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3月20日 北京燕京八絕非遺精品展暨中國工藝美術大師崔奇銘玉雕作品特展 4月底前,來燕京八絕博物館看玉雕非遺展 - 趣味新聞網


3月20日 北京燕京八絕非遺精品展暨中國工藝美術大師崔奇銘玉雕作品特展 4月底前,來燕京八絕博物館看玉雕非遺展


發表日期 3/20/2022, 1:55:03 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 3月20日,北京燕京八絕非遺精品展暨中國工藝美術大師崔奇銘玉雕作品特展,在位於石景山區模式口文保區內的北京燕京八絕博物館開展。此次特展活動將持續到4月底。俗話說,“玉不琢,不成器”,玉雕要根據每塊玉… .....


    

3月20日,北京燕京八絕非遺精品展暨中國工藝美術大師崔奇銘玉雕作品特展,在位於石景山區模式口文保區內的北京燕京八絕博物館開展。此次特展活動將持續到4月底。

俗話說,“玉不琢,不成器”,玉雕要根據每塊玉石的特點進行構思設計,量材施藝,變瑕為瑜。本次特展展示的《敦煌印象》《八寶瑞吉祥》《蛙聲十裏齣山泉》《東坡醉臥》等三十餘件玉雕作品都是其中的精品。作品風格莊重大氣、神形兼備、通靈飄逸、巧用俏色,彰顯瞭北派宮廷玉雕的藝術風格,展現瞭精湛的雕刻技藝和博大精深的中國玉文化底蘊。

例如作品 《敦煌印象》,靈感來源於敦煌石窟造像 ,整塊玉料從中間一分為二,保留瞭原石的天然美。雕琢時巧妙利用翡翠內部顔色變化,將中間淺色部分雕刻成一對觀音,似屹立於蜿蜒的山壁洞窟之中。觀音周圍的黃色部分,利用俏色巧雕飛天舞女,手持琵琶、翩翩起舞,體態輕盈,婀娜多姿。

“人磨玉,玉也磨人,琢玉亦是琢人生。”中國工藝美術玉雕大師崔奇銘介紹,玉雕是中國最古老的雕刻技法之一,也是 國傢級非物質文化遺産燕京八絕最重要的組成部分, 是中華優秀傳統文化的重要載體。希望這些作品能嚮大傢展現博大精深的玉雕文化,傳達齣玉雕所蘊含的高尚品格和民族精神。

北京燕京八絕協會會長、北京燕京八絕博物館館長柏群說,崔奇銘繼承瞭傳統北派宮廷玉雕技法,同時又具有自己獨特的風格。他的作品構思巧妙、因緣施藝,技藝精湛、巧奪天工,很多俏色巧雕都是難得一見的珍品和孤品。崔奇銘從藝40年,始終秉承擇一業終一生的大國“工匠精神”,非常值得人們學習。

王雪梅攝

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餘德耀:留下一生所愛的藝術

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    我對餘德耀先生的尊敬,完全是因為他的美術館以及他對藝術所做齣的奉獻。 餘德耀先生 餘德耀先生與晚期癌癥抗爭瞭6年多之後,昨天在香港逝世。我覺得,這6年多艱難苦痛的日子,他不是為延長自己的生命在努力,而是為瞭爭取多一點時間來安排餘德耀美術館以及他所熱愛的中國現當代藝術藏品的未來。 我與餘德耀先生交往並不多,首次相識是在一次共同參與的電視訪談中。節目做完後,他很客氣地說,以後我們多交流,還加瞭微信。但後來我們也沒有怎麼交流過,隻是偶爾在朋友聚會中相逢。在餘德耀美術館舉辦賈科梅蒂展期間,我在那裏.......


蜥蜴人形雕塑?7000年前蜥蜴模樣的人形雕像之謎

蜥蜴人形雕塑?7000年前蜥蜴模樣的人形雕像之謎

    古代美索不達米亞文明 ,據說是蘇美爾人在底格裏斯河和幼發拉底河中創造的,被稱為世界上最古老的文明。 在那裏進行考古發掘的考古學傢在 20 世紀初在伊拉剋的 Ter al-Ubaid 考古遺址發現瞭一些可以追溯到 7000 年前的奇怪遺跡。 它是一個看起來像蜥蜴的人形形象,推測屬於美索不達米亞的史前文明“烏拜德文化”。 美索不達米亞最南端的烏拜德文化 “烏拜文化”是一種起源於美索不達米亞的史前文化,其曆史可追溯至公元前5500年至公元前4000年。 烏拜德文化起源於美索不達米亞最南端,但與此.......


今日春分 同心相守 靜待花開

今日春分 同心相守 靜待花開

    春分是農曆二十四節氣中的第四個節氣, 這一天太陽直射赤道, 白晝與黑夜平分相等。 之後,陽光直射,逐漸北移,開始晝長夜短。 春光和煦,冰雪消溶。 吉林,靜待花開! “春分”的“分”字包括兩層含義:一是平分晝夜,二是平分春季。漢代董仲舒在《春鞦繁露・陰陽齣入上下》說:“春分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平”,描繪瞭春分節氣晝夜均等、冷熱平衡的現象。春分前後,太陽光直射赤道,世界各地的晝夜都幾乎等長,所以《禮記》《呂氏春鞦》等文獻乾脆將“春分”稱為“日夜分”。民間也有“春分鞦分,晝夜平分”的諺.......


“文物大盜“盧芹齋:娶15歲嬌妻,卻與嶽母曖昧,最終客死異鄉-今日頭條

“文物大盜“盧芹齋:娶15歲嬌妻,卻與嶽母曖昧,最終客死異鄉-今日頭條

    他是國人眼中的賣國賊,卻同時也是西方人眼中的文化使者。 賣國求榮這件事,他似乎做到瞭極緻,但他本人並不這樣認為,他曾為自己發聲,稱自己是在竭盡全力保護文物,是愛國的。 他就是民國時期最著名的古董商盧芹齋,不過相較之下,國內收藏傢們,比如馬未都更願意稱他為“文物盜賊”。 據統計,民國時期流失到海外的一韆多萬件文物中,有一半都是由他轉運並齣售,其中包括唐太宗昭陵六駿之二颯露紫與拳毛�m,這些由他販賣的文物,至今有一百六十多萬件被世界兩百多傢博物館收藏,且都是珍寶級的,如今國傢想買迴都很難,更彆.......


俗語“屋角三不放,富走傢財喪”,屋角指哪裏?三不放又指啥?

俗語“屋角三不放,富走傢財喪”,屋角指哪裏?三不放又指啥?

    根植在我們民間的民俗文化,是我們老祖宗通過口頭、行為等形式傳承下來的一種風俗生活習慣。民間的風俗浩瀚如煙,他包括瞭老祖宗衣食住行等生活中的方方麵麵。 民間的風俗,基本上可以分為口頭民俗,比如說俗語、民謠等等;民俗風俗,比如說節慶民俗、婚喪民俗、民間信仰等等;物質民俗,比如說是建築、服飾、飲食等等。 但其實,民間的很多民間的民俗都是相互貫通的,比如說我們有建築方麵的俗語,也有民間信仰方麵的民謠等等。 舉個例子,就比如說民間有“屋角三不放,富走傢財喪”的俗語,而這句俗語就是民間信仰與俗語的結閤.......


春分立蛋吃春菜放風箏,你傢那邊還有什麼風俗?

春分立蛋吃春菜放風箏,你傢那邊還有什麼風俗?

    3月20日,是中國的傳統節氣――春分。自古民間有春分時節放風箏、吃春菜、立蛋等風俗。這一天,陽光直射赤道,不但等分瞭晝夜,而且平分瞭春季,因此命名為“春分”。“吃瞭春分飯,一天長一綫”,春分過後北半球各地白晝開始長於黑夜,白天將越來越長。春分你準備立什麼?(陳露緣、吳思思) 來源:新華社 .......


田黎明 鬍偉 劉慶和 王穎生——中國畫四人展即將在榮寶齋當代藝術館舉辦

田黎明 鬍偉 劉慶和 王穎生——中國畫四人展即將在榮寶齋當代藝術館舉辦

    序 言 中國畫承載著滿是人與自然相融相生的氣象,承載著今天生活的人文境遇,承載著時代的真善大美。中國畫嚮內觀,從外師造化至中得心源,其一切筆,一切墨,一切意,一切境在天地人閤的情感中始終嚮著格物嚮著自然去精進。 參加榮寶齋四人中國畫邀請展,首先感恩我們的老師,先生對我們潤物細無聲的教導緻透緻深緻遠,我們的先生把學問作畫做人閤為一體,如明月行空般淨潔深遂,映印著我們的心地。 榮寶齋三百五十年曆史,為中國畫文脈綿延和生長,呈現瞭深厚博遠,寬廣真切的人文情懷,以平凡貯文境,清風撫心懷的人與自然之.......


僞滿洲國發行的貨幣,你瞭解多少?-今日頭條

僞滿洲國發行的貨幣,你瞭解多少?-今日頭條

    前麵我和大傢聊瞭“東北九省流通券”,也就是以前的東北地區(東三省)在日本人投降以後,1945年開始發行的紙幣。 那麼在日本人強占東北期間,東三省使用的是哪種貨幣呢? 在日本人強占東北以前,東北地區有四大銀行,分彆是東三省官銀號、邊業銀行、吉林永衡官銀錢號、黑龍江省銀號,還有中國銀行、交通銀行等金融機構。 日本人在1932年3月扶持末代皇帝溥儀建立瞭滿洲國這個傀儡政權,因為當時的國民黨政府和中國共産黨及國際社會對日本人扶持的這個政權均不予承認,因此被稱為"僞滿洲國",現在所有的曆史資料上麵,也都.......





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收藏傢餘德耀逝世,他為上海留下瞭珍貴的藝術遺産





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