這段時間 劉誌鈞桌邊放著厚厚一本《中國陶瓷史》 匠人劉誌鈞：為小小“茶盞”傾注近十載光陰 一件事一輩子 - 趣味新聞網
發表日期 4/1/2022, 8:07:00 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 這段時間，劉誌鈞桌邊放著厚厚一本《中國陶瓷史》，並且每天在朋友圈分享中國陶瓷史圖解知識。劉誌鈞在陶瓷領域的成就業界有目共睹，但53歲的他絲毫沒有要停一停的意思，最近他又給自己找瞭一個新課題：提升鈞瓷… .....
這段時間，劉誌鈞桌邊放著厚厚一本《中國陶瓷史》，並且每天在朋友圈分享中國陶瓷史圖解知識。劉誌鈞在陶瓷領域的成就業界有目共睹，但53歲的他絲毫沒有要停一停的意思，最近他又給自己找瞭一個新課題：提升鈞瓷的機械強度，做齣摔不爛的鈞瓷。
萌芽：“白花花”的鈞瓷第一次走進劉誌鈞的世界
禹州是夏朝建都之地，是中國“五大名瓷”之一鈞瓷的唯一産地，河南禹州鈞瓷因其瓷土、釉料、工藝等優勢，齣産的鈞瓷意象豐富、奇妙絢爛，譽滿全球。同時，禹州也是明清時期全國四大中藥材集散地之一，鈞瓷文化、中藥文化源遠流長，素有“鈞都”“藥都”之稱。
劉誌鈞在禹州齣生、成長，他這一生對於鈞瓷的追求和執著也是在這裏萌芽。
劉誌鈞的父親在禹州的一個中藥廠做總工程師，同時也是一位畫傢，做一些包裝設計。小時候的劉誌鈞，經常跟著父親去製藥廠。“大概五六歲的時候，製藥廠建車間挖地基，聽大人說挖齣來好多瓷器，我跟著父親去現場看。”劉誌鈞迴憶，在小孩子眼裏，瓷片是“白花花”一片，“後來車間那片土地被鑒定為鈞官窯，我記得我還撿瞭一些瓷器碎片，後來考學的時候畫靜物，我畫的就是小時候撿到的一塊碎片。”
1974年，在禹州鈞台附近發掘的鈞瓷窯址被確認為北宋官窯，長期以來中國鈞窯産生時代的多種不確定說法得到確認，中國鈞瓷被確認起源於北宋時期。
師從名傢，劉誌鈞被評為中原大工匠。
有一次，劉誌鈞父親的製藥廠裏要設計一款鈞瓷瓶，用來盛放廠裏生産的阿膠補血膏。那段時間，劉誌鈞跟著父親去鈞瓷廠打樣、提貨，就這樣慢慢從接觸鈞瓷，到後來漸漸喜歡上瞭，“感覺是它在勾引著你去做這個事。”劉誌鈞笑著說。
後來，考上大學的劉誌鈞潛心研習工藝美術，畢業後，便投身鈞瓷藝術，先後拜師著名陶瓷泰鬥張守智、“中國陶瓷泰鬥”楊文憲等，並成為“鈞瓷泰鬥”晉佩章先生的關門弟子。
劉誌鈞的作品先後榮獲中國工藝美術最高奬“百花奬”金奬、第十屆中國陶瓷藝術設計創新評比兩項金奬等100多項國際和國內大奬。劉誌鈞也被評為國傢正高級工藝美術師、中國陶瓷設計藝術大師、河南省勞動模範、中原大工匠、河南省最佳設計師和中原陶瓷文化傑齣青年，榮獲河南省陶瓷藝術突齣貢獻奬，獲評中原陶瓷文化産業十大影響力人物等。
打磨：以匠人精神做茶盞，追求輕薄、“摔不壞”
幾年前，張守智先生曾對劉誌鈞說：“能把盞做齣花來，在中國陶瓷界也是鳳毛麟角的。”此後，劉誌鈞便把重心放到盞的工藝上。2014年，他著手開始“誌鈞盞”的設計與創作。
早些時候，人們印象裏的鈞瓷大多數較為粗糙、笨重，如何將茶盞做得輕薄、美觀，是劉誌鈞一直考慮的事。造型設計要符閤人體工程學，其大小要符閤人手拿盞的弧度，盞沿要給唇帶來最好的舒適度……設計代錶作“誌鈞盞”的時候，這些細節都不能忽略。而僅將茶器做好還遠遠不夠，每種茶適閤搭配哪種杯子，茶盞容器要多少毫升纔能讓人更好地品嘗齣茶香，這些也都充滿瞭學問。
最近，劉誌鈞又給自己提齣一個新課題：提升鈞瓷硬度，做齣摔不爛的鈞瓷。
劉誌鈞介紹，古代鈞瓷重量一般都比同體積現代生産的鈞瓷要輕，究其原因在於，古代鈞瓷所用坯體原料一般都經過數次漂洗再加以使用，而現代鈞瓷坯體生産一般都是直接將所有原料球磨混閤，對於一些較大型瓷器來說，生産、銷售、儲藏過程中均存在由於重量較重導緻的搬運難題。而且，現有的鈞瓷機械強度低，在搬運、儲藏、展覽過程中容易損壞。
“泥土是有性格的。”在劉誌鈞看來，沒有陳腐過的泥土性格剛烈，一摔就碎，如何利用現在的工藝製作齣摔不壞的鈞瓷，是他目前要不斷嘗試的事。“近些年，我們自己陶瓷品牌齣圈的不多。中原雄起，風騷再領。世界陶瓷，不遺我名。這是我們陶瓷匠人的期望。”劉誌鈞說。
“十窯九不成。”瓷器的燒製很難把握，瓷器進窯燒製前要經過幾十道工序，一個細小動作不過關，整體就功虧一簣。耐得住寂寞、熬得住失敗，把一件事做到極緻，這是劉誌鈞對於匠人的理解，也是在這麼多頭銜中，他對自己的定義。（大河財立方記者 吳海舒）
來源：大河財立方客戶端
作者單位：大河財立方
責任編輯：李含笑 黃亮
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2018年，憑藉一組“湯圓姐姐”的國風錶情，敖珞珈風靡全國甚至海外，紅得一塌糊塗。讓不少人都認識和記住瞭這個胖胖的、自信又搞怪、穿著漢服的“唐代”重慶妹子。她也因此先後獲得央視“點贊中國”2018年度網絡正能量、阿裏造物節2018年度“天下第一造”、重慶有紅人、敦煌壁畫樂舞專題文化誌願者等稱號。 敖珞珈供圖 作為一名曾經火遍大江南北的“網紅”，這兩年，在疫情和抄襲雙重打擊下，敖珞珈的生意一落韆丈，現在租著漏水的倉庫，仍堅持原創。 2020年3月27日，敖珞珈手繪的設計圖案和最終呈現在服.......
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廈門工學院 「宣傳處」齣品 春意盎然 萬物復蘇 校園裏噴薄而齣的春意令人流連忘返 花兒生機勃勃地綻放 鳥兒們雀躍吟唱 魚兒們自由潛底 目之所及 皆是美好 記錄下廈工美好的文創産品應運而生 快來一起賞春花觀魚鳥吧！ 廈門工學院文化創意工作坊懷揣匠心，以廈門工學院盛開的花朵和生機勃勃的鳥兒、魚兒元素組閤進行設計，以美妙的設計記錄春日廈工的美好，用富有詩意的畫麵來傳達齣廈工的秀麗風景。 繁花本係列 廈門工學院繁花本係列以純手繪方式繪製而成，展現瞭廈工校園裏四種代錶性花卉：鳶尾花、雞蛋花、杜鵑.......
真佩服！纔女林徽因十句詩句，輕靈深邃，哲學意蘊強烈，深受啓發
在建築領域，她成就非凡，是我國第一位女建築師，在文化層麵，她令人驚嘆，是我國現代文化史上一位傑齣女性，她便是林徽因。她是一代纔女，詩文膾炙人口，散文充滿靈性，一生對美的追求寄托於其文學作品之中，深入人心，成就卓越。今天，我們就一起來欣賞一代纔女林徽因的十句詩句，欣賞她對美的追求，深悟其文字的深刻內涵，相信你會被觸動。 林徽因與丈夫梁思成在我國建築學上可謂“絕世雙驕”，他們是這個學術領域的開拓者。在文學方麵，林徽因的文學作品更是成為人們熱捧的對象，她的作品雖然屈指可數，但是每一部作品均是用心.......
中華優秀傳統文化係列談丨美輪美奐的戲麯行頭，何以浸潤中國特有的審美文化
晉劇 呂布戲貂蟬 作為中華優秀傳統文化的代錶，戲麯藝術博大精深、風格獨具。舞颱上，生旦淨醜扮相各異、五彩斑斕，更是給人美輪美奐之感。這既是曆代藝人演技創新的結果，也與豐富多彩的戲麯服飾相關。在梨園界，戲裝、頭麵有一個專門的術語――行頭。為瞭錶現各類人物，提升錶演的美感，各大劇種都擁有種類繁復、數量眾多的服裝和配飾。它們看似漏洞百齣、有違史實，卻又法度森嚴、曆代沿襲，所共同遵循的是中國特有的審美文化。 戲麯行頭看似歸屬工藝，是演員外在的包裝，實則體現瞭虛實、雅俗和內外的融閤。它服務於聲色之娛.......
五年時光如沙似畫 雄安繪芳華
過去的五年間 雄安新區日新月異 “華北明珠”白洋澱重現光彩 “韆年秀林”在雄安大地鋪綠 時光如沙似畫 迴望雄安的五年發展 一次次改革與創新 讓“綠色低碳、信息智能、 宜居宜業、人與自然和諧共生”的 美好圖景愈發清晰 這座“妙不可言”“心嚮往之”的未來之城 正嚮我們大步走來 監製：劉 娟 劉曉超 策劃：李曉雲 翟曉敏 導演：翟曉敏 李葦傑 編導：魏會博 邢玉偉 統籌：王雲霞 張曉艷 文字：楊丹宇 音頻：高 毅 包裝：高 盟 鳴謝：恬恬沙畫藝術工作室 新華網思客 新華網河北頻道.......
康寜博物館有個“謎”樣的籠杯，有人說是酒杯，其實它有另外用途
在日常生活中，玻璃是一種很常見的材料，在方方麵麵也有廣泛的應用，但是卻很少有人瞭解玻璃的曆史，也不知道早在4000多年的古人就開始用玻璃瞭。值得一提的是，康寜玻璃博物館收藏瞭一件神秘玻璃，具體是什麼至今還是謎團……這究竟是怎麼迴事呢？下麵小編就來給您揭秘。 (本文所有圖片，全部來自網絡，感謝原作者，如侵犯您的權利，請聯係本號作者刪除。圖片與內容無關，請勿對號入座） 康寜玻璃博物館是世界上最大的玻璃主題博物館，位於美國紐約州康寜市，隸屬全球最大的玻璃製作企業康寜（corning）。1951年.......
武漢創建東亞文化之都｜從伯牙子期到知音江城
流傳韆年的“知音”故事，不僅在武漢留下瞭鍾傢村、琴斷口、古琴颱等地名，也流淌在琴颱國際音樂節的悠揚樂聲、長江“知音號”的璀璨燈火中。如今，隨著月湖片琴颱中央文化藝術區場館提檔升級，起源於國傢級非遺項目“伯牙子期傳說”的“知音”文化深入城市肌理。 “伯牙子期傳說”最早見於《呂氏春鞦・本味》所載“伯牙鼓琴，鍾子期聽之”。1610年前後的明代萬曆年間，齣現瞭說書人話本《貴賤交情》，話本中有瞭伯牙子期相遇的地方在漢陽江口、鍾子期的住處在集賢村、鍾子期墓在馬鞍山等敘述。1624年，馮夢龍將這個傳說改名為.......
《巴黎人》與地球紀事海報展在漢開展
國際在綫湖北消息：4月1日，《巴黎人》與地球紀事海報展在武漢天地壹方南館藝術展廳開幕。該展覽由瑞安房地産主辦，並獲得瞭法國對外文化教育局、法國國傢自然曆史博物館等的大力支持。展覽將持續至4月20日，市民可免費參觀。 展覽活動海報 供圖 武漢天地 本次展覽由法國國傢自然曆史博物館與《巴黎人》雜誌封麵圖團隊聯閤策劃，展齣《這裏是地球》《我們的祖先》《生命的誕生》《太空人》等21幅新穎封麵，生動展現瞭從地質時代到未來世界的地球自然史，為參觀者開啓一次奇妙的地球探索之旅。 展覽強調科學與藝術的融閤.......
俗話：“墳頭塌消子孫稀，墳上無草絕傢資”，何意？有沒有道理？
中華文化博大精深，源遠流長，包羅萬韆，其中的一個分支，便是喪葬文化，喪葬文化由來已久，體現瞭古人對於逝者的哀思，對生命的尊重。 每逢清明節、中元節、中原大地，傢傢戶戶都會去祭拜各自的祖先，通過祭祖，寄托哀思的同時，也能增加整個傢族的凝聚力。 彆看俗話通俗易懂，但是言簡意賅，俗話往往非常接地氣，它是勞動人民智慧的結晶，俗話取材於生活，作用於生活，涉及的範圍廣泛，自然也齣現過一些有關喪葬文化的俗話。 再過幾天，便迎來瞭傳統節日清明節，清明節既是二十四節氣之一，同時也是人們祭祖拜山的日子。 有這.......
劉蘭芳：為什麼麯藝“永遠有它的生命力”？
中新社北京3月31日電 題：劉蘭芳：為什麼麯藝“永遠有它的生命力”？ 《中國新聞周刊》記者 黃衛鮑 安琪 2021年12月中旬，劉蘭芳播講的新編評書《新鬥羅大陸》在喜馬拉雅等平颱上綫。她說的多部評書在喜馬拉雅點擊率加起來達幾十億。 近日，中新社“東西問”專訪評書錶演藝術傢劉蘭芳，嘗試講述她的藝術人生，與麯藝在新時代的生長契機，迴答麯藝為什麼“永遠有它的生命力”。 麯藝團學藝 熟悉劉蘭芳的人都知道，她天天熬夜，每天晚上都在改稿或者背詞兒。這是當年在鞍山麯藝團學藝時養成的習慣。 1959年，1.......
袁枚：知一重非，進一重境
清代袁枚在《續詩品・勇改》中說：“知一重非，進一重境。”意思是說，知道一層不足，就意味著抵達一層新境界。從詩詞創作聯想到做人，亦應以境界為最上，不斷追求更高的思想覺悟、精神修養，把人做得更好。 境界是有層次的，由低到高是一個艱苦的磨煉和感悟過程，從不足處切入，常思己過，在“知非”中求“進境”，是一種有效方法。魏晉時期，鬍質、鬍威父子皆以清廉著稱於世。一次晉武帝問鬍威：“你和你的父親相比，誰更清廉？”鬍威迴答：“我不如我的父親，父親清廉不願讓人知道，我是唯恐彆人不知，所以我比父親差遠瞭！”盡.......
《一代洪商》：一部與眾不同的湖南傳奇
王少華 作為國內首部聚焦洪商傳奇，展現湘商傢國情懷的電視劇，《一代洪商》日前登陸央視電視劇頻道黃金檔，並在芒果TV同步播齣。《一代洪商》聚焦洪商，講述湘西南商業重鎮洪江城中劉、楊兩傢百年油號三代人的恩怨傳奇，濃墨重彩地展現瞭一代洪油商人在曆史巨變中的傢國情懷和商賈理念。 最熱的三伏天，到最早“開放的城市” 2017年夏，陶泰忠老師從北京給我打來電話，問我有沒有檔期，說湖南衛視要訂製一部描寫湘商的電視劇。具體要寫什麼，陶老師沒有說。陶老師是我在業內最尊重的責編，我尤其喜歡他編劇的《喬傢大院》.......
