畫船載酒西湖好 急管繁弦 明知宋朝官場酒風過盛不好，宋仁宗卻不製止，這是打的什麼算盤？ - 趣味新聞網

畫船載酒西湖好，急管繁弦，玉盞催傳，穩泛平波任醉眠。西湖美景伴美酒，觥籌交錯、嬉笑玩鬧之間，是醉眼看景之美，亦是酣暢淋灕的杯中酒水之醉人。

如斯寫意之描寫，無愧齣自歐陽修之筆，亦能從中看齣宋朝幾分酒風過盛之意。而這份酒風過盛，是當時自上而下的一種社會現象。

《清平樂》觀仁宗與宋之縮影

無可辯駁，影視劇作縱然再如何還原，亦有一二分失真在其中。畢竟這個時代並不存在所謂的穿越之術法，多數時刻，所謂的還原，亦不過是書寫一個自己內心的美好世界。

《清平樂》便是如此，縱市場對其褒貶不一，但亦不可否認其之藉鑒價值。從此中，可看宋朝社會眾多縮影，亦能大緻讀懂宋仁宗一生之狀。

在古代，酒占據瞭極大的位置，從古人流傳至今的詩句中可窺一二。

從“酒逢知己韆杯少”，到“舉杯消愁愁更愁”，乃至“有花方酌酒”，多多少少，皆離不得美酒之身影。

在這些美酒之後，是透過《清平樂》所得到的一個深思引發。宋仁宗在許多人心中，皆是宋朝唯一的明君，他一手開創仁宗盛治，重用歐陽修等賢能之臣。

可如斯之君，為何明知宋朝官場酒風過盛不好，卻不加製止呢？這期間，宋仁宗在打什麼算盤呢？

此倒可暫且擱置一下，先談及“清平樂”三字。清平樂，並非單純的特質一部影視作品，眾所周知，唐詩宋詞，清平樂亦是詞牌名之一。

而這一詞牌名，所涉及到與詩相關的，倒真非一二可概之。

黃庭堅的“冰堂酒好。隻恨銀杯小。”，張先的“清歌逐酒。膩臉生紅透。”，晏殊的“綠酒初嘗人易醉，一枕小窗濃睡。”，凡此種種，倒都是在和酒神交著。

由此，也可說酒同整個宋朝社會，有著密切的聯係。飲酒之風，在此時，亦是盛行不已。

可是，喝酒誤事之理，並非何等深奧難解之大道理，緣何這些宋人們，卻如此癡迷於此，不見絲毫之抵觸呢？

想來約是榜樣作用吧，而這榜樣作用，也是令宋仁宗不加製止官場酒風過盛的巨大緣由之一。

趙匡胤

高舉喝酒之大旗，無怨無尤

宋朝喝酒之風的開創者，想來要數趙匡胤無疑。所謂的杯酒釋兵權，開創瞭喝酒好辦事的先河，也帶動瞭整個宋朝酒行業的興盛發展。

而趙匡胤這樣一麵大旗扯瞭起來，眾人之跟隨，不過是效仿或敬畏，何錯之有。當然，這位開國君王的行為，也奠定瞭整個宋朝的風尚――嗜酒，這份嗜好，從帝王到平頭百姓。

其實如此想來，也好理解，平民百姓們做不到貴人階層的奢靡風雅，那興時小酌幾杯、愁時酩酊大醉，是成本最為低廉的效仿。

於是，即便宋仁宗有心製止官場酒風過盛的現實情形，亦不能“啪啪”打臉自傢祖宗。況且，他本人亦是一位徹頭徹尾的美酒愛好者。

貫穿整個宋朝，最好的注解便是風雨飄搖和重文輕武。這個朝代，純屬在夾縫中求生存，有過壯大的機會嗎？想來是有的，但奈何君王軟弱昏庸，文臣後期把持朝政，縱然是帝王也可拿捏。這樣的社會現象，便造就瞭整個宋朝的基調。

也因這個基調，導緻瞭整個宋朝大緻軟弱風雅的走嚮。從北宋到南宋，是靖康之恥，亦是恥辱的遷都夢魘。那個詩酒畫的煙雨江南，那片醉生夢死的杭州美景，見證瞭南宋的無能與注定滅亡。

而這些宋朝君王們，多數沒能學習到趙匡胤的血性堅韌，倒是將“飲酒”一事學瞭徹底。所謂上行下效，其根便不正瞭，談何約束他人？不過是立場不穩罷瞭。

宋仁宗如何不知喝酒誤事之理？所謂讀史明鑒，史書中關於這樣的慘痛還在少數嗎？不提其他，單單張飛之死，到李白辭官，不都是趁酒醉所犯下的因果之事？

可是，宋仁宗有自己的私心，他帶著幾分對趙匡胤的敬畏之心，還有幾分明知故犯的心虛，以及少許對於利益的思量，最終選擇不加製止官場酒風過盛的現象。

那麼，利益思量在何處呢？

經濟基礎決定上層建築，帝王也為金銀愁

錢之一物，在任何年代，任何人身上都不嫌多。當然，不排除少數嫌錢腥氣的人兒們。隻是大流發展，便是如此。

坊間有個笑談，說單從對於美的定義而言，可窺唐宋經濟之分化。

唐朝以胖為美，為何呢？因為人均收入高，誰傢閨女被養的白白胖胖，便是在彰顯這戶人傢的經濟實力。

宋朝以瘦為美，為何呢？隻因經濟實力和盛唐差距頗多，故而無力支撐女兒傢的消耗，加之硃熹一鬧騰，女性權益被碾壓到塵埃之中。於是，便如此瞭。

當然，這僅為笑談，真假如何，真不好一言一概之。

不過，錢嘛，俗氣卻實在。所謂經濟基礎決定上層建築，宋仁宗不加阻止官場酒風過盛的現象，左右也和錢搭得上邊際。

宋朝酒水文化發達，酒肆更是開滿汴京和臨安城，歸根究底，便是需求帶動市場，市場推動經濟。經濟來來迴迴，各種稅款一扣，最終流入的，還不是帝王腰包？

宋仁宗的算盤，也是打的哐哐作響。他把俸祿發給官員們，官員們拿去貢獻給酒樓酒肆，然後他派著商稅務管理人那麼一迴籠資金，得瞭，錢流進國庫。

接著，這筆銀子可以繼續循環利用。如此反復，酒行業的發展，無疑是富瞭自己腰包，兼之令官員得歡顔，使百姓多一份收入。

三方獲利，何樂而不為？

況且，宋朝重文輕武，上至帝王、下到百姓，推崇的都是有纔的文人墨客，例如三蘇，便是最典型的例子。

而酒，好像就是和文人們脫不瞭乾係，將醉未醉之時，他們豪情萬丈，起筆弄墨，是一篇篇傳世之作。

當然，曆史的流淌無人可以阻撓，宋仁宗死瞭，宋朝不久之後滅瞭，留下的不過是那聲聲嘆息，點點過往。

隻不知，倘若宋仁宗泉下有知看到自傢後輩們，因喝酒誤事鬧齣的種種事端，是否後悔當初不嚴令禁止官場酒風過盛一狀。