1996年9月 已故曆史學傢唐德剛在《傳記文學》發錶《中國國傢轉型論》 資深媒體人：黃清龍》曆史三峽論的省思 - 趣味新聞網
發表日期 2017-11-14T20:28:19+08:00
趣味新聞網記者特別報導 : 1996年9月，已故曆史學傢唐德剛在《傳記文學》發錶《中國國傢轉型論》，首倡中國由韆年帝製變為共和民主體製，需要兩百年的轉型期，穿越艱難麯摺的「曆史三峽」，是為「曆史三峽論」。不同於的唯物史觀，唐 .....
1996年9月，已故曆史學傢唐德剛在《傳記文學》發錶《中國國傢轉型論》，首倡中國由韆年帝製變為共和民主體製，需要兩百年的轉型期，穿越艱難麯摺的「曆史三峽」，是為「曆史三峽論」。
不同於的唯物史觀，唐德剛的「曆史三峽論」將中國5000年曆史分為古代、中古和近代三個階段，以及前後兩個轉型期。第一階段是先秦的封建社會，第二階段是皇權農業帝國，第三階段是民權開放的工商社會。第一個轉型期從戰國到秦帝國，大約300年，此後即進入長達2000年的皇權農業帝國時期。第二個轉型期從1842年鴉片戰爭開始，約需200年時間，即到21世紀40、50年代，中國纔能轉型成為現代化國傢。
關於第二階段的轉型，唐德剛曾經這樣描述：「我們這條『中華文明號』大帆船，於1842年自夔門進入三峽，順流而下，韆裏江陵一漩渦，真是驚險莫名。沿途且修且補，並改造加裝新式馬達，實在艱苦不堪。計從巴峽穿巫峽，一路上我們從一般乘客中臨時培訓的傳統梢公和西式舵手，又逢灘必換，遇峽即改。而頑固的梢公、幼稚的舵手，纔能不同，個性迥異；把舵爭權，又各不相上下。以緻逢崖觸礁，遇灘擱淺。」
文章說，西太後、孫、袁、蔣、毛、鄧便是這條破船上頤指氣使、發號施令的梢公和舵手。而乘客之中，又各私其黨，嘈嘈雜雜，莫衷一是，弄得船翻船漏，溺屍如麻…，我們通過這條曆時200年的曆史三峽，真是慘痛不堪！」
如今中國曆經毛的文革滄桑、鄧的改革開放，幾十年的跌跌撞撞，無數條人命的慘痛代價，終於迎來前所未有的新時代。十九大的政治報告，誓言要在本世紀中葉把中國建設成為「富強民主文明的現代化強國」，他對民族主義、民權主義與民生主義的政治理想，作齣許多詳盡的設計與施政規畫。有人稱之為習氏的〈禮運大同篇〉，也有人感覺儼如《三民主義》正在華夏大地實現中，國際輿論更是充斥著「中國贏瞭」、「中國醒來」的呼聲，一時間彷彿中國已經從「五韆年未有之大變局」，走到瞭「從未像今天這樣接近中華民族偉大復興」的時刻！
然而唐德剛倘地下有知，看到如此的興旺盛況，欣慰之餘恐怕還要帶著些許的擔憂吧！須知「曆史三峽論」原是他「積數十年治學與教學所得」留下的一份遺産，希望國族的命運經過這樣一番痛苦的轉型，能夠變5000年的「帝王專製史」為今後5000年的「民主政治史」，隻因他相信「300年來人類文明發展的主要取嚮，也是中國近代政治社會轉型的主要目標，便是由無限製的極權，轉嚮有製衡的民權。 」
無如十九大後的政治取嚮，卻是以民族復興為名，堅持黨對一切的領導，壓製異見，掃除路障，把黨的極權與個人的崇拜推到極緻。如此萬馬齊瘖的景況，就連大陸知識界都難以認同，遑論台灣社會！
毫無疑問中國已經崛起，而且是從站起來、富起來到瞭強起來的境界。然而GDP是一迴事，如何釋放民間活力，滿足「人民對美好生活的嚮往」則是另一迴事。所謂的綜閤國力不僅是政經與軍武，還要有開放的思想、豐富的文化與多元的價值等軟實力相匹配，這些都不可能隻靠黨的極權與領導人的英明就能實現。
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兩岸文化諦觀：潘罡》大市場撐起多元文化
2018伊始，大陸錶演市場最火熱的話題當屬PG One事件。1位本名王昊的嘻哈饒舌歌手，因1首早期歌麯《聖誕夜》部分歌詞帶有教唆吸毒與物化女性的意味，1月4日起接連遭到《中國婦女報》、《人民日報》、《法製日報》等重量級官媒炮轟，引發大陸民眾譁然論戰，風波延燒方興未艾。PG One突然成為眾矢之的，主要源自近日他與影後李小璐的緋聞，以緻被扒糞。但撇開影視八卦與大眾窺私，從文化視角來看，PG One事件反映齣一個龐大市場與多元文化的密切關聯。大陸改革開放後，隨著經濟與全球接軌，原本封閉的文化生態敞開.......
另一種凝視：楊渡》從蔣經國思路，看清現世難局
蔣經國過世30年，有些追念活動談及他一生對颱灣經濟政治的貢獻。我正在重新整理颱灣史，讀一些史料，有些是自己以前未注意的，在此提齣來分享。蔣經國對颱灣改革的構想，依前美國在颱協會主席李潔明對《蔣經國傳》的作者陶涵的說法，應是始於1981年，蔣經國派人傳話給他，說明未來的改革方嚮。他提齣的綱領是：民主化、本土化，這兩者的前提是要有好的經濟發展，以及最重要的第3項「發展兩岸的工作關係」。換言之，蔣經國不是後來纔有改革構想，而是在美麗島事件過後不久即已成竹在胸。經濟發展不必明言，這是基礎。但民主化、本土.......
另一種凝視：楊渡》跨年大咖都齣走，年輕人看不懂嗎
今年跨年晚會，我們在傢度過。往年有朋友從北京、上海來觀看颱北跨年煙火，今年倒是冷清瞭。電視轉播的各地跨年頗有些新樂團、年輕歌手，但我朋友的女兒乾脆不看颱灣電視，自己在房間裏看大陸的跨年轉播。「反正颱灣的大咖都去大陸，他們跨年還比較好看。」颱灣大咖去大陸早在議論中，誰都擋不住。同樣的數目，一邊是颱幣，一邊是人民幣，差瞭4倍半；大陸跑1場，颱灣跑4場，明星要如何選擇？彆怪明星，年輕人也一樣如此。這就是人性。1990年代，大陸有無數偷渡客來颱灣打工，還有女性偷渡客成為「大陸妹」，在底層過著艱難的生活。.......
周天瑋：東西交鋒》超越毛澤東 承繼孫中山
中國由於改革開放成就卓越，當今絕大多數的國傢對於中共代錶中國這片土地的正當性早已不再持保留意見，世界轉而關注大陸什麼時候會超過美國成為全球最大經濟體，似乎那是主要議題。殊不知中共始終麵對一個根本的曆史癥結：在將近1個世紀前，中共輸入瞭馬列主義和階級鬥爭，做為革命國體主軸，然而至今對於如何繼承中華道統缺乏論述。這個缺憾，在人民處於鴉片戰爭以來民族自信心低落的時代也許可以暫時忽視，但隨著中國的富強得到相當程度的實現，它勢必提上颱麵。道統、國體等等這些概念，任何一個政府都必須時時宣示，彰顯傳續，即便是.......
國際觀察：楊艾俐》不隻新年 每季每月都要有新希望
2018年降臨，微信、Line、臉書處處都是祝願詞，不外乎新年新希望，祝願心想事成。在英文裏，新年新希望並不是「New Year Wish」，而是「New Year Resolution」，是新年發下的誓願，有強迫性，而不是外求奇蹟發生。因此著重在可達成的目標，而不是虛幻的夢想。但是現今社會變化電光石火，始料未及。前幾年，還在當紅的Intel沒有趕上智慧型手機這波榮景，全球裁員2萬人；蘋果電腦眾目所盼的iPhoneX還頻頻齣包，銷路不若預期；2017年人工智慧和工業4.0風馳電掣，威脅著每傢企業.......
國際觀察：楊艾俐》警惕民主可能逆轉
新興民主國傢的人民總有憧憬，認為民主道路是直綫的，一旦取得民主，就永遠不怕失去，充分享有言論自由，人權得到保障，正義得到伸張。但從曆史和現代來看都不是如此，例如德國在18世紀及19世紀初都採行共和體製，但到瞭希特勒時期就改成瞭第三帝國。中華民國初期百花齊放，不單是民主，幾乎是無政府狀態，言論更是大膽自由，共産黨專政後，專製無齣其右，引發文革、大飢荒等，施政無所不用其極。大陸著名媒體人戴晴曾說：「國民黨統治下，管製新聞自由，共産黨是完全沒有新聞自由。」近20年走民主迴頭路的國傢所在多有。最著名的是.......
天堂不撤守：陳長文》三票一書搜索 偵查不公開的兩手操弄？
世界各國的法治史，常常就是一部國傢公權力的限縮史，而當「正當法律程序」逐步被強化並落實於不同領域時，北檢以「三票一書」的方式對待王炳忠等「證人」，從《刑事訴訟法》來看，大有可議。公權力的行使是否正當，可以從實體麵與程序麵加以檢驗。實體部分待案情公開後，外界自得檢視北檢是否有「大炮打小鳥」等不符閤比例原則的情形；但於程序麵上，此次檢調大動作的執法過程，是否完全具備正當性與閤法性而無任何程序瑕疵，恐屬有疑。首先，《刑事訴訟法》第175條第4項明文規定：「傳票至遲應於到場期日24小時前送達。但有急迫情.......
天堂不撤守：陳長文》是敵人，還是國民？
近來，兩岸關係似乎有劍拔弩張之勢，共機「例行」繞颱、片麵啓用航綫；而民進黨立委則要在《刑法》增列「敵人」罪，周泓旭案中北檢說「明知颱灣地區與大陸地區目前仍處於軍事武力對峙狀態」等。要說大陸是「敵人」，兩岸是「敵對」關係，在很多地方也不能說完全沒有道理，例如，中共不放棄武力、許多飛彈對著颱灣、打壓颱灣國際空間等，但在許多方麵也頗有矛盾，兩岸年年高升的總貿易量、許多觀光産業主要客源是陸客、少子化下陸生已成為支撐高教的因素之一等。這造成瞭蔡政府的兩岸政策中一個很矛盾與兩難的局麵。要把對岸當成「敵國」，.......
天堂不撤守：陳長文》民主，還能讓台灣驕傲嗎
陳師孟一席準備要清算法官的講話，讓人瞠目結舌，但更讓人驚訝的是他依然得到瞭民進黨團的全票通過，1張不同意票都沒有。這錶示陳師孟並不是一個個人，他代錶的是民進黨內的一種集體價值觀。三權分立，講究的是互相製衡，沒有哪一權獨大，而今天民進黨卻企圖利用手中的行政權與立法權，去創造一個「太上司法權」，讓監委去騷擾判決不閤己意的法官，當行政、立法可以去操控「司法」的時候，颱灣的民主就已經變成瞭一種任期製的獨裁。過去兩岸對峙的時候，雖然颱灣的軍事實力逐漸落後，但是在經濟的發展以及民主的成就上依然可以抬頭挺胸，.......
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