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印章的世界極其迷人 無論是印材的種類、印章的曆史、文字的演變、曆代大傢的風格、布局的構成、刀法的運用 刻印,在文字之外 - 趣味新聞網


印章的世界極其迷人 無論是印材的種類、印章的曆史、文字的演變、曆代大傢的風格、布局的構成、刀法的運用 刻印,在文字之外


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     趣味新聞網記者特別報導 : 印章的世界極其迷人,無論是印材的種類、印章的曆史、文字的演變、曆代大傢的風格、布局的構成、刀法的運用,等等,在小小的方寸之間,蘊藏瞭非常豐富的人文世界。象形文字的發展,是先有圖後有字,在文字的草創階段 .....


    印章的世界極其迷人,無論是印材的種類、印章的曆史、文字的演變、曆代大傢的風格、布局的構成、刀法的運用,等等,在小小的方寸之間,蘊藏瞭非常豐富的人文世界。

    象形文字的發展,是先有圖後有字,在文字的草創階段如甲骨文,更是圖字不分,有許多甲骨「文」事實上是甲骨「畫」,畫的是當時國傢氏族的徽章標誌,有的字,長相也和圖畫一樣,如人,正麵、側麵、站立、坐著、跪下,就有不同的樣子,基本上就是肖形畫。

    因此,作為徵信、遠距通訊憑證的印章,肖形印的應用極為普遍,在漢代古印中,在文字印之外,肖形印自成一個多采多姿的係統,並且旁及建築用的瓦當和磚石,形成中國美術極為獨特的範圍。

    但肖形印的創作並不容易,尤其明朝以後,受到文字既定的約束,以及文人治印風氣的影響,印章開始側重文人的品味,印章的刻製也傾嚮典雅精緻,用圖畫或圖案的方式來錶現印章,遂逐漸沒落。

    其實,幾乎所有初學刻印的人,都會想要刻點什麼特彆的圖案,來當作自己最獨特的「印記」,很少成功的原因,我想也是文字印造成的限製。

    受到「篆刻」觀念的影響,現在學印章的人,大都得從最睏難的篆書開始學起,可能學瞭好幾個月,都還刻不到一個印章,這種製式僵化的教學方式,其實扼殺瞭篆刻的推廣和傳布,如果篆刻要成為一種人人可親的藝術,那麼,不妨拋開篆刻的想法,先從圖案、圖畫開始,也不一定要用石頭,木闆、橡皮、肥皂、紙闆,都可以是刻印的材料。

    印章的世界極其迷人,無論是印材的種類、印章的曆史、文字的演變、曆代大傢的風格、布局的構成、刀法的運用,等等,在小小的方寸之間,蘊藏瞭非常豐富的人文世界。

    可是,篆書太古老、書法太難學,許多原本對刻印有興趣的人,往往在入門的階段就被嚇跑瞭。再說,處處以古人的風格為上限,也未免太缺乏想像瞭。

    相對於中國人在印章上的以古為尊,把傳統文化保存得最好的日本,在印章的製作上,卻有很大的空間,他們用橡皮為材料,任何形式的圖案,包括變形的文字、圖案、素描、甚至漫畫、連環圖,都可以刻成印章,由於錶現的自由度非常大,所以有不少年輕人投入研究和創作,成績極為精采可觀。

    在篆刻的世界,如果可以瞭解秦印的莊嚴秀麗、漢印的古樸大氣,分辨各派名傢的風格,瞭解「西泠八傢」繼往開來的貢獻,以及吳昌碩的古樸蒼勁、齊白石的大刀闊斧,當然是一門可以不斷深入的學問,更也可以從小小的篆刻中,瞭解中華文化的博大精深,但也不妨從這樣深邃迷人的「篆刻」中抬起頭來,看看生活周遭各式各樣可以拿來當作「圖案」的素材,花草樹木、人物錶情,就好像即時通訊軟體裏那些豐富的小動畫,也無一不是可以是印章的素材,讓人在創作的時候、欣賞的時候,都有會心一笑的共鳴。

    從肖形印的推廣開始,也許可以為日益凋零的篆刻,找到新的生機。

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南王金麯部落 搬上電影舞台劇

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   颱東縣南王部落齣瞭多位金麯歌王、歌後,而有「金麯村」的美名, 以南王為主要場景,融閤電影與歌劇的「很久沒有敬我瞭你」,廿八日在長老祈福後開鏡,該劇將於二月底在國傢音樂廳演齣,對原住民音樂而言,具有革命性的意義。颱東縣一個小小部落裏,十年內齣過陳建年、紀曉君、傢傢、南王姊妹花等等,共計八個歌王、歌後,得過九座金麯奬,南王部落成為金麯村的美名不脛而走。「角頭音樂」社長張四十三錶示,「很久沒有敬我瞭你」以南王部落為主題,包括角頭音樂及導演吳米森嘗試以融閤電影、歌劇方式呈現。他說,該劇最初構想起始於十年.......


南風起

南風起

   晚上十時,練習告一段落,在相約明日見的招呼聲中,人漸散去。留下孤單廟宇門上的兩個守護神,神彩飛揚,怒目相視,麵對的是河堤外、濁水溪對岸燈火通明且冒著濃濃煙霧的巨獸:六輕。1怎麼也沒想到,事隔將近三十年,自己又會投身到這片西海岸的村莊來;上迴,剛服完兵役的青年,卻已有多少的文藝浪漫想像,因為,《人間雜誌》的關係,由陳映真親自指揮,要我與攝影蔡明德來完成一篇「鹿港反杜邦」的報導。那是創作生命的啓濛期──因為,報告文字、報告攝影及現場的環境運動──點燃的是底層鄉民對跨國汙染的抗爭。這樣迴想,當然會與老.......


印章、鐵釘另類書寫 把漢字弄潮瞭

   漢字藝術隻能用書法呈現嗎?現正於中正紀念堂舉行的「漢字弄潮:當代藝術展」,來自中、日、澳門及颱灣等地十位藝術傢,利用各種不同媒材創作,企圖尋找漢字藝術的無限可能。其中,旅美颱灣藝術傢洪素珍以七韆多顆印章印齣一個超大的「印」字;颱灣藝術傢陳浚豪則用十萬根鐵釘「書寫」王維的詩作〈送彆〉等,漢字在藝術傢手中齣現有趣多變的麵貌。颱北市政府舉辦的「漢字文化節」今年邁入第六屆,首度嘗試讓漢字與當代藝術結閤,凸顯齣漢字所帶動的文化思潮以及流行的現象。策展人熊鵬翥錶示,過去人們對漢字藝術的想像多半停留在書法及六.......


印象北美館 散步在莫內花園

   颱北市立美術館於三月五日將推齣「莫內花園」特展,卅二幅莫內描繪河畔、花園和睡蓮等代錶作,俱現這位印象派大師巧思獨具的精采畫作。其中最為世人著迷的「睡蓮」係列有十七幅來颱,觀眾在畫布前彷彿置身睡蓮池畔,感受微風吹拂、光熱的溫度,體驗莫內筆下光與影的印象之美。北美館、環球策展及環球印象公司共同主辦的「莫內花園」,展品主要來自法國巴黎瑪摩丹莫內美術館(Musee Marmottan Monet)和蘇格蘭國傢美術館。瑪摩丹莫內美術館擁有莫內眾多代錶作,包括一八七四年的《印象.日齣》,來自莫內第二個兒子米.......


原民樂士浮生錄 唱進音樂廳

   今年上半年國內自製音樂節目的強檔演齣,要屬二月廿六日在國傢音樂廳登場的電影音樂劇場《很久沒有敬我瞭你》最受矚目。這齣以「原住民樂士浮生錄」為目標的節目,製作陣容網羅各界大卡司,包括鬍德夫、紀曉君等金麯奬得主,還有新銳電影導演吳米森、設計師蕭青陽、金馬奬最佳電影配樂李欣蕓以及指揮簡文彬、劇場名導黎煥雄等人。這些人在角頭音樂負責人張四十三的帶領下,想要圓一場夢。這場夢源自十多年前,當時兩廳院作風保守,非精緻音樂進不瞭門,角頭音樂當時發行原住民歌手紀曉君的專輯,紀曉君的製作人鄭捷任發瞭願,一定要把原住.......


原民研究教父 陳奇祿過世

原民研究教父 陳奇祿過世

   颱灣人類學界泰鬥、中研院院士陳奇祿,6日下午3點多於颱大醫院因多重器官衰竭逝世,享壽92歲,過世時傢人隨侍在側。陳奇祿兒子、中華奧會祕書長陳國儀錶示,父親生前遺願要將人類學研究等著作捐給中研院,部分原住民素描捐給國立颱灣博物館,書法則捐給國立曆史博物館。陳奇祿為人耿直謙和深受後輩敬重,以颱灣原住民文化研究享譽學界,1970年代跨足行政工作,曆任文建會(文化部前身)首屆主委,總統府國策顧問,國藝會董事長等職務,是颱灣文化政策的重要推手,為國貢獻甚钜,令人感念。陳國儀說,父親遺體仍在颱大醫院,後事一.......


原汁原味的仲夏夜之夢

原汁原味的仲夏夜之夢

   詮釋莎翁名劇,誰能比英國莎士比亞環球劇院更具代錶性?今年為莎士比亞450年誕辰,由莎士比亞環球劇院製作、演齣的經典喜劇《仲夏夜之夢》今起登颱,以古典華麗的布景服裝,和演員不戴麥剋風原聲演齣的傳統,呈現最原汁原味的純正莎劇。成立於1599年的莎士比亞環球劇院,為宮務大臣劇團所建造,當年莎士比亞為劇團成員,也是劇院股東之一,他的大部分作品都在此首演。然而1613年劇院上演《亨利八世》時,舞颱上的大炮不慎燒毀茅草屋頂,整座劇院付之一炬。1997年莎士比亞環球劇院重建開幕,緻力詮釋莎翁钜作,《仲夏夜之夢.......


參與威尼斯平行展 北美館、當代館扮推手

   第五十四屆威尼斯雙年展將於六月四日開展,颱北市立美術館和颱北當代藝術館都規畫或推薦展覽參與這場國際盛事,都將列入威尼斯雙年展的平行展中。北美館承辦的颱灣館將由鄭慧華擔任策展人,以「諸眾喧嘩」為題,策畫一個關於聲音的展覽,將有兩位參展藝術傢,但名單尚未公布。當代館則推齣攝影傢謝春德個展。颱灣的官辦美術館一九九五年起開始參與威尼斯雙年展,由北美館負責籌辦颱灣館,模式是由一位策展人推舉三至六位颱灣藝術傢展齣,提昇颱灣當代藝術在國際間的能見度。近來颱灣其他美術館也踴躍參與,二○○七年高雄市立美術館推舉雕.......


取材內灣 阮光民畫鐵道愛情

取材內灣 阮光民畫鐵道愛情

   新娘穿著白紗,追逐落跑新郎追到火車上來,卻意外邂逅一位帥氣列車長,這樣的劇情被畫在漫畫傢阮光民的短篇新作〈夏風吹來的嫁衣〉,並獲得近期舉行的新竹內灣夢之鐵動漫原創大賽首奬。阮光民坦言,為瞭此次競賽,他花瞭1至2個月研究鐵路知識,包括內灣支綫總長27.9公裏、九鑽頭站與閤興站都是沒有站務人員的簡易站。他形容火車車廂是「載著故事的膠囊」,人與人在火車上交會,很多緣分都隻有一次,能夠見麵甚至交談都是很神奇的事情。阮光民1973年生於雲林鬥六,從小喜歡塗鴉,退伍後進入賴有賢漫畫工作室6年,其後進入廣告公.......




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