通過研究中華民族漫長的曆史我們瞭解到 先賢們窮其一生都在為我們總結當時代精華 明朝時有個老人活瞭120歲，長壽秘訣僅5個字，如今的人們爭相模仿 - 趣味新聞網

通過研究中華民族漫長的曆史我們瞭解到，先賢們窮其一生都在為我們總結當時代精華，有些人為瞭將這些經典文學流傳於後世，不惜奔走四方，比如徐霞客在交通極度不發達的當時，憑藉自己的一雙腿走遍祖國大江南北，為我們留下瞭《徐霞客遊記》。

司馬遷經過一生的不懈努力纔為我們總結完成瞭史記，李時珍也是尋遍萬水韆山，曆經韆辛萬苦，冒著中毒的風險纔為我們總結齣瞭本草綱目這本醫學著作，這些偉人在曆史上畫下瞭濃墨重彩的一筆，唯一的不足就是他們的一生太過短暫。

就當時古代的現實環境來說，人們的普遍壽命都不是很長，正所謂人生七十古來稀，由此可見當時的人們連七十歲的壽命都是相當罕見的，

隻要能活個五六十歲，就算的上是長壽老人瞭。但是當時的人們並不屈服於現狀。

當時的他們為瞭延年益壽可以說想盡瞭一切方法，做瞭許多嘗試，但是結果都不是很理想，但是也曾有過例外，明朝時期有位老人活瞭120歲，長壽秘訣隻有5個字，現代人爭相模仿。

古代對長壽的追求

其實在很早的時候就有瞭對長壽的追求，並且追求者都是當時的帝王，正所謂高處不勝寒，越是位高權重越是不捨得死，於是就想盡一切辦法來延年益壽，

第一個就是從秦始皇開始的，但是確實有點不靠譜，因為他並沒有追求延年益壽，而是追求比較誇張的長生不老。

於是秦始皇接二連三的派人齣去遊曆四海，尋找所謂的長生不老之術，但是我們都知道這種東西壓根是不存在的，所以一切都是徒勞，直到死的時候秦始皇也是沒有如願以償，得到所謂的長生不老之術。

後來到瞭唐朝時期，隨著民間奇門術數的泛濫，當時意識思想比較封建的皇帝也相信長生不老的存在，但是做法比秦始皇要更加先進，就是他始終相信這個東西是可以認為製作齣來的，於是，早期的煉丹之術便産生瞭。

雖說我們知道這在當時不可能成功，但是當時的人們卻並不這麼認為，火藥，草藥，硫磺的混閤燒製下煉成的並不是仙丹而是炸彈，當時因為煉丹中途發生爆炸而喪生的術士不再少數，但是由於皇帝的熱切追求，煉丹並沒有停止，而是改進瞭材料。

隨著一次又一次地不斷試錯，終於煉齣瞭丹藥的模樣，但是並沒有起到長生不老的作用，而是會直接結束自己的性命，但是當時的唐朝皇帝政治昏庸，管不瞭這麼多，有三四位皇帝都直接選擇吞服這所謂的長生不老丹，結果沒有意外，全部離世。

一直到瞭明朝的時候，長生不老這種說法被直接放進瞭小說之中，也就是說嗎，所謂的萬壽無疆，隻是人們心中美好的期望罷瞭。

王士寜的山間奇遇

雖說不能追求長生不老，但是活得久一點還是比較貼閤實際的，一位明朝的老人相當厲害，靠著自己學得的長生秘訣硬生生在那個人均年齡三四十的時代活瞭一百二十歲。

這個人叫王士寜，原本也是蕓蕓眾生中的一員，和我們絕大多數人一樣平平淡淡地生活著，寒窗苦讀之後決定考取一個功名入朝為官，當時學的也非常努力認真，但是王士寜很明顯就不是一塊學習的料，所以後來通過鄉試之後上京趕考並沒有被如願通過。

此時受到挫摺的王士寜並沒有繼續堅持考試，而是如同看破紅塵一般決定遠離塵世喧嘩，追求延年益壽的方法，當時的傢裏是不同意的，

俗話說父母在不遠遊。但是王士寜的性格是比較硬瞭，決定瞭的事情就不能輕易改變。

於是他拜彆父母，開始瞭遊曆四方的生活，追求自己的長生之路，但又不是漫無目的的四處亂轉，因為在古代時候，人們認為神仙一定有延年益壽的方法，而神仙平時都是隱居在大山之中的，所以王士寜也是整天在山水之間尋找機緣巧閤。

果然是功夫不負有心人，王士寜在又一次遊曆的時候，路過四川深山，當時的他到瞭一處山洞，進去休息的時候，恰巧遇到瞭一位仙風道骨的長者，看起來飄飄欲仙，鶴發童顔，雖說滿頭白發但是精神煥發，王士寜感覺這就是自己要找的人瞭。

於是上前錶明來意，告訴；老者自己是來尋覓延年益壽的方法，老者則是一臉冷漠，絲毫都不搭理他，王士寜自然知道這是人傢的看傢本領，怎麼可能輕易傳授給其他人，於是就虔誠拜服苦苦哀求，但是那位老者充耳不聞，完全沒有教他的意思。

但是王士寜怎麼可能放棄如此來之不易的機會，你既然不教我我就早晚跟著你學，你乾什麼我就乾什麼，學不到真諦起碼學一個皮毛。王士寜很快就發現瞭老者的與眾不同。

古人都說三茶六飯不可缺少，但是這位世外高人一天就吃兩頓飯，並且時間比較固定，每頓飯吃的樣式也很單一，

一點野果，兩口山泉，王士寜也隻能抓緊學習，吃飯時間和吃多少都和老人保持一緻。

但是很快就受不瞭瞭，沒有肉不說，就每天的飯量還不如王士寜塞牙縫的，肚子每天餓得咕咕叫，但是王士寜堅信這樣做可以延年益壽，於是就憑藉堅強的意誌力一直努力和老者保持一緻，除瞭平常的吃飯之外，還有一定時間的凝神靜坐。

真諦所在

久而久之，王士寜也領悟到瞭延年益壽的真正意義所在，僅僅五個字而已，靜坐寡欲道，言下之意就是做到真正的心外無物，靜坐，即平和自己的精神狀態，寡欲，指的就是對於欲望方麵的平淡。

不僅指的是食物方麵的欲望，同樣也涵蓋瞭對於塵世之中的法人欲望，隻有將這些所有的都忘卻，纔能做到這長壽的秘訣。

如今的秘訣

當今社會，這長壽秘訣還在被人們使用著，但多數隻做到瞭對於食物欲望方麵的剋製，所謂的靜坐和杜絕七情六欲並沒有做到，不過有句話說得好，沒有七情六欲，長生不老也沒什麼快樂的。