發表日期 4/8/2022, 7:27:33 PM
(圖片來源:北京大學社會學係網站)
一百多年前,北大校長嚴復先生將“社會學”譯為“群學”,開啓瞭中國社會學跌宕起伏的光輝曆程。 1922年,為謀中國社會新生,燕京大學社會學係成立。1982年,在費孝通和雷潔瓊等的努力下,社會學係在北大重建。
2022年是北京大學社會學係重建40周年,燕京大學社會學係建係100周年。百年來,北京大學在社會學學科發展上始終産生著重要影響,如今的學科體係,匯閤有1952年院係調整之前北京大學和燕京大學的兩大學術傳統。 民國期間北京大學雖未有社會學的係科建製,但李大釗、陶孟和、梁漱溟等一直通過課堂教學和政治實踐傳播社會學思想。燕京大學則學科設置齊備,前有步濟時、甘博等國外社會學傢的貢獻,以及吳文藻、楊開道、楊�業鵲諞慌�中國社會學傢的開拓性工作;後有李安宅、林耀華、費孝通和瞿同祖等學者發揚光大,由此奠定瞭中國現代社會科學史中最具學術創造力的“燕京學派”。改革開放以來,雷潔瓊、費孝通和袁方等先生為北京大學社會學係的復建和社會學人類學研究所的成立,傾注瞭畢生心血,為後人留下瞭寶貴的學術遺産。
商務印書館從始至終緻力於通過齣版優秀的著譯作品,服務並促進中國的社會學的建設和發展。 1921年,北京大學教授餘天休創辦的《社會學雜誌》便由商務印書館齣版,自創刊至1932年,共齣版5捲13期。1940年,正是在商務印書館“社會學叢刊”的《總序》當中,吳文藻總結瞭戰前 “燕京學派”的學術思路,明確提齣瞭“社會學之中國化”的主張。抗戰時期,在艱難的時局下,商務印書館陸續齣版瞭《祿村農田》《易村手工業》《芒市邊民的擺》《昆廠勞工》《中國法律與中國社會》等代錶社會學中國化“魁閣”成員的著作。
北大社會學係重建後,商務印書館積極組織齣版瞭北大社會學係師生的眾多作品,為中國社會學發展助力。 值此慶典之際,我們選列瞭商務印書館近年齣版的部分北大社會學係的學者及從北京大學社會學係走齣的學人的著譯作,以為慶賀和感謝。祝願北京大學社會學係“群學大義,輝光日新”。
北京大學社會學係重建40周年
著 作
中華現代學術名著叢書( 按作者生卒年排列)
“中華現代學術名著叢書”係首套係統梳理中華學術百年發展脈絡的大型叢書。中華現代學術已走過百餘年,其間百傢林立、論辯蜂起,沉浮消長瞬息萬變,情勢之復雜自不待言。溫故而知新,述往事而思來者。
Village and Town Life in China(中國城鎮與鄉村生活) 陶孟和 梁宇皋 著
《北平生活費之分析》 陶孟和 著
《中國伶人血緣之研究 明清兩代嘉興的望族》 潘光旦 著
《中國鄉約製度》 楊開道 著
《藏族宗教史之實地研究》 李安宅 著
《第四種國傢的齣路》 吳景超 著
《論社會學中國化》 吳文藻 著
《金翼:中國傢族製度的社會學研究》 林耀華 著
《中國法律與中國社會》 瞿同祖 著
《中國封建社會》 瞿同祖 著
《鄉土中國 生育製度 鄉土重建》 費孝通 著
《江村經濟》 費孝通 著
百年中國社會學叢書
為傳承中國社會學的學術傳統,推進中國社會學的未來發展,北京大學社會學係特推齣“百年中國社會學叢書”,通過係統整理以北京大學和燕京大學為主的前輩學人的研究成果,全麵呈現中國社會學百年以來所確立的學科範式、視角、概念和方法,以饗讀者。
碎金文叢
“碎金文叢”為一套大傢小書,取名“碎金”,意在輯零碎而顯真知。叢書所收為諸位學術名傢的隨筆、劄記、書信、日記與自傳,多為後人精心整理或坊間經年未見的佳作。希望這些言簡而雋永的吉光片羽,能幫助讀者一窺大師治學的門徑與細節,體會經典背後的豐富人生。
費孝通先生著作
中華當代學術著作輯要
“中華當代學術著作輯要” 旨在係統整理當代學人的學術成果與貢獻,集中展現當代中國學術的演進與突破,叢書選目遵循優中選精的原則,所收為立意高遠、見解獨到,在相關學科領域具有重要影響的專著或論文集。
其他著作
本土人類學與民俗研究專題
《中國之傢庭問題》 潘光旦 著
《社會治理》 張靜 著
《中國社會學四十年》 張靜 主編
《係統的邏輯:盧曼思想研究》 秦明瑞 著
《從東南到西南:人文區位學隨筆》 王銘銘 著
譯 作
漢譯世界學術名著叢書
《人文類型》 �z英�{弗思 著 費孝通 譯
《人類的由來》 �z英�{達爾文 著 潘光旦 鬍壽文 譯
《職業倫理與公民道德》�z法�{塗爾乾 著 渠敬東 譯
《教育思想的演進》 �z法�{塗爾乾 著 李康 譯
《緬甸高地諸政治體係:對剋欽社會結構的一項研究》�z英�{利奇 著 楊春宇 周歆紅 譯
《美國的職業結構》 �z美�{布勞 鄧肯 著 李國武 譯
《社會生活中的交換與權力》�z美�{布勞 著 李國武 譯
《城市:有關城市環境中人類行為研究的建議》 �z美�{帕剋 著 杭蘇紅 譯
《共同體與社會》�z德�{滕尼斯 著 張巍卓 譯
《象徵之林:恩登布人儀式散論》 �z英�{特納 著 趙玉燕 歐陽敏 徐洪峰 著
塗爾乾文集
渠敬東 主編
塗爾乾,法國首位社會學教授,《社會學年鑒》創刊人,與卡爾・馬剋思及馬剋斯・韋伯並列為社會學的三大奠基人。
我們紀念塗爾乾,並不是因為塗爾乾以及那些後來深受其影響的思想者們已經找到瞭最終的齣路,而是因為他們正在路上……塗爾乾給予這個世界的,就是世界本身。他給予同樣緻力於這一事業的人們的,就是生命本身。
――渠敬東 北京大學社會學係教授
社會學名著譯叢 (新版4種,舊版11種)
蘇國勛 主編
漢譯人類學名著叢書 (已齣22種)
高丙中 主 編
學術並非都是綳著臉講大道理,研究也不限於泡圖書館。有這樣一種學術研究,研究者對一個地方、一群人感興趣,懷著浪漫的想象跑到那裏生活,在與人親密接觸的過程中獲得他們生活的故事,最後又迴到自己原先的日常生活,開始有條有理地敘述那裏的所見所聞――很遺憾,人類學的這種研究路徑在中國還是很冷清。
這個譯叢偏重選擇作為人類學基石的經典民族誌以及與民族誌問題密切相聯的一些人類學著作,是要以此為藉鑒在中國社會科學界推動民族誌研究,盡快讓我們擁有足夠多在學術上夠水準、在觀念上能錶達中國學者的見識和主張的民族誌。
――《漢譯人類學名著叢書》總序
《象徵之林:恩登布人儀式散論》 �z英�{特納 著 趙玉燕 歐陽敏 徐洪峰 著
《寫文化:民族誌的詩學與政治學》 �z美�{剋利福德 馬庫斯 編 高丙中 吳曉黎 李霞 等譯
《摩洛哥田野作業反思》 �z美�{拉比諾 著 高丙中 康敏 譯
《製造同意:壟斷資本主義勞動過程的變遷》 �z美�{布若威 著 李榮榮 譯
《納文:圍繞一個新幾內亞部落的一項儀式所展開的民族誌實驗》 �z英�{貝特森 著 李霞 譯
《瑪格麗特・米德與薩摩亞:一個人類學神話的形成與破滅》 �z澳�{弗裏曼 著 夏循祥 徐豪 譯
《緬甸高地諸政治體係:對剋欽社會結構的一項研究》 �z英�{利奇 著 楊春宇 周歆紅 譯
《努爾人:對一個尼羅特人群生活方式和政治製度的描述》 �z英�{埃文思-普裏查德 著 褚建芳 譯
《獻給祖先的豬:新幾內亞人生態中的儀式》 �z美�{拉帕波特 著 趙玉燕 譯
《尼加拉:十九世紀巴厘劇場國傢》�z美�{格爾茨 著 趙丙祥 譯
《親屬關係是什麼,不是什麼》 �z美�{薩林斯 著 陳波 譯
人類學視野譯叢 (新版已齣7種 )
高丙中、周大鳴、趙旭東 主編
人類學視野譯叢與“漢譯人類學名著叢書”是姊妹關係,著眼於中國社會科學的發展,介紹人類學的基礎性知識,例如人類學概論、多國學術發展史、名傢生平與學術的評介、人類學的分支學科或交叉學科。
其他譯著
《赫胥黎自由教育論》 �z英�{阿爾杜斯・赫胥黎 著 潘光旦 譯述
《論基督教君主的教育》 �z荷�{伊拉斯謨 著 李康 譯