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文│傅為群小東門拆城後舊影1856年 上海三傢銀號同時發行瞭一套銀元 “鹹豐銀餅”,上海最早的自鑄銀元 - 趣味新聞網


文│傅為群小東門拆城後舊影1856年 上海三傢銀號同時發行瞭一套銀元 “鹹豐銀餅”,上海最早的自鑄銀元


發表日期 3/4/2022, 9:09:49 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 文│傅為群小東門拆城後舊影1856年,上海三傢銀號同時發行瞭一套銀元,幣麵沒有圖型,隻有文字,標明鑄造銀爐、工匠名字,成色重量、發行時間及地方銀號,麵背均四行,每行四字,正麵:“鹹豐六年上海縣號商某… .....


    

文│傅為群

小東門拆城後舊影

1856年,上海三傢銀號同時發行瞭一套銀元,幣麵沒有圖型,隻有文字,標明鑄造銀爐、工匠名字,成色重量、發行時間及地方銀號,麵背均四行,每行四字,正麵:“鹹豐六年上海縣號商某某某足紋銀餅”,背麵:“硃源裕監傾曹平實重壹兩銀匠某某造”,麵額分壹兩及伍錢二等。發行一兩銀餅的有王永盛、經正記、鬱森盛三傢,已故貨幣史學傢彭信威教授認為:“發行伍錢的隻有經正記和鬱森盛兩傢”,但台灣省徐祖欽先生編1985年版《中國錢幣日錄》中有王永盛伍錢之拓印,如係真品,那麼說明三傢均有一兩、伍錢二種。鹹豐銀餅有不同版彆:鬱森盛發行的一種銀匠為豐年,一種銀匠為平正,還有一種銀匠為王壽;王永盛發行的銀匠均為萬全;經正記發行的銀匠分彆為豐年和萬全。據說鑄造已采用鋼模,但當時尚未有造幣機器,可能是土法壓製的。

“鹹豐銀餅”發行的背景是,上海市場嚮以西班牙《本洋 為主要貨幣,十九世紀上半期,由於西屬墨西哥獨立,這種在墨西哥鑄造的“本洋”來源斷絕,“本洋”在上海求過於供,一些大商人趁機大量收屯。到1856年,“本洋”市價竟較前漲高八成以上,緻使上海市麵“本洋”越來越少。1855年,上海道台接受駐滬外國領事們要求,準備推行新幣――墨西哥“鷹洋”,與本洋一同流通,而當時上海“鷹洋”作價大大低於“本洋”,故遭到上海商民抵製。1856年“威豐銀餅”的發行,一方麵為應付流通中貨幣之不足,另方麵也是對“鷹洋”的抵製。也有人認為鹹豐銀餅主要是充作軍餉。1855年,上海小刀會失敗,但太平天國軍隊又逼近上海,因此,清軍軍事任務並未完成,發放的威豐銀餅”充作餉銀亦有可能。

“鹹豐銀餅”傳世很少,且都標為鹹豐六年,實際發行時間僅半年,說明發行很不順利,這主要是由於外國商人為推行鷹洋而阻撓、反對。

“鹹豐銀餅”實質上仍是一種稱量貨幣,漕平壹兩閤36.65剋,與銀餅自重基本相符,但它在形製上卻衝破瞭以銀錠為主要形式的傳統模式,這在當時無疑是進步的,它在我國銀元的發展史中起瞭先導的作用。

清鹹豐六年上海縣鬱森盛銀餅

“上海市銀行博物館”官方公眾號。

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心靈夜悟|無法重來的人生,每一天都要好好過

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    ・ ・ ・ ・ 朗讀者 孫倩,資深朗讀愛好者。 廈門日報社新媒體中心齣品 音頻製作:許夢潔 黃曉青 編輯:曾欣悅 值班主編:林燕貞 廈門日報原創作品,未經授權,不得轉載,違者必究! 廈門日報社微信矩陣�� 廈門日報社App“潮前智媒” 輕鬆玩轉黑科技 一鍵get最潮新聞&服務�� .......


驚蟄|大地從今天開始復蘇

驚蟄|大地從今天開始復蘇

    今日驚蟄。 驚蟄是二十四節氣中的 第三個節氣, “蟄”是藏的意思, 驚蟄的意思是天氣迴暖, 春雷始鳴, 驚醒蟄伏於地下鼕眠的昆蟲。 我國古代將驚蟄分為三候, 所代錶的花信分彆為: “一候桃花,二候杏花, 三候薔薇。” .......


農民耕地時挖齣的銅鼎,砸碎後差點被融掉!復原後如今卻成瞭國寶

農民耕地時挖齣的銅鼎,砸碎後差點被融掉!復原後如今卻成瞭國寶

    說到禁止齣境展覽的文物,湖南省博物館還有不少。 除瞭之前所說的T型帛畫、西漢麯裾素紗禪衣外,還有一件同樣被禁止禁止展覽文物,它早在2013年8月,就被國傢文物局列入為《第三批禁止齣境展覽文物目錄》。 這件文物,同樣也是湖南省鎮館之寶-----商代大禾人麵紋方鼎。 (當時曆史叔在博物館拍的,周圍圍觀都是小學生) 一個鼎,有何稀奇? 大禾人麵紋方鼎,是目前中國唯一的以人麵紋為飾的鼎,不同於商、周時期通常是以獸麵紋為主題的紋飾,人麵紋飾還是比較罕見。 這個鼎高38.5厘米,口長29.8厘米,.......


書畫聯盟丨這纔叫高山流水,這纔叫大氣磅礴!臨摹的好素材!

書畫聯盟丨這纔叫高山流水,這纔叫大氣磅礴!臨摹的好素材!

    點擊:“收錄於話題”分類,查閱全部。 提示:圖文信息來源於網絡,版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞,不作為投資收藏的依據,僅供大傢共同分享學習,如作者認為涉及侵權,請與我們聯係,我們核實後立即刪除。 鞦山鞦樹鞦風染 黃純堯(1925-2007 ),四川成都人,著名畫傢、美術史論傢、美術教育傢。 1947年畢業於前國立中央大學藝術係。後來任南京師範大學美術係教授,生活在南京。20多年前,他離休後迴到成都,先後任教於四川教育學院、四川大學,在成都生活瞭20年。2005年因身體原因,他.......


書畫聯盟丨山水扇麵的畫法

書畫聯盟丨山水扇麵的畫法

    點擊:“收錄於話題”分類,查閱全部。 提示:圖文信息來源於網絡,版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞,不作為投資收藏的依據,僅供大傢共同分享學習,如作者認為涉及侵權,請與我們聯係,我們核實後立即刪除。 國畫教程:山水扇麵的畫法 扇麵是中國豐富而多樣藝術中的一個特殊的類彆。在扇麵上寫書作畫,是中國乃至世界藝術史上的一個獨特的現象。書畫扇集實用、工藝與藝術於一體。上至帝王仕宦、下至庶民百姓,都可擁有不同水平的書畫扇,是欣賞層麵最為廣泛的藝術品之一。扇麵書畫與捲軸書畫相比,雖不及捲軸書畫宏大.......


如果五感是一首影像詩,它是什麼樣子的?

如果五感是一首影像詩,它是什麼樣子的?

    我們有多少種感知、賦能世界的方式? 感官最擅長製造有欺騙性的假象。 放映機轉動,你看到的不知是潛意識的夢境還是現實;都市的樓體LED燈徹夜亮著,照著的可能是高科技低生活的太空廢墟,但你更願意把它叫不夜城。 短片《五感之謎》 由導演田咖喱與NOWNESS共同創作的短片《五感之謎》,是一首重新定義五感的影像詩,以能量、時間、空間、感知與語言等五個維度,錶達當代文化語境下的五感,並聯閤香奈兒邀請到五位創作者對應齣演。這也是香奈兒與《藝術新聞 / 中文版》共同舉辦的創意賦能係列論壇在影像維.......


雷動風行驚蟄戶,天開地闢轉鴻鈞

雷動風行驚蟄戶,天開地闢轉鴻鈞

    節氣 / 春雷響 萬物長 / 二 十 四 節 氣 驚蟄 二 十 四 節 氣 驚蟄,又名“啓蟄”,是二十四節氣中的第三個節氣。標誌著仲春時節的開始。從驚蟄起,春耕正式開始,廣大農民以農諺為依據,從事各種農事活動。驚蟄的主要生産是春翻、施肥、滅蟲、造林。其中的滅蟲還帶有一定的巫術色彩。驚蟄的主要習俗有濛鼓皮、驅蟲、打小人、吃梨等。 01 驚蟄習俗 驚蟄吃梨 驚蟄有吃梨的習俗。驚蟄節氣,乍暖還寒,氣候比較乾燥,很容易就讓人感到口乾舌燥,身體不舒服。因此在民間素有驚蟄吃梨的風俗習慣。 放龍燈 .......


清晨閱讀丨硃新建:當代書畫傢不太容易齣大師

清晨閱讀丨硃新建:當代書畫傢不太容易齣大師

    點擊:“收錄於話題”分類,查閱全部。 提示:圖文信息來源於網絡,版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞,不作為投資收藏的依據,僅供大傢共同分享學習,如作者認為涉及侵權,請與我們聯係,我們核實後立即刪除。 硃新建(1953~2014年),江蘇南京人。1980年畢業於南京藝術學院美術係,留校任教。南京書畫院院聘一級美術師,中國美術傢協會會員。曾赴比利時、法國舉辦個人作品展。作品被中國美術館、法國國傢圖畫館、比利時皇傢曆史博物館、巴黎美術學院等機構收藏。 我覺得當代書畫傢不太容易齣大師。因為他將對.......


中國當代寫意藝術傢陳思源油畫作品展亮相廈門

中國當代寫意藝術傢陳思源油畫作品展亮相廈門

    央廣網廈門3月5日消息 中國當代寫意藝術傢陳思源的作品展“元宇宙・酚――陳思源油畫作品賞析”於3月5日亮相廈門市。 “一半芬,一半酒,瞬間與永恒,心神的曠遠、斑斕的餘象,喚醒自然的魂魄。藝術傢陳思源先生寫意油畫繁花。”陳思源的作品被人如是詮釋,稱該作品展碰撞齣一個胸懷廣闊的大生命,一個不斷流動變幻、春意盎然的生命整體,共同破譯著神秘自然的生命密碼。 據介紹,陳思源是北京當代中國寫意油畫研究院研究員、藝術傢、策展人,1967年齣生於山東濰坊,1989年畢業於麯阜師範大學美術係。他的作.......


芭蕾舞組詩《榜樣》今天在瀋陽首演

芭蕾舞組詩《榜樣》今天在瀋陽首演

    央廣網瀋陽3月5日消息(記者 馬瑛)芭蕾舞蹈組詩《榜樣》今天晚上在遼寜瀋陽首演。《榜樣》是首部以弘揚雷鋒精神為主題的芭蕾舞蹈組詩,遼寜省委宣傳部文藝精品項目,由遼寜芭蕾舞團青少年芭蕾舞團獨立演繹。 一綫光(央廣網發 彭政攝) “雷鋒精神”是曆久彌新、永不褪色的寶貴精神財富,是新時代文化創作的最優選材之一。其精神中“嚮上”“嚮善”的時代內涵,給一代又一代中國人提供瞭指引和動力。 一滴水(央廣網發 彭政攝) 一塊磚(央廣網發 彭政攝) 一顆釘(央廣網發 彭政攝) 一粒種子(央廣.......





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