▲台南花園夜市。資料照片。台灣最美的風景是人這句廣告詞 有多少人發自內心地認同呢？作傢張苡絃在部落格「人助旅行」中發文「台灣最美麗的風景是人？」 「最美麗的風景是人？」　台灣人彆再催眠自己（圖+影） - 趣味新聞網

當我們使用「台灣最美麗的風景是人」這句話時，我們說的大概是台灣的人情味，代錶著台灣人的民族性裏有著友善、熱情與善良。

但是這句話其實有諸多不閤理之處，不過我並不認同陳仁豪在今年年初發錶的《台灣最美的風景是人？還是因為台灣沒太多觀光價值，隻好拚命用人情味來炒作？》這篇文章裏的理由。

我不認為台灣沒有觀光價值，而是台灣不知道自己好在哪邊，不知道外麵的人要什麼，所以即使有這麼多好的觀光素材，卻不知道要怎麼嚮外界說故事。

這就帶齣瞭「台灣最美麗的風景是人」這句話另一個危險的陷阱，就是：我們根本沒有機會好好的、如實的去認識世界各地的人。

我一直在推廣「人助旅行」，意思是有機會到異地旅行時，選擇一種能夠走進當地人生活，如實的認識一個人，看見真實人生的旅行方式。我從大學開始在校園內接待世界各國的外籍生、後來齣國到布拉格當交換學生、甚至到世界各地拜訪朋友、沒朋友的地方就沙發衝浪，至今用這樣的方式走瞭二十多個國傢，八十多個城市，我發現，其實世界上每一個地方，最美麗的風景都是人啊！隻是你不認識而已，我覺得這個纔是最嚴重的問題，這句話完全的展現瞭國際教育的不足。我在今年TEDx清華大學的演講裏，分享瞭我是怎麼在這些文化交流的過程中，重新思考、定義「國際觀」。

當我們不斷強調「台灣最美麗的風景是人」時，不自覺的就把台灣人，跟世界區分開來，甚至將人分齣高下，台灣最美麗的風景是人，其他國傢的人都不美麗瞭嗎？這句話是很狹隘世界觀跟人觀。

殷厚老實，溫暖友善，的確是很難得的人的品質，但這也不是台灣人特有的品質阿，越來越多自助旅行者在分享他們的旅行時，都會強調哪裏的人很nice，受到瞭他們莫名其妙很多的幫助！ 全世界真的不是隻有台灣人纔有人情味耶！隻要有人的地方，就有人情味啊！

相反的，隻要有人的地方就會有風險，世界上的善與惡本來就是並存的，人心的善惡也都是並存的。「台灣最美麗的風景是人」這句話可能真正想說的是「台灣最美麗的風景是好人」，但是好人也會做壞事阿！我認為這句話裏有太強烈直接的二元對立，容易讓我們忽略人的本性，不願意更進一步的去理解「人」到底是怎麼一迴事。

這句話也會讓我們認不清楚自己的價值，明明電視裏有那麼多我們不滿意的人，明明生活中也有很多看不順眼的人，每個人內在也都有那麼多掙紮，但是隻要一拉抬到對外行銷，我們就又團結起來，每個人都自動變成最美麗的風景，這真的是很奇怪的事。

再說，過度強調人情味，武斷的定義好壞，好像人人都必須是善良、友善、熱情的，纔能是美麗的風景，要當好人就隻能有一種品質，這個對於社會一點幫助都沒有。我更希望看到的是該好的時候就好，該差的時候就差，不用刻意隻要當好人 (Being nice gets you nowhere.)。

我們可以做一個簡單的換位思考：

如果世界各國都開始把這句話當一迴事時，會是怎麼樣呢？

「法國最美麗的風景是人！」
「美國最美麗的風景是人！」
「俄國最美麗的風景是人！」
「中國最美麗的風景是人！」

「菲律賓最美麗的風景是人！」
「敘利亞最美麗的風景是人！」
「布吉納法索最美麗的風景是人！」
「西藏最美麗的風景是人！」


怎麼隱隱約約感覺起來，比較弱勢的地區，好像說起這句話來，比較政治正確一點？我們大腦本來就設計成更容易去同情弱者，卻很少去夠同理強者。我們容易在弱者身上看到善的品質 （所以大雄人一定比胖虎好！）（題外話：隻有我覺得胖虎人不錯嗎？會幫忙顧店，對妹妹很好，不算聰明但對自己課業還算負責，有朋友，固定運動，有自己的興趣（唱歌），不會偷看女生洗澡，反觀大雄…）（扯遠瞭拉迴來），所以，「台灣最美麗的風景是人。」是不是我們的一種甘願示弱呢？善良是一種很好的品質，但是善良不是隻存在台灣人身上，也不是隻存在弱勢國傢裏。

況且，不是隻有殷厚老實、溫暖友善纔叫美麗的風景，也不是到瞭東南亞、非洲國傢就要強調一下該地物資缺乏但人民樂天知命、笑容無邪、傳統古老原始纔叫美麗的風景， 樂辯、愛智、搞怪、會調情，勇敢叛逆，耍帥、懂得平衡生活、允許自己不開心、相信彆人可以做得到、獨立完整的個體、社會能夠提供多樣性選擇... ... ... 也都是超級無敵美麗的風景！

當我們能夠看到這些，試著去看見每個不同文化裏麵的人，開始展開對話，試著不要把台灣跟世界分得那麼開，我們纔會知道怎麼跟世界說台灣的故事，纔能夠試著從使用者的角度來呈現台灣的觀光價值。

所以不要再拿「台灣最美麗的風景是人」這句話當賣點瞭，因為真的賣不齣去。

也不要再自欺欺人瞭，全世界最美麗的風景都是人，隻是你不認識而已！

我覺得「台灣最美麗的風景是人」這句話，就是台灣人自己在催眠自己的單一故事。