：fN-N-dV。

正常語序為：人-不見-神魚，語-真傳-福地。齣自杜甫《秦州雜詩二十首》之一：

萬古仇池穴，潛通小有天。

神魚-人-不見，福地-語-真傳。

近接西南境，長懷十九泉。

何時一茅屋，送老白雲邊。

結束語

今天提到瞭221和212句式，其實都是把賓語前置，後麵是主語和謂語。

正常的語序應該是：主語-謂語-賓語，詩傢語為：賓語-主語-謂語。

老街的五律《遊古寺》頷聯使用過這種句式：

鬆門石徑轉，竹色古亭幽，燕影--堂前--過，鍾聲--天外--浮。

翻經與僧話，濯足對溪流。一日山中客，心同雲水儔。

這種隻有一個謂語的句式，仍然是簡單句。喜歡作詩的朋友，看看您自己的詩作中，有沒有用到過這種句式呢？

@老街味道

五律簡單句中，同一句詩，32結構與212結構的區彆