宋國的大夫雍氏也把自己的女兒嫁給瞭鄭莊公 稱之為“雍姞jí” 可憐英雄身後事，這個諸侯國因為沒有閤適的繼承人而毀瞭大好前途 - 趣味新聞網

宋莊公威脅祭仲說“不立突，將死。”讓祭仲改變鄭國的繼承順序，廢嫡長子忽，立庶子突當國君，否則就殺瞭祭仲。鄭莊公生前也是一世英名，沒想到死後居然鄭國就立刻遭難瞭。而祭仲，屈從瞭宋莊公和雍氏。

公子突雖然算是雍氏的外甥，但是雍氏對他也沒客氣，把公子突給抓起來並且還跟他索取財物。祭仲不得不與宋國結盟，這樣纔能把公子突給換迴來。在鄭莊公安葬之後兩個月，本來已經做瞭鄭國國君的忽，也就是鄭昭公不得不逃亡到衛國去瞭，祭仲立突為國君，史稱“鄭厲公”。

五年前公子忽打敗北戎時齊國國君齊僖公想把女兒文薑嫁給他。但是公子忽說“人各有耦，齊大，非吾耦也。”所以也就是拒絕瞭齊僖公。當時祭仲就告誡過姬忽，讓他一定要娶文薑，說“君多內寵，子無大援，將不立。三公子皆君也。”鄭莊公內寵很多，如果你沒有一個強有力的外援恐怕不能繼承君位。鄭莊公當時除瞭嫡長子忽之外還有三個兒子：公子突、公子亹wěi和公子儀，而且他們的母親都很得寵，都有可能繼承君位。但是公子忽不聽祭仲的意見，後來娶瞭陳國之女媯氏。在周代除瞭天子之外，任何人結婚都要親自前往迎娶。陳國命大夫（金鹹）子送嫁。問題是公子忽做瞭一件非禮的事。按規矩應該是先祭祖廟把迎娶的事告訴祖先，然後同居。而公子忽則“先配而後祖”也就是說先同居後再祭祖。

公子忽這種非禮的行為引起瞭陳國大夫（金鹹）子的極其不滿，（金鹹）子憤怒地說“是不為夫婦。誣其祖矣，非禮也，何以能育。”這幾乎算得上是詛咒瞭。意思就是說這樣做根本算不上是夫婦，這是欺騙祖先，不閤規矩，這麼做齣不生孩子來。這話夠狠。

乾預鄭國內政的宋莊公其實原來也經曆過父親宋穆公捨棄兒子傳位侄兒的事，當時也曾逃到鄭國。沒想到現在又反而乾涉鄭國的繼統之事。並且這一年宋莊公也積極地和魯國加強關係，與魯桓公兩次會麵，一次在夫鍾，一次在闞。“夫鍾”在汶上的東北，“闞”則在汶上之西。

對於祭仲，有兩種不同的評價。《公羊傳》認為祭仲“賢也。何賢乎祭仲？以為知權也。”祭仲是個賢德的人，因為他懂得權變。如果當時不聽宋國的話，鄭國就會君死國亡，聽瞭宋國的話國君能生、鄭國能存。盡管立瞭公子突，但是拖延下去，總有機會把突驅逐齣去，迎迴忽。《穀梁傳》則認為“死君難，臣道也。”國君有難的時候為國君而死是臣子的道義，祭仲卻沒有這麼做。他“立惡而黜正”，屈從於“惡”而驅逐瞭“正”，這是非常錯誤的。