俗語是我們老祖宗上韆年流傳下來的 約定成俗的語言。俗語通常都是由民間普羅大眾所創造的 “麵肉橫生不可交，人無三尺肚裏藏刀”是啥意思？老祖宗的識人術 - 趣味新聞網
發表日期 4/5/2022, 10:03:17 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 俗語是我們老祖宗上韆年流傳下來的，約定成俗的語言。俗語通常都是由民間普羅大眾所創造的，所以俗語有著通俗易懂的特點，這也是它們能夠在民間廣為流傳，並為我們所接受的原因所在！我們生活中的每一句俗語都是我… .....
俗語是我們老祖宗上韆年流傳下來的，約定成俗的語言。俗語通常都是由民間普羅大眾所創造的，所以俗語有著通俗易懂的特點，這也是它們能夠在民間廣為流傳，並為我們所接受的原因所在！
我們生活中的每一句俗語都是我們老祖宗所傳承的古老的智慧。同時，這些俗語，還與我們的生活，有著密不可分的關係。它們是智慧，是老祖宗的生活智慧！這些智慧，往往能夠給我們以啓發。
就比如說，民間有“麵肉橫生不可交，人無三尺肚裏藏刀”的俗語。
這句俗語，其實是老祖宗所總結的識人術！
民間老祖宗認為，一個人的成就、性格等等都會在自己與生俱來的形體、麵容上有所體現。
同時，老祖宗也認為一個人的富貴貧賤、生死壽夭等等，都是與人的麵容、形體一樣，都是命中注定的事情。一般而言，沒有任何有效的方式，可以改變絲毫。
於是，人們便認定一個人與生俱來的外貌，自然也就變成瞭命運的代名詞。
那麼，這句“麵肉橫生不可交，人無三尺肚裏藏刀”的俗語，究竟是什麼意思呢？
首先我們來看“麵肉橫生不可交”這句話。
什麼橫肉？為什麼老祖宗會認為麵生橫肉的人，不能相交呢？
首先，橫肉自然是那些臉上看起來十分凶惡的麵貌。這樣的人，臉上的肉不是胖乎乎的可愛，而是有點紋路，或者是褶子，看起來凶神惡煞的樣子。
老祖宗一般認為這樣的人，性格比較彪悍、凶惡，為人處世都比較凶惡。與這樣的人交往，會有相當程度上的危險。
但其實，這句話也存在一定的片麵性。因為，我們經常會說，人不可貌相！從一個人的外貌，來判斷一個人的心性和命運，是不切實際的，也是不科學的。
接下來，我們說“人無三尺肚裏藏刀”。
這句俗語中“人無三尺”指的是什麼意思？三尺又是指什麼呢？
古人除瞭用三尺錶達長度之外，還有很多代指。比如說杜甫曾有“風塵三尺劍，社稷一戎衣”的說法，這裏的三尺，指的是劍！
而在這句俗語中，三尺應該指的是尺寸，或者說是個頭！三尺有多少？按照今天的說法，大概是一米左右。
難道“人無三尺”就是指不足一米的個頭嗎？確實，這句俗語中，三尺說的就是個子的問題。
老祖宗認為，如果“人無三尺”，就說明他口蜜腹劍，錶裏不一。
同樣，這後半句的俗語，與前半句的俗語一樣，都是比較片麵的。一個人的個頭，並不會影響一個人的性格和心性。老祖宗這樣的說法，其實也隻是一種經驗總結，並沒有任何可靠的證據來論證它的真實性！
之所以有這樣的說法，是因為古代的老祖宗認知水平有限，很多東西他們無法做齣閤乎情理的解釋，所以纔有瞭這類貌識人的俗語。
但是，如今我們都明白瞭，人定勝天，人不可貌相，這句“麵肉橫生不可交，人無三尺肚裏藏刀”的俗語，放到如今，也不再適用瞭！
分享鏈接
tag
相关新聞
書畫聯盟丨山水畫雲水瀑布畫法和發展，值得一看
點擊：“收錄於話題”分類，查閱全部。 提示：圖文信息來源於網絡，版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞，不作為投資收藏的依據，僅供大傢共同分享學習，如作者認為涉及侵權，請與我們聯係，我們核實後立即刪除。 從明代開始，繪畫藝術有瞭空前的發展，無論是在題材方麵，還是在結構方麵，以及技巧方麵，都取得瞭輝煌的成就。吳門派的崛起，及其對畫壇的深遠影響就是曆史見證。 瀋周 廬山高圖 到瞭明代中期的山水畫，雲水瀑布開始流行起來瞭，畫麵的虛空留白處多瞭，煙雲的感覺在山水畫中增添瞭無窮的韻味和意境。繪畫.......
書畫聯盟丨正在畫牡丹的齊白石，你可見過
點擊：“收錄於話題”分類，查閱全部。 提示：圖文信息來源於網絡，版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞，不作為投資收藏的依據，僅供大傢共同分享學習，如作者認為涉及侵權，請與我們聯係，我們核實後立即刪除。 齊白石《牡丹》設色紙本鏡框 白石老人晚年喜畫牡丹，此畫為他與德國著名攝影師希爾馬．帕貝爾（Hilmar Pabel）會麵時，贈予對方的紀念之作。 帕貝爾尤擅長拍攝新聞相片及人物肖像，曾獲世界新聞攝影比賽（World Press Photo）奬項。50年代，他遠赴亞洲，拍攝瞭一係列亞洲麵孔，輯.......
清晨閱讀丨國畫48問？學國畫必須要懂的基礎知識
點擊：“收錄於話題”分類，查閱全部。 提示：圖文信息來源於網絡，版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞，不作為投資收藏的依據，僅供大傢共同分享學習，如作者認為涉及侵權，請與我們聯係，我們核實後立即刪除。 中國畫在古代無確定名稱，一般稱之為丹青，主要指的是畫在絹、紙上並加以裝裱的捲軸畫。近現代以來為區彆於西方輸入的油畫(又稱西洋畫)等外國繪畫而稱之為中國畫，簡稱“國畫”。它是用中國所獨有的毛筆、水墨和顔料，依照長期形成的錶現形式及藝術法則而創作齣的繪畫。 中國畫按其使用材料和錶現方法，又可細分.......
1990年，徐州兩小夥挖齣金佛，收廢品高價迴收也不賣，鑒定是古寶
如果你挖到瞭文物，你會怎麼做？在1990年前後，江蘇蘇州就有兩位當地的農民，他們在承包瞭某一個荒廢的魚塘進行清理之後，發現瞭兩則上韆年的鎏金銅佛像。 當收廢品的人來到他們傢後發現瞭這座金佛,這老闆就說那佛像實在是太好看瞭，於是便想花費100塊錢把金佛請迴去。但沒想到這卻引起瞭這兩個小夥子的注意： 為什麼收破爛的買傢寜願花費100塊錢來買他們撿來的小玩意呢？難道說這真的是金佛嗎？這價值會不會要比100元更高呢？於是這兩小夥便趕緊把金佛請去瞭徐州博物館，讓專傢幫忙鑒定。 可沒想到專傢鑒定其為真.......
某大學教授的“絕交信”，究竟牽齣的是什麼問題？
在自媒體中，唯有《今日評論》 發布獨立時評人獨傢觀點 關注，讓獨傢觀點變得更有力量 某大學教授的“絕交信”，究竟牽齣的是什麼問題？ 青鋒 某大學刑事司法學院劉教授的一封“絕交信”，近幾天刷遍瞭朋友圈。對此，有媒體報道稱劉教授的這封絕交信“牽齣副會長之爭”。從錶麵上看，劉教授的這封“絕交信”確實因一個副會長的名額而起，但往深裏說，其牽齣的不僅僅是副會長之爭。 事情的緣由起於某法學研究會的換屆。據說，這次換屆，給瞭某大學兩個副會長名額。簡單地說，劉教授認為自己應該占有兩個副會長名額中的一個，但.......
教授為何因“副會長”而恩斷義絕？僅僅是“虛名”嗎？
最近幾天，一封“絕交信”引起瞭網絡的熱議。當事人同為大學二級教授、博導，特彆是這個二級教授，可以說已經是“天花闆”瞭，評上不容易。這說明兩位當事人都有著很高的學術成就，在相關領域裏，也應該有著不小的威望。 但是，因為一個“副會長”職務，兩位教授卻鬧掰瞭。其中一位教授更是公開發齣“絕交信”，還強調不接受任何調解，可謂是恩斷義絕。從這封“絕交信”來看，劉教授對汪教授“有恩”，但汪教授卻從劉教授手裏把副會長給“搶”走瞭，好像是“無義”。 既然他們都是二級教授瞭，為何還如此熱衷於這個副會長的職務呢.......
毛本棟：魯迅與《夏娃日記》
裏斯德・萊勒孚為《夏娃日記》配的插圖之五 魯迅一生喜愛好書，熱愛美術，尤愛精美圖畫，這一雅好，使他與美國著名作傢馬剋・吐溫的《夏娃日記》之間，發生瞭一段十分奇特的經曆：是魯迅最先發現《夏娃日記》並托人翻譯給中國讀者的。 據許廣平在《魯迅迴憶錄》（手稿本，長江文藝齣版社2010年3月版）一書中記述，1931年的一天，魯迅傢東邊的鄰居搬走瞭，姆媽（魯迅傢女傭）照往常習慣，仍然領著兩歲的小海嬰去玩，迴來手裏拿著一本人傢遺下不要的破書，準備給海嬰玩。魯迅接過來一看，被書中那五十多幅精美的插圖（齣自.......
中國武陵山水畫名傢童世明
中視小記者・北京訊(翠柳 小記者：李鵬遠 王添錦)2022年4月5日。奇峰秀水雲煙縹緲的武陵山是中國聞名遐邇的名山，也是山水畫傢寫生創作的源泉。現代山水畫傢童世明的武陵山水藝術書畫技法在中國畫壇獨樹一幟，自成一派，精湛灑脫的筆法，壯美夢幻的意境無處不透露著武陵山的神秘幽深和詩情畫意。 童世明，字：武陵居士，號：武陵山居，湖南湘西花垣縣人，自幼愛好書、畫。早年畢業於湖南省懷化學院美術係，先後入中央工藝美院(現清華美院)、北京榮寶齋畫院進修中國山水畫專業。師從我國著名畫傢、教授張仃、李燕和程大.......
“推理女王”跨界寫科幻，意味著什麼？
宮部美雪的科幻小說《海神的後裔》緻敬瞭科幻小說鼻祖、同為女性作傢的瑪麗・雪萊所著的《弗蘭肯斯坦》。圖為根據宮部美雪同名推理小說改編的日劇《無名毒》（2013）劇照。（資料圖/圖） 宮部美雪，一位有著眾多頭銜和標簽的日本作傢――“日本推理文學女王”“日本最受歡迎女作傢”“日本文學史上的奇跡”“平成國民作傢”“鬆本清張的女兒”等等。如此光環加身，自然會讓人對她的新作倍加期待。宮部美雪2022年齣版的短篇集《海神的後裔》卻多少讓人齣乎意料。這部短篇集中的七篇小說，既不是傳統意義上的推理小說，也不.......
公廁標識易於辨認，纔是最大的“方便”
□瀋倩（長安大學） 近日，許多公共廁所因為標識混亂，遭到網友吐槽。與“男”“女”這兩個好認易懂的漢字不同，一些公廁標識用“敦煌壁畫”“乾坤”字樣，有的甚至采用幾何圖形組閤以示區分。網友紛紛笑稱，“沒文化上廁所都沒辦法”。 “男”“女”漢字的標識是人們十分熟悉的，而壁畫、抽象圖像這些不易看懂的形式，讓本應讓人“方便”的公廁，變得“不方便”。設計者要知道，標識的作用就是給市民清晰的指引，何必本末倒置？ 既然是公共場所的廁所，首先要考慮的便是其服務大眾的屬性。對於老百姓來說，標識越醒目越好，文字.......
李玉剛《清明客》刷屏，河南衛視“神仙節目”又上新
如果讓你和蘇東坡、蘇轍、黃庭堅、米芾、秦觀、李清照、陸遊、辛棄疾等宋代名人一起來一場“奇妙遊”，你會做什麼？ 《2022清明奇妙遊》就打破常規，邀請觀眾共赴瞭一場宋風雅集。 節目以中國曆史上著名的雅集聚會――“西園雅集”為藍本，再現宋代文人雅集風會，描繪春和景明山川畫捲，全新詮釋清明節日獨有的情感內核。 該節目由河南廣播電視颱製作，優酷聯閤齣品，於2022年4月4日 18:30優酷、大象新聞客戶端全網首播，19:30在人民日報新媒體端、河南衛視播齣。 開播不久，#清明奇妙遊有多好看#、#許佳琪.......
《清明奇妙遊》中的西園雅集：文人風骨英雄氣，中華文脈綿延韆載的明文密碼
那是一個文學鼎盛的時代：唐宋八大傢同存其六，蘇門四學士嶄露頭角，大宋文人名士輩齣，在中國曆史上留下瞭燦若星辰的輝煌一頁。 一韆年前，北宋都城汴梁 一場韆古之會，唱齣瞭大宋文人意氣的絕響 這一年，駙馬都尉王詵 邀蘇軾、蘇轍、黃庭堅、米芾、秦觀、李公麟 等十六位文人名士相聚西園 水石潺��，風竹相吞，爐煙方裊，草木自馨 人間清曠之樂，不過於此 史稱“西園雅集”，與“蘭亭集會”並稱為 傳頌韆古的文學美談 韆年之後，在2022年的清明 《西園雅集圖》重被發掘 歐陽修、範仲淹、蘇軾、米芾、陸遊、辛棄.......
《經典詠流傳》再開播，用“中國式浪漫”展現“大美中華”
新華社北京4月5日電 4月5日,《新華每日電訊》發錶題為《再開播，用“中國式浪漫”展現“大美中華”》的報道。 北京鼕奧會開幕式“吹號男孩”硃德恩用清脆嘹亮的號聲，推開節氣輪轉的序幕；國傢級非遺傳承人齊・寶力高的馬頭琴獨奏，讓一碧韆裏的草原躍然眼前；虎年總颱春晚《憶江南》錶演者以歌抒情，把觀眾拉入傳世之作《富春山居圖》的筆墨丹青中……4月3日晚，中央廣播電視總颱《經典詠流傳・大美中華》正式開播。依憑濃鬱的文化屬性，節目鋪展開一幅充滿故事感的“大美中華”畫捲，用“中國式浪漫”打動人心。 “呈現.......
《浮生六記》：和相處舒服的人生活，纔是最好的婚姻
那一刻，蕓娘走瞭。 世間便不再有“閑時與你立黃昏,竈前笑問粥可溫”的她。 瀋復舉目無親,寸心欲碎，便把這綿綿此恨，萬韆思念，把這世間最美好的愛情全寫在瞭這本書裏。 這就是瀋復與蕓娘的愛情故事――《浮生六記》。 一、世間所有的相遇，都是天意的成全。 時間迴到公元1763年，也就是200多年前的蘇州。 十三歲的瀋復和母親一塊迴姥姥傢，遇到瞭她。 隻見她削肩長項，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛。 她便是蕓娘，是瀋復舅父的女兒，兩小無猜的他們今日相見，更讓瀋復不能釋懷。 瀋復立即對母親說：“若為兒擇.......
清明專題｜懷念硃建頌老師（三）
硃建頌先生齣生於湖北武漢，畢業於湖北師範學院國文係，曾任華中師範大學文學院語言係專職教授，被譽為“武漢方言研究第一人”。 2022年2月13日，硃建頌先生在武漢逝世，享年96歲。 懷念硃建頌老師 圖、文/阮桂君 2001年，我讀研究生的時候，我的導師汪國勝教授給我們這一屆的學生安排瞭一門學習國際音標的課，由硃建頌老師來講。 記得第一次見硃老師的時候，見他高高瘦瘦的，頭發看著很硬，一根根嚮上梳著，銀色之中還帶著點黑，隨手提著一個便利袋，裏頭是上課的資料和他的眼鏡和放大鏡。當時硃老師已經75歲.......
要聞｜“抗疫有我”——奉賢青少年書畫作品助力抗疫（上）
奉賢青少年書 畫作品助力抗疫 3月以來，上海麵臨新形勢常態化疫情防控的最嚴峻考驗。在這特殊時刻，奉賢區青少年書畫院嚮廣大學生發齣倡議，共同參加主題為“抗疫有我”奉賢區青少年綫上抗疫書畫創作作品徵集活動。廣大青少年學生踴躍參與，用大傢熱愛的書畫藝術弘揚正能量，強信心，暖人心，錶達齣賢城學子的拳拳愛國之心。 倡議一經發齣，短短兩天就收到近三百幅書畫作品。在這裏，我們精選部分作品綫上展齣，彰顯瞭奉賢青少年在新成長教育理念感召下的良好形象和時代擔當！ 微光成炬，涓水成河。謝謝有你、有你們！.......
音樂丨時間之河
清明日 唐・溫庭筠 清娥畫扇中，春樹鬱金紅。 齣犯繁花露，歸穿弱柳風。 馬驕偏避�遙�雞駭乍開籠。 柘彈何人發，黃鸝隔故宮。 清明 宋・黃庭堅 佳節清明桃李笑，野田荒塚隻生愁。 雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。 人乞祭餘驕妾婦，士甘焚死不公侯。 賢愚韆載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。 清明 唐・杜牧 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。 藉問酒傢何處有？牧童遙指杏花村。 清明即事 唐・孟浩然 帝裏重清明，人心自愁思。 車聲上路閤，柳色東城翠。 花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。 空堂坐相憶，酌茗聊代.......
宋韻二十四節氣：今日清明
4月5日，今日清明。 浙江衛視《中國好時節・春分篇》的餘韻猶在耳畔，轉眼間又是清明。清明，既是節氣，又是節日。作為節氣，清明是春季的第五個節氣，此時天氣漸暖，氣清景明；而作為節日，它又是古人寄托情感的日子。時至今日，我們依然保留著許多和宋朝時類似的習俗，比如祭祖、踏青、賞春等。 這一期的浙江衛視“宋韻二十四節氣”，我們以宋詞引入，介紹清明習俗，重拾節氣的儀式感。在重現當年宋朝文人“風雅處處是平常”的生活美學的同時，也更深層地觸摸時代的脈絡與文化的傳承，在二十四節氣中展現宋韻文化之美。 古人.......
青春樂手角逐“冠軍國樂團”
中國青年報客戶端訊（中青報・中青網記者 林潔）近日，廣東衛視《國樂大典》第四季迎來總決賽。4名國樂閤夥人各帶領1支戰隊展開角逐，經曆瞭沉澱與成長的青春樂手們，爭奪“冠軍國樂團”榮譽。 《行走》 現場，HAYA樂團帶領的“奇點戰隊”迴歸初心，樂手吹響瞭“改裝”後的濛古族傳統樂器牛角號，一麯《行走》糅閤瞭民族風與世界音樂的特色。紮年樂手、蘆笙樂手、中阮樂手演繹酷勁十足的靈動音樂。 《北京一夜》 王佳男帶領的“威濛琦琦戰隊”將在北京生活的情愫融入創作，嘗試超越已有的改編版本，嗩呐樂手、笙樂手.......
有些人用文字直接把對方“砸死”瞭
書友的閱讀之樂，就像“微醺”，可遇不可求。你們同是書的饕餮之徒，喜歡這一桌文字大餐，都有好品位好心情好胃口――類似的愛好、知識結構，都處於某種閱讀節奏中，並且對自己並不瞭解的作傢持開放態度。好的書友，心無芥蒂，可以隨時“騷擾”，更可以互相擠兌，隨便扔過去隻言片語，相信對方能夠心有靈犀。 我斷定王老大會喜歡馬丁・艾米斯和這本迴憶錄《經曆》。曾和硃利安・巴恩斯一夥，上世紀70年代新布魯姆斯伯裏圈的成員，博爾赫斯的“迷弟”――這三樣，統統都是他的“菜”。於是，便把看到的段落和想法不停“砸”嚮他，讓文.......
周大新：年輕人也要有麵對不測的準備
中青報・中青網記者 蔣肖斌 “寜兒，爸爸怎麼也想不到，從2008年8月3日這天起，就再也見不到你瞭。”這是作傢周大新的長篇小說《安魂》開篇的第一句話，也是他人生最黑暗的經曆。 這個春天，由小說改編的同名電影《安魂》上映，銀幕上的父親失去瞭不滿30歲的獨子，隻能在一個長相酷似兒子的“騙子”身上尋找情感寄托。盡管已經過去瞭14年，電影首映時，颱下坐著的周大新，依然無法上颱緻辭，準備好的講稿隻能請人代念。 從孩子走的第二年開始寫作，周大新寫得很慢，有時候一天隻能寫幾百字，寫完之後，好受一些；但他.......
作品賞析︱清明節
作者：何煜 (2022年4月5日） 清明節 我們祭祀祖宗 從浙江餘姚到雲南元謀 從陝西蘭田到北京周口店 東南西北 尋覓祖宗腳印 母係父係的時光儀裏 一個個掃描祖宗的麵容 宗祠裏 神龕上 牌位供奉著數不清的列祖列宗 升騰的青煙縷縷 彌漫著 尚饗中 與祖宗對話的和諧恭敬 連綿的聲光閃爍 迴響著祖宗對後人 震耳的囑咐叮嚀 猿祖進化為人類 遠祖繁衍瞭後人 清明節 隻有感恩 清明節 我們懷念先聖 炎黃始祖 蚩尤戰神 神農伏羲 三皇之首 鑽火燧人 倉擷造字 蔡倫畢升 源啓人類文明 扁鵲華佗 孫思邈李時珍 .......
氣清景明，慎終追遠，用鏇律神交古人
“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉……”在北京師範大學主樓的一個活動室，一群大學生正在吟唱劉邦《大風歌》，一種豪邁而感慨的情緒，應和著窗外的北風，撲麵而來。這種景象，是成立15年的南山詩社每周一次訓練中最為平常的一幕。 北京師範大學文學院2006級的李若彬是南山詩社的首批成員，2007年4月，南山詩社正式成立，她當時還是文學院的大一新生，時隔多年，她仍記得當時的情景：“排練時老師為瞭配閤氣氛，教瞭我一首《送孟浩然之廣陵》，讓我唱著上去。第一次聽到詩詞吟唱，感覺非常震撼。中文係的學生對古詩.......
中國畫壇著名國畫傢2022年3月份人氣指數前百名top100排行齣爐
百花齊放，推陳齣新，當代中國畫壇異彩紛呈，從審美觀念上說，多元化的時代，甚至東西南北互容互滲，難解難分，各擅勝場，甭說分齣個高下，就是更理齣個派彆，弄清師承都難。得為這個多元化的時代高興。 繼推齣中國畫壇著名國畫傢2022年1、2月份人氣指數排行榜Top100後，引起熱烈反響，通過相關數據深入分析研究又整理中國畫壇著名畫傢2022年3月份人氣指數排行榜！這個排行榜的齣爐為當今書畫收藏愛好者提供瞭重要的藉鑒意義。也對當今較為混亂的畫壇産生瞭一定的引領作用，將每月持續整理發布，敬請關注！ 參考.......
這7句詩明明這麼美，卻被誤解韆年！
01 清水齣芙蓉，天然去雕飾。 ――李白《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰》 02 此麯隻應天上有， 人間能得幾迴聞？ ――杜甫《贈花卿》 03 願君多采擷，此物最相思。 ――王維《相思》 04 還君明珠雙淚垂， 何不相逢未嫁時。 ――張籍《節婦吟・寄東平李司空師道》 05 誠知此恨人人有， 貧賤夫妻百事哀。 ――元稹《遣悲懷・其二》 06 春宵一刻值韆金。 ――蘇軾《春宵》 07 今年花勝去年紅。 可惜明年花更好，知與誰同？ ――歐陽修《浪淘沙・把酒祝東風》 .......
四首寫給孩子的詩，陸遊的最沉重，韋應物的最深情
陸遊 示兒 【宋】陸遊 死去元知萬事空，但悲不見九州同。 王師北定中原日，傢祭無忘告乃翁。 蘇軾 洗兒詩 【宋】蘇軾 人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。 惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。 陶淵明 責子 【魏晉】陶淵明 白發被兩鬢，肌膚不復實。 雖有五男兒，總不好紙筆。 阿舒已二八，懶惰故無匹。 阿宣行誌學，而不愛文術。 雍端年十三，不識六與七。 通子垂九齡，但覓梨與栗。 天運苟如此，且進杯中物。 韋應物 送楊氏女 【唐】韋應物 永日方戚戚，齣行復悠悠。 女子今有行，大江溯輕舟。 爾輩苦無恃，.......
埃及齣土一石碑，各國考古學傢無法翻譯，最後被“漢語”解開
引言：瓊颱玉館照青紅，夢斷思陵檜柏風。三十二門金鎖閤，年年春到掃梧桐。――《故宮》 自古以來，曆史長河之中，孕育瞭無數豐功偉績，前人譜寫一幅幅偉大的曆史藍圖，為時代的發展，提供源源不斷的動力。但人類對於曆史的探索，還有很長的路要走，眾多曆史謎題，等待著世人去一一揭開，而揭開曆史謎題的鑰匙，就是前人遺留下來的文物。各國皆有其獨特的文化，也為無數英雄，在探索曆史的道路上，做齣巨大貢獻，曾經埃及齣土瞭一塊石碑，引起瞭各國考古學傢的關注，但考古學傢們都無法破解其中的奧義，最終纔被“漢語”解開。 .......
因與父親賭氣，浙江小夥獨行韆裏盜挖山西伯夷叔齊墓，得8件文物
人名均作虛構處理。 2014年7月，居住在浙江杭州的瀋平正在傢裏生悶氣，也不知道為什麼，瀋平這個人從小就憤世嫉俗。成年後，上瞭個馬馬虎虎的大學，畢業也沒找著什麼好工作，就是個普通公司的職員。 就在這一年的6月，瀋平由於在工作中開罪瞭領導而被開除。這讓原本就對他不滿意的父母更加生氣，於是在生活中，雙方經常爆發爭執。 7月9日，在被父親痛罵一頓後，瀋平躲在房間裏流淚。緊接著，他賭氣地做齣瞭一個讓所有人意想不到的決定，盜挖山西的伯夷叔齊墓。 瀋平雖然在學習、工作上都是徹頭徹尾的失敗者。但他也有自.......
“當代美術人物”畫畫風格是藉古藉今，有計劃有準備地慢慢完善的
文／馮海濤 畫作／肖大平 藝術是天性賦予的能力，但是藝術的高度卻是源於自我的修養和有目的的追求。畫傢選擇自己喜歡創作的方嚮，就是有目的選擇。這個選擇是由自己喜歡的方嚮和自己擅長的方嚮的結閤與取捨。有句名言“機會是給有準備的人的”用在畫傢畫畫上也是異常的貼切。很多人畫畫是自然而然的，沒有目標與方嚮。“畫”得很雜不說，還沒有主導。造成這樣的原因最主要的是他們根本沒有“畫傢之心” 肖大平作品 136/68CM 中國畫領域充斥著重復的畫作，把臨摹的畫作當作創作。好點的也是用古人的構圖和筆墨。問其為何.......
頂尖高手段譽、丁典、楊過，都逃不過一個共性
金庸武俠當中，很多人物看似互不相乾，但是卻有著不可思議的共同點，比如今天我們要聊的這三個人，可以說都沒有逃過一個共性。這三個人就是段譽、丁典和楊過。他們分彆屬於《天龍八部》《連城訣》和《神雕俠侶》，他們的共性會是什麼呢？ 段譽的人生一直開掛，在最開始，陰差陽錯地學會瞭北冥神功和淩波微波，之後，就一發不可收拾。 淩波微步，讓他可以逃脫一般的危險（高級彆危險有幸運護身），而北冥神功，則讓他在根本不修煉的前提下，憑藉著機緣不斷吸取彆人的內力，最終成為瞭內力深不可測的高手。 而最後，段譽又不費吹灰.......
“普天下，能跟我鳩摩智打成平手的沒幾人”，這幾人是誰？一共有6個
鳩摩智，吐蕃國師，大明輪王，是《天龍八部》中，除瞭三個男主之外，最齣彩的人物，他的武功之強，武學天賦之高，僅次於蕭峰（不算掃地僧）。 可以說，在《天龍八部》中，唯一可以明確擊敗的鳩摩智的，隻有一個人，那就是掃地僧。 鳩摩智曾經用拈花指偷襲掃地僧，結果引齣瞭掃地僧的三尺氣牆，也讓眾多武林高手看到瞭掃地僧的強大。 而掃地僧隨手一揮衣袖，就可以把鳩摩智掃落。而這實際上也是鳩摩智唯一一次被正麵擊敗。 鳩摩智最經典的一句話，想必大傢都已經耳熟能詳瞭，就是“能夠和貧僧打成平手的，世上沒有幾人。”那問題.......
五絕之外，黃藥師最忌憚的高手，武功深不可測，名字很多人看不懂
在金庸先生的《神雕俠侶》中，有一個傳奇人物，他曾經拒絕參加郭靖主持的英雄大會，然後接受瞭楊過的邀請來到襄陽。連東邪黃藥師，都擔心此人會對女婿郭靖和女兒黃蓉不利，所以一路跟瞭來。 此人的名字很特彆，名為煙波釣叟，對這個名字，很多人錶示看不懂。 “煙波”的意思是煙霧籠罩的江湖水麵，比喻避世隱居的江湖；“釣叟”的意思是釣翁，漁翁。翻譯齣來就是避世隱居的漁翁，從武俠位麵上看，一般取這種名字的人，多半是個隱世的高手。 那麼，煙波釣叟究竟是什麼來頭呢？他的武功真像很多人說的那樣，深不可測，甚至已經達到.......
打開春天的方式
馬爾剋斯《迴到種子裏去》 列夫・托爾斯泰《復活》 馮驥纔《畫室一洞天》 《見笑集》黃永玉 作者：周立民 茶梅、含笑、桃花、櫻花次第開放，春天如約而至。我們得學會接受天地的賜予，不論是春光美景，還是風雪滿天。在生活因疫情慢下來的這一刻，心也靜下來，在閱讀中打開春天，不失為一種因地製宜的選擇。 “最有意義的書” 書海茫茫，哪一朵浪花屬於我們呢？恰好，手頭有一份加西亞・馬爾剋斯開齣的書單。一傢雜誌徵求“對你最有意義的五本書”，這是他的迴答：《一韆零一夜》、索福剋勒斯的《俄狄浦斯王》、.......
《井荻居酒屋》：普通人的悲欣白描
作者：鬍笛 故事發生在1990年到1992年。《井荻居酒屋》一書的敘述者是一名略帶緊張情緒的中國服務員，地域和語言文化差異帶給她許多新鮮感和陌生感，一道道美食和來來往往不同的食客都成為她的觀察對象。這是作傢孔明珠時隔三十年對那段日本經曆的深情迴望，凝結成這本內容與形式高度契閤的《井荻居酒屋》。十個人物故事、十道美食附加食譜緩緩道來，讓我們感受瞭異國他鄉的飲食文化和世俗人生。 居酒屋的飲食文化是日本特色，日本人在公共場所恪守禮節和等級秩序，居酒屋是人們情緒難得釋放的公共空間。黃昏將近，木門嘩.......
“書畫當代人物誌”觀點的建立，是畫傢綜閤修養的呈現
文／馮海濤 畫作／肖大平 藝術是天性賦予的能力，但是藝術的高度卻是源於自我的修養和有目的的追求。畫傢選擇自己喜歡創作的方嚮，就是有目的的選擇。這個選擇是由自己喜歡的方嚮和自己擅長的方嚮的結閤與取捨。有句名言“機會是給有準備的人的”用在畫傢畫畫上也是異常的貼切。很多人畫畫是自然而然的，沒有目標與方嚮。“畫”得很雜不說，還沒有主導。造成這樣的原因最主要的是他們根本沒有“畫傢之心” 肖大平作品 136/68CM 中國畫領域充斥著重復的畫作，把臨摹的畫作當作創作。好點的也是用古人的構圖和筆墨。問其.......
SVG漫畫｜聶耳和國歌的故事之魂歸大海
今日清明 在這一天 中國人要祭奠祖先、緬懷先烈 綿延不息的懷念與敬意 會在時間的長河中永存 化作激勵我們前行的力量 今天玉溪日報全媒體為大傢帶來 SVG漫畫――聶耳和國歌的故事之魂歸大海 《魂歸大海》 他的住處剛剛安頓好，就拼命地工作起來，爭分奪秒修改《義勇軍進行麯》，按時將定稿寄迴上海電通公司。 聶耳受邀參加東京中華青年會館舉辦的藝術界聚餐會，好友蒲風、張天虛都趕來瞭。聶耳一邊作主題演講…… 在日本的三個月，聶耳把每天的日程都安排得滿滿的，不知疲倦地工作學習。聶耳還結識瞭一位.......
外國探險傢哈徹，因撿到的一本古籍，發現我國寶藏並拿走5億古董
世界上真的有“寶藏”嗎？在古時候，就有皇帝派人專門根據藏寶圖找到地點去挖掘寶藏，以此獲得更高的財富。 而現如今，我們又有專業的考古隊尋找古代留給我們的文物，還有一支隊伍專門針對石沉大海的船隻進行探索。 古往今來，因為撈到神秘“寶藏”而一夜暴富的人大有所在，也有一件也沒撈著還白白耽誤時間的人。 不過做這種事的人，要麼是已經有一定成就並且做足準備的，要麼就是那種“瞎貓碰上死耗子”的幸運兒。 英國就有這麼一個幸運的人，他意外撿到一本古籍，還通過古籍找到瞭我國的一處寶藏，給他帶來瞭五億的財富。.......
高粱鞦｜春天裏的黃花
作者簡介 索金書， 筆名高粱鞦，鄭大中文係畢業，安陽市作協會員。近年開始創作文學作品，在平颱紙媒發過詩歌、散文、小說，偶有獲奬。 春天裏的黃花 高梁鞦 姹紫嫣紅的春天 黃花是道彆樣的風景 幾分清麗 幾分寜淡 勾人懷舊的肺肝 在太行，在婺源 在逼仄的畦壟，在春醒的水岸 在喜鵲喳喳的籬牆邊 憐憐的黃花就像星子的眼 是在看我麼 怯怯中隱著憂 憂傷中結著怨 薄涼的露珠兒掛在腮邊 我來遲瞭 我看你來遲瞭 總覺得日子還遠 總有些俗事糾纏 踩亂瞭歸去來兮的鼓點 深深跪你麵前 思念焚作灰煙 追趕你遠去.......
湖北隨縣齣土奇特文物，有人猜測是外星人的産物，但真實功用成謎
1978年，震驚整個世界的“曾侯乙國君墓”在湖北隨縣問世。多達15000多件的齣土文物讓世人領略瞭春鞦戰國時期的繁華，而這其中卻有一件文物堪稱“穿越”，那就是“金彈簧”，不僅超齣想象，而且用途成謎。 說起來，這已經不是“梅子”在介紹文物故事時第一次提到“彈簧”，比如蝴蝶杯。隻不過，過去很多人都質疑古代中國哪有本事生産“彈簧”，並認為不過是鬍謅而已。然而，這一次曾侯乙墓的發現卻讓人認識到“彈簧”確實在古代存在過。 這座2400多年前的戰國古墓可以分為東、西、北、中四個墓室，而棺槨放置的位置不.......
曾熙的書法藝術
曾熙六十三歲像 曾熙的書法以一九一五年遷居上海鬻書畫為界，可以分為前後兩個時期。前期讀書、參加科舉考試、做官、辦學堂，受到係統的封建文化教育，博通經史。但前期無論是在清末皇朝還是民國政府，曾熙與曆代書傢一樣有自己賴以生存的或朝廷或政府的俸祿，過著一種封建士大夫的生活。書法的書麵交流工具性的功用價值遠遠大於閑暇之際文人雅興的藝術價值，因此並沒有過多地注重書法的視覺形式、藝術風格。一九一五年之後，曾熙在上海開始瞭職業書傢的生涯，研習瞭更多新發現的書法墨跡和文獻，作品的藝術形式更趨多元，從書法的.......
前一篇新聞
天津鏈傢資訊｜小房換大房，要怎麼走纔是正確的呢
