目前，《中國》第二季每周一至周四19:30在芒果TV、湖南衛視播齣。在敘事上承接第一季時間綫，從盛唐行至當代，梳理中國思想源變過程，通過電影質感的影像和精彩生動的敘事，用精緻的“中國美學”講好“中國故事”。

用影像著史

第二季依然秉承瞭 “用影像著史” 的特點，一共 12 集，延續瞭第一季的敘事，從唐朝開始一直延續到新中國，其中有宋、元、明、清等多個曆史朝代。

麵對這樣繁雜龐大的曆史跨度，12 集無疑太少太短，於是在總體結構上，攝製組采用的是化繁為簡的敘事方式：放棄瞭偏考據的傳統紀錄片方式，放棄瞭對階段曆史進行係統連貫、起承轉閤的全麵介紹。

緻力於選擇2000年來中國曆史上，最具開創性和轉摺性的時間節點，然後用用最具代錶性、時代感的人和故事，用戲劇化舞台化的形式進行展示。

李白、杜甫、趙佶、張擇端、王希孟、忽必烈、八思巴、劉秉忠、關漢卿、張居正、海瑞、鄭和、康熙、乾隆、張謇等等.......這些耳熟能詳的中國曆史人物，無一不對中國的發展産生瞭不同程度的影響。

而《中國》第二季也就是以這些人和故事為主綫，串聯起來韆年來的曆史衍變、社會發展和文化傳承。

無疑，製作團隊做瞭大量的文字準備和文案工作，使得紀錄片整體上的劇情引人入勝，充滿張力而又細緻嚴謹，符閤史實。

紀錄片在場景布置和情景還原上也毫不含糊，直擊觀眾眼球和心靈，觀眾評價中用得最多的詞匯就是“有質感”，甚至很多曆史專傢學者，傢長老師都把這部紀錄片作為給學生孩子的曆史教材視頻來收看。

另外，製作團隊在“電影化”、“假定美學”、“心理畫麵”等製作技巧上，還加強瞭懸念感，將人物內心衝突和環境矛盾一再渲染加強，引人入勝。例如有個場景是杜甫一迴首，天空中映照著“安史之亂”，而杜甫的背影也充滿著悲憫色彩，一如他的詩作.......這些高端影像技術服務於內容錶達的運用，為觀眾搭建起瞭一個無限想象的時空橋梁。

《中國》和第一季一樣，全片沒有對話和旁白，僅隻有環境聲音和解說員聲音，製作組邀請瞭周濤、何炅擔任配音解說員。他們的聲音對眾多曆史人物保持的多樣講述方式，讓觀眾宛如身臨其境一般隨著人物經曆曆史事件。

寫意化錶現手法

《中國》第一季第一集是從孔子和老子的相遇講起，兩個人一儒一道，開啓瞭中國文化思想的濫觴。

第二季第一集《驚變》，是從中國曆史上最令人嚮往的朝代之一：唐朝開始的，人物則是從傢喻戶曉的兩個人開始的——李白和杜甫，一個詩仙一個詩聖。

公元742年，唐玄宗將使用瞭近三十年的年號“開元”改為“天寶”，而李白則接到瞭唐玄宗詔書，請他入宮為官，這份詔書讓之前一心想入仕的李白抖擻精神，躊躇滿誌。同樣在這一年，杜甫即將結婚成傢。

順著故事開端，片子同時還介紹瞭唐朝和詩歌的概念，以及李白的人物特點：浪漫。在皇宮城門和大內侍衛的背景下，李白一襲白袍，昂首挺胸走進宮門，意氣風發，對應著對白：這是李白距離權力巔峰最近的時刻。

接下來突然畫風一轉，相同的場景，相同的位置，天空突然齣現閃電，晴天霹靂，這樣的畫麵變化，不但錶現著李白的仕途不盡人意，還錶現瞭盛唐氣象逐漸不再，兵變即將到來......

此外，還有李白放蕩不羈飛舞紙片的畫麵，杜甫婚姻禮數叩拜的畫麵等等，都通過寫意化的錶現手法讓觀眾瞭解曆史概況，感受時代情緒。

第二季和第一季一樣，沒有刻意還原當時真實場景，而是用舞台化場景、全景化畫麵、意象化元素，還有鮮明特色的背景音樂，聯通古今。像一幅長曆史畫捲，緩緩鋪陳展開.......悲歡離閤，陰晴圓缺，中國每個曆史朝代的人們都在重復低榖高光、相聚分離、得意失意、齣世入世的人生故事。

紀錄片《中國》也正是通過這點，引領觀眾穿越到前朝時代人們的世界，身臨其境去感受時代的脈搏。

以點概麵 串聯起韆年

《中國》第二季第二集《夢境》，以宋徽宗趙佶為主，串連起瞭畫傢王希孟、張擇端和傑齣詞人李清照的曆史故事，再現瞭宋朝的商業盛景和人文特色。

生活散漫的端王趙佶，崇尚“道教”，喜愛琴棋書畫，詩詞歌賦，並且在這些方麵藝術造詣極高，是個藝術傢皇帝，而且當時的北宋，都市商業繁榮，酒樓茶坊，笙歌不停，這一切被張擇端著名的《清明上河圖》所記載。

機緣被推上龍椅之後，因為鍾愛繪畫和書法，趙佶親自掌管翰林圖畫院，並因此結識瞭18歲的王希孟，並影響王希孟繪製齣瞭著名的《韆裏江山圖》，開闢瞭山水畫藝術新境界。中國的文藝美學發展也因此而邁嚮新的曆史高峰。

但是隨著金國的攻破汴梁，趙佶被俘虜之後流放到苦寒北境，雖然遠遠懷想北宋皇宮和祖先宗廟，但是他也因此而斷送瞭北宋江山......他的兒子趙構在南京應天府建立瞭南宋，延續宋朝曆史........。

汴京失守，北方文人為躲避禍亂，遠渡江南，其中就包括李清照。這次南渡，也使得中國的經濟和文化重心嚮南轉移。

第三集《大都》，以忽必烈為主，串連起瞭“帝師”八思巴、劉秉忠、姚樞，皇後察必等人的曆史故事，帶領觀眾感受元朝營造的大都，經過韆年的演化而來成為今天的——北京。

隨著滅金和伐歐戰爭的勝利，強悍的濛古國稱霸中原。此時的忽必烈廣泛接觸漢文化，學習治理政權的方法。並且邀請佛教薩滿派新任的“教主”八思巴，和自己問法論道，之後兩人閤作開闢宏圖偉業。八思巴也一直跟隨著忽必烈，陪他經曆奪位大戰並建立元朝，被拜為“帝師”，創製瞭濛古新字，宣揚瞭藏傳佛教文化。

而在劉秉忠的輔助下，忽必烈以中原漢地的治國經驗為參照，安民固本。之後，劉秉忠更是擔任設計師，建造瞭一座偉大的都城“大都”。

第四集《市井》，以關漢卿為主，串連起瞭戲劇傢楊顯之、白樸、馬緻遠等對元麯産生重要影響的曆史人物。

元朝初期取消瞭科舉考試，許多文人找不到用武之地，於是混跡勾欄，包括關漢卿。後來他寫下傳世名戲《竇娥冤》，藉竇娥之口，說齣底層小人物的不易和冤屈。之後還陸續創作齣瞭《拜月亭》《金綫池》《緋衣夢》《陳母教子》劇目......

《中國》係列正是這樣， 以點概麵，從不同人物的不同維度，立體地引申齣瞭中華2000年來重要曆史節點的橫截麵，呈現瞭從春鞦戰國時代到如今的思想和文化體係，展示瞭中國人獨特而悠久的精神世界。