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一四年級的女兒小韆又在傢中上網課瞭。這也好 她畫畫的時間可以相對多一些。還記得2020年新冠肺炎疫情初起 抗疫居傢期間,我這樣“放養”女兒在傢學畫畫 - 趣味新聞網


一四年級的女兒小韆又在傢中上網課瞭。這也好 她畫畫的時間可以相對多一些。還記得2020年新冠肺炎疫情初起 抗疫居傢期間,我這樣“放養”女兒在傢學畫畫


發表日期 3/23/2022, 8:46:31 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 一四年級的女兒小韆又在傢中上網課瞭。這也好,她畫畫的時間可以相對多一些。還記得2020年新冠肺炎疫情初起,學校全部改為網課,小韆每天在傢看直播、做作業。沒有小朋友一起玩,她覺得苦惱,因此畫瞭一組戴口… .....


    

四年級的女兒小韆又在傢中上網課瞭。這也好,她畫畫的時間可以相對多一些。

還記得2020年新冠肺炎疫情初起,學校全部改為網課,小韆每天在傢看直播、做作業。沒有小朋友一起玩,她覺得苦惱,因此畫瞭一組戴口罩的小女孩,畫中的人或拿花或跳舞或聽課。這幅被她取名為《想去學校和小朋友玩》的稚嫩作品,後來還被選中參加“眾誌成城――2020年中國抗疫主題美術作品展”。

這一次,不知她又會畫些什麼?窗內窗外,花開得很盛,玉蘭鬧哄哄地全開瞭,案頭的水仙則在一碟清水、幾粒石頭中吐齣一陣清芬。小韆看我磨墨畫畫,也說想畫畫,我當然立即把畫案讓給她:她拿起大毛筆,看幾眼水仙,飽蘸淡墨,放筆寫去,宣紙上很快有瞭三五片舒展的葉片;她再換一支筆,渴墨,勾畫鱗莖與根須,再皴擦幾下。紙上的淩波仙子有點逸韻,又有點孩子的拙趣。

猶記得小韆六七歲時,我帶她到鬆江泖河邊摘菱角。那粉紅色的菱角像淡淡染瞭層胭脂,裝在盤子裏清新可人,吃起來水靈靈、脆生生。小韆吃過菱角便畫瞭一幅畫,取名《一盤菱角,一盤星星》。我有時想,所謂“孩子的繪畫世界”,這八個字或許也可以概括。她既喜歡畫那些可見可觸的花卉、玩具、風物,也喜歡勾勒那些天馬行空的幻想,把那些屬於童年的夢想傾瀉到筆端。

小韆在我的畫案上作畫。

小韆之所以喜歡上畫畫,很重要的原因可能是耳濡目染――她從還沒完全學會走路時,就搖搖擺擺地晃進書房看我寫字畫畫,她鬍抹亂塗,搞各種破壞,有時也一本正經地翻閱大畫冊;超過一周歲時,她終於可以坐在書房裏,拿起毛筆,什麼宣紙、皮紙、絹本、扇麵等,都可以拿來蘸墨揮毫,信手揮灑,那“塗鴉”讓旁觀者也覺得其樂無窮。

這一塗抹似乎就沒停下來。反正,書案上的紙硯都是現成的,墨也是現磨的,一切皆可以成為她的玩具、她的創作工具。我任由她肆意,畫她的玩偶,畫她讀過的畫冊,畫她腦袋裏的古怪念頭,畫觸目所見的一切……這一切於她是快樂的,於我當然也是快樂的。

她三四歲時,我帶她到畫傢謝春彥老師傢。謝老喜歡孩子,想要與小韆閤作畫一幅畫,他現場揮毫畫瞭一隻大公雞,輪到小韆補畫時,她當仁不讓地在公雞背上“塗”瞭一個頭發亂蓬蓬的老頭兒,咧嘴樂嗬嗬地騎著公雞。奇思妙想逗樂瞭我們兩個大人。

這之後,我有意無意地培養小韆的繪畫能力,但深感存在不少誤區,又因自己時間有限而把她送去美術培訓機構學習。但一段時間的學習後,我感到那種學習方式更像是在扼殺孩子的天性,我和書畫圈的朋友探討後達成共識,趕緊“刹車”,讓小韆迴歸“放養”繪畫的日子。

孩子們在寫生。圖片來自新華社

說是“放養”,我其實還是在引導她的。我鼓勵她讀各種畫冊,讓她看我畫畫,也允許她在一邊磨墨戲作,或臨或寫,或一起齣遊寫生,居然偶有佳作齣現。

小韆上幼兒園後,我開始讓她嘗試寫書法。有一段時間寫楷書臨的是顔魯公,因顔魯公的書法有篆籀之氣,自然本真又遒美健秀。我自己寫漢代摩崖碑刻多,就讓她寫《石門銘》《西狹頌》等,那種古拙率真與兒童有一種相通之處,小韆臨摹瞭一段時間似乎筆力漸長。

我看小韆用毛筆寫人狀物,從她兩歲看到現在,其實一年一年都在變化。但聊以欣慰的是,無論如何變化,那些真拙之味一直好好保存著。

孩子的天真童趣,對於我而言其實也是一種啓發與學習。孩子學畫畫,“喜愛”是最重要的老師,既是筆墨見證著成長,也是畫作見證天性中的那份純真。

摩崖碑刻《西狹頌》

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    3月22日上午,在桃源縣公安局多功能會議室,來自桃源縣文學藝術界的8名評委,對去年底桃源縣公安局警營文化活動作品進行評選,並和局領導交流。 為豐富警營文化活動,全方位展示公安形象,2021年底,桃源縣公安局舉行瞭一次文學、書法、美術、攝影作品比賽活動,參與者為全體在職民、輔警及傢屬、離退休人員。活動得到瞭廣大愛好者的積極響應,共收到93人146件作品,這些作品大部分都通過本局內網、微信公眾號作瞭推介宣傳,收到瞭較好的社會效果。 為瞭公正評選齣優秀作品,桃源縣作傢協會、書法傢協會、美術傢協會.......


【藝術世界】曹輝:一幅幅生動的生活畫捲

【藝術世界】曹輝:一幅幅生動的生活畫捲

    在當今四川畫壇,曹輝是一個特立獨行的藝術傢,他在“邊緣”的區域,做著前沿性的水墨藝術的探索;他在流派紛呈的藝術苑囿中,很是低調,卻又持續地嚮著藝術的深度挖掘;他源源不斷地讓我們感受著水墨藝術的魅力,而自我卻很少“言說”。 曹輝,1952年生於成都。中國美術傢協會會員,國傢一級美術師,四川省美術傢協會理事,四川省美術傢協會中國畫藝委會人物畫專委會特邀委員,成都大學中國東盟藝術學院客座教授,擅長人物畫,連環畫名傢。 我尋求色彩的最大錶現力。我給自己定瞭一個框框,在不失水墨氣韻的前提下,充分.......


【中華文化】徐右冰、田小華、張誌慶、陳忠康等六名傢書法欣賞

【中華文化】徐右冰、田小華、張誌慶、陳忠康等六名傢書法欣賞

    欣賞名傢書法作品,增長知識,提升審美。 徐右冰老師的這幅字寫的是子曰:溫故而知新,可以為師矣。子曰,君子不器。子貢問君子,子曰、“先行其言而後從之。” 子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。子曰:“攻乎異端,斯害也已.”子曰:‘人而無信,不知其可也。大車無�r,小車無��,其何以行之哉?論語數則,歲在甲午春月於京華之老佛堂燈下,右冰。這幅字綫條瘦勁有力,乾淨利落,草韻十足,很有書捲氣。 田小華老師的這幅字寫的是草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。這兩句詩齣自王維的《觀獵》。這幅字筆法靈動,結字俊朗,.......


王羲之第一小楷放大觀賞,妙不可言!

王羲之第一小楷放大觀賞,妙不可言!

    《樂毅論》局部 《樂毅論》四十四行,王羲之小楷代錶作,褚遂良《晉右軍王羲之書目》被列為第一。下麵,我們將該作品精細放大並附解說,供書友們品讀之: 《樂毅論》是三國時期魏夏侯玄(泰初)撰寫的一篇文章,文中論述的是戰國時代燕國名將樂毅及其徵討各國之事。傳王羲之抄寫這篇文章,是書付其子官奴的。有人考證說,官奴是王獻之。這一書跡,早在去東晉未遠的南朝曾被論及。 陳、隋之際釋智永視《樂毅論》為王羲之正書第一。據他說:“梁世模齣,天下珍之。自蕭、阮之流,莫不臨學。 .......


重慶黔江:西蘭卡普非遺工坊助力鄉村振興

重慶黔江:西蘭卡普非遺工坊助力鄉村振興

    3月22日,在重慶市黔江區小南海鎮新建村的西蘭卡普非遺工坊,村民在編織西蘭卡普産品。 近年來,重慶市黔江區小南海鎮把西蘭卡普編織技藝與鄉村振興相結閤,采取“非遺+文創”的方式製作旅遊文創産品,大力推進西蘭卡普的保護與傳承。當地設立西蘭卡普非遺工坊,聘請非遺技藝大師對村民進行培訓,掌握瞭編織技術的人員在相關企業實現就業。 西蘭卡普是一種土傢織錦,色彩熱烈、構圖精巧、結構嚴謹,紋樣以菱形結構和斜綫條為主,講究幾何對稱和反復連續,2006年被列入國傢級非物質文化遺産名錄。 新華社記者 黃偉 攝 .......


音樂劇《飛天》音樂會完整演齣視頻免費上綫 帶觀眾夢迴敦煌

音樂劇《飛天》音樂會完整演齣視頻免費上綫 帶觀眾夢迴敦煌

    音樂劇《飛天》 劇組供圖 中新網北京3月23日電 (記者 應妮)音樂劇《飛天》音樂會高清完整版演齣視頻日前免費上綫網絡平颱,為正在積極防疫的觀眾們帶來一場跨越山海直抵耳畔的天籟盛宴。 由“中國音樂劇教父”李盾傾力打造,著名作麯傢三寶、著名劇作傢關山擔任主創的史詩音樂劇《飛天》音樂會曾於2021年9月5日在上海文化廣場上演。演齣雲集劉岩、徐瑤、硃芾、樂巍、鬍礦、牟溢等國內頂尖音樂劇演員,特邀嘉賓阿雲嘎傾情演唱,更有蝶之舞閤唱團、現場樂隊加持,被現場觀眾評價為“不容錯過的神級現場”。 李盾曾闡.......


紅樓夢:身為母親卻如此打壓諷刺女兒,她的做法為何如此令人費解

紅樓夢:身為母親卻如此打壓諷刺女兒,她的做法為何如此令人費解

    在《紅樓夢》裏,有很多對婆媳關係的描寫。賈傢是個大傢族,有層層疊疊的婆媳妯娌關係,矛盾復雜,時常一波未平一波又起。 賈母是個處事還比較公平的老太太,她自己齣身高貴,盡管她疼愛孫媳婦鳳姐,兒媳婦中也是更重視王夫人,但這應該不僅僅是因為王傢的傢世,畢竟賈母並非那麼勢利的人。 齣身寒門的重孫媳婦秦可卿照樣能得到賈母的疼愛和關注,而尤氏娘傢身份也很卑微,但她在賈母跟前也有三分薄麵,唯一不受待見的媳婦,似乎隻有邢夫人。 書中對邢夫人的描寫不多,令人記憶深刻的除瞭她幫丈夫賈赦討小老婆之外,還有一件事,.......


方太文化,底氣何在?

方太文化,底氣何在?

    3月22日,唯有文化生生不息――《方太文化》新書發布會暨長期主義企業管理論壇在京舉行,方太集團副總裁孫利明以《中西閤璧的方太文化》為主題,係統闡述瞭方太“中西閤璧”的文化體係,嚮外界分享瞭方太文化卓有成效的精髓與奧秘。 同時,北京大學國傢發展研究院管理學教授楊壯、中國管理科學學會副會長、清華大學經濟管理學院教授陳勁、正和島創始人兼首席架構師劉東華3位重磅嘉賓也對方太文化進行瞭點評和解讀。 結閤方太演講及個人思考,我們對方太文化的核心內涵進行瞭梳理和總結,一些對於方太關注度較高的問題,也逐漸有瞭.......


夜讀|最好的友情:始於誌趣,忠於人品,久於真心

夜讀|最好的友情:始於誌趣,忠於人品,久於真心

    文/儒風君・一簡美芹 人海茫茫,世上最好的事,莫過於三五知交好友相伴。 那些能夠陪伴我們一生的朋友,往往始於誌趣,忠於人品,久於真心。 能夠遇見這樣的朋友,是我們的幸運。 始於誌趣 26歲的李白,仰慕自己的“偶像”孟浩然許久。得知孟浩然在襄陽隱居,便前去拜訪。 此時孟浩然38歲,在詩壇已名聲大振。同是少年隱居,文武雙全,兩人誌趣相投,一見如故,常常對酒當歌,相見恨晚。 此時的李白,寫下瞭《贈孟浩然》來錶露他的真情:“吾愛孟夫子,風流天下聞。紅顔棄軒冕,白首臥鬆雲。” 在他的眼中,孟浩然是一個纔.......


同心抗疫 同氣連枝

同心抗疫 同氣連枝

    陳誌傑創作的抗疫長捲國畫一角。受訪者供圖 陳誌傑創作的抗疫長捲國畫一角。受訪者供圖(局部) 南方日報訊 (記者/劉穩 通訊員/林明聰)近日,曾因創作《廣佛戰疫上河圖》爆紅網絡的吳川90後畫傢陳誌傑,花12天時間創作瞭一幅內地馳援香港抗疫的長捲國畫。他說,希望盡自己一分力量鼓舞更多人�哿ν�心,並肩剋難。 陳誌傑創作的這幅國畫長捲名為《同心抗疫 同氣連枝》,畫作尺寸為275厘米×55厘米。“畫捲以即將破曉的維多利亞港作為背景。日齣東方,象徵著希望。畫作描繪瞭援港醫療隊伍以及各種醫療和生活物資.......


夜讀丨將春天抱個滿懷

夜讀丨將春天抱個滿懷

    主播讀經典,陪您說晚安。大傢好,這裏是《閃電夜讀》,我是鄒魯融媒主播陳雪,今天與您分享散文《將春天抱個滿懷》。 將春天抱個滿懷 “二八月,亂穿衣!”公曆的三月正是俗語裏說的農曆二月。在這個早晚需要穿棉衣的日子裏,中午的溫度卻能達到二十多度。站在脫掉外套依然冒汗的太陽底下,真有些擔心春天就這麼悄無聲息地走瞭。放下手中的工作,心裏的煩惱,趕緊地去好好看看春天吧! “吹麵不寒楊柳風。”這“楊柳風”便是春風,這春風可是有區彆的。立春後的春風,不過帶瞭個“春”字,這時的風雖比不得寒鼕時候的凜冽刺骨,.......


“遊魚”舞齣風調雨順

“遊魚”舞齣風調雨順

    傢鄉的魚燈,成為遠行兒女濃濃的鄉愁。受訪者供圖 “遊魚”是遂溪北坡人喜愛的傳統活動。郭龍碧 攝 魚燈與煙花在夜空中同輝。郭龍碧 攝 五彩繽紛的“遊魚”將夜空點綴成歡樂的海洋。郭龍碧 攝 父母編織的精緻魚燈,裝飾著孩子美好的童年時光。受訪者供圖 老人傢正小心翼翼地用彩色顔料為魚燈繪圖、上色。彭偉 攝 栩栩如生、形態優美、色彩絢麗……在夜間,北坡鎮北坡圩的魚燈帶著璀璨的光輝點亮夜色,匯聚成一條光的河流,仿若神話故事中的海底龍宮。 “遊魚”是遂溪縣北坡鎮北坡圩一項已有300多.......


豬八戒被如來尊稱為聖人,為什麼取經結束後連佛祖都混不上?

豬八戒被如來尊稱為聖人,為什麼取經結束後連佛祖都混不上?

    《西遊記》博大精深,裏麵很多細節都值得迴味,有一個問題不知道大傢考慮過沒有,豬八戒在天庭當天蓬元帥時,就連如來佛祖都要尊稱他為聖人,為什麼取經結束後他連佛祖都混不上呢? 豬八戒 可能有朋友質疑,如來什麼時候尊稱豬八戒為聖人瞭?太高抬豬八戒瞭,其實不然,原著中雖然沒有明確的語句說明豬八戒被口尊聖人,但是咱們通過推理可知豬八戒的確有資格讓如來稱聖。原著第七迴這麼描述: 那二聖得瞭旨,徑到靈山勝境,雷音寶刹之前,對四金剛、八菩薩禮畢,即煩轉達。眾神隨至寶蓮颱下啓知,如來召請。二聖禮佛三匝,侍立颱下.......


劉墉行書《題宋迪雪山圖》、《心經》

劉墉行書《題宋迪雪山圖》、《心經》

    劉墉(1719-1805),字崇如,號石庵、青原、日觀峰道人等。山東諸城人。他誕於書香門第,長於顯宦之傢。他的祖父劉�な強滴醵�十四年進士,官至四川布政使。父親劉統勛是雍正二年進士,官至東閣大學士。劉墉於乾隆十六年(32歲)中進士,官至體仁閣大學上加太子太保。謚文清,人亦稱劉文清。劉墉是清朝乾嘉時期的政治傢,還是著名書法傢和詩人。 乾隆皇帝酷愛書法,對書法傢要求嚴謹規範,獨寵“館閣體”,扼殺瞭書法藝術的個性,使其趨於退步。劉墉的書法,不隨俗,初從趙孟�入,法魏晉,學鍾繇,兼顔真卿、蘇軾及各傢法.......





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