趣味新聞網 logo



作者:韓雪麗黛玉在賈府 有賈母的萬般疼愛 讀《紅樓夢》:黛玉雖然得寵,但也不能坐在賈府的傢宴上? - 趣味新聞網


作者:韓雪麗黛玉在賈府 有賈母的萬般疼愛 讀《紅樓夢》:黛玉雖然得寵,但也不能坐在賈府的傢宴上?


發表日期 5/13/2022, 6:04:41 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 作者:韓雪麗黛玉在賈府,有賈母的萬般疼愛,百般嗬護,賈母的確是黛玉的一片天,還有寶玉的相知相重,愛情有瞭,後來有瞭寶釵的友情,其實,從錶麵上看,她收獲的挺多,失瞭傢的林黛玉,在賈府,其實還是得到瞭很… .....


    

作者:韓雪麗

黛玉在賈府,有賈母的萬般疼愛,百般嗬護,賈母的確是黛玉的一片天,還有寶玉的相知相重,愛情有瞭,後來有瞭寶釵的友情,其實,從錶麵上看,她收獲的挺多,失瞭傢的林黛玉,在賈府,其實還是得到瞭很優厚的待遇,不能說賈府慢待瞭林傢的姑娘。

其實在很多層麵,黛玉的待遇,比三春都高的多,可是我們發現,三春有這樣那樣的性格缺陷,可是她們不自卑,不敏感,沒有寄居的感覺,就是迎春,在賈府的日子,也還是很自在。

一、黛玉在賈府錶麵上很得寵

其實黛玉的待遇,是來自賈母,如果隻是單單的二兩月錢,看看邢姑娘混到當瞭棉衣的地步,就知道,那點錢,沒用,打賞都睏難,書裏提到怡紅院的小丫環佳蕙去給林姑娘送茶葉,賈母給黛玉送錢,黛玉隨手抓瞭一大把賞賜給瞭佳蕙, 這說明什麼,賈母另外給瞭黛玉私房錢,補貼黛玉的生活,所以黛玉不差錢。

一個窗紗顔色舊瞭,賈母都要馬上安排人,給換瞭名貴的軟煙羅,可是鳳姐薛姨媽王夫人都不認得的貴重紗品,可知道賈母多疼愛黛玉瞭,有賈母的寵愛與嗬護,黛玉不會被委屈,物質上很豐厚。

二、黛玉不是賈府的姑娘,很多時候,挺尷尬的

不過,寵愛是寵愛,有些時候,你就是知道,你融入不進去,你是外人,比如賈赦病瞭,賈母打發姑娘們過去給大老爺請安,大傢去瞭,隻有黛玉沒有份,一個人悶悶的迴房瞭,這時候,三春和寶玉賈環賈蘭都去瞭,他們是賈府的人。

到瞭中鞦夜宴的時候,賈母看人少,把三春請瞭齣來,那沒齣來的是哪位,不就是黛玉和湘雲嗎,幸而還有個湘雲,要是湘雲在史府,那黛玉多麼的孤零。這時候,男女大防,黛玉是外姓人,就不能坐到賈府的傢宴上瞭。

所以我們發現,後來的黛玉,特彆落寞,幸而湘雲開解她,拉她去瞭做聯詩瞭,算是有人解悶瞭,可是這樣的時刻,肯定有不少,黛玉能感覺到,她的孤零,一個人寄居在賈府,物質待遇的豐厚,不能解決精神上的孤零。

這就是為什麼黛玉敏感,而物質特彆匱乏的邢姑娘卻坦然自若,沒有這樣的感覺,人傢有父母有傢,不是一個人,所以就不會那麼的自憐自嘆,後來又火速訂親瞭。

【作者簡介】韓雪麗,石傢莊人,熱愛詩歌,有作品發錶在《寫乎》《作傢薈》等刊物。

小編提示:如果您喜歡這篇文章,敬請轉發和評論。

投稿郵箱:

分享鏈接



看最新新聞就到趣味新聞網
quweinews.com
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!


tag

相关新聞

詩詞丨又是一年初夏來,又是一季薔薇開

詩詞丨又是一年初夏來,又是一季薔薇開

    蘇軾有詩曰:“荼靡不爭春,寂寞開最晚。” 薔薇是春末夏初纔開的花, 它有自己的堅持,不與春爭艷。但它一來,就驚天動地,開齣瞭滿牆的繁華。 於是每當初夏時節,在百花衰敗之時,唯獨薔薇散發著芬芳。 古代的詩人們也發現瞭這個規律,於是每當初夏來臨,薔薇盛開之際,詩人們也都開始以薔薇為題,潑灑自己的筆墨。 今天就讓詩詞君帶大傢在詩詞中,領略古人對薔薇的熱愛,欣賞他們的初夏時光。 《薔薇花》 唐・杜牧 朵朵精神葉葉柔,雨晴香拂醉人頭。 石傢錦幛依然在,閑倚狂風夜不收。 薔薇花,骨子裏有一股倔強的.......


詩詞丨8首經典樂府詩,美過《詩經》,道盡世間真情

詩詞丨8首經典樂府詩,美過《詩經》,道盡世間真情

    “樂府”,本是秦代以來朝廷設立的管理音樂的官署,負責製作樂譜,收集歌詞。後來,人們將樂府采集的詩篇稱為“樂府詩”。 它的內容題材通常貼近百姓生活,語言大多通俗易懂,唱的是先民的心聲,錶達的是最真切的情感。 今天就讓我們一起跟隨這些傳唱韆年的天籟之音,將塵世的人間煙火,浸潤到心間。 《江南》 漢・兩漢樂府 江南可采蓮,蓮葉何田田。 魚戲蓮葉間。 魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西, 魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。 江南,又到瞭適宜采蓮的季節。 池塘裏,荷葉層層疊疊,挨挨擠擠,魚兒躲藏在葉下歡快地遊玩嬉戲。.......


一尼姑訪遍名山大川,頓悟時寫下一首詩,道盡瞭人生真諦!

一尼姑訪遍名山大川,頓悟時寫下一首詩,道盡瞭人生真諦!

    “眾裏尋他韆百度,驀然迴首,那人卻在燈火闌珊處” 這句話,想必大傢都很熟悉,這句詩詞齣自宋代大文豪辛棄疾的《青玉案・元夕》。 從字麵上,詩人焦急地在韆萬人中尋找愛慕的女子,卻左顧右盼不見其蹤影;在詩人感到失望時,突然眼前一亮,在一角殘燈旁惻分明看見瞭她。 深層含義是可能自己一直在大韆世界中苦苦追尋的人或物,實際上已經在自己身邊,隻是自己一直未曾留意。 今天要分享的這首詩,齣自一位修行問道的尼姑,與辛棄疾的這首詩,有異麯同工之妙,詩名叫《悟道詩》: 《悟道詩》 作者:宋代尼姑 盡日尋春不見春.......


寶釵曾笑說鳳丫頭不如老太太,鳳姐和賈母相比差距究竟在哪裏

寶釵曾笑說鳳丫頭不如老太太,鳳姐和賈母相比差距究竟在哪裏

    《紅樓夢》裏王熙鳳稱得上是個奇女子,她雖大字不識幾個,但在很多方麵卻極有天賦。如果說林黛玉和薛寶釵令人感嘆“驚為天人”,那麼鳳姐也毫不遜色。 比如,管傢的時候她能很快判斷齣下人們在賬目開銷方麵是否動過手腳,細緻到某幾項開銷錯瞭她也能當麵準確指正齣來的程度。 又如,鳳姐壓根不會寫詩,但若被大觀園的姊妹們拉著湊熱鬧,她也能念齣“一夜北風起”這樣不俗的句子。 再如,鳳姐在理財方麵也很有頭腦,她能將賈府上下的月例銀子拿齣去放貸賺取利息,還能保證現有的傢庭事務維持正常運轉,救急時她拿齣自己的嫁妝換銀.......


早夏裏的鞦美,麥鞦古詩七首:麥鞦桑葉大,麥鞦田野喧

早夏裏的鞦美,麥鞦古詩七首:麥鞦桑葉大,麥鞦田野喧

    初夏麥鞦古詩七首:乍寒乍暖麥鞦天,黃梅雨細麥鞦輕 麥子在我國的食用可以追溯到上古,栽培曆史,目前可以確證的就是六韆多年前的夏朝,有碳十四為重要的確定。殷墟的甲骨文,就已經有瞭“告麥”“食麥”字樣。 西周,麥子就在北方鎬京廣泛種植。當然中國古書中的麥,多指的小麥。 詩經齣現過七次麥,其中有名的就是《碩鼠》“碩鼠碩鼠,無食我麥!三歲貫女,莫我肯德。逝將去女,適彼樂國。樂國樂國,爰得我直。” 麥子成熟的季節,老鼠齣洞,連吃帶偷。這老鼠也是,三年在人傢的田裏,不知道節製。難怪農人,要“去女”。當然古漢.......


八大山人:意到筆隨,落墨便成妙諦

八大山人:意到筆隨,落墨便成妙諦

    《山水花鳥書法冊》十七開 水墨紙本 29.0×22.0 cm 從此冊書畫的風格與款字看,應是八大山人極晚年作瞭。故筆墨精練沉酣,可稱意到筆隨,落墨便成妙諦。雖縱橫捭闔,迥不猶人,而氣韻靜逸,超然已入化境。 (一)八大山人寫。 (二)八大山人。 此頁《拳石鵪鶉》,石與鳥仿佛都凝�杏諤斕刂�間,令人摒息相對,思接韆載,遙想八大當年之遭際。從鵪鶉冷漠之眼神,去感覺八大心中之苦楚與憤懣以及對生命的渴望。在絕境中帶著希望,使他的筆墨,忽而滯澀,然而迅捷;忽而乾枯,然而濕潤,其節奏與韻律,猶如詩人.......


魯迅《呐喊》:中國現代小說的開端與成熟的標誌

魯迅《呐喊》:中國現代小說的開端與成熟的標誌

    《呐喊》是現代文學傢魯迅的短篇小說集,收錄魯迅於1918年至1922年所作的14篇短篇小說,1923年由北京新潮社齣版,現編入《魯迅全集》第1捲。小說集真實地描繪瞭從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,從革命民主主義齣發,抱著啓濛主義目的和人道主義精神,揭示瞭種種深層次的社會矛盾,對舊時中國的製度及部分陳腐的傳統觀念進行瞭深刻的剖析和比較徹底的否定,錶現齣對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。 《呐喊》是中國現代小說的開端與成熟的標誌,開創瞭現代現實主義文學的先河。作品通過寫實主義.......


學國畫為何先要學會書法用筆

學國畫為何先要學會書法用筆

    畫中國畫的筆是毛筆,在文房四寶之中,可算是最具民族特色的瞭,也凝聚著中國人民的智慧。欲善用筆,必須先瞭解毛筆種類、執筆及運筆方法。 學國畫先要掌握好毛筆性能。 毛筆種類因材料之不同而有所區彆。鹿毛、狼毫、鼠須、豬毫性硬,用其所製之筆,謂之“硬毫”;羊毫、雞毛性軟,用其所製之筆,謂之“軟毫”;軟、硬毫閤製之筆,謂之“兼毫”。“硬毫”彈力強,吸水少,筆觸易顯得蒼勁有力,勾綫或錶現硬性物質之質感時多用之。“軟毫”吸著水墨多,不易顯露筆痕,渲染著色時多用之。“兼毫”因軟硬適中,用途較廣。各種毛筆,.......


非遺文化硬核“齣圈”!​“五毒不侵”口罩成業界天花闆

非遺文化硬核“齣圈”!​“五毒不侵”口罩成業界天花闆

    方寸之間,非遺文化硬核“齣圈”,跨界美齣瞭新高度。近日,由甘肅省非物質文化遺産保護中心監製的“五毒不侵”非遺文創口罩成為爆款,5款甘肅非遺文創口罩將傳統文化習俗與現代受眾群體相結閤,在方寸口罩上展示傳統文化之美以及精神內涵,並贏得瞭網友口中“口罩界”天花闆的美譽。 慶陽香包綉製: “五毒不侵”求健康(春款) 在口罩成為日常必需品後,甘肅省非物質文化遺産保護中心持續推齣四款甘肅非遺文創口罩,分彆是主打款:“五毒不侵”“碩果纍纍”“鏇鼓慶豐收”“鼓舞太平”“富貴吉祥”舞獅非遺文創口罩,涵蓋.......


紅樓夢中林黛玉扮演者陳曉旭逝世15周年,紀念永恒的經典

紅樓夢中林黛玉扮演者陳曉旭逝世15周年,紀念永恒的經典

    紅樓夢中林黛玉扮演者陳曉旭逝世15周年,紀念永恒的經典,至今無人超越其扮演的林黛玉。 陳曉旭憑藉獨特的氣質,扮演林黛玉時,幾乎就是林黛玉本人,在87年的經典版本紅樓夢中讓人難忘,她的一笑一顰幾乎就是林黛玉的化身。也讓我們看到瞭一個柔弱冰雪聰明的林黛玉,特彆是在葬花吟中,她扮演的林黛玉傷感多情,讓人入肺入心的感受!! 可惜天妒紅顔,正在陳曉旭事業蒸蒸日上時,卻被檢查齣乳腺癌,在2007年剃度齣傢,同年癌癥惡化,病逝時年僅41歲!! 今天已經病逝15周年瞭,但是她帶給我們的經典卻是永恒的,足以讓我.......


毛澤東問郭沫若:在座誰的書法最好啊?

毛澤東問郭沫若:在座誰的書法最好啊?

    據媒體報道,在一次會議的休息時間,毛澤東主席和大傢聊起瞭書法,他說:“在座的各位都是大書法傢,你們說說,能否排個名次,誰的書法最好啊?” 在座的各位領導與著名人士,互相謙讓,誰也不肯首先說,場麵略有尷尬,大傢都知道,毛主席自己也十分喜愛書法,對書法造詣不淺。 主席點名說:“那,還是請郭老談談吧!” 郭沫若略一思索,他緩緩地說:“第一名應是林散之。他的狂草當代無人能比,堪稱當代草聖;第二名應是費新我,他因為右手落下殘疾,改用左手寫字,仍然寫得很好,第三名,我想應該是趙樸初,他的字很秀氣。” .......


近體詩語法10:被動式有何特點?杜酒偏勞勸,張梨不外求

近體詩語法10:被動式有何特點?杜酒偏勞勸,張梨不外求

    前言 前麵說的三類:遞係式、使成式、處置式,齣現的時間都比較晚,大約在唐代時纔廣泛使用。今天說的被動式,則自古有之。 謂語所敘述的行為,施於主語者,叫做被動式。王力《中國現代語法》 詩句短小,所以動詞後麵經常不跟目的語,所以不及物動詞使用比較多。意義上的被動詞其目的語經常前置,所以也經常和不及物動詞對仗。 一、被動句的及物動詞,對仗不及物動詞 城上-鬍笳-奏,城上是方位語,看上去鬍笳似乎是主語,奏是謂語動詞。其實鬍笳是奏的目的語。 意思是:(人在)城上--奏-鬍笳。 這句是被動句,鬍笳是目的語.......


【國畫學習】芥子園:花鳥設色諸法——硃砂、銀硃、泥金、雄黃

【國畫學習】芥子園:花鳥設色諸法——硃砂、銀硃、泥金、雄黃

    ○硃砂 入畫之大紅,必須硃砂方不變色,以銀硃色久則變也。細研少加清膠水,澄去下麵重腳,漂去上麵浮黃,將中間鮮明者曬乾加膠,用著山茶、石榴大紅花朵瓣。以胭脂分染,在下沉重,隻可反襯。 ○銀�p 如硃砂不佳,反不如銀�p鮮明,則以銀�p代之。須用標�p細研,漂澄其浮麵沉腳,取中間者加膠用之。 ○泥金 將真金箔以指略黏膠水,蘸金箔逐張入碟內乾研,膠水不可多,多則水浮金沉,不受指研矣。俟研細,金箔如泥,黏於碟內,始加滾水。研稀漂齣膠水,微火熾乾,再加輕膠水用之。.......


太敢說瞭!王熙鳳最狂妄的話,揭開賈傢被抄傢的真正原因

太敢說瞭!王熙鳳最狂妄的話,揭開賈傢被抄傢的真正原因

    王熙鳳一嚮敢作敢為,就在於她無所顧忌。俗話說無知者無畏,鳳姐雖然極有能力,但也極為自大而無知。 隨著王傢實力蒸蒸日上,王熙鳳有娘傢依靠,越發任性妄為。不但隨意草菅人命,更是乾預司法、包攬訴訟,放印子錢謀利,壞事做得罄竹難書。 因為王傢和賈傢的庇護,也讓王熙鳳更加的膽大妄為,以至於無知到鬍言亂語的地步。 不提王熙鳳的平日所作所為,隻說王熙鳳的大膽言論,就足夠驚心駭目的。 話說賈敬死後,賈璉在葬禮上邂逅瞭尤二姐,與賈珍密謀娶作瞭二房,養在外頭。 不想有朝一日被平兒聽到匯報給瞭王熙鳳,鳳姐嚴防死.......


劉姥姥講故事,雪下抽柴的茗玉,到底影射林黛玉還是薛寶釵?

劉姥姥講故事,雪下抽柴的茗玉,到底影射林黛玉還是薛寶釵?

    劉姥姥曾講過一個雪下抽柴的故事,你知道故事中的茗玉小姐是映射誰嗎?到底是映射薛寶釵還是林黛玉呢? 劉姥姥二進榮國府時,講瞭一個雪下抽柴的故事。關於這個故事裏的茗玉小姐,很多人都猜測是影射林黛玉。但仔細研究一下,就會發現這個茗玉是在影射薛寶釵,跟林黛玉沒有一點關係。影射薛寶釵的一個細節還很恐怖。 就像去年鼕天,接連下瞭幾天雪,地下壓瞭三四尺深。我那日起得早,還沒齣房門,隻聽外頭柴草響。我想著必定是有人偷柴草來瞭。我爬著窗戶眼兒一瞧,卻不是我們村莊上的人。”賈母道:“必定是過路的客人們冷瞭,見.......


“狂飆詩人”——柯仲平(中)

“狂飆詩人”——柯仲平(中)

    1925年,柯仲平在北京結識魯迅。並得到魯迅的熱情幫助和指導,他在魯迅傢中旁若無人地高聲朗誦曾嚇著魯迅的母親,把他看作一個怪人。魯迅卻看齣柯仲平有詩人氣質而給予鼓勵,並期望他能終身成為“孺子牛”。同年,柯仲平又結識小說傢鬱達夫和高長虹(“狂飆詩社”的創辦人)。一次柯仲平深夜2點纔從什刹海淋著大雨迴到會館住處,以緻高燒住院。鬱達夫聞訊趕來,除給予解決住院費用外,還以兄長身份告誡他今後浪漫得有個邊兒,不能把身體搞垮。 1926年,郭沫若、鬱達夫等在上海集資創辦《創造月刊》。5月,柯仲平離京赴.......


村莊如燈(四首)

村莊如燈(四首)

    □孔占偉 尕讓溝的春天 群山奔襲 一股風在尕讓溝探頭張望的時候 黃河兩岸接納著某種暖和,堅實的錶達 逆流而上,河流之外滲漏齣些許荒蕪 皚皚白雪 山巔上天然潔淨的帽子 帽簷下蘊藏著模糊的四季,當下 春天離勤勞最近,山川的巨變不是偶然 愛的溫存彌漫開來,和煦又清新 鳥雀啼鳴 故事碼放在樸素的庭院裏 錶達心底的嚮往,這凝固瞭夢想的山係 圍攏著村落,滄桑湧動著脫胎換骨的美 圖譜中顯現靈魂一般的土豆、小麥和青稞 山榖內外春風正緊,無可替代的界碑 草木葳蕤 告彆過去的一切 貧瘠落後成為曾經的稱謂 堅實的步.......


個人生活史與村落發展史中的客傢文化呈現——讀《客路贛南》

個人生活史與村落發展史中的客傢文化呈現——讀《客路贛南》

    □楊麗波 贛南是客傢民係的搖籃,置身於這片熱土,有必要領略獨特的客傢風土人情。《客路贛南》即以輕鬆的筆墨帶我進入奇妙的贛南之旅。 創作主體的介入使得全書個人生活意味濃鬱。這本書是由簡心所作,作者為客傢人,以自己的生活經曆為主體,將“我”的所見所聞、所思所想融為一體並以散文的形式呈現齣來。整本書中沒有所謂的中心人物,也沒有完整的故事,更沒有貫穿全文的綫索,但又有豐富的細節、細膩的情感,描繪的客傢文化特質讓人著迷。書中前半部分以鶴堂人為主體,內容以鶴堂人的日常生活現實為題材,後半部分以作者在贛南諸.......


夕陽江上人

夕陽江上人

    ◎廣東實驗中學初一(14)班 曾泓毅  ◎指導老師:楚雲 念由心生,思緒飄嚮遠方。江上的他,心裏有著整個夕陽。 夏季,我們一傢人齣發去花都九龍湖旁露營。長長的午睡完,拉開簾子,陽光就與我撞瞭個滿懷。夕陽像個飽滿的橘子,“忽”地落入江中,綻開一片橘汁似的江水。江水肆意地與夕陽纏繞著,不斷吐齣些誘人的橘色。天映著江水,江水映著天,天地宛若一個橘色的帝國。 吱呀,吱呀……清脆的劃槳聲飄入我的耳朵。我嚮江上看去,離對岸不遠處,有一葉扁扁的小舟,一位發須斑白的老漢,一頂暗黃的鬥笠,一張老舊的網――他.......


老城煙火氣裏的藝術傢工作室:“像是自然生長齣來的”

老城煙火氣裏的藝術傢工作室:“像是自然生長齣來的”

    韆玉香約的香雲紗頗有時尚範。 王穎峰對法綉一見鍾情。 古茶琴捨是傳播嶺南文化的窗口。 廾匠朝調的思思喜歡古時候的插花。 聽草堂的自然音樂讓人迴歸內心的安定。 顧香域經常會舉辦夜宴和雅集。 在廣州荔灣,除瞭有名的曆史文化街區“永慶坊”,還有一個韆年嶺南古村變身潮人打卡地,這就是“泮塘五約”。青磚牆、筒瓦屋、木門窗、趟櫳門……老城的市井煙火氣息在此集聚。如今文創産業領域風起雲湧,身處荔灣區的泮塘五約不光是廣州首個以“保留”為目的的城市更新項目,也是廣州第一個由設計單位先徵求.......


九首經典送春詩詞,春來不覺去偏知

九首經典送春詩詞,春來不覺去偏知

    送春 宋代:王令 三月殘花落更開,小簷日日燕飛來。 子規夜半猶啼血,不信東風喚不迴。 暮春三月,花瓣紛紛落下,但是花落瞭明年花還是會綻放。低矮的屋簷下的燕子飛走瞭,但是明年也會飛迴來的。隻有那眷戀無限春光的杜鵑鳥,半夜還在哀鳴,它不信東風叫不迴來,它想留住這美好的春天。 三月晦日贈劉評事 (又名:三月晦日送春) 唐代:賈島 三月正當三十日,風光彆我苦吟身。 共君今夜不須睡,未到曉鍾猶是春。 賈島是個苦吟詩人。早年時候,賈島為瞭謀生齣傢當和尚,後來結識寫《遊子吟》的孟郊。兩人並稱“郊寒島瘦”.......


若不是心寬似海,哪來的風平浪靜

若不是心寬似海,哪來的風平浪靜

    心寬一寸,路寬一丈。 人生最大的修養是寬容。它既不是懦弱也不是忍讓,不會嫉人之纔,鄙人之能,諷人之缺,責人之誤,而是察人之難,補人之短,揚人之長,諒人之過。 人生最大的修養是寬容。 它既不是懦弱也不是忍讓,不會嫉人之纔,鄙人之能,諷人之缺,責人之誤,而是察人之難,補人之短,揚人之長,諒人之過。 《觀傢書一封隻緣牆事聊有所寄》 張英 韆裏來書隻為牆,讓他三尺又何妨? 萬裏長城今猶在,不見當年秦始皇。 六尺巷的故事相信大傢都知道,正是因為張英接到傢書後立即給傢人寄去這首詩後,兩傢都彼此相讓齣三.......


賈寶玉為何給賈探春送荔枝?重點不在荔枝,而在那個纏絲瑪瑙碟子

賈寶玉為何給賈探春送荔枝?重點不在荔枝,而在那個纏絲瑪瑙碟子

    賈寶玉被打纔好不久,賈探春突然下帖子請他去鞦爽齋商量成立大觀園詩社,於是海棠詩社成立,眾人起瞭名號後,便做瞭《詠白海棠詩》。 然後曹雪芹筆鋒一轉,提起襲人要給史湘雲送東西,想要用傢裏的纏絲瑪瑙碟子,就問哪裏去瞭。晴雯記起來上次賈寶玉給賈探春送荔枝沒有拿迴來。 (第三十七迴)襲人問道:“這一個纏絲白瑪瑙碟子哪去瞭?”眾人見問,都你看我我看你,都想不起來。半日,晴雯笑道:“給三姑娘送荔枝去的,還沒送來呢。”襲人道:“傢常送東西的傢夥也多,巴巴地拿這個去。”晴雯道:“我何嘗不也這樣說。他說這個碟.......


著名京劇錶演藝術傢李薔華逝世 享年93歲

著名京劇錶演藝術傢李薔華逝世 享年93歲

    圖說:李薔華 5月13日,著名主持人曹可凡在其社交賬號發文,悼念著名京劇錶演藝術傢、程派青衣李薔華去世,享年93歲。他配文寫道:“一代程派藝術大傢李薔華老師畢生追求程派藝術,並為傳播程派藝術殫精竭慮,對張火丁、史依弘等晚輩更是悉心傳授錶演心得。祈願薔華老師一路走好!也望關棟天兄節哀!” 圖說:曹可凡悼念李薔華 李薔華自幼學習京劇,對老生、老旦、花旦等行當均有研習。她是第二代“程派”私淑弟子中的佼佼者,代錶劇目有《鎖麟囊》《二堂捨子》《春閨夢》《亡蜀鑒》《硃痕記》等。50多年來,李薔華一.......


西方學者破譯古埃及文與楔形文字,網友:請來試一試破譯甲骨文

西方學者破譯古埃及文與楔形文字,網友:請來試一試破譯甲骨文

    2016年,為瞭促進甲骨文的破譯工作,中國文字博物館給予重金刺激:破譯齣一個未解的甲骨文,奬勵10萬元人民幣。然而六年過去瞭,真正被破解的隻有一個“蠢”字,復旦大學教授蔣玉斌獲得10萬元奬勵。 自19世紀末,清朝學者發現甲骨文以來,迄今為止已有120多年,無數頂尖學者投身破譯工作,盡管甲骨文與現代漢語存在明確的傳承關係,中國也保留諸多商代史料,但至今真正被成功破譯的還不到一半。 然而西方學者在破譯上古文字上,卻有著驚人的成就:一百多年前,他們先後破解瞭幾乎淪為“死文字”的古埃及文與蘇美爾人發明.......


王榮華:一件毛衣謝師恩(附精彩視頻)

王榮華:一件毛衣謝師恩(附精彩視頻)

    每到越鼕季節,我最掛心的就是恩師肖若蘭老師的取暖問題。她生前居住的易俗社大闆樓內沒有采暖設備,隻有一個蜂窩煤爐子,肖老師就在這個蜂窩煤爐子旁,為我一句一字、耐心而嚴格傳授著肖派的行腔秘訣。我心疼她,很想給她買件好毛衣,可當時剛從藝校分到易俗社的我,工資少的可憐,於是我隻好買來毛綫為恩師織瞭件毛衣。我把毛衣送給她,她高興地摸著毛衣說:“榮華,老師一輩子無功不受祿,可今天這毛衣老師收下瞭,你知道我為啥要收?是因為你專為老師織下的,這針針綫綫都是我榮華對老師的心。知道心疼老師的學生,纔能聽老師的.......


京劇錶演藝術傢李薔華去世,享年93歲

京劇錶演藝術傢李薔華去世,享年93歲

    著名京劇錶演藝術傢、程派青衣李薔華去世,享年93歲。 李薔華私淑程硯鞦,與新艷鞦、王吟鞦、趙榮琛、李世濟一起曾被人稱為“程派五老”。她也是五人中最後一位去世的藝術傢。 李薔華曾是武漢京劇團十大主演之一。 她是著名昆麯、京劇錶演藝術傢俞振飛最後一位妻子,也是著名京劇老生演員關棟天的母親。其第一任丈夫關正明也是著名京劇老生藝術傢。其妹李薇華是著名荀派藝術傢,也已經去世。 著名主持人曹可凡在其微博發文,悼念瞭這位程派藝術傢。 文/北京青年報記者 滿羿 編輯/喬穎 .......


太喜歡餘華瞭!小說《活著》中十句格言,暗含人生道理,刺痛人心

太喜歡餘華瞭!小說《活著》中十句格言,暗含人生道理,刺痛人心

    不賣關子瞭,今天聊聊餘華的作品。餘華,我國當代作傢,是筆者最喜歡的國內作傢之一,他的長篇小說《活著》具有超強的影響力,小說簡單又平凡,卻透露齣深厚又頑強的生命力。當然小說敘事美學及藝術展現力,也是廣受歡迎的元素之一。今天,我們就一起來欣賞餘華代錶作《活著》中的十句格言,體會其文字內涵及真實意義,相信你會被觸動。 眾所周知,餘華被定義為先鋒文學作傢,而《活著》這部小說則是標誌著他從先鋒立場迴到現實主義立場。小說所講述的故事具有特殊時代的色彩,正是在特點時代背景下,他所呈現齣來的故事是那麼的感.......


團一大紀念館開放 再現百年東園神韻

團一大紀念館開放 再現百年東園神韻

    昨日,位於廣州市團一大廣場的團一大紀念館正式開館。 南都拍客 郭廣新 攝 全息投影、瀑布流水屏……先進的前沿技術將百年前的一代青年人追求真理、不懈奮鬥的精神風貌做齣最真實的還原呈現。昨日,在慶祝中國共産主義青年團成立100周年之際,在廣州市東園舊址內,團一大紀念館建成開放。 嶺南元素再現東園神韻 100年前,中國社會主義青年團第一次全國代錶大會在廣州東園召開,宣告中國社會主義青年團(中國共産主義青年團前身)正式成立,成為中國青年運動發展史上的一個裏程碑。 團一大紀念館的外觀設計通過提取、意.......


團一大紀念館正式開放

團一大紀念館正式開放

    團一大曆史展覽吸引瞭參觀者。 團一大紀念館外觀再現東園神韻。 全息投影、瀑布流水屏、傢書聆聽、動態油畫……先進的前沿技術將百年前的一代青年人追求真理、不懈奮鬥的精神風貌做齣最真實的還原呈現。在慶祝中國共産主義青年團成立100周年之際,在廣州市東園舊址內,團一大紀念館建成開放。 嶺南元素再現東園神韻 100年前,中國社會主義青年團第一次全國代錶大會在廣州東園召開,宣告中國社會主義青年團(後改稱中國共産主義青年團)正式成立,成為中國青年運動發展史上的一個裏程碑。 團一大紀念館的外觀設計.......


莊子:褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深

莊子:褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深

    戰國時期著名思想傢莊周在《莊子・至樂》中說:“褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深”,莊子在此篇中藉孔子之口講瞭一個寓言故事,用以闡釋其主張事物皆須任其自然的思想。顔迴準備東赴齊國見其國君,孔子麵露憂慮之色。子貢詢問緣由,孔子引用管仲之言“褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深”,告誡弟子行事要根據自己的實際情況量力而行。他解釋說,顔迴到齊國肯定會嚮國君講解堯舜治國之道,但是齊國之君思索不解就有可能遷怒顔迴甚而加害於他。顔迴聽從瞭孔子的告誡,辭掉瞭齊國的邀約。 這兩句話從字麵意思來解,“褚”指口.......


懷念永遠的林妹妹!《紅樓夢》林黛玉扮演者陳曉旭逝世15周年

懷念永遠的林妹妹!《紅樓夢》林黛玉扮演者陳曉旭逝世15周年

    今天是熒幕經典《紅樓夢》中林黛玉的扮演者陳曉旭逝世15周年的日子,2007年5月13日,陳曉旭因乳腺癌在深圳去世,享年41歲,懷念永遠的林妹妹。 .......


香港故宮文化博物館有望年中對公眾開放

香港故宮文化博物館有望年中對公眾開放

    圖為5月10日拍攝的香港故宮文化博物館。 新華社記者 王 申攝 據新華社香港電 (記者黃茜恬)香港故宮文化博物館(簡稱“香港故宮”)日前宣布,博物館大樓順利竣工,內部工程及展廳裝修已接近完成,預計將於今年年中對公眾開放參觀。 2017年6月,香港特區政府與北京故宮博物院簽署《興建香港故宮文化博物館閤作協議》。香港故宮於2019年3月動工,工程於2021年12月竣工。 香港故宮位於西九文化區的西端海旁,占地約1.3萬平方米,樓高7層,設有9個展廳,展廳總麵積約7800平方米。據介紹,香港故宮.......


水湄物語:一則關於讀書的凡爾賽故事

水湄物語:一則關於讀書的凡爾賽故事

    �� 缺什麼補什麼 我是一個喜歡讀書的,心態大約是缺什麼補什麼。 一般來說,胖子就特彆喜歡穿黑衣服,因為顯瘦,而瘦子就特彆喜歡說自己吃得多。 我大約是因為讀書少,缺文化,所以喜歡讀書,也崇拜讀書人,無論那個人我多麼不喜歡,隻要各種蛛絲馬跡瞭解那個人喜歡讀書,我立即就告訴自己說:“唉,讀書人,能有多少缺點呢。” 我們公司有個同事老跟我說他喜歡讀書,讀很多書。我給他看一個朋友的年度書單,11月底超額完成年度打卡任務,200本書。 書單上天入地,五花八門,從古希臘曆史專著到1692年塞勒姆的.......


說“座”道“席”,古人坐席有講究

說“座”道“席”,古人坐席有講究

    上古時代,沒有凳子椅子之類坐具,人們習慣於席地而坐,即鋪席於地,跪坐其上,臀部壓在腳跟上。這樣的“坐”和“跪”很相近,隻是腰肢不伸直罷瞭。席地而坐的人,在起身之前必先跪,古代稱為“長跪”或“跽”,都是挺直上身而跪,錶示莊重和恭敬。到魏晉南北朝之後,高足坐具傳入中原,於是席地而坐漸為垂足坐(坐在椅凳上,雙腳著地)所取代。 “席”是編織成的鋪墊用具,鋪在室內供人坐臥其上。人們登堂入室必先脫鞋,然後席地而坐。席長短不一,長的可坐數人,短的僅坐一人。一般席鋪兩層,鋪在下麵用竹篾編織的席叫“筵”,覆.......


紀念幣造假排行榜齣爐,第一名竟然是它!

紀念幣造假排行榜齣爐,第一名竟然是它!

    近幾年,收藏市場越來越火熱,激發瞭大傢對紀念幣收藏的熱情,現在誰平時還不收藏點紀念幣呢?尤其是生肖幣,泰山幣等爆款紀念幣的發行,讓越來越多的“人民幣玩傢”湧進瞭收藏市場。 但你知道紀念幣也有假的嗎?一些無良的奸商,埋伏於微信錢幣圈子、微拍堂、某寶、拼夕夕等網絡平颱,主要瞄準一些熱銷的紀念幣品種。今天就帶大傢盤點一下,最常見的假幣有哪些? No.1 第一輪生肖羊年紀念幣 生肖紀念幣是紀念幣市場中最受喜歡的品種,一輪生肖紀念幣自2003年開始發行以來,因為題材好、受眾廣,比如最早發行的羊,散幣價格.......


數字藏品為何火爆“齣圈”

數字藏品為何火爆“齣圈”

    或齣於喜好,或齣於增值,不少人在收藏郵票、銅幣、瓷器、字畫等。然而麵對數字藏品,你是否會為之埋單? 眼下,一張照片、一首歌麯、一件瓷器,甚至一段文字均可被製成數字藏品。作為區塊鏈技術發展的新産物,火爆“齣圈”的數字藏品不斷吸引各類機構入場。 很多限量發行的數字藏品都被消費者“秒殺”。盡管不少平颱強調數字藏品的藝術價值與收藏屬性,但投資增值仍是眾多入場者的初衷。 5部手機在綫搶 為喜好也為增值 這幾天,董先生的生活是這樣的:早上定好鬧鈴,關掉所有手機應用軟件進程,然後把傢裏的5部手機擺在.......


“當代美術人物”陳年華,一位以心而作,以山水寫心的畫傢

“當代美術人物”陳年華,一位以心而作,以山水寫心的畫傢

    文/馮海濤 山水畫/陳年華 閑庭信步於山間,觀的是心,享受的是風。微風帶動的是草木之氣,滋滋溪水蕩起的是無波之聲,山水流露的是心生的空明。煙雲的環繞,停泊的小船,對弈的高士,透露的都是靜雅與祥和。這是畫傢陳年華以身心為視角的感悟和對自然的解讀。 山水畫,很多人都認為畫傢畫的是山、是水。所以在欣賞山水畫時都以山之形態,山之體貌來作為鑒賞的方嚮和標準。甚至很多山水畫畫傢,畫山水畫也是以山水形態、體貌為創作方嚮。因而,使得現在的書畫市場中的山水畫隻有形態而無神韻。久而久之,山水畫的“筆墨”和畫傢的個.......


竹影扶疏,就是最美的夏日詩詞

竹影扶疏,就是最美的夏日詩詞

    《和李太白》(節選) 宋代:蘇軾 寄臥虛寂堂,月明浸疏竹。 泠然洗我心,欲飲不可掬。 蘇東坡守徐時,遺墨竹一本送給徐州南邊的宿州太守,墨竹圖上有這首詩,好事者刻諸石,購亭貯之,亭名扶疏,取“竹影扶疏”之意,置於園中,名曰扶疏園,園中種滿竹子,元末毀於兵。明代宿州知州於舊址找到殘碑,重修扶疏亭於北城上。 《雨中憶張大夫園亭》 宋代:李夢陽 我愛張傢好亭子,滿園林竹夏淒淒。 沾花細雨飄窗裏,映日輕雷過檻西。 《句》 宋代:任希夷 二三疏竹夏無暑,一兩殘僧書掩門。 《竹棠梨》 元代:屠性.......


博物館傢族,上新又上“雲”

博物館傢族,上新又上“雲”

    “5・18國際博物館日”即將到來,昨日,廣東省文化和旅遊廳發布瞭《廣東省2021年度博物館事業發展報告》(以下稱《報告》)。 《報告》顯示,截至2021年末,全省博物館達367傢,比上年增加15傢;其中,國有博物館247傢,非國有博物館120傢。全省有國傢一、二、三級博物館82傢,數量居全國第二位。全省博物館紛紛上新升級、藏品更加豐富,上雲端、上熱搜,帶給觀眾越來越多的驚喜。 市民在廣州藝術博物院看展。 多 全省每百萬人擁有博物館2.89傢 《報告》指齣,2021年,廣東深入推進博物館.......




唱遊課-是我畏懼著歡樂

台應材料文藝季 蔣勛開講紅樓夢打頭陣

劉姥姥二進賈府的收獲有多大?

賈寶玉混在大觀園,挑戰“男女隔離”的底綫,禮教稀碎羞辱瞭誰?

人緣好 陸偶像明星站台客串

不痛瞭!母親節暖心告白「媽媽我愛妳」 罹患3癌女童今晨離世


前一篇新聞
斑和帶土都來自木葉村,為何忍界大戰結束後,沒有人找木葉問責?
后一篇新聞
詩詞丨又是一年初夏來,又是一季薔薇開





© 2025 - quweinews.com. All Rights Reserved.
© 2025 - quweinews.com. 保留所有權利