(文章故事節錄改編自：明朝那些事兒 – 當年明月)西元1344年 中國元朝元至正4年年初 利逼人反... - 趣味新聞網

發表日期 2013-07-23T17:47:55+08:00

     (文章故事節錄改編自：明朝那些事兒 – 當年明月)

西元1344年，中國元朝元至正4年年初，
打遍歐亞非無敵手的元帝國驚傳雙重噩耗，
首先，淮河沿岸發生嚴重的瘟疫與旱災，
對於元政府來說，這個比較簡單一點，
反正餓死病死瞭就沒麻煩瞭，當然錶麵功夫還是要做的，
皇帝（元順帝）要下詔賑災，中書省的高級官員們要聯係糧食和銀兩，
當然瞭自己趁機拿一點也是可以理解的。
賑災物品撥到各路（元代地方行政單位），地方長官們再留下點，之後是州、縣。
一層一層下來，到老百姓手中就剩榖殼瞭。
然後地方上的各級官員們上書嚮皇帝錶示感謝，
照例也要說些感謝天恩的話，並把曆史上的堯舜禹湯與皇上比較一下，
皇帝看到瞭報告，深感自己做瞭大好事，於是就在自己的心中給自己記上一筆。
皆大歡喜，皆大歡喜，大傢都很滿意。
但老百姓是不滿意的，很多老百姓都不滿意。

第二個噩耗，孕育無數炎黃一族的黃河氾濫瞭，
但對朝廷來說這也不算是什麼大新聞，
反正也不就是淹死瞭幾韆幾萬個卑微的老百姓，
隻知彎弓射大雕的濛古傻子皇帝剛開始還不以為意…
那些隻知道掄刀舞劍的濛古人過瞭幾個月纔發現，
原來黃河氾濫淹死人是小事，但那些沒淹死的老百姓就是大事瞭，
民以食為天，黃河氾濫會造成農田歉收，大夥沒飯吃，
肚子餓瞭可以忍，快餓死的話就不能忍瞭，
沒飯吃沒屋子住的老百姓會轉職成難民、飢民，
但纍積足夠餓肚子經驗值的難民與飢民將會二轉成高危險性職業：「反民」，
對統治階層來說，反民是很可怕的，
所以這麼傻朝廷不得不撥款準備修黃河河堤瞭…

但意外的是，對於修堤，在元朝的政府中齣現瞭兩種意見，
正反兩方，一方認為一定得做，另一方則主張絕對不能做，
這的確不可思議，難道任由黃河氾濫、老百姓繼續餓死嗎？！
但中國曆史上本就存在著許多的不可思議，
就算到瞭2011年的今天，這不可思議仍然是存在的…

客觀地說，對維護元朝統治而言，
主張治水修堤的不一定是忠臣，反對的那一邊也不一定是奸臣，
至於為何如此奧妙玄奇？
因為這就是政治，請容將軍待會解釋…

極力主張治水修堤的是宰相 脫脫（外族的民字比較特彆），
這傢夥絕對算是個忠臣，也是個賢臣，
實行過許多改革政策，為正清廉，人也能乾，
“宋史”也是他主持編修齣來的，
在沒文化不讀書的傻B原政府裏算是個不可多得的奇珍異獸，
但也因為他這次的主張，給瞭他的老闆 元朝埋下瞭顛覆麵王的炸彈，
拉齣瞭長長的一條引綫，等待那把引燃的火光…

當時有個叫硃重八的年輕人，在這災難到來後，
四月初六父親餓死，初九大哥餓死，十二日大哥長子餓死，二十二日母親餓死。
如果說這是日記的話，那應該是世界上最悲慘的日記之一。
硃重八的願望並不過分，他隻是想要一個傢，
想要自己的子女，想要給辛勞一生，從沒欺負過彆人，
老實巴交的父母一個安詳的晚年，起碼有口飯吃。
他的傢雖然不大，但傢庭成員關係和睦，相互依靠，
父母雖然貧窮，但每天下地乾活迴來仍然會帶給重八驚喜，
有時是一個小巧的竹蜻蜓，有時是地主傢不吃的豬頭肉，
這就是硃重八的傢，然而現在什麼都沒有瞭。
十七歲的硃重八，眼睜睜的看著他的親人一個一個死去，而他卻無能為力。
人世間最大的痛苦莫過於此！
他唯一的宣洩方式是痛哭，可是哭完瞭，他還要麵對一個重要的問題，
要埋葬他的父母，可是沒有棺材、沒有壽衣、沒有墳地，
他隻能去找地主劉德，求劉德看在父親給他當瞭一輩子佃戶的分上，找個地方埋瞭他爹。
劉德乾淨利落的拒絕瞭他，
原因簡單，你父母死瞭，關我何事，給我乾活，我也給過他飯吃。
硃重八沒有辦法，隻能和他的二哥用草蓆蓋著親人的屍體，
然後拿門闆抬著到處走，希望能夠找到一個地方埋葬父母。
可是天下雖大，到處都是土地，卻沒有一塊是屬於他們的。
硃重八不明白，自己的父母在土地上耕作瞭一輩子，卻在死後連入土為安都做不到。
地主從來不種地，卻衣食無憂。為什麼？
可他此時也無法思考這個問題，因為他也要吃飯，他要活下去。
在絕望的時候，硃重八不止一次的祈求上天，從道教的太上老君到佛教的如來佛祖，
隻要他能知道名字的，祈禱的唯一內容隻是希望與父母在一起生活下去，有口飯吃。
但結果讓他很失望，於是他那幼小的心靈開始變得冰冷，他知道沒有人能救他，除瞭他自己。
復仇的火焰開始在他心底燃燒。

至正十一年（西元1351年），
上天給元朝的最後一根稻草終於壓瞭下來，元朝的末日到瞭。
現在看來，脫脫堅決要求治黃河的願望是好的，
然而他不懂得那些反對的人的苦心，元朝那腐敗到極點的官吏也是他所不瞭解的。
現在他終於要嘗到苦果瞭。
當傻B元朝政府命令沿岸十七萬勞工修河堤時，各級的官吏也異常興奮，
首先，皇帝撥給的修河工錢是可以剋扣的，民工的口糧是可以剋扣的，
反正他們不吃不喝也事不關己。
這就是一大筆收入，工程的費用也是可以剋扣的，
反正黃河氾濫也淹不死自己這些當官的。
這是管河務的，那麼不管河務的怎麼撈錢呢，
其實也簡單，既然這麼大工程，必然有徭役指標，找幾十個人，
到各個鄉村去，看到男人就帶走，理由？
修河堤，不想去？拿錢來。
沒有錢？有什麼值錢的都帶走！

可憐的脫脫，一個好的理論傢，卻不是一個實踐傢。
老把戲齣場瞭，當民工們挖到山東時，他們從河道下挖齣瞭一個一隻眼睛石人，
背部刻著石人一隻眼，挑動黃河天下反。
民工們突然發現，這正是他們在工地上傳唱瞭幾年的歌詞。於是人心思動。
這真是老把戲，簡直可以編成電腦程序，在起義之前總要搞點這種封建迷信，
但也沒辦法，奴性思想之下的我們都吃這一套。

接著的事情似乎就是理所應當的瞭，
穎州，今安徽阜陽，韓山童和劉福通起義瞭，他們的起義與以往起義並沒有不同，
照例要搞個宗教組織，這次是白蓮教，當然既然敢起義，身份也應該有所不同，
於是，可能是八輩子貧農的韓山童突然姓瞭趙，成瞭宋朝的皇室，
劉福通也成瞭劉光世大將的後人。
自古以來，建立一個王朝很難，毀滅一個卻相對容易得多，
所謂牆倒眾人推，破鼓萬人捶，不是沒有來由的。
在元代這個把人分為四個等級的朝代裏，最高等級的濛古人殺掉最低等級的南人，
唯一的懲罰是賠償一頭驢，碰到個閑散民工之類的人，可能連驢都省瞭。
濛古貴族們的思維似乎很奇怪，他們即使在佔據瞭中國後，
好像仍然把自己當成客人，主人傢的東西想搶就搶，想拿就拿，反正不關自己的事。
在他們的思維中，這些南人隻會忍受也隻能忍受他們的摺磨。
但他們錯瞭，這些奴隸會起來反抗的，當憤怒和不滿超過瞭限度，
當連像狗一樣生存下去都成為一種奢望的時候，反抗是唯一的道路。

反抗是為瞭生存。
這把稱為”造反”火終於燒起來瞭，而且是燎原之勢。
在短短的一年時間裏，看似強大的元帝國發生瞭幾十起暴動，
數百萬人參加瞭起義軍，即使那縱橫天下無敵手的濛古騎兵也不復當年之勇，
無力拯救危局，元帝國就像一堵朽牆，隻要再踢一腳，就會倒下來。
而點燃那顆顛覆毀滅元帝國的炸彈引信那把火，
就是那位找不到土地埋葬父母傢人的年輕人，
那位隻想吃口飯活下去的硃重八，
他心中那熊熊的復仇烈焰，把沒文化的濛古人給趕迴戈壁沙漠去吹風吃沙子瞭…

補充，硃重八後來改名叫”硃元璋”，
但復仇心旺盛導緻心理變態的他，
當瞭皇帝後，其統治手段跟濛古人也沒差多少…

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根據衛生署食品藥物衛生管理局透露，
每一公斤的棕櫚油市價約200元新台幣，
而塑化劑每公斤隻要40到50元，
但塑化劑風暴席捲瞭被稱為”美食王國”的台灣，
MIT台灣製造，頓時與MIC中國製造劃上瞭無法切割的等號…

換算後每公剋僅0.15元的價差，
讓苦心經營的台商信譽從漲停闆變成瞭鎖死跌停，
不值得，但在將軍眼中，這是種必然，
台灣廠商經營思維的淺短，導緻世界全球的雞雞便短，
這話怎麼說，傾聽將軍娓娓道來…

塑化風暴開始延燒，猶如燎原之火，
更如滔滔黃河氾濫，一發不可收拾，
許多之名大廠紛紛跳齣指控”某傢”供應商，
更主動下架産品、送驗、提供報告證明自己清白，
頓時，台灣隻有黑心供應商，
這件事都是黑心供應商使用廉價黑心DEHP，
就為瞭那每公剋0.15元的利潤。

說穿瞭，這些品牌大廠一貫要求：
「性質穩定、香氣持久…最重要的，最”低價”得標。」
套個簡單公式，
利潤 ＝ 售價 – 成本
台灣老闆老認為低價就是競爭力，
售價低自然成本就要低，否則利潤何來？！
然而，成本就是供應傷的利潤阿，
你老是壓榨供應商的利潤，
更甚者還逼著供應商賠錢供貨，
所以供應商”不得不”黑心，不得不鋌而走險，
狗急都能跳牆瞭，人急瞭，除瞭造反，沒彆的瞭…

品牌廠指著供應商罵：「黑心、無良」，
就好比元朝皇帝指著硃重八鼻子罵：「反賊」一樣，
前者義正言順，後者實則無奈，
硃重八錶示：要是吃的飽，造反沒必要。
供應商也喊冤：品牌廠扒我皮、吸我血，逼著我連0.15的利潤都得亂搞。

低價是種競爭力，隻是低價怎麼來？
低價背後是否隱藏著被剝削的一方，
低價如果不是來自於高效率生産，
那低價商品自然會跟黑心商品劃上等號…

如果我們仍然把低價當作唯一競爭力，
那黑心商品不會消失，塑化劑隻是其中之一，
不是第一起案例，也絕對不是最後一起…

黑心，就跟造反一樣，很多時候都是被逼齣來的。
元朝被顛覆，統治階層是要負責的，
塑化風暴，那些高調自清與道歉的商傢，是否也該負責？
而一昧購買低價商品的台灣人，說穿瞭，沒責任嗎？

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