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安丘曆史悠久 人文薈萃 濰坊創建“東亞文化之都” 丨“雲賞安博”——青銅器 - 趣味新聞網


安丘曆史悠久 人文薈萃 濰坊創建“東亞文化之都” 丨“雲賞安博”——青銅器


發表日期 5/6/2022, 4:27:12 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 安丘曆史悠久,人文薈萃,青銅器遺存豐富。安丘市博物館的館藏青銅器,從西周、戰國時代到漢代、元代、清代,青銅的禮器、生活實用器之精緻華麗,足以證明曆史文化之輝煌。銅��春鞦(公元前770~前476年), .....


    

安丘曆史悠久,人文薈萃,青銅器遺存豐富。安丘市博物館的館藏青銅器,從西周、戰國時代到漢代、元代、清代,青銅的禮器、生活實用器之精緻華麗,足以證明曆史文化之輝煌。

銅��

春鞦(公元前770~前476年),高28.3、口徑18、腹徑31、底徑13.5厘米。1994年柘山鎮東古廟村齣土盛酒器。侈口,寬平沿,短頸,鼓腹,平底微凹,肩部有對稱的獸首形耳,通體飾蟠螭紋,腹中部隔一凸弦紋。

(安丘市博物館藏)

銅�F

春鞦(公元前770~前476年)長32.7、寬7.5、高16.7厘米。1994年柘山鎮東古廟村齣土盥手注水器。流直口微翹,�F尾口沿處伸齣一梯形平闆,下接環形扳,圜底近平,下接三蹄足,腹部飾竊麯紋,扳上平闆飾蟠螭紋。

(安丘市博物館藏)

“東亞文化之都”是重要的國際性文化交流閤作平台,對於提升城市文化軟實力,帶動城市文化繁榮,促進城市開放發展具有重要意義。濰坊市成功入選2023年“東亞文化之都”候選城市,是山東省唯一入選城市。

創建“東亞文化之都”,離不開深厚的文化積澱,作為濰坊曆史文化版圖的重要組成部分,安丘市將以此為契機,進一步提升地方傳統文化的軟實力和傳播力,持續擴大在東亞地區的知名度和影響力。助力創建東亞文化之都,安丘在行動。

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    刊載於《中國哲學史》,2018年第1期。 摘要:《荀子・性惡》篇是荀學派作品,未必是荀子作。該篇提齣"性惡"說,可是在政教問題論述中,卻相信人易於教化,願意嚮善,與儒傢主流人性觀一緻。"性惡"其實隻是立說,並非思想。《性惡》篇的來源,有墨傢《尚同》篇到秦法傢的初始人性判斷,儒傢傳統的教化樂觀主義,以及荀子性、為相分說和情欲界定人性說,在諸子人性思想脈絡流變中,可看齣"性惡"說的特點。《性惡》篇是古代唯一"性惡"論,卻不是對人性惡真有認知的學說。墨、法、道、儒諸傢對人性之內在問題和危險各有洞見。.......


還在用無聊猿當頭像?試試這 8 位小眾藝術傢的作品吧

還在用無聊猿當頭像?試試這 8 位小眾藝術傢的作品吧

    在過去,提到小眾藝術傢,我們首先想到的可能是那些“不實用主義”,但隨著NFT藝術品市場一個個成倍跳動的成交額,讓例如油畫藝術傢 Trevor Jones這樣的小眾藝術傢走進大傢的視野。 Trevor Jones 的《The Bitcocin Angel》 以貝尼尼的雕塑為靈感 結閤比特幣熱點而創作 目前是NFT藝術品銷售量排在 Top 3 的藝術傢 圖片來源:instagram 或許這一次 NFT 熱潮,可以讓默默無聞的藝術傢得到更多人的認可。對於普通人來說,藝術品除瞭能裝飾和欣賞.......


柳絮剪作雪花飛

柳絮剪作雪花飛

    ▲ 南宋 宋甯宗楊後《垂楊飛絮圖》 我怪東風黠,暗知春欲歸。 盡將楊柳絮,剪作雪花飛。 ――宋・白玉蟾《春晚》 榖雨過後,立夏前後,綠肥紅瘦,雪白的飛絮飄舞藍天,讓人們誤以為是漫天雪花飄飄呢。 春風不解禁楊花,濛濛撲嚮行人麵。 ――宋・晏殊《踏莎行・小徑紅稀》 “五月飛雪”刺鼻、迷眼,易引起呼吸道類疾病,給行人尤其是過敏人群帶來瞭睏擾,是擾人之物。若柳絮地麵堆積,更易發生火災,留下安全隱患。但這惱人的楊花柳絮,在古代文人騷客的詩詞歌賦裏卻是那樣的美。紛飛的柳絮含有愛情、友情、鄉思等意蘊。 楊.......


《紅樓夢》裏,鳳姐看不起男子,賈探春也是這種心態?

《紅樓夢》裏,鳳姐看不起男子,賈探春也是這種心態?

    (王熙鳳) 《紅樓夢》裏鳳姐是王傢假充兒子養大的,這纔有瞭鳳姐不一樣的性格,她的理念裏,她不比男兒差,她對於搞事業特彆有興趣,門當戶對的聯姻,沒讓她依賴夫傢,依賴花心好色的丈夫賈璉,她和賈璉到有些事業上各乾各的,她有多少錢,她做瞭什麼,基本和賈璉是財務保密,完全的經濟獨力。 看鳳姐和賈璉的夫妻相處,一點看不見,夫權的影子,完全有些平等的意味,甚至女強男弱,鳳姐在心理上,並沒有認為賈璉是天,相反,以能力論,她是很輕視賈璉的不務正業好色花心,所以纔對求職的賈蕓說,你們要找遠路,原來在鳳姐心裏,.......


【三湘文藝】鄧榮生/杜子廟的春祭

【三湘文藝】鄧榮生/杜子廟的春祭

    杜子廟的春祭 杜子廟的傳說 羅平安 口述 鄧榮生 撰文 平江安定鎮小田村天井湖位於福壽山下汨羅江畔的一片丘陵之中,這裏離中縣坪(晚唐縣治)隻有幾裏之遙,距天嶽幕阜山也不過三五十韆米。丘崗之上荊棘密布,鬆林遍野;山丘之下油茶樹和茶葉樹互成對應,相互交織;各種農田作物鑲嵌於青翠欲滴的叢林之中,低矮的農捨散落在叢叢高大的樟樹林下。唯獨“湖”的北麵有一棟青磚碧瓦,正麵由風火牆和垛子結構建築的屋宇在翠綠風景林的掩映下格外醒目,它就是平江人非常崇拜的文化宗教信仰場所――杜子廟! 杜子廟,民間又稱杜甫廟.......


海島上的老戲台前,他為故鄉起舞

海島上的老戲台前,他為故鄉起舞

    餘錦鷹笑起來有點靦腆,許是在海邊待久的緣故,他曬得有些黝黑。從北京迴到廣東湛江東海島,這個大男孩重返故鄉的那片海。 17歲時,餘錦鷹在村裏的戲颱上跳瞭一段邁剋爾・傑剋遜的舞蹈。這個簡陋的舞颱和颱下的歡呼,讓他找到瞭“之前並不清晰的夢想和自我”,也令他擁有瞭走齣小島的勇氣。5月5日,時隔12年後,他在這個東海島上的老戲颱前,用舞蹈詮釋瞭全新的自己。 俯拍舞蹈創作。 迴歸 1993年,餘錦鷹齣生於東海島水洋村一個普通的漁民之傢。 餘錦鷹有著“古惑仔”般的童年,逃課、打架一樣都不落下。然而,一次.......


漢字趣談:鞦(485)

漢字趣談:鞦(485)

    80歲的快樂老人用書法 演示漢字的起源 和你一起趣談漢字的故事 漢字趣談: 鞦 "鞦"(qiu1),這是一個象形字。甲骨文的"鞦"字是圖像文字。具體是畫的一隻"蟋蟀"(有的地方叫蛐蛐兒),頭部有兩根長長的須,頭部下麵是通過振動齣發聲音的兩翅,在身體的中部還畫瞭兩條強壯有力的後腿,在"蟋蟀"的下部畫瞭一堆火。 蟋蟀一般在8月份開始鳴叫,到10月下旬天氣轉冷時停止鳴叫。當兩隻雄性相遇時先竪翅鳴叫,然後兩頭相對,張口對咬,或用腳踢。在過去,有很多人用蟋蟀互鬥作為娛樂或賭博,這種習俗可能從殷.......


守護文物 傾盡一生

守護文物 傾盡一生

    圖為謝辰生。 資料圖片 人物小傳 謝辰生,1922年7月齣生,我國著名文物專傢、中國文物學會名譽會長、國傢曆史文化名城保護專傢委員會委員。2009年,文化部、國傢文物局授予謝辰生“中國文物、博物館事業傑齣人物”榮譽稱號,中國文物保護基金會授予謝辰生“中國文化遺産保護終身成就奬”。黨的十三大代錶、第七屆全國政協委員。 “文物的保護是第一位的,沒有保護就沒有研究。”謝辰生把鄭振鐸這句話記瞭一輩子。 謝辰生是新中國一係列文物法規製定的主要參與者和執筆人,也是我國文物事業許多重大決策的見證者和當.......


天天娛評|《紅樓夢》播齣35周年,我們需要怎樣的經典

天天娛評|《紅樓夢》播齣35周年,我們需要怎樣的經典

    記者 張瑩 “35年前的今天,也就是1987年5月2日的晚上,電視連續劇《紅樓夢》在中央電視颱播齣瞭。香港亞洲電視颱也同步播齣,這在當時也算是開瞭先河的盛況。”5月2日,演員歐陽奮強發文紀念87版《紅樓夢》播齣35周年。 1987年,一群少男少女作為電視劇《紅樓夢》裏的角色與觀眾見麵,他們的命運也就此改變瞭。35年後,他們主演的《紅樓夢》仍然是無法超越的經典。 那時候沒有電視選秀,《紅樓夢》的播齣卻成為那個年代最轟動的娛樂事件。我記得信息並不怎麼發達的30多年前,《紅樓夢》選角拍攝的消.......


且送春歸,初夏蔥蘢,綠意正從容

且送春歸,初夏蔥蘢,綠意正從容

    暮春,林花謝,殘紅落。憑欄處,遠遠近近,深深淺淺,綠意滿眼。 “冉冉梢頭綠,亭亭花下人”。一抹綠,從鼕寒走來,嫩芽新吐,細葉初裁,溫潤如玉。一縷和風,一絲細雨,一段陽光,翠色漸深,綠陰漸濃。 “花褪殘紅青杏小”“綠暗紅稀春已暮”。曆二月春早,經三月春盛,待四月春暮,繁花過處,花事匆匆,那抹綠卻如火如荼,鋪天蓋地,冉冉遍天涯。 “草樹知春不久歸,百般紅紫鬥芳菲”。草地裏,芳草萋萋,褪去羞澀,肆意生長。野花簇簇,散落其間,星星點點。蝶兒翩翩然然,輕歌曼舞,忘卻春歸。“雨中草色綠堪染,水.......




以色列挖齣巨大石闆墓 青銅器時代遺址


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