趣味新聞網 logo



長9 寬5.8 高3.8厘米 重150.9剋 和田玉留有厚實石皮 圓雕憩息河蟹 清 和田玉 一甲傳臚 螃蟹 擺件 紙鎮 - 趣味新聞網


長9 寬5.8 高3.8厘米 重150.9剋 和田玉留有厚實石皮 圓雕憩息河蟹 清 和田玉 一甲傳臚 螃蟹 擺件 紙鎮


發表日期 3/3/2022, 2:45:45 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 長9 寬5.8 高3.8厘米 重150.9剋 和田玉留有厚實石皮,圓雕憩息河蟹,形象精雕逼真,雙螯粗壯有力,蜷麯於前端,螯夾閉閤,蟹足均勻分居兩側,輾轉騰挪,層次分明,生動傳神。蟹目圓鼓,猶如黃豆…… .....


    

長9 寬5.8 高3.8厘米 重150.9剋 和田玉留有厚實石皮,圓雕憩息河蟹,形象精雕逼真,雙螯粗壯有力,蜷麯於前端,螯夾閉閤,蟹足均勻分居兩側,輾轉騰挪,層次分明,生動傳神。蟹目圓鼓,猶如黃豆,熠熠閃爍,炯炯有神。蟹殼、蟹腹紋理清晰逼真,將螃蟹雕刻得淋灕盡緻。整器雕工精良,生動逼真,惟妙惟肖,遠觀似一隻活靈活現的螃蟹正橫行而來。觀後,令人愛不釋手。螃蟹寓意富甲天下或八方招財、縱橫天下。“敢蟹”與“感謝”諧音,傳遞瞭感恩美德。螃蟹是甲殼類,在科舉時代,取諧音常有“一甲一名”、“二甲傳臚”之意,暗喻及第登科,狀元之纔。螃蟹披堅執銳而橫行,兩隻蟹螯鉗住東西就不放,有“橫財大將軍”之稱,故螃蟹又有橫財就手的瑞兆。

分享鏈接



看最新新聞就到趣味新聞網
quweinews.com
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!


tag

相关新聞

清 老坑翡翠 飄綠 圓雕 鹿皮童子 把件 擺件

清 老坑翡翠 飄綠 圓雕 鹿皮童子 把件 擺件

    長4.5 寬2.8 高5.8厘米 重87剋 老坑翡翠質地,色澤瑩潤,質地溫潤,翠綠怡人,局部略帶俏色。雕鹿皮童子,童子身披鹿皮,右手提一木桶,左手持鹿皮一腳,掩飾行藏。麵龐圓潤,眉眼露笑,乃為取得鹿乳之後的欣喜神情,雕工細緻,並陰綫淺刻皮毛,極富匠心。 鹿乳奉親體現的是古人郯子的仁孝之德,據《增訂繪圖孝經白話句解》捲首《二十四孝圖》第五幅載:周郯子,性至孝。父母年老,俱患雙眼,思食鹿乳。郯子順承親意,乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳以供親。獵者見欲射之,郯子具以情告,乃免。 .......


清 和田玉籽料 白玉 玉環 圓環 一對

清 和田玉籽料 白玉 玉環 圓環 一對

    直徑5.1 寬0.6厘米 內徑39 重23.5剋 此對玉環以和闐玉籽料製成,圓環狀,滑潤如凝脂,環體圓整,光潔素淨。 .......


清中期 和田玉籽料 白玉 童子洗象 太平有象 擺件

清中期 和田玉籽料 白玉 童子洗象 太平有象 擺件

    長:10 寬3.5 高7.5厘米 重448剋 本品為白玉,溫潤剔透。主體雕成白色大象。白象身體龐大,象腳如柱,兩耳如扇,長鼻上捲,象牙長伸,眼睛微閤,呈團身迴首姿勢,雙牙長突,大耳下垂,象鼻麯捲,神情舒泰,麵部皺摺雕繪細膩,象背披掛裝飾紛華靡麗,背上織錦上繪福山壽海紋,寓意福如東海,織錦下飾纓珞紋,綫條流暢,毯上置一提梁木桶。身側雕有二童子,一童子手持竹瓢趴伏於大象頭頂,另一童子蹲坐象尾一側,手執鬃刷進行刷洗。童子笑靨如花,憨態可掬,衣著紋理及發型刻畫精細,麵麵俱到。南宋詩人陸遊曾賦詩曰:「太.......


遼金 和田玉籽料沁色 迦樓羅 大鵬金翅鳥 神鳥把件 掛件

遼金 和田玉籽料沁色 迦樓羅 大鵬金翅鳥 神鳥把件 掛件

    長:6 寬:3.8 高:3.5厘米 重:93.1剋 籽料玉質,細膩溫潤,包漿均勻,通體帶栗黃色沁,形象為神鳥迦樓羅。神鳥麵部似人,陰刻眼角及圓大雙目,啄鼻尖長。神鳥首下展齣雙臂,雙手閤掌,手腕處淺雕齣圓環。神鳥雙翅如葉,微微張開覆於背部兩側,羽翅根部以交叉排列的綫條雕刻齣護甲,蓋於神鳥上臂。鳥尾由背部嚮後雕刻翎羽,錶麵羽絲根根分明。傳說迦樓羅是菩薩講經時在一旁的護法,因此在佛教經典中有威嚴、護佑、闢邪之法力。遼金時期盛行以迦樓羅形象作為飾物,代錶著力量和勇氣。 .......


漢 和田玉籽料 白玉 熟坑 勾連雲紋 玉飾片 玉珮

漢 和田玉籽料 白玉 熟坑 勾連雲紋 玉飾片 玉珮

    長:4 寬:0.4 高:4厘米 重:16.2剋 白玉質,扁平方形。正麵遊絲毛雕勾連雲紋,排列組閤規整有序,琢工流暢,背麵光素,多條拉絲痕,四角四組對穿孔,便於佩戴,此飾片應為玉組��之一。整體造型古樸,包漿滋潤凝重,品相完好,刻工流暢,琢製準確,盡顯匠人精湛技藝,飽含神韻,流傳至今實屬不易,實為古玉精品。 .......


86歲老人住韆年窯洞,守著一塊百年石碑,碑文揭開藏瞭5韆年的秘密

86歲老人住韆年窯洞,守著一塊百年石碑,碑文揭開藏瞭5韆年的秘密

    前言 在我國山西省絳縣的堯寓村當中,擁有著數量眾多從幾百年到上韆年曆史不等的窯洞,這些窯洞都算得上是中國文明淵遠流長的鮮活證據。不過有一件事情讓人們一直覺得非常不解,那就是這個村中的村民壽命普遍都比較長,耄耋老人隨處可見。這些老人一般都是自己獨自居住在這裏,畢竟現在這個社會年輕人都想齣去拼一拼,待在老傢也隻是這些老年人們的做法,這些老年人們也就偶爾種點兒菜,或者是養一些雞鴨,雖然過得窮苦,但是也算得上是該地獨特的風景瞭。 不過在這個村子當中,除瞭這些老人和窯洞以外,也有非常多充滿曆史痕.......


明以前 黃玉 玉琮形勒子 玉勒 神人紋 掛件 把件

明以前 黃玉 玉琮形勒子 玉勒 神人紋 掛件 把件

    長:2 寬:2 高:5.2厘米 重:48.5剋 此玉勒子內圓外方,分為三節,為典型的玉琮形製。周身滿沁,呈現齣白褐色沁色。錶麵陰綫勾勒,每層各麵均裝飾陰綫弦紋與圓圈,能辨視齣每節中四麵的神人紋飾,同時寓意陰陽調和。造型紋飾帶有博古良渚意味,古樸大氣、沁色美觀,十分適閤收藏把玩。 .......


春鞦戰國:孟子和墨子都行俠仗義,為何儒傢墨傢之間卻爭論不休?

春鞦戰國:孟子和墨子都行俠仗義,為何儒傢墨傢之間卻爭論不休?

    春鞦末年到戰國初期,百傢學說繼續發展,各個學派之間爭論不休,其中當屬儒傢和墨傢之間的爭論最為激烈,墨子和孟子幾乎等同於兩個針鋒相對的對立麵,二者對對方的觀點都不贊同,因此展開瞭無數次激烈的辯論,最終卻誰都沒能說服對方。 有趣的是,單就孟子而言,無論是行為還是性格,他都與儒傢的聖人孔子不一樣,孔子寬厚謙和,但孟子剛正不阿;孔子溫文爾雅,孟子心直口快;孔子為人低調,孟子則個性張揚……所以,我們讀《論語》的時候更多的是感受到道德和禮儀。 在孟子的諸多言論當中,則是議論戰爭的比較多,其中雖說有時代.......


上海“長江口二號”古船打撈工作預計年底完成,未來將“安傢”楊浦

上海“長江口二號”古船打撈工作預計年底完成,未來將“安傢”楊浦

    極目新聞記者 趙德龍 3月2日,“長江口二號”古船考古與文物保護項目在上海正式啓動,該古船係我國水下考古發現的體量最大的木質沉船,初探明該古船係清同治時期木船,船上載有景德鎮窯瓷器、紫砂器等數量巨大的精美文物。3月3日,極目新聞記者從上海市文化和旅遊局獲悉,該古船預計年底打撈完成。 據上海市文旅局消息,2015年上海市文物局在長江口崇明橫沙水域考古發現一艘鐵質沉船,考古編號“長江口一號”。隨後又在該沉船北部發現另一艘體量較大、保存完整的木質古沉船,考古編號為“長江口二號”。從此,拉開瞭解碼長.......


電影皇後鬍蝶 聲音背後的那個人

電影皇後鬍蝶 聲音背後的那個人

    《鬍蝶迴憶錄》(聯經齣版社,1986;北京文化藝術齣版社,1988)是世上唯一一本由鬍蝶口述整理、記錄瞭鬍蝶從上海到溫哥華一生蹤跡的傳記。距初版三十六年之後,作傢齣版社於2022年初推齣新版,更名為《鬍蝶口述自傳》。此書作者劉慧琴,是我的長輩和摯友,所以我想寫一寫這本書背後的故事。 劉慧琴全傢30年代中期在上海留影,前右一為劉慧琴 壹 我和劉慧琴相識,算起來大約也有二十年瞭。最初我們是在一些海外華文作傢的活動上相見,話題隻限製在寒暄問候和匆匆道彆上。真正與她相知,是在2007年,當時我.......


迴到江南的瀋葦身上發生瞭什麼?我們在《詩江南》中找到瞭答案

迴到江南的瀋葦身上發生瞭什麼?我們在《詩江南》中找到瞭答案

    錢江晚報・小時新聞記者 張瑾華 壬寅年春節,因為疫情,瀋葦一直在杭州待著。直到正月十五前一天,他纔迴到老傢湖州練市,待上一周,陪陪父母,走走親戚,還去瞭外婆傢廢棄的老房子,總算趕上瞭元宵佳節。就這樣,在江南的第四個年過完瞭。 瀋葦是浙江籍詩人、作傢中首位魯迅文學奬獲得者。在他身上,有某種戲劇性和傳奇性。1988年,他從太湖畔的絲綢之府,湖州下麵的一個小鎮練市齣發,坐瞭四天三夜的綠皮火車,沿絲綢之路西行,來到遙遠的西域,那一年,他23歲。他從一個遠遊者變成一個遠居者,從此個人命運與那片亞洲腹.......


“故宮博物院”兩次題寫,老匾的書法更勝一籌?郭沫若水平如何?

“故宮博物院”兩次題寫,老匾的書法更勝一籌?郭沫若水平如何?

    一個時代有一個時代的特徵和風骨,每一代人也有著自己的獨特的精神和文化。如果想要洞悉一人的性格,從其作品齣發便知一二。當我們現在遊覽故宮的時候,牌匾上寫著的 “故宮博物院”字體瀟灑,富含勃勃生機,這是郭沫若先生在建國時為故宮題寫的匾額。 從字體上看去,我們便可以隱隱約約地看到郭沫若內心的激動,這是對新中國地殷切嚮往,是打破浮塵過往,迎接新朝陽的氣魄。對於郭沫若,我們都不陌生,他是我國近代史上著名的文學傢、詞人,不過他的一生不僅在散文、詩歌中度過,也同時對曆史和考古頗有研究。由於正好處於晚清、.......


故宮的地闆壞瞭,專傢進行修復時,纔發現硃棣的心到底有多狠

故宮的地闆壞瞭,專傢進行修復時,纔發現硃棣的心到底有多狠

    有首太平歌詞《畫扇麵》,其中一幅扇麵的唱詞,將把北京城的雄偉壯麗、氣魄巍峨十分充分地描述瞭齣來。北京城至今為止作為十朝首都,自有其獨到之處,而提起北京,就不得不聯想到北京城的標誌性建築――故宮。這個於明成祖永樂四年開始建設,按照南京故宮的建築模式,一直到永樂十八年纔徹底建成,如今,這座宏偉的建築,早已成為中華文化的特有標誌。 故宮的建築架構,哪怕是在世界範圍內,都是卓越的。而故宮之所以能夠屹立至今,除瞭跟現代的修復維護有關,更大的關聯在於建造的時候,明成祖硃棣對整體建築嚴苛的監工,就連鋪設.......


真態畢露——惲冰《菊花寫生冊》欣賞

真態畢露——惲冰《菊花寫生冊》欣賞

    她是清初畫壇“四王吳惲”中惲南田傢族的後裔,是清代乾隆、嘉慶、道光年間深得傢傳的一位女畫傢。乾隆初,江蘇巡撫君繼善以惲冰畫進呈孝聖太後,乾隆帝題詩嘉奬。她與以擅勾染聞名的馬荃閤稱為清代女性畫壇雙絕。 惲冰,生卒年不詳,字清於,號浩如,彆號蘭陵女史,亦署南蘭女子。武進(今江蘇常州)人。善花果,芊綿蘊藉,用粉精純。諸生惲鍾隆次女,惲南田族玄孫女。 本篇展示的是惲冰《菊花寫生冊》,(十二開)設色紙本,尺寸24×33 cm,與君共賞。 (一)紫桑風景好,把酒助清吟。燦爛霞烘處,一叢鞦意深。惲冰.......


郭沫若為找古墓一部“奇書”,挖掘帝陵,沒想到釀成考古第一悲劇

郭沫若為找古墓一部“奇書”,挖掘帝陵,沒想到釀成考古第一悲劇

    摺戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。――杜牧《赤壁》 在新中國即將成立的那個時代,是中國非常傳奇的一個時代,在那個時代沒有高樓大廈一樣的校園建築,沒有充足的科研經費,但卻擁有一個個懷著赤膽熱心的大師們。他們苦心經營,培養齣瞭一個又一個為我國科學文化事業做齣巨大貢獻的後繼承者們。這其中就有郭沫若先生, 郭沫若先生一生都充滿瞭傳奇,他在我國教育事業上發展著重要的地位和作用,如今我們所熟知的中國科學技術大學,就是郭沫若先生主張成立的 ,而先生本人也是中國科學技術大學的第一任院長。 除瞭在教育學上的成.......


郭沫若錯瞭嗎?這匹馬到底踏的是飛燕、龍雀、還是雄鷹?

郭沫若錯瞭嗎?這匹馬到底踏的是飛燕、龍雀、還是雄鷹?

    1969年國傢備戰備荒,9月初,武威縣新鮮人民公社新鮮大隊第十三生産隊的村民正在挖防空洞。9月10日,揮舞著鐝頭的村民,挖到瞭堅硬的石頭,村民將浮土層刨開後,發現是一塊磚頭。隨即發現瞭磚頭砌的牆體。於是村民們將磚拆開,發現是一個墓室。 發現墓葬的武威縣新鮮公社新鮮大隊第13生産隊的社員王明、楊發祥、楊發財、蔡耀等人還以為是風水鎮物,後來還決定違法瞞住上級,企圖偷偷變賣文物,差點令銅奔馬等瑰寶就這樣毀去。楊發祥事後坦承:“上級拿就算瞭,不拿,我們就賣銅,買牲口,當時想瞭個奸心,想吃個囫圇饅頭.......


1956年郭沫若發掘明定陵:徒手取文物,三韆多文物損毀大半

1956年郭沫若發掘明定陵:徒手取文物,三韆多文物損毀大半

    引言:江山如畫 , 無人許我一世繁華 , 墓柩之大 , 方寸之間亦是天下。 ――南派三叔《盜墓筆記》 中國傳統文化講究落葉歸根,人死後的歸宿是黃土之下 。封建社會下的傳統中國文化中沒有火葬一說,“身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”在孝為大的古代,人們都是將逝去的人完整的埋葬在地下,與現在的傳統不一樣,但不變的是,歸宿仍是那一方墳墓,仍是那一方土地。 盜墓是祖上倒黴的事情,在中國文化中講究入土為安,而罔顧禮法去盜墓是相當錯誤的事情,可仍然有些人會覬覦墓中的寶貝,把它偷去換錢。除開盜墓.......


湘綉“代言人”成新湘:讓傳統藝術“牽手”現代生活“齣圈”

湘綉“代言人”成新湘:讓傳統藝術“牽手”現代生活“齣圈”

    來源:中國新聞網 (兩會人物)湘綉“代言人”成新湘:讓傳統藝術“牽手”現代生活“齣圈” 中新網長沙3月3日電 題:湘綉“代言人”成新湘:讓傳統藝術“牽手”現代生活“齣圈” 記者 唐小晴 “這個筆記本外殼用湘綉綉瞭一隻喜鵲站在樹枝,寓意喜上枝頭,並用納米新技術進行防塵、防水和耐髒處理,還安裝瞭指紋鎖。”在湖南湘綉博物館,全國人大代錶、湖南省湘綉研究所湘綉生産部主任成新湘嚮記者介紹曾獲德國紅點設計大奬的《喜上枝頭》湘綉文創係列産品。 成新湘介紹湘綉文創筆記本和移動充電器。唐小晴 攝 成新湘是國.......


此人放棄億萬富翁的誘惑,捐贈6200多件珍貴文物,郭沫若親筆點贊

此人放棄億萬富翁的誘惑,捐贈6200多件珍貴文物,郭沫若親筆點贊

    眾所周知,張伯駒是我國著名的愛國收藏傢,他散盡傢財,購買國寶文物,最後又將文物全部無償捐獻給瞭國傢,為延續中華文脈做齣瞭巨大的貢獻。除瞭他,我國還有著許多默默無聞的愛國收藏傢,他們的所作所為是世人學習的榜樣。 在現代社會,我國仍有許多文物沒有找迴,許多國外拍賣行還公開拍賣中國的文物,引起國人的強烈不滿。在我國有這麼一位收藏傢,他緻力於收藏我國流失的文物,並且全部上交國傢,此人就是楊栓。 楊栓,在 16 歲時跟隨父親打工,一次偶然的機會接觸到曆史文物。他的工作就是為老闆尋找民間文物,因此楊栓.......


《冼夫人平叛》“移植”湛江粵劇土壤,澆齣南派藝術之花

《冼夫人平叛》“移植”湛江粵劇土壤,澆齣南派藝術之花

    經湛江市文廣旅體局、湛江市藝術研究室牽綫搭橋,國傢一級編劇尹洪波的劇本《冼夫人平叛》將由吳川粵劇團編排和演繹,並作為振興粵劇南派藝術的重要抓手,列為今年重點打造的精品劇目。日前,劇目籌備工作會議在湛江召開,會議就劇本的修改、創排等問題展開探討和交流。 好劇本尋到“好人傢” 尹洪波是國傢一級編劇,佛山市藝術創作院原院長,從業30多年來,發錶作品約300萬字,多次獲省級、國傢級各類創作奬項。 《冼夫人平叛》是尹洪波近年創作的一個大戲劇本,講述的是冼夫人年輕時,掌撫南犀杖,為嶺南百越大頭領。高州刺史.......


瑞雪降襄陽——鼕雪迎春

瑞雪降襄陽——鼕雪迎春

    瑞雪降襄陽――鼕雪迎春 圖文:濛澤銀 鼕天,夢幻一般的季節,在草枯樹黃的背後是一種彆樣的絢麗,在淒寒的背後是一個華美的世界。 窗外,雪紛紛揚揚地從空中飄落,好像是數不清的蝴蝶在翩翩起舞,又似柳絮在風中輕輕飄舞。雪依舊在下,屋頂上、樹枝上、路上和田野裏都鋪上瞭一層厚厚的積雪。我看著被大雪覆蓋瞭的這座城市,心裏莫名其妙地湧齣瞭傷感之情,難道人就是這麼多愁善感嗎。 我走在小樹林裏、漫步在鄉間田野、穿越在市區郊外,欣賞著大雪蓋住的鬆樹,這些樹枝就是鼕天的傑作,也是雪花的藝術品。小草已經枯黃,在白茫.......


當年郭沫若發掘定陵,萬曆遺骨被燒棺槨變傢具,三韆文物大半受損

當年郭沫若發掘定陵,萬曆遺骨被燒棺槨變傢具,三韆文物大半受損

    考古是一項非常專業和細緻的工作,針對不同的工作環境,每一位參與考古工作的人需要具備很高的職業素養。因而,考古工作絕沒有大傢現象中的那麼簡單。我國的考古事業並非一路平坦,曾經由於考古經驗不足而導緻很多珍貴文化的損失,令人倍感遺憾。郭沫若作為我國當代著名的文學傢、史學傢,曾參與主持瞭明定陵的挖掘工作,但結果卻令人大失所望,不僅沒有達到預期的效果,而且還造成瞭巨大的考古悲劇 郭沫若 一、郭沫若挖掘定陵 上世紀中期,我國各領域事業進入新的發展階段,考古研究工作成為我國積極發展的事業。在此之前,我國.......


51年前,村民挖防空洞時發現一些銅馬,郭沫若:拿到北京引起轟動

51年前,村民挖防空洞時發現一些銅馬,郭沫若:拿到北京引起轟動

    簡介:1986年,馬踏飛燕被評定為國寶級文物,2001年被列入首批禁止齣國展覽的文物目錄。馬踏飛燕又稱東漢銅奔馬、馬超龍雀。是1969年齣土的文物,收藏於甘肅省博物館。在馬踏飛燕齣土的時候,考古專傢(郭沫若)看到瞭這個文物,直接會說這個文物拿到北京會引起轟動。之後果不其然,這個文物迅速引起全國性的轟動,直接成為國寶級文物。但是因為馬踏飛燕的正麵造型太過於奔放,雖然是個國寶級文物,但是從不輕易的讓人看正麵,對外展示圖一般都是以側麵造型為主。 1969年,當時受製於帝國主義的核威脅、核威懾,我.......


郭沫若花10元撿漏“銅老虎”,鑒定後震撼考古界,如今至少1個億

郭沫若花10元撿漏“銅老虎”,鑒定後震撼考古界,如今至少1個億

    文物撿漏的故事其實還是非常多的的,比如著名的鑒藏大師馬未都先生就經常性的撿漏到文物,為此這也是他發傢的重要原因,除瞭馬未都之外,還有許多玩古玩的人也會遇到類似這樣的事情,當然瞭並不是很常見,畢竟概率和買彩票是一樣的哦! 曾經著名的大師郭沫若先生也有過撿漏的事情,可以說當時確實也是讓郭沫若先生感到極為的喜悅,畢竟能撿漏如此重要的國寶級文物,確實是老天開瞭眼瞭。 郭沫若,相信大傢還是很熟悉的,簡單的介紹下郭沫若先生吧,郭沫若可以說是我們近現代絕對最有骨氣的文化大師,比之一些所謂的文化大師強的多.......


郭沫若要拆北京古城牆,林徽因撂下狠話也沒能阻止,多年後全說中

郭沫若要拆北京古城牆,林徽因撂下狠話也沒能阻止,多年後全說中

    有人說:“建築是凝固的藝術”,其中古建築更加珍貴,他們不僅僅是驚世駭俗的藝術品,更是裏曆史的見證者,由於年代久遠,他們也屬於文物的一部分,文物的性質中有這麼一條原則 :“一旦毀壞,絕不復生。” 自古以來,文物都被當成寶貝一樣對待,生怕磕著碰著,損壞瞭一個角,一塊皮,但建築性質的文物卻遭到一場不公平的對待。 1953年,北京市開始醞釀拆除樓牌,緊接著就就是拆牆,甚至還請來瞭外國畫傢指揮拆除工作,聽到這個消息,當時臥病在床的林徽因強撐著虛弱的病體,從病床上爬瞭起來,來到北京政府大樓,跟吳晗大吵.......


世界上連續使用最久的柴窯,時有“寶物”燒齣,被譽“活的國寶”!

世界上連續使用最久的柴窯,時有“寶物”燒齣,被譽“活的國寶”!

    說到中國陶瓷,就不得不提到廣東佛山,這個被譽為“武術之城”的曆史文化名城,除瞭以功夫聞名外,還與重慶榮昌、江蘇宜興並稱為中國三大陶都。佛山的陶瓷又以石灣齣産的為最,在最鼎盛時期,當地有一百多間製陶作坊,素有“南國陶都”之稱。 然而數百年後的今天,這些窯爐幾乎已全部消失,現僅存三座,其中最珍貴的,要數建於明正德年間(1506年)的南風古竈。石灣人稱“窯”為“竈”,又因其窯口嚮南而得名“南風竈”。最神奇的是,這個古竈500年來爐火不滅,至今仍在使用,現已被載入吉尼斯世界紀錄。 位於階梯.......


怪誕動畫片,看完瑟瑟發抖

怪誕動畫片,看完瑟瑟發抖

    房子,對於安土重遷中國人來說,一直具有不可替代的現實意義。 它帶來安全感,也代錶著努力生活的方嚮。 2008年,一部現實主義電視劇《蝸居》讓很多人開始反思高額房價背後的沉重社會現實。 為一棟房子犧牲的一切值得嗎? 人們是否正在被高房價綁架,走嚮冷漠和疏離? 最近,一部恐怖怪誕的定格動畫就講述瞭一套房子,和它背後的詭異故事―― 《房子》 01 《房子》由三個短篇小故事組成,每個故事都短小精悍,風格迥異。 動畫製作采用的是羊毛氈定格動畫,人物形態生動逼真,再加上陰森的布光,恐怖氛圍一下子就齣來.......


普通人的“大國重器”是什麼?

普通人的“大國重器”是什麼?

    普通人的“大國重器”是什麼? 在古代,官職為國之重器,不可輕示於人,對於讀書人而言,官爵是古代讀書人寒窗苦讀奮鬥的最高目標,是實現自己治國、平天下的唯一途徑,通過自己的努力,可以實現從朝為田捨郎到暮登天子堂的華麗轉變。 對於國傢而言,官職是國傢籠絡士族人纔的途徑,通過嚴酷的層層考試,可以為國傢選拔齣足以優秀的中流砥柱,以到達古代統治者們“韆鞦萬代”的目的 於現代,“大國重器”是強大的國防和廣袤的國土麵積,我們並不好戰,但我們尚武,“武”拆開便是“止戈”,也就是說隻有強大的“止戈”能力纔能有人民.......


驚醒春意 文心書語

驚醒春意 文心書語

    地點:山東財經大學海岱美術館(燕山校區) 主辦單位:山東財經大學藝術學院 .......


安徽飛機場挖齣一件“穿越神器”,郭沫若都束手無策,專傢:無解

安徽飛機場挖齣一件“穿越神器”,郭沫若都束手無策,專傢:無解

    我們介紹瞭許多類型的文物,有的文物堪稱是不可復製,也有的文物被譽為是穿越迴來的神器,其實這類的“穿越神器”文物還是蠻多的,比如杭州半山齣土的那件戰國水晶杯、還有北魏藍玻璃小碗、先芳夫人銀香盒、葡萄花紋銀香囊等等,這些文物的確是每一件都讓人贊嘆! 本文中我們來介紹的這件文物也是被譽為“穿越神器”的,因為它的發現一度讓所有專傢都感到無解,甚至連著名的郭沫若大師都錶示束手無策,至今它的用途都還是一個謎團呢。 事情發生在上世紀的50年代末期,在安徽省屯溪市,當時這邊要修建一座軍用的飛機場,而後.......


西周古墓挖齣“路由器”,郭沫若一籌莫展,至今用途仍是謎團

西周古墓挖齣“路由器”,郭沫若一籌莫展,至今用途仍是謎團

    我們知道,人類文明經過瞭數韆年的發展,從石器時代,發展到青銅時代,再後來的鐵器時代,工具的變化代錶人類文明的進一步提高。而中國曆史悠久,是一個青銅器十分豐富的國傢,尤其在陝西和河南等地,有人甚至挖地的時候都能挖齣一坑青銅器來,這沒什麼好奇怪的。 當然,青銅器價值更大的在於它上麵的銘文,是第一手的曆史資料,具備十分珍貴的價值。然而也有一些青銅器,隻憑形狀就成瞭國寶。這就是當年在安徽發現的西周時期的“路由器”。 那是在1959年3月份的時候,當時安徽屯溪正在修建機場,挖掘過程中意外發現瞭一.......


環衛工用鐵鎬挖齣的青銅鼎,足以驚艷世界,直接證明瞭郭沫若猜想

環衛工用鐵鎬挖齣的青銅鼎,足以驚艷世界,直接證明瞭郭沫若猜想

    1974年9月的鄭州,氣溫驟降,但當時人民群眾挖地道的熱情一點也沒有降溫。就在杜嶺街、張寨南街的施工現場,一位叫作袁海軍的環衛工用鐵鎬作業時,猛然間感覺碰到瞭堅硬的物體。他立即大叫:“這裏有東西!”工友們隨即趕過來,七手八腳清理完周邊的泥土後,兩隻香爐模樣的古代文物呈現在眼前。 消息不脛而走,鄭州博物館離此處也就一公裏的路程,河南省文物工作隊的楊育彬馬上帶著三位工作人員趕到,並且保護瞭現場。在地道的盡頭,他看到瞭幾件散落的青銅器,但擺放非常整齊。那兩隻所謂的香爐其實就是兩隻青銅鼎,東西並列.......


機場挖齣5根“天綫”,郭沫若都搖頭錶示不解,如今卻是鎮館之寶

機場挖齣5根“天綫”,郭沫若都搖頭錶示不解,如今卻是鎮館之寶

    我們知道郭沫若那絕對是中國近代一等一的大師,他在各個領域的成就都非常的大,其中考古學領域的成就同樣是很驚人的。 郭沫若大師本身對考古其實也是非常的喜好,曾在他的領導下多次發掘過墓葬,也鑒定過大量的古文物,那個時候考古發現一些稀奇古怪的文物,每每都會來請教郭沫若大師,幾乎郭沫若大師都能幫助解決。 但是其中有一件文物的齣土,就連郭沫若大師都搖頭錶示不解,而這件文物一度不僅是考古隊認為它是一件“穿越”過去的文物,而且連網友們都一緻認為這就是穿越的文物。 這件文物現今安徽省博物館的鎮館之寶“雲.......


北京海澱美術館(北館)邀您來看展

北京海澱美術館(北館)邀您來看展

    2022年3月1日,北京市海澱區文化和旅遊局主辦,北京海澱美術館(北館)、北京稻香湖投資發展有限責任公司承辦的“北京鼕奧情-中國美術名傢邀請展”開幕式在海澱美術館北館隆重舉行並同步進行瞭全國直播,為鞏固海澱建設國傢公共文化服務體係示範區成果,北京海澱美術館(北館)以“北京鼕奧情”為主題,拉開2022年“海之春”新春文化季係列活動的序幕。 開幕直播現場 2022年北京鼕奧會不僅是一場展現鼕季運動激情與魅力的盛會,也是一次彰顯中華文化與民族精神的契機。為發揮藝術力量,激發全民積極參與北京鼕奧會的.......


90歲老奶奶一夜暴富!被掛廚房50多年的舊畫,竟拍齣瞭1.9億天價

90歲老奶奶一夜暴富!被掛廚房50多年的舊畫,竟拍齣瞭1.9億天價

    引言 隨著時代的不斷發展,眾多朝代都被埋葬在瞭曆史長河中。不過我國的優秀傳統文化被傳承瞭下來,還有就是那眾多珍貴的文物。其實,不管是哪個國傢有著悠久的曆史,我國也不例外,除此之外還有很多的傑齣人物,他們為我們留下瞭很多的名作或者是文物,就像是我國留下來的《清明上河圖》,國外梵高的《嚮日葵》,這些都是人盡皆知的比較齣名得畫作。在我國,我們能夠通過文物瞭解到當時的社會狀況,甚至還能瞭解到更多不為人知的曆史,同時還能看到古人的智慧以及高超技術,這對國傢發展可謂是有著重要作用。通常來說,文物並不全.......


宿遷師傅手工紮製70米長“巨龍”風箏 讓非遺文化“飛”嚮藍天

宿遷師傅手工紮製70米長“巨龍”風箏 讓非遺文化“飛”嚮藍天

    據江蘇公共・新聞頻道《新聞空間站》報道:自古以來,中華民族就有放風箏的習俗。手工製作風箏的傳統技法也流傳至今。宿遷一位風箏達人手工紮製70米長“巨龍”風箏,讓非遺文化“飛”嚮藍天。 在宿遷市宿豫區築夢小鎮非遺文化室內,袁耀輝正在和幾位師傅一起手工製作龍風箏。隻見他們將竹條圍成大小統一的圓環,再將寫有“福”字的無紡布,一點點粘在竹圈上。 宿遷市風箏協會會長袁耀輝介紹,把布粘上去綳平,纔能兜住一點點風,風箏飛起來的時候像,纔能往上跑。 粘好的竹圈用棉綫挨個串起來,龍風箏的身子就做好瞭。接.......


(圖錶·漫畫)【節令之美·二月二】農忙時節

(圖錶·漫畫)【節令之美·二月二】農忙時節

    新華社圖錶,北京,2022年3月3日 漫畫:農忙時節 “二月二,龍抬頭,韆傢萬戶使耕牛。”3月4日,農曆二月初二,民間有“二月二,龍抬頭”的說法。“二月二”處在雨水、驚蟄、春分節氣之間,時值春迴大地,萬物復蘇,運肥備耕,播種將始。傳說主管行雲布雨的“龍”也蘇醒過來,降下如油春雨。“龍抬頭”代錶瞭農耕時代人們對於應時節令的殷切期盼,期盼風調雨順,五榖豐登,倉滿廩實。 新華社發 王琪 作 .......


(圖錶·漫畫)【節令之美·二月二】犁破潤土春耕始

(圖錶·漫畫)【節令之美·二月二】犁破潤土春耕始

    新華社圖錶,北京,2022年3月3日 漫畫:犁破潤土春耕始 “二月二,龍抬頭,韆傢萬戶使耕牛。”3月4日,農曆二月初二,民間有“二月二,龍抬頭”的說法。“二月二”處在雨水、驚蟄、春分節氣之間,時值春迴大地,萬物復蘇,運肥備耕,播種將始。傳說主管行雲布雨的“龍”也蘇醒過來,降下如油春雨。“龍抬頭”代錶瞭農耕時代人們對於應時節令的殷切期盼,期盼風調雨順,五榖豐登,倉滿廩實。 新華社發 硃慧卿 作 .......


(圖錶·漫畫)【節令之美·二月二】“剃龍頭”

(圖錶·漫畫)【節令之美·二月二】“剃龍頭”

    新華社圖錶,北京,2022年3月3日 漫畫:“剃龍頭” “二月二,龍抬頭,大人小孩都剃頭。”二月初二我國民間有很多習俗,其中,最具代錶性的習俗是理發,而這一習俗形成於清代。時至今日,不少人仍在二月初二這天去理發,讓麵容與春天同步,煥發齣朝氣蓬勃的“精神頭”,讓自己的人生和事業虎虎生威,蒸蒸日上。 新華社發 王鵬 作 .......


壽光這個村齣土元代“寶貝”

壽光這個村齣土元代“寶貝”

    在壽光市博物館內 展齣一件元代四係瓶 其實也就是我們今天用的酒瓶 元代酒瓶長啥樣? 一起去探館 瞭解這件文物背後的故事 壽光市博物館工作人員 崔鳳麗: “這個是用來盛酒的,瓶口有四條泥做的圓環,來穿插繩子,方便提取。” 博物館展齣的這件元代四係瓶 於1992年1月齣土於文傢街道嶽傢鋪西村 它造型古樸挺拔 瓶身還環繞有 “傢和貧也好,不義富如何”的字樣 壽光市博物館工作人員 崔鳳麗: “‘傢和貧也好,不義富如何’意思是一傢人和和氣氣的過日子,就算窮點,也過的很開心滿足。反之,傢人如果.......





前一篇新聞
《三國誌》竭力貶低薑維,難道諸葛亮看錯瞭人?
后一篇新聞
青島:小學生手工版“雪容融”上綫





© 2025 - quweinews.com. All Rights Reserved.
© 2025 - quweinews.com. 保留所有權利