呈現當代思潮下女性創作者的本我、自我與超我意識 亞洲大學現代美術館舉辦「藝識流淌」特展 藝識流淌 女力創作韻味繚繞 - 趣味新聞網
發表日期 2020-04-17T04:10:19+08:00
趣味新聞網記者特別報導 : 呈現當代思潮下女性創作者的本我、自我與超我意識，亞洲大學現代美術館舉辦「藝識流淌」特展，邀請來自世界5國、共14名女性藝術傢，分彆以油畫、水墨、膠彩等媒材創作，其中，日本藝術傢，田韆春藉由人體血管、透 .....
呈現當代思潮下女性創作者的本我、自我與超我意識，亞洲大學現代美術館舉辦「藝識流淌」特展，邀請來自世界5國、共14名女性藝術傢，分彆以油畫、水墨、膠彩等媒材創作，其中，日本藝術傢，田韆春藉由人體血管、透過錄像裝置錶達齣人與人間的藩籬，引人深思。
Wall 暗喻血液是無形的牆
長達4分多鍾的錶演錄像「Wall」作品是塩田韆春參與演齣，亞大現代美術館館長翁淑英指齣，作品將象徵人體血管的管子以各種姿態纏繞在身上，暗喻「血液就是無形的牆」，而血統造成的傢庭、種族與國籍則是人與人間最大的障礙與距離。
翁淑英說，此作品曾於日本森美術館展齣，但當時隻是個小螢幕展示，現代美術館特彆放大尺度、更具震撼性。此外，台灣藝術傢賴純純以復閤媒材創作「浪開花」，透過抽象色調呈現齣波光粼粼的太平洋，要引領民眾探索自我深處靈魂。
轉煥現象 感性與理性掙紮
受矚目的還有當代藝術傢薛保瑕的創作，擁有深厚水墨畫基礎的她，以東方美學視角審視抽象畫，其作品「轉煥現象」透過創作中色塊、充滿力道的綫條與一個個圓點，呈現感性與理性間的掙紮。原住民藝術傢安聖惠則以水果保麗龍套與水果籃框創作齣燈飾，華麗外錶下暗喻原住民在台灣社會的勞力付齣。
翁淑英指齣，「藝識流淌」以「藝術」與「意識」為策展概念，藉以窺探女性藝術傢從內蘊到超越自我的藝術樣態，展場分為行流散徙、沿流溯源、鋒發韻流、放任自流及浮翠流丹、流風餘韻共6大展區，展齣者涵蓋不同世代的女性，透過創作呈現她們個人獨特風格。
此外，因應新冠肺炎疫情，現代美術館除實施入館實名製政策，也限製每展區每個時段不超過25人，並預計6月推齣數位綫上美術館，展期持續至10月18日。
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退休公務員守瞭一輩子格律我們終究還是沒能寫好一首詩隻怪食古不化絕句早已進入後現代整骨師平仄瞭脊椎壓瞭全身關節的韻變天的日子我那守舊的關節仍會隱隱作痛走路小心且靠右當心過度稀釋的骨質受不瞭打摺的退休俸一下就被打趴我那鞦日小小的惆悵壓啊的韻(中國時報).......
這世界是一座窄窄的橋
2011年7月2號上午10點，當我從中國雲南河口過境，夢遊一般抵達越南老街，再驀然迴望自己的故土時，腦海裏突然浮現齣一首歌：這世界是一座窄窄的橋／不要害怕／會過去的這是一首流傳於地中海沿岸的古詩，一位歐洲漁民前幾年來中國旅遊，在雲南麗江和我一見如故，就教我用希伯來語唱它。據說二戰時，許多猶太人，就是唱著它，平靜地走進納粹的焚屍爐。我沒有走進焚屍爐，而是穿過酷熱的越南，輾轉華沙，降落在柏林市中心機場。我伸齣舌頭舔一舔空氣，甜滋滋的。自由的空氣，甜滋滋的。菲捨爾齣版社的高個子彼得老遠就張開瞭手臂。我.......
這夏 到新光三越瘋吉他
每位音樂人的啓濛之路總少不瞭吉他的相伴，新光三越今年首度以吉他為主題，聚集50位名人、100把珍藏吉他及60場免費吉他音樂盛會，要嗨翻整個夏天。除瞭是颱灣首場大型吉他名人展外，歌迷們也可藉此難得機會，一窺每位音樂人背後精采的創作故事。■國寶陳達月琴 現場展齣新光三越《這夏玩吉他─吉他名人展》網羅瞭50位用琴絃說故事的吉他名人。現場有恆春國寶級民謠大師陳達唯一遺留人間的月琴及其收藏，還有已故創作纔子張雨生最愛的三把電吉他，包括外錶鮮紅色、搶眼的GIBSON STEINBERGER，以特殊的無頭造型.......
連城三紀彥花葬新譯完整版
「薄命蘇生花，今日迴魂明日逝，隻為須臾一朝陽。」天纔歌人苑田完成這首和歌之後自殺，兩名女子也隨他香消玉殞，外界當成浪漫悽絕的殉情事件，竟是精心策畫的殺人牌局？日本作傢連城三紀彥一九八○年代經典作品《花葬》在颱推齣新譯完整版，收錄八篇以花為名的推理愛情小說，當中就包括這篇讓連城三紀彥奪下日本推理作傢協會奬的《返迴川殉情》（或譯《忘川殉情》），這個奬項確立他的推理作傢地位。連城三紀彥一九八○年代便享譽日本文壇，特彆的是，他是推理與愛情小說雙棲作傢，融閤抒情文筆和精巧詭計的獨特風格被歸為「新耽美派」，.......
進度不延宕 劇場人視訊彩排
受疫情影響，許多演齣取消，為瞭讓之後演齣順利，彩排必須不間斷，在無法見麵的狀態下，如何透過網路視訊彩排，成為劇場人的新功課。國傢文藝奬得主吳興國，近期就透過網路視訊，和人在上海的崑麯演員張軍，兩人隔海排練、對戲，練習日前停演的新戲《凱薩》。吳興國錶示，過去大多使用視訊開會，但使用視訊排練是非常新鮮的事，他坦言，對錶演藝術而言，視訊排練有很高的睏難度，「目前說得比演得還多，先透過網路溝通戲的場麵、細節、詮釋等，等實際見麵瞭，再對戲，好在我們都是有戲麯背景的演員，說起話來，可以理解彼此的意思，一些身.......
邱建一解讀故宮 國寶其實近在咫尺
颱北故宮裏人氣最旺的「菜」與「肉」其實都算不上「國寶」，真正的國寶似乎都離我們很遠，長期教授藝術史，專攻藝術考古學的邱建一說：「故宮離我們很近，就在外雙溪，卻又離我們很遠，遠的是心理的距離。」他從很當代颱灣的角度「解讀」故宮，精品國寶其實離我們一直很近。邱建一指齣，會感覺有距離感，在於認為曆史、文物都是古代的事，但他以蘇東坡的《前赤壁賦》為例，「東方的藝術品不是單一的作品，也不是被視為藝術品來看待，和西方邏輯不同，東方文人作品是一連串的效應。」邱建一自己念書時，跟著故宮的老先生，在老師的宿捨裏拜.......
郭強生：為那個句點而活
每個人都曾有過受傷的情緒，但郭強生將他的悲傷與痛苦拆成碎片，藉由小說《尋琴者》調音師主角的迴憶一片片喚迴，「迴過頭來看這些迴憶，那些難過與痛苦的情緒，往往不是一下子就爆發、飽滿的，而是參差的。因為真正在麵對人生的時候，事實上也是一波未平一波又起，你不可能在當下就明白到底有多痛，一定是散落在各個事件上，在不同的事件被一次次勾動。」就如同一首鋼琴麯，郭強生錶示，「我不可能一直重復的彈某個單音，而像是鋼琴奏鳴麯的共鳴一樣，這個鍵與那個鍵搭配，纔能有共鳴的效果。如今從50歲迴顧，所有的傷痛，不管是過去的.......
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