王安石是北宋名臣 很早的時候就顯露名聲。他在擔任地方官的時候 聊聊王安石變法（中）：王安石與年輕的宋神宗一見如故 - 趣味新聞網

王安石是北宋名臣，很早的時候就顯露名聲。他在擔任地方官的時候，就在施政方麵體現齣與眾不同的創新精神。比如在擔任鄞縣知縣期間，他瞭解到每年春天的時候，老百姓剛剛吃完舊糧，新糧還沒有收獲，在這種青黃不接的情況下，就必須藉高利貸。

於是王安石下令，春天的時候將官倉中的糧食藉貸給農民，幫助他們渡過難關，等到鞦收以後，再由老百姓加息償還。由於官府收的利息比高利貸要低，所以這項政策大受農民歡迎。

而且王安石與範仲淹一樣，很早就對國傢政治有一種極高的熱情。早在1059年的時候，王安石剛剛調到京城做官，就曾經嚮宋仁宗上過一封著名的《萬言書》，在裏麵王安石指齣，由於不閤理的選拔和任用機製，當時的很多北宋官員都不能勝任其職，導緻吏治敗壞，政務紊亂；而由於國傢開銷太大，財政早已不堪重負；而當時的北宋錶麵上風平浪靜，但是各種內憂外患始終揮之不去等等內容，因此他主張大力變法。

雖然這封《萬言書》也跟範仲淹早期的奏疏一樣石沉大海，但是卻使王安石也跟範仲淹當年一樣，成為萬眾矚目的改革新秀。

早在即位以前，宋神宗就曾經拜讀過王安石的《萬言書》，對王安石的觀點十分嘆服。而當時宋神宗很贊同身邊的官員韓維的很多觀點，而韓維總是說：“這不是臣的主意，而是臣的朋友王安石的想法。”久而久之，宋神宗對王安石更加欽佩，一直想見他一麵。而此時的王安石，由於認為變法的時機不成熟，所以一直居喪在傢，朝廷好幾次任命他到京城做官，他都不去。

直到宋神宗即位之後，他立即任用王安石擔任江寜知府，後來又召他到京城當翰林學士兼侍講。一位是一心圖治的君主，一位是銳意圖進的大臣，兩人的第一次見麵終於到來瞭。

宋神宗對王安石說：“朕早就聽聞愛卿對國傢事務有自己的看法，而且身體力行。朕想問問愛卿，治理國傢，首先要做的應該是什麼？”

王安石毫不猶豫地說：“微臣以為，治理國傢，首先要選擇治國之道。治國之道要是錯瞭，再怎麼努力也隻是南轅北轍。”

宋神宗問：“唐太宗善於納諫，對內輕

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薄賦，對外開疆拓土，實現瞭 ‘貞觀之治’。愛卿以為朕效法唐太宗的治國之道如何啊？”王安石迴答道：“唐太宗固然乃一代雄主，但是微臣以為，陛下還是應該效法堯、舜之道！”

“堯、舜之道？”宋神宗不解地看著王安石。因為在曆史上，幾乎所有的保守派都會搬齣堯、舜等上古三代時期的古聖先賢，來為復古倒退的思想辯護。王安石現在拿齣堯、舜之道來，葫蘆裏到底賣的是什麼藥？

王安石說：“陛下不必擔心，堯、舜之道並不像凡夫俗子認為的那樣迂腐。後世的人，總認為堯、舜之道可望而不可即，所以實際上對它並沒有真正理解。微臣以為，堯、舜之道，簡而不凡，易而不難，一句話概括就是：與時更化，變法求新，及時調整自己的治國之道，從而成就盛世！”

聽到這裏，宋神宗總算長齣瞭一口氣。王安石巧妙地將變法圖強的思想，說成是上古先賢的理念，從而使守舊派失去瞭進攻的靶子，為推行變法減少瞭障礙。

而且宋神宗說：“那朕為什麼總是覺得身邊沒有賢臣呢？”王安石說：“恕微臣直言，陛下還沒有明確下來要走正確的治國之道，又不夠開誠布公。天下賢纔都不知道陛下求治之心，又怎麼可能齣來為陛下效力呢？”

看宋神宗並沒有生氣，王安石接著說，“微臣以為，陛下還要能夠明辨忠奸，將奸臣昏官統統罷免，這樣纔能使天下歸心！”宋神宗對王安石的迴答十分滿意。

後來，王安石又嚮宋神宗上瞭一個《本朝百年無事劄子》。在這個劄子中王安石認為，北宋建立以來，一直因循守舊，之所以沒有發生大的動亂，一方麵是因為北方少數民族滿足於歲幣、歲賜之類的恩惠，沒有再大規模進犯，另一方麵也是因為沒有嚴重的自然災害，激化社會矛盾。

這種情況，既是人為造成的，也是上天的眷顧。但是人要是一味地隻是依靠天的眷顧是不行的，所以還是要有所作為，變法圖強。而北宋的王安石變法也因此拉開帷幕，我們下期再講。