發表日期 3/29/2022, 12:26:52 PM
〈上文寫得不夠嚴謹,所以重寫〉
從漢朝開始,中國史書中就記載瞭一個神秘的大秦國。關於它的位置,
主流學界認為是在歐洲,也就是古羅馬帝國。
但這個說法破綻百齣,經不起推敲。我原本對這個話題並不感興趣,怎奈不把它說清楚,我發現沒辦法深挖古羅馬和基督教的曆史。不得已,我查瞭幾天資料後,又來挑戰學術界瞭。
關於大秦國,先說明一件事:除瞭明朝齣土的《大秦景教流行碑》,和唐朝人杜環寫的遊記《經行記》外,中國史料中所有關於大秦國的信息都來自於“聽說”。也就是:它們要麼是漢朝人從西域聽來的,要麼是西域人(包括大秦使者)來到中國講的。所以很多學者以傳言為依據,就想定位大秦國。你們知道這些信息在傳播過程中轉手瞭多少次?又加工瞭多少次嗎?我的建議是:
對於虛無縹緲的傳聞,我們要敢於懷疑和否定。
中國史料中,關於大秦國的位置信息,是非常混亂的。所以,我們必須把這些信息按照時間先捋順,然後再分析。下麵我們通過中國史料,來分析一下大秦國的信息。
一,漢朝時,張騫齣使西域(西元前138年)。但《前漢書》中並未記載過“大秦國”。
二,但僅僅幾十年後,
聞所未聞的大秦國,就突然派使者從越南入境中國瞭。
《梁書》記載:“漢元鼎中(前116年-前111年),置日南郡(當時的越南,就是中國實際控製區域)。其徼外諸國,自武帝以來皆朝貢。後漢桓帝世,大秦、天竺皆由此道遣使貢獻。”〈大秦使者和印度使者都走一條道〉
三,東漢人郭憲寫的《彆國洞冥記》又提到:“(漢武帝)元封三年(西元前109年),大秦國貢花蹄牛(
印度特産
)。其色駁,高六尺,尾環繞其身,角端有肉,蹄如蓮花,善走,多力。”〈大秦國獻齣的禮物花蹄牛,也就是印度瘤牛。〉
四,在《
後漢書》中(記述東漢25年―220年間的曆史),
則首次齣現瞭關於大秦國的傳聞
:“大秦國,一名犁�K,以
在海西
,亦雲
海西國
。地方數韆裏,有四百餘城(
東漢時期,我國有縣城以上城市1076個。而大秦國有4百餘城,也算大國瞭
)。小國役屬者數十。以石為城郭。列置郵亭,皆堊□之。有鬆柏諸木百草。人俗力田作,多種樹蠶桑。皆髡頭而衣文綉,乘輜�Z白蓋小車,齣入擊鼓,建旌旗幡幟, 所居城邑,周圜百餘裏。城中有五宮,相去各十裏。宮室皆以水精為柱,食器亦然……其人民皆長大平正,有類中國,故謂之大秦。 ”〈
傳聞大秦人民長的像中國人。他們是農耕民族,禿頭,喜歡種桑樹養蠶,穿絲綢。宮殿以水晶作為柱子,連碗都是水晶做的……
〉
五,《後漢書・西域傳》又記載,
漢王朝派使者來到西亞尋找大秦國
:“和帝永元九年(西元97年),都護班超遣甘英使大秦,抵條支。臨大海欲渡,而安息西界船人謂英曰:‘海水廣大,往來者逢善風三月乃得度,若遇遲風,亦有二歲者,故入海人皆賫三歲糧。海中善使人思土戀慕,數有死亡者。’英聞之乃止。”這就是甘英齣使大秦未果的故事。
〈後來班固派甘英實地考察去瞭。甘英已經到瞭條支(敘利亞和伊拉剋附近),然後想找一隻船渡海。但船傢告訴他:運氣好需要3個月抵達,如果遇上惡劣天氣則需要2年抵達(這裏明顯指的是地中海。因為甘英的目的地,遙遠到可能會浪費2年時間纔到達。如果他要去裏海和黑海周邊的國傢,則完全可以走陸路)。由於人們長期呆在船上,很多人思念親人故土不幸去世(應該是吃不到蔬菜得瞭敗血癥)瞭。甘英隻得作罷。〉
說到這裏,我們暫停列舉史料,先聊幾個關鍵問題:
1,甘英來到地中海之後,為什麼要渡海去尋找大秦呢?
因為第四條史料說得很清楚,大秦國在海西,也稱海西國。所以甘英是依據這個綫索,想去地中海的西邊找找看。
2,第四條史料中,關於大秦國的傳言,又來自於什麼何處呢?
西元前138年,張騫齣使西域迴來後對大秦國隻字不提。而到瞭西元前116年-前111年之間,和西元前109年,大秦國使者至少有2次從越南齣使中國。請問大傢:關於大秦國的傳言,是從中亞西亞來的?還是來自於越南方嚮?雖然史書中沒有交代,但我們完全可以推斷:
大秦國的信息的來源,隻能是從越南入境的“大秦使者”!
3,但大秦使者明明是從越南來到中國,而甘英找大秦為何要去地中海去呢?
答案很簡單:西元前138年,張騫齣使西域的時候最遠到達安息(現在的伊朗),他聽安息的長老說:“條枝在安息西數乾裏,
臨西海。
”幾十年後大秦使者從越南傳過來的消息也是:“大秦國,在
海西
。”後來甘英同時知道安息國前麵有個西海,而大秦國就在海的西邊,所以纔想去地中海的西邊找找。繼續看史料:
六,《後漢書》記載:“
至桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南徼外獻象牙、犀角、玳瑁(烏龜),始乃一通焉。其所錶貢,並無珍異,疑傳者過焉。
”〈166年,大秦使者再次從越南進入中國,而獻齣的禮物平平無奇。因為當時傳言大秦國遍地是寶,所以古人就懷疑:
大秦的傳言,恐怕是吹牛吧?
〉
七,《梁書》又記載:226年,有個名叫秦論的大秦國商人,從海路抵達當時吳國統治的交趾郡(越南北部)。交趾太守吳邈立即派人把秦論送到吳國都城拜見孫權。孫權詳細地詢問瞭大秦國的情況及風土人情,秦論一一迴答。嘉禾六年(237年)吳國討伐山越,俘虜瞭很多生活在安徽省東南部一帶的膚色黝黑、身材矮小(1.4米左右)的山越人。秦論隨孫權到南京,看到瞭山越土著覺得稀奇。然後告訴孫權:大秦那邊從沒有見過這樣的人。於是,孫權就送瞭男女各十名山越人給秦論作為奴僕,並且派會稽郡的官吏劉鹹送秦論迴國。〈注意細節:
這個叫秦論的大秦商人,對孫權說他沒見過身材矮小的黑人。
〉
八,隨後在《晉書・四夷傳》(記載264年――420年曆史)中又有記載:“大秦國一名犁�K,在西海之西,其地東西南北各數韆裏。有城邑,其城周迴百餘裏。屋宇皆以珊瑚為���椋�琉璃為牆壁,水精為柱典王有五宮,其宮相去各十裏(5韆米),每旦於一宮聽事,終而復始。若國有災異,輒更立賢人,放其舊王,被放者亦不敢怨。有官曹簿領,而文字習鬍,亦有白蓋小車、旌旗之屬,及郵驛製置,一如中州。其人長大,貌類中國人而鬍服。其土多齣金玉寶物、明珠、大貝,有夜光璧、駭雞犀(越南特産)及火浣布,又能刺金縷綉及積錦縷�Y。以金銀為錢,銀錢十當金錢之一。安息、天竺人與之交市於海中,其利百倍。”
〈這裏的傳聞,再次強調大秦人長得像中國人。然後就越說越不對勁瞭:大秦國(傢裏有礦)寶物特多,地下埋的都是黃金,玉石,夜明珠……他們特豪,用珊瑚,琉璃,水晶修建宮殿。國王有5個宮殿,每個宮殿相距5韆米。這些信息,其實成年人一聽就知道是鬍侃!我們再把這些不同特産的地方串聯起來,這個大秦國的疆域豈不囊括瞭越南,阿富汗,新疆,印度和一部分沿海地區?〉
九,《奇布賦及序》:“惟泰康二年…大秦國奉獻琛,來經於州,眾寶既麗,火布尤奇。”〈281年,大秦商人通過海路來到廣州獻寶物〉
十,《晉書 武帝本紀》:“ 太康五年(284年),十二月,林邑(越南境內)、大秦國各遣使來獻。 ”〈284年,
十二月
,越南和大秦國各遣使來獻。注意細節:
越南和大秦國使者,好像約好瞭一起齣使中國似的。
〉
十一,《後漢書・南蠻西南夷列傳》:“永寜元年(301年),撣國(緬甸)王雍由調復遣使者詣闕朝賀,獻樂及幻人,能變化吐火,自支解,易牛馬頭。又善跳丸,數乃至韆。自言我海西人。海西即大秦也,撣國西南通大秦。”〈301年緬甸國王派使者來朝賀,然後獻齣錶演戲法的人。
此人說他來自海西,還說大秦國就在緬甸西南方嚮。
〉
那麼看到這裏我們就發現問題瞭。前麵我們以為海西,是指地中海西邊。但是這個大秦藝人,卻說大秦國在緬甸西南方嚮。也就是說,
真正的海西國,指孟加拉灣西邊的國傢。也就是印度南部和斯裏蘭卡一帶。
這誤會不就鬧大瞭嗎?難怪大秦國使者一直從越南入境中國。
關於大秦國的史料不多瞭,我們先說完,再迴頭聊。
十二,又據《北史・西域傳》(記述386――618的曆史)記載:大秦國,一名黎軒,都安都城,從條支西渡海麯一萬裏,去代三萬九韆四百裏。其海滂齣,猶渤海也,而東西與渤海相望,蓋自然之理。地方六韆裏,居兩海之間。其地平正,人居星布……其土宜五榖、桑、麻,人務蠶、田。多�G琳、琅�、神龜、白馬�p鬣、明珠、夜光璧。東南通交趾,又水道通益州永昌郡。多齣異物。 〈這條史料隻是抄瞭前麵的作業,
沒有參考價值
〉
十三,唐朝人杜環在西亞遊曆後,在《經行記》中留下記載:"拂�H國(土耳其)在苫國西,隔山數韆裏,亦曰大秦。”〈把土耳其和大秦國畫等號,這是
沒有依據的
〉
十四,宋朝的《嶺外代答》(12世紀著作)講道:“”大秦國者,西天諸國之都會,大食蕃商所萃之地也。其主號麻噦弗,以帛織齣金字纏頭。所坐之物,則織以絲圓。有城郭居民。王所居捨,以石灰代瓦,多設簾幃。四圍開七門,置守者各三十人。用金銀器,以匙挑之。食已,即以金盤貯水濯手。土産琉璃、珊瑚、生金、花錦、縵布、紅馬腦、真珠。天竺國其屬也。”
〈這裏第一句話就說明,大秦國在阿拉伯帝國的經濟中心。這應該指的是阿拔斯王朝(750年-1258年),又稱黑衣大食的首都巴格達(今天的伊拉剋中部)。其纏頭,坐地毯,吃飯洗手都是伊斯蘭教的特徵。而且從8世紀開始,阿拉伯人就占領瞭印度部分領土。所以天竺國其屬也,基本能對應上。這下
大秦國又跑到伊拉剋去瞭。
〉
十五,最後據《明史》記載:萬曆年間(1573年-1620),西洋人(傳教士利瑪竇)至京師,言天主耶穌生於如德亞,即古大秦國也。〈
洋人說大秦國在敘利亞,是耶穌誕生的地方
〉
十六,1625年在西安齣土的《大秦景教流行中國碑》,也把大秦國指嚮敘利亞。〈但是這塊石碑有問題,我後麵會單獨寫篇文章聊。〉
那麼現在,關於大秦國的史料或齣土文物,我已經大緻列齣來瞭。對於沒有參考價值的史料,十二到十五,我先把它們剔除掉。因為中國史料中,從大秦國來的使者,商人和藝人至少有7次進入中國的記錄。而且也2次強調,他們像中國人。
這既然是黃種人的國傢,就不可能位於西亞的敘利亞,土耳其,阿拉伯。或非洲的埃及,也決不可能是什麼拜占庭帝國。
然後,我們把“黃種人”和“他們從越南進入中國”這兩個條件結閤起來看,範圍就更小瞭:隻有東南亞國傢(菲律賓,印尼,馬來西亞,泰國,越南,老撾,緬甸)和印度東北部。
再參考大秦使者來中國獻的禮物,有印度瘤牛和犀牛角,繼續把菲律賓和印尼剔除。最後我們就能把大秦國鎖定在2個圓圈處。
小圓圈處,是印度東北部,有一個俗稱“印度雞脖子”的地方,就是西裏古裏走廊。西裏古裏走廊屬於印度的西孟加拉邦,連接著印度本土與東北部的七個邦。而印度東北部七邦是以黃種人為主的地區,主體民族來源於漢族、藏族、傣族、緬族。這裏山巒起伏,河榖如帶,盆地如鬥,
總麵積僅有26萬平方公裏。
而大圓圈處,自古以來都是中國的實際控製範圍或屬國。所以無論怎麼想,傳言遍地是寶的大秦國,怎麼可能來自於這些蕞爾小國?
所以我們就該想想,
大秦國有沒有可能,隻是個謊言 ?
實際上我們發現,自稱大秦國的人到瞭中國後,就一直在吹牛和說謊。大秦藝人說大秦國在緬甸西南方嚮(印度南部和斯裏蘭卡),但這裏根本沒有黃種人,所以他的身份也是可疑的。還有大秦商人對孫權說,沒見過矮個黑人。實際上印度安達曼群島和泰國,印尼,馬來西亞,菲律賓都有這個種族。
除非這個大秦商人,一直居住在越南,老撾,柬埔寨地區。所以大秦使者,商人,藝人,就極有可能來源於越南,老撾,柬埔寨這三個國傢之一。這樣也能解釋,為什麼在284年,越南使者和大秦國使者同時於12月齣使中國。
換言之,有人一直在假冒大秦國,然後齣使中國。至於其動機呢,我認為就是為瞭獲得豐厚的政治和經濟利益。順便說一句:古印度人稱中國為“Ci^na(至那)。一般認為,“Ci^na”的稱呼是取自“秦”的音譯。而秦這個稱呼,應該來源於大月氏建立的貴霜帝國。
古印度人也稱呼中國:摩訶至那。漢譯過來,正是大秦。
就像中國人自稱唐,漢,也可以自稱大唐,大漢,大中國一樣。
然後在西元前3世紀,摩訶至那這個詞隨著印度佛教傳入越南等地。緊接著西元前1世紀,“大秦使者”就從越南入境中國瞭……大傢看明白瞭嗎?中國人一直想尋找的國傢,恐怕隻是個假冒大中國的東南亞國傢。以至於2韆年來,中國人無論怎麼找怎麼猜,都不知道大秦國在哪兒。
聊到現在,不知道我的分析是否閤理?
最後,我再問2個問題:1,如果傳聞中的大秦國根本就不存在……那麼利瑪竇為什麼會說:敘利亞(羅馬疆域)就是大秦國?2,傳教士剛剛來到中國,為什麼立馬就能齣土一塊:能證明大秦國就是東羅馬的《大秦景教流行碑》?
下一篇文章再聊聊這塊石碑。