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今朝一百五文/袁送榮(一)朝殤150年前的這天 也即1872年3月12日 散文丨袁送榮:今朝一百五 - 趣味新聞網


今朝一百五文/袁送榮(一)朝殤150年前的這天 也即1872年3月12日 散文丨袁送榮:今朝一百五


發表日期 3/23/2022, 4:22:58 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 今朝一百五文/袁送榮(一)朝殤150年前的這天,也即1872年3月12日,晚清中興名臣曾國藩在兩江總督府去世。不好說是國殤,但在岌岌晚清,可謂之朝殤。享年61歲。離實現自己抱負所需要的時光,相去甚遠… .....


    

今朝一百五

文/袁送榮

(一)朝殤

150年前的這天,也即1872年3月12日,晚清中興名臣曾國藩在兩江總督府去世。不好說是國殤,但在岌岌晚清,可謂之朝殤。

享年61歲。離實現自己抱負所需要的時光,相去甚遠。但那一刻,他已無法主宰自己的思維和氣息,留一聲“足麻”,留一身“奇癢”,留一生“清議”,抱憾“西行”。

那天不知下沒下雨,可知的是,老曾傢的“淚雨”沒有停過,祭祀悼念的“聯雨”沒有停過,各類“評雨”沒有停過。國之藩城,勛高柱石;君之股肱,朝廷四近;學之巨擘,桐城勁銳;傢之棟梁,砥柱中流。他的辭世,應是舉傢同悲,朝野震動。

學生李鴻章來挽:師事三十年,火盡薪傳,築室忝為門生長;威震九萬裏,內安外攘,曠世難逢天下纔。錶示恩師思想和學術永遠薪火相傳。立足天下蒼生,痛惋失去朝廷柱石。

“諍友”左宗棠人在西北戰場,派人送來挽聯:知人之明,謀國之忠,自愧不如元輔;同心若金,攻錯若石,相期無負平生。曾左明裏矛盾很深,左公開責曾,暗裏似乎唱著“雙簧”,為的障人耳目,維護湖湘。此聯道齣左的真實內心,察人之明細,謀國之忠誠,自愧不如老曾。但“同誌”之心都如金子般可貴,論諍之言都像石頭般硬紮,哥倆相知相惜,無負平生,此生無悔。

清廷震驚和傷感之餘,對逝者之褒謚自不低調,《清史稿》曰:中興以來,一人而已。

對曾氏評點論道很多,150年來,雜亂紛呈,未曾斷綫,但總歸褒貶分明,難以一統。時空穿梭到瞭今日,個性得穩健,內性得寬餘,經方傢與民間,頂層與基層,“小乘”與大眾,歸流納新,琢心雕眉,總算讓一位多維集成,多點構建的“綜閤性”曾文正公呼之欲齣。除卻時代局限和封建糟粕的影像,可以勾勒曾氏的“基準畫像”:愛國愛崗愛傢愛“蓮”,識人察人用人容人,忠君忠孝忠義忠勇,治國治軍治學治傢,明道明德明理明心,慎獨慎微慎終慎察。

(二)實相

曾國藩,211年前齣生於荷葉塘耕讀人傢。來到這個世上,他和他的傢族雖寄負興傢立業厚望,但絕不會想到有朝一日會成為中國曆史上裏程碑式人物,或說載入汗青的曆史人物。

時勢造英雄。當然,他不一定是現時“認讀”的英雄,抑或說,他不僅僅隻是一位“時勢英雄”,但說時勢造人物,應該可以的。

可用幾句話概括他的“三百六十五裏路”。

前三十年,他悠然見南山,飽學湘湖間。資曆愚鈍,卻銖積寸纍。之後十年,他從翰林院檢討始,一帆風順遍任部堂副職,十年七遷,連躍十級,成為刻苦自勵的理學信徒。爾後十餘載,他從文官轉換角色,以團練大臣身份登湘軍統帥寶座,由理學轉入申韓之術。百摺不撓執行“笨拙”戰略決策,戰兢惕厲麵對蓋世“神功”,“殊恩異數,萃於一門”,“感覺人生已經達到瞭高潮,感覺人生已經達到瞭巔峰”。再十年,他雖師老無功於剿撚戰場,“外慚內疚”於天津教案,卻在扶助湖湘,興隆桐城,經世緻用上屢獲新芳。人生況味之中,他身形逐漸老朽,目光卻始終如炬,清源引活水,修渠導生氣,開近代風氣先河,辦徐圖自強實事。一生六十一年,他應該是推動並加速中國近代化進程的政治傢。

須臾短暫得讓人隻覺驚鴻一瞥,但精緻薄發得似乎跨越瞭幾個時代,乃至更多編年史體。也許是當時中國正經曆那個時候的百年未有之大變局,無形中拉長瞭每一年歲的經緯和尺寸,讓他在短短幾十年裏,縱橫捭闔,倥傯馳騁。雖命數不長,卻運命多舛,身傢與國傢共鳴,命運與國運同款。

211年來,中國曆經兩個百年未有之大變局。而今在的領導下,正奮力逐夢中華民族偉大復興,並所嚮剋捷,摺衝韆裏。但歲月流逝不忘前人,時節妖嬈且記過往。曾文正公復雜有爭議,原因不在自己,而是時勢使然,時局所限。曾國藩走過的路,吹過的風,趟過的水,用過的心,悟過的理,隻是那個背景下的最優化路徑和最無奈選擇,“哥已不再是當年的哥”,“歌”也已不再是當年的“歌”,與春風對酒當歌,談論人生幾何,得有時代感,代入感。今日感懷先人,數白道黃,見仁見智,接近真諦的努力永無止境,“曆史”非“歲月”,“史實”也非“腳本”,得多留寬容,多予少取,多元放活。

(三)殊勝

無論時光怎樣荏苒,四季不會易容。150年後的今春,曾國藩墓前的羅漢鬆和其他綠植,陪護著泉下夫婦倆,芳霏如初。

今朝一百五,坪塘雨未停。開始時是礎潤而雨,爾後風雨如磐,以至於參加曾國藩辭世一百五十周年忌日紀念活動的來者,沐浴甘霖高呼此乃文正公意外恩賜,雨金櫟陽,明金瑞見。

容禪法師則閤十微笑著說,此謂殊勝。

伏龍山下桐溪寺,老“品牌”,新境界。

氤氳之息在此間搭建起“特彆的心願和特殊的相約”。曾國藩六世孫曾樾校長用先祖傳遞下來的“戰戰兢兢”和“勿忘勿助”的感念參與這場民間自發組織的紀念活動。

議程自有青年一輩操持,他和唐浩明老師等更傾嚮於以老輩身份齣現。曾國藩研究盡管薪火相傳,但得時常加薪添柴,這不是一個“好玩”的領域,也不是“好嘿呦”那麼簡單,一般人還玩不瞭,玩不下去,但這段史、這個人需要這個社會高度關注和專心鑽研,那裏麵有著豐富文脈內涵和匯聚文明力量的巨額“遺産”,所以曾和唐在刻意培育一批精工鑽研者和一大批忠實擁躉,來填補這個巨大而神秘的“空域”。這樣說來,他們拖著病體,邁著蹣跚步伐,冒著瓢潑大雨前來瞻仰,就十分值得,也很是必要。

桐溪寺到曾國藩墓地不遠,相依相生。雨珠聯接心意,在密布的綫條中,讓抽象的理念具化成現實的影蹤。

一路上,曾老在心心念,儀式中,曾老在默默說,交流時,曾老在侃侃談。無非感謝,不離感懷。

他說,曾國藩和以其為代錶的優秀傳統文化屬於湖湘,屬於民族乃至世界 。在他心目中,曾文正公不僅僅隻是先祖,從某種意義上講,更是中華優秀傳統文化的傳承代錶。推崇曾國藩文化會使內心愈加強大,更有助培育健全精神世界。

作為曾傢後人,曾老謙遜地說,嚮先祖學習,嚮師友請教,首先是做好自己,同時影響傢人,服務社會。隻有將民族優秀文化弘揚好、踐行好、傳承好,纔不負傢聲,無悔人生。

著名作傢、學者唐浩明是國內外公認的“曾國藩研究第一人”。就如他的研究和創作之純澈淨雅,每臨要事與典慶,必定莊重肅慎,這天他依然素雅著裝,上下一體。言行之處,持盈守虛,卑以自牧。就連見到我這樣的“曾研”後學,文學院他的學生,都會上前一步,探身究禮。

作為最先探路循行者,他用畢生之研,竭心之學,以曾國藩整理印刊王船山文化思想的專業精神,來充分挖掘、全力推介曾國藩文化思想。麵對延續中國優秀傳統文化的“作業麵”,他學習曾國藩,當好“施工員”,做成“竣工圖”。

他覺得,我們的祖宗幾韆年來為人類文化做齣瞭偉大貢獻。經過很多艱難取捨後,炎黃子孫對中國文化中華文明更加熱愛,認同。曾國藩就是我們文化當中很典型的一個代錶,他的身上體現中國傳統文化優秀成分。求闕、慎獨、孝友、拙誠,這些都曾國藩的思想,更是中國傳統優秀文化的精神。今天有這麼多人崇敬文正公,學習他傳承他,與其說是對文正公本人,不如說是對中國優秀傳統文化。嚮他緻敬就是嚮我們的文化緻敬。我們這個社會正嚮非常健康非常正常的軌道上運行,這是我們全麵推進文化自信,製度自信的根本所在。我們應該感恩這個時代珍惜這個時局。

劉建海是富厚堂第二位“管傢”,也是曾國藩研究的中生代。他說,憑吊與緬懷,不僅是緻敬先賢,更重要的是在先賢靈前,思考如何傳承。曾文正公給後人留下1500多萬字的文化寶庫,唐浩明、梁小進、曾昭纔等又為我們打好瞭基礎,做好瞭鋪墊,他呼籲劉安定、李潤良、張作中、曾慶新,包括我等中青年研究者,要站在“大傢”的肩膀上,把傳統的變為現代的、把經典的變為流行的、把學術的變為大眾的、把民族的變為世界的。

作為曾國藩的傢鄉人、研究者、講學者、寫作者,麵對春華,我也鏘然錶達心扉:一心事文正,一起嚮未來。大傢投來期許的眼神,那麼熾熱,那樣溫暖。春的環境下,不由我不吐露傾心之諾。

今朝一百五,殊勝須及春。

袁送榮,中國作傢協會會員、中國散文學會會員、國傢一級播音員、湖南省作傢協會全委會委員、湖南省演講與口纔學會副會長、湖南省散文學會副秘書長、曾國藩研究會研究員、婁底市演講藝術傢協會主席,湖南師範大學演講與口纔教研室名師工作室特聘教授、湖南人文科技學院文學院客座教授。齣版散文集《有風就做翅膀》《富厚堂的心靈》《呦呦音聲》《沸騰的群峰》。

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多元化選擇綻放青春光彩

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    來源:人民日報海外版 衝浪如今成瞭張菘蓓生活中最重要的方麵之一,她喜歡這項運動所帶來的與大自然親密接觸的快樂。圖為張菘蓓在衝浪。 上苑村6號的餐廳廚房,是柴子健每天待得最久的地方。他說,食客對菜肴的誇贊,對於烹飪者而言是最大的褒奬。圖為柴子健正在備菜。本報記者 孫亞慧攝 通過高颱當代藝術中心,馬星希望搭建一個藝術傢們相互支持與鏈接的空間。圖為馬星在新疆喀什牛羊大巴紮。 近年來,海歸就業創業領域多元化趨勢更為明顯。日前,本報記者采訪瞭3位來自不同領域的青年海歸,一位鑽研廚藝、於鬧市之.......


緬軍副總司令梭溫觀看緬甸藝術傢為慶祝緬軍建軍77周年舉行的錶演

緬軍副總司令梭溫觀看緬甸藝術傢為慶祝緬軍建軍77周年舉行的錶演

    為慶祝即將於2022年3月27日到來的第77個武裝部隊日(建軍節),3月22日晚,緬甸著名藝術傢在內比都劇院舉行瞭舞颱錶演,在妙瓦底軍樂隊的伴奏下演唱瞭緬甸傳統和現代歌麯。 緬軍副總司令兼國傢管理委員會副主席梭溫(Soe Win)副大將攜夫人杜丹丹內(Daw Than Than Nwe)、緬軍總司令辦公室高級軍官攜夫人以及緬軍官兵和傢屬觀看瞭錶演。 演齣結束後,梭溫副大將和夫人以及官員親切地同藝術傢們交流。 .......


父子閤繪 相得益彰|王世傑 王帥琪國畫欣賞

父子閤繪 相得益彰|王世傑 王帥琪國畫欣賞

    ・藝術傢簡介 ・ ●王世傑,中國美術傢協會會員,中國書法傢協會會員,甘肅省中國畫學會理事,中國藝術研究院書法院研究生,中國人民大學畫院王乘工作室班主任。 ●王帥琪,畢業於中國傳媒大學,青年獨立藝術工作者。自幼成長於北京,在父親王世傑教誨下學習書法和繪畫藝術。 本次專場以王世傑山水作品為主,部分與兒子閤作。其中王世傑、王帥琪父子閤繪的作品,由王帥琪繪畫,王世傑做題跋。王帥琪筆下的花鳥在傳統中融入現代審美意識,構思巧妙,清雅脫俗。王世傑的書法,與畫麵相得益彰,不僅增添瞭畫麵的可讀性,還.......


夏亮‖恍惚(組詩)

夏亮‖恍惚(組詩)

    《恍惚》 夏亮 歲月相伴 恍恍惚惚中 纔發現 輕狂的年少 早已化為雲煙 彌漫消散 《夢》 似夢非夢 恍惚間然飄渺無痕 似夢 刹那芳華,卻在揮斥方遒 勿夢 夢似真,非夢亦真 淡其味 豁然品受 勿忘初心 《尋》 為何 在這寜靜中 滿是嘶吼 便去攢動中尋覓 一絲寂靜 《憶春》 春色沒有變 如此的吐芽 還是那樣的花開 但你已不是那抹春 記得那抹春 相視莫逆 認真聆聽我的心聲 他會朝我訴說 就是如此 那抹春我們靜靜度過 隻是匆匆 未曾揮手 荏苒時光 再見和你一樣的春 卻已無心亦無力去接近 隻.......


中華文化符號解讀——漢賦:極具中國特色的賦體巔峰之作

中華文化符號解讀——漢賦:極具中國特色的賦體巔峰之作

    “凡一代有一代文學之勝:楚之騷,漢之賦,六代之駢語,唐之詩,宋之詞,元之麯,皆所謂一代之文學,而後世莫能繼焉者也。”(王國維) 作為繼詩經、楚辭之後興起的新文體,“鋪采�の摹薄疤邐鐨粗盡鋇母常�是漢代最流行的文體,也是漢代文學的代錶。作為“一代文學之勝”的漢賦,當之無愧是中國文苑的一朵“奇葩”。由楚辭至有韻的散文――漢賦,從“蕞爾小邦”而“蔚然大國”,完成瞭中國曆史上第一代署名“文士”的文學創作,並以其“散韻結閤、專事鋪敘”的獨特語言形式造就瞭極具中國特色的文類。在西方文學語境裏,至今沒有.......


書生成戰士 揮筆化刀槍

書生成戰士 揮筆化刀槍

    解讀紅色傢書 感悟初心使命 ――革命先烈後代訪談實錄 【洪靈菲烈士簡介】 洪靈菲(1902―1934),現代文學作傢、革命活動傢,廣東潮州市潮安區江東鎮紅砂村人。1922 年考進廣東高等師範學校(中山大學前身)西語係,並於1924年加入中國共産黨,積極投身革命活動。1930 年 3 月2日,中國共産黨領導的首個革命文學團體――中國左翼作傢聯盟成立,洪靈菲是七人常委之一。他先後寫齣近 200 萬字的進步文學作品,喚醒瞭民眾,揭露並打擊瞭敵人,在中國革命史和文學史上都産生瞭深遠的影響。1933 年.......


春染龍泉 水墨桃花——驛圖親子讀書會開到桃花源

春染龍泉 水墨桃花——驛圖親子讀書會開到桃花源

    龍泉驛區文體旅局 文渥龍泉 成都市龍泉驛區文化體育和旅遊局微信公眾號。傳遞文旅資訊、發布惠民信息。 春天,正是桃花盛開的季節,粉嫩的桃花沐浴在春風中煞是動人。在這桃花的海洋中,讓我們一同去感受春天的融融暖意。 近日,春染龍泉 水墨桃花――桃花源親子讀書會在山泉鎮鞦棲民宿舉行,此次活動由龍泉驛區圖書館,中共成都市龍泉驛區山泉鎮委員會和成都市龍泉驛區山泉鎮人民政府主辦,由鞦棲民宿承辦。 水墨畫桃花 桃花之美盡在龍泉驛,在這裏,每一朵桃花,都有屬於自己的詩情畫意,在著名藝術傢王七章老師的.......


20兩銀子1串錢,王熙鳳的施捨為何能救助劉姥姥一傢五口?

20兩銀子1串錢,王熙鳳的施捨為何能救助劉姥姥一傢五口?

    人生最高明的活法不是功成名就,而是順境時與生活和解,逆境時與命運共舞。 劉姥姥年輕時過得是順境生活。她二進榮國府,酒席宴上揮灑自如;王熙鳳給她頭上戴花之際,她毫不諱言透露年輕時愛花愛粉。 年老之後,傢道中落,傢境貧寒,隻能依靠女婿狗兒一傢生活。 狗兒一傢四口,夫妻兩人帶著一雙兒女生活,劉姥姥加入之後,生活日益艱難。 逆境人生中,劉姥姥沒有怨天尤人,也沒有把希望寄托在晚輩身上,而是笑對人生,親自齣麵帶著外孫兒闆兒進榮國府打鞦風。 在周瑞傢的幫助下,劉姥姥費盡周摺見到王熙鳳。 為瞭能要到錢,劉.......


謝明輝齣書弘揚弘揚中華詩歌文化,蘇進強:在島內“反中”氛圍下值得珍惜

謝明輝齣書弘揚弘揚中華詩歌文化,蘇進強:在島內“反中”氛圍下值得珍惜

    海峽導報訊(駐颱記者 薛洋 文/圖)知名統派人士、颱灣中華詩詞藝術協會理事長謝明輝今天在颱北舉行《詩韻中華》簽書會,島內政界、文化界、警消界多位知名人士共襄盛舉。颱灣中華文化總會前秘書長蘇進強在緻辭時盛贊,謝明輝為中華文化在颱灣的發展點燃一盞明燈,特彆是在當今這個(“反中”)氛圍下,尤其值得大傢來珍惜。 謝明輝刑警齣身,當過警分局副局長,後來從政當選“國大代錶”;15年前他與颱大教授林建甫、彭錦鵬等人創立民間智庫颱灣競爭力論壇,在島內政學界有相當大的影響力;去年他創辦中華詩詞藝術協會,.......


93年越王勾踐劍在新加坡受損,輿論嘩然,國傢從此禁止齣國展覽

93年越王勾踐劍在新加坡受損,輿論嘩然,國傢從此禁止齣國展覽

    2013年8月19號,國傢文物局發布《第三批禁止齣境展覽文物目錄》,94件(組)珍貴文物入選,其中越王勾踐劍格外引人注目。與其他禁止文物齣國展覽不同,越王勾踐劍有三次齣國(境)展覽的記錄,1973年6月的日本東京國立博物館、1984年香港以及1993年在新加坡舉辦的“戰國楚文物展”。 在第三次展覽中,這把韆年名劍受損瞭,而且還是人為的。這是怎麼一迴事呢?一切要從1965年那個鼕天說起。湖北省荊州市江陵縣望山楚墓群考古發掘現場,考古人員在一號墓中意外發現瞭一把佩劍。 當時劍插在黑漆劍鞘裏.......


【書癡書語】讀書佳境知何處|隨筆 戴玢

【書癡書語】讀書佳境知何處|隨筆 戴玢

    不知從何時起,在繁華喧鬧的都市裏開始齣現這樣的角落,它們是書店,卻不止是書店。也許從它們的名字上就可以覺察到些許不一樣,書屋,書坊,書吧,書齋,還有一些名字讓人從門口路過看瞭之後摸不著頭腦,不知是什麼行當,要走進去纔知道,哦,不是飯店,是賣書讀書之地。總之,再也不要像“新華書店”那樣的招牌瞭,顯得太沒情調,太沒詩意。 字雖然五花八門,但它們卻有著一個共同的心願,那就是在喧鬧都市的一隅,遠離塵囂,靜心、淨心,盡心地為真正愛書之人提供一方小而自在、靜且深邃的閱讀空間。當你在這個城市被現實撞得頭.......


30首春日詩詞,杏花煙雨,草木生香,共赴一場春日盛宴

30首春日詩詞,杏花煙雨,草木生香,共赴一場春日盛宴

    古人說:一年之計在於春。春風過處,草也青青,木也欣欣。枝頭的點點新綠,蓄勢待發。朵朵芳菲,在歲月的溫涼裏,醞釀著吐蕊的花。沒有人不喜歡春天,沒有人不愛這希望的時節。唐宋君分享30首唯美的春日詩詞,一起在詩詞中,體會春日之美吧! 江畔獨步尋花 唐・杜甫 黃師塔前江水東,春光懶睏倚微風。桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅?【尋花】當風的韻腳劃過記憶的水岸,輕輕喚醒瞭一朵桃花,就浪漫瞭整個春天。 春日行歌 唐・劉希夷 山樹落梅花,飛落野人傢。野人何所有,滿甕陽春酒。攜酒上春颱,行歌伴落梅。醉罷臥.......


科技賦能非遺傳承,首件越窯青瓷授權數字藏品上綫

科技賦能非遺傳承,首件越窯青瓷授權數字藏品上綫

    自2021年以來,全球數字藝術品交易量劇增,原本價格高昂的實體藝術品以“數字化”的形式齣現在收藏市場,在保障正品授權的同時實現大眾化收藏、永久保存。3月25日,首件越窯青瓷授權數字藏品將上綫國內首傢數字藝術電商“唯一藝術”,引發收藏界關注。 越窯作品以雍容唯美著稱,起源於東漢時期,屬青瓷窯係。此次試水“數字化”的藏品,是由非物質文化遺産、越窯青瓷傳承人嵇锡貴創作的“越窯青瓷-百朵嚮陽花開”授權數字藏品。創作者嵇锡貴,是我國國傢級非物質文化遺産――越窯青瓷燒製技藝代錶性傳承人、亞太地區手工藝.......


植物科學畫:筆筆皆生命,葉葉總關情

植物科學畫:筆筆皆生命,葉葉總關情

    文 邢亞琪 “在自然界,植物是未經修飾的,它讓你清楚地意識到,花開與人其實沒多大關係。” 李聰穎為《中國莢迷屬植物資源》畫的颱東莢迷插圖 。/圖・李聰穎 春節剛過,李聰穎手上積攢的一幅有關五倍子的插圖終於收工,作為中國國傢地理雜誌社和《博物》雜誌的插圖編輯、專欄作者,李聰穎此前雖已畫過眾多植物,但她還是被五倍子的“成名史”所吸引。 五倍子是我國中醫文化中耳熟能詳的一味藥材。據中醫典籍記載,五倍子多見於鹽膚木、青麩楊、紅麩楊等植物,由寄生在此的五倍子蚜形成,具有化痰、止血等功能,同時也是我國.......


關中刀客紀實與漫談:一個民間的曆史記憶

關中刀客紀實與漫談:一個民間的曆史記憶

    全文共7284字 | 閱讀需12分鍾 美名與惡名並存的刀客 文│王旭 《中國國傢曆史・捌》 晚近以來,以陝西省關中平原東部為中心,曾經活躍著這樣一個群體――刀客。他們武藝高強,美名與惡名並存,因親緣和地緣等關係,在一些特定事件中,一部分刀客扮演者保護本土鄉民,扶危解睏,反抗貪官汙吏的角色,頗受地方民眾敬重。他們的事跡代代相傳,至今仍流為風氣。 與此同時,刀客也是基層秩序的破壞者,他們手持關山刀,交接捕役,些許刀客類同匪徒,燒殺搶掠,為害一方。至清末之際,在地方已構成“刀害”,令士紳及普通民眾苦.......


老北京玩鳥文化:“世俗”鳥兒為何盛行整個北京城?敗光傢底也要玩鳥

老北京玩鳥文化:“世俗”鳥兒為何盛行整個北京城?敗光傢底也要玩鳥

    在很多的地方都有著自己特色的愛好,比如琴棋書畫等等,都是屬於一種個人的愛好,這些也是屬於一個很常規的愛好,在很多地方也是有著屬於自己獨特的一種愛好,比如說老北京的玩鳥文化。 這個文化真的就是一種老北京的代錶,而且這種文化也是曆史比較的悠久瞭,流傳的範圍之間的一個跨度也是很大的,有的是皇宮貴族在玩,當然瞭也是有很多的平民百姓在玩,所以這就是一個大眾的文化。 這個時候其實是有一個很多人都想知道的問題瞭,那就是老北京的玩鳥文化究竟是怎麼樣的呢,而且為什麼它可以流傳的範圍很廣呢?這些問題其實也是關.......


青未瞭|春天小炒

青未瞭|春天小炒

    文/鄭永濤 植物是最藏不住心事的,春風一來,便發芽的發芽,長葉的長葉,開花的開花,一掃鼕日的枯寂,將世界重新裝扮得美麗生動起來。不過,春天裏的植物們也不光是用來觀賞養眼的,形形色色的野菜便是大自然額外的饋贈。但我最惦念的,卻是一種長在樹上的嫩葉――香椿芽,用香椿芽搭配雞蛋烹炒齣來的香椿炒雞蛋,我謂之“春天小炒”。 香椿樹是一種遍布大江南北的喬木,尤以中原一帶居多。在我的故鄉冀南平原,香椿樹更是一種房前屋後隨處可見的尋常樹木。因香椿芽食材易得,很接地氣,因而香椿炒雞蛋嚮來是鄉人們春天裏一道不.......


村民意外挖到一把銹跡斑斑小刀,專傢大呼:這是劃時代意義的國寶

村民意外挖到一把銹跡斑斑小刀,專傢大呼:這是劃時代意義的國寶

    眾所周知,商周時期是青銅器時代,齣土的大量青銅器已經證明這一點。但是商周時期並不是青銅時代的開始,一把青銅刀的發現,把我國青銅開啓年代至少嚮前推進瞭一韆多年。 一眼看去,小刀形製簡陋、銹跡斑斑,可它卻一再被提及,被譽為“中華第一刀”。這把小刀就是如今收藏在國傢博物館裏,命名為林傢遺址銅刀。顧名思義,小刀在林傢遺址被發現,因此得名。 林傢遺址位於甘肅省西南部臨夏市東鄉族自治縣東塬鄉林傢村北,是馬傢窯類型早、中、晚期的文化遺存,距今有5000年的曆史。上世紀七十年代,考古人員對林傢遺址進行.......


百名國傢級非遺大師作品上綫數字藏品平台!含佛山陶藝等

百名國傢級非遺大師作品上綫數字藏品平台!含佛山陶藝等

    3月23日,南都記者獲悉,“國匠非遺”係列數字藏品將於2022年3月在蟾宮平颱上綫。據悉,此係列數字藏品將陸續推齣20個省份、78門國傢級非遺技藝、100位非遺領域極具代錶性的國傢級作者、技藝及其原創作品。 “國匠非遺”係列數字藏品由“蟾宮”數字藏品平颱與《國匠集》聯閤打造。據悉,首部作品《國匠集二��二一》中記載瞭當代中國20個省份、78門國傢級非遺技藝、100位非遺領域極具代錶性的國傢級作者、技藝及其原創作品。書中記錄的100位國傢級作者平均年齡達66歲,如林邦棟、梅文鼎、黃鬆堅、羅海.......





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