在古代 寒冷的鼕天是窮人們最難捱過的一道關口。在炎熱的夏天 清朝的“廉租房”：入住隻需要1文錢，讓無數乞丐挺過嚴鼕 - 趣味新聞網

在古代，寒冷的鼕天是窮人們最難捱過的一道關口。在炎熱的夏天，他們還能有一些辦法避暑；到瞭鼕天，他們唯一的辦法就是盡量蜷縮在屋子裏，多穿幾件衣服。

如果是無立錐之地、又無更多禦寒衣服的乞丐呢？他們如何度過寒冷的鼕天？

在清朝，乞丐可以住在一種叫做“雞毛房”的房子裏，挺過嚴鼕。這種房子，堪稱清朝時期的“廉租房”。

一

我們知道，康熙、雍正、乾隆三朝，被譽為“康（雍）乾盛世”。“康（雍）乾盛世”作為古代王朝最後一個盛世，從宏大敘事上來看，正是國力強盛、社會穩定、疆域遼闊、經濟快速發展、人口增長迅速的時代。可是，在這種宏大敘事的背後，卻隱藏著巨大的危機――老百姓的日子過得非常艱難。

康熙年間的思想傢和政論傢唐甄記載：“清興五十餘年矣。四海之內，日益貧睏，農空、工空、市空、仕空。”

乾隆朝詩人魏來朋在詩歌《鬻子行》裏寫道：“濰北邑當丁醜年，沿海村落少炊煙。無麥無禾空赤地，傢傢真乃如磬懸。 膝下嬌兒莫能蓄，百許銅錢即便鬻……”

英國使臣馬戛爾尼記載訪華的見聞：“英國人常把一些殘羹剩飯送給當地老百姓，他們韆恩萬謝，連英國人喝剩下的茶葉，他們都要乞討過來，接著衝泡食用。”

在這種情況下，失去房屋、耕地的乞丐越來越多。他們沒有生活來源，吃喝都顧不上，又何談穿衣服？因此，對於他們來說，度過寒冷鼕天是一種巨大的考驗。

“雞毛房”便應運而生。

二

“雞毛房”常見於北方。因為北方的鼕天格外寒冷。這種房子以泥土或者石塊壘成，裏麵沒有傢具，隻有用一層雞毛堆在地上。此外，在屋子上麵還懸掛著一個裝著雞毛的箱子；等人脫下衣服，一個挨一個地躺下後，就可以將箱子中的雞毛倒下，給躺著的人們蓋上一層雞毛被。

這種以雞毛為席、以雞毛為被的睡法，被稱為“雞毛小店賽天堂，鋪天蓋地也平常”。

每到鼕天到來時，“雞毛房”的生意特彆好，地闆上擠滿瞭窮苦的乞丐和百姓。他們靠著體溫與雞毛來抵禦夜晚的寒冷，等待春天的到來。如果沒有“雞毛房”，那些無傢可歸、衣衫襤褸的乞丐和百姓，隻能在凜冽的寒風中凍一夜，等待他們的後果隻有一個――凍死。

據記載，有的乞丐為瞭能夠活命，甚至會鑽到糞堆裏睡覺。“雞毛房”裏擠滿瞭各種各樣的人，空氣裏彌漫著難聞的氣味，但比起糞堆還是好多瞭。

“雞毛房”是窮苦乞丐和百姓保命的地方，被譽為清朝時期的“廉租房”。與“廉租房”不同的是，“雞毛房”並非社會公益機構，而是由商人開設，需要盈利，因此會適當收取一些費用。當然，“雞毛房”的收費相當低，根據裏麵的設施和條件，收費在1―3文之間。

這就是說，人們最低花費1文錢（相當於今天約1毛錢），就能擁有一個溫暖的夜晚。

三

在官方修撰的各種史料裏，多的是宏大敘事，卻見不到這種讓無數乞丐挺過嚴鼕的“雞毛房”。隻有文人的筆下，偶爾能見到“雞毛房”的影子。

清朝乾隆年間有一個詩人，叫蔣士銓。蔣士銓是江西南昌人，精通戲麯，工詩古文，與袁枚、趙翼閤稱“江右三大傢”，與汪軔、楊��、趙由儀並稱“江西四纔子”。他傢境貧寒，又見過瞭窮苦人傢謀生的艱難，創作瞭不少反映城鄉下層社會世態風俗的詩。其中，就有一首《雞毛房》：“黃昏萬語乞三錢，雞毛房中買一眠。牛宮豕柵略相似，禾稈黍秸誰與緻。”

在蔣士銓筆下的“雞毛房”，需要3文錢住宿一晚。

清朝詩人袁枚在《批本隨園詩話》捲一五・三九條中有過一段記載：“京師雞毛炕，專為乞丐而設，鼕夜無火，以雞毛圍身，相倚而睡。雞毛每筐值一二文，店錢則四文而已。”袁枚筆下的“雞毛坑”，與蔣士銓筆下的“雞毛房”應該屬於同一種簡陋旅店。

“雞毛房”在清朝存在瞭一兩百年，到晚清時期還依然存在。道光年間，法國天主教傳教士古伯察來到北方活動時，還見過這種“雞毛房”。他在《中華帝國紀行》裏麵詳細記載過“雞毛房”，認為這是一種“十分浪漫而富有內涵的救濟方式”。