《水滸傳》的名氣在我國非常大 可以說每個人都聽說過其中的故事 《水滸傳》中隱藏最深的好色之徒，對方父親不同意，殺人全傢？ - 趣味新聞網
發表日期 3/17/2022, 9:00:00 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 《水滸傳》的名氣在我國非常大，可以說每個人都聽說過其中的故事，不少人小時候還對那種大碗分金，大碗吃肉的情形十分嚮往，由此對替天行道，盤踞一方的梁山好漢崇拜異常。那個時候我們沒有仔細品讀書中的內容，忽… .....
《水滸傳》的名氣在我國非常大，可以說每個人都聽說過其中的故事，不少人小時候還對那種大碗分金，大碗吃肉的情形十分嚮往，由此對替天行道，盤踞一方的梁山好漢崇拜異常。那個時候我們沒有仔細品讀書中的內容，忽略瞭一些細節，當我們再次閱讀時，就能發現一些梁山好漢並沒有那麼豪爽大氣，他們的一些做法更像是無惡不作的土匪，令人作嘔。
其中就有這樣一位，他應該是隱藏最深的好色之徒，對方父親不同意，他就殺人全傢，強取豪奪美人，最終被人斬為兩段，這又是怎麼迴事呢？
雙槍將董平
《水滸傳》中的許多人物都有其曆史原型，可以從史書中找到一些影子，但是小說畢竟是藝術作品，需要經過加工，所以這個雙槍將董平可以說是施耐庵編纂齣來的，隻不過藉鑒瞭曆史中齣現過的人物名字和綽號罷瞭。董平的齣場時間較晚，可以說是擦著梁山聚義的邊加入的，但是他在之後的戲份很多，齣場的次數也很多。董平本來是朝廷將領，擔任東平府的守將，後來在宋江攻打東平府的時候兵敗被俘，宋江對董平的武力很欣賞，於是有心招攬，董平也接過台階，爽快投降。
投降之後當然要交投名狀，於是董平就作為內應殺入東平府，幫助宋江成事。立瞭這樣一份功勞之後，董平的身份地位有所提高，再加上他齣色的武力值，幫助宋江在許多戰鬥中打開瞭局麵，因此在梁山泊大聚義中被排在15位，並且擔任馬軍五虎將。和宋朝朝廷對抗的時候，董平發揮瞭自己的特性，數次擔任先鋒官的角色，打敗瞭前來圍剿的朝廷軍隊，殺死韓天麟，和節度使一起廝殺，雖然被人用箭射傷，但是雖敗猶榮，成功打齣瞭威風，打響瞭名號。
接受朝廷招安以後，董平跟隨好漢隊伍南徵北戰，在北疆和遼國人戰鬥的時候也有非常齣彩的戰績，陣斬耶律國珍，攻破遼國方麵布下的大陣，成為能夠獨當一麵的重要角色，戰後論功行賞，董平也名列前茅。隨後徵討田虎，王慶的時候，董平攻城拔寨，勢不可擋，一連打破數個敵人占據的城池，斬將奪旗，十分威猛。占據瞭主動權的梁山軍隊開始主動齣擊，董平多次作戰，都有不小的收獲，受到皇帝的嘉奬。在討伐方臘的時候，梁山軍隊的進展很緩慢，前期因為齣其不意，打下瞭不少的地盤，可是隨著方臘有瞭防備，梁山的進攻態勢一下子慢瞭下來，開始損兵摺將。董平就是在獨鬆關之戰時被人殺死，屍體被斬為兩段，非常淒慘。
董平的陰暗作為
從小說中我們不難看齣董平的粗爽性格，他是一個完完全全的武夫，沒有一點心機。可是真的是這樣嗎？答案是否定的，董平的小心思十分多，並且性格也很惡劣，做齣過滅人滿門的惡性事件，令人不齒。事情是這樣的，當初宋江攻打東平府的時候，董平給他添瞭不少麻煩。宋江在初次圍攻東平府之時，采取先禮後兵的策略，想要憑藉舊人關係，拉攏住董平，勸降他，從而兵不血刃地拿下東平府。
設想是好的，可惜實際操作時齣瞭問題。被派去勸降的首領言辭不過關，董平抵抗的心思也很嚴重，因此兩方並沒有談攏。隨後史進想要混進城中當內應，卻被人識破，也被董平抓住，當董平提議將梁山頭領殺死時，還是太守程萬裏勸住瞭他，董平這纔作罷。董平是武人性格，非常桀驁，程萬裏之所以能夠讓董平聽命，還是因為董平對程太守的女兒有想法，因此對這個可能是未來老丈人的男人，董平還是報以尊重的，處處忍讓，在一些小事上聽從他的看法。
然而董平的耐心是有限的，他不願意這樣一直耗下去，於是在宋江前來圍攻東平府之前就在逼迫程萬裏下決定。程萬裏心中當然是拒絕的，他是文官，董平是武將，兩人之間有鴻溝一般的差距，他自然不願意女兒受苦，於是一直在顧左右而言他。董平心中不滿，知道對方是在推諉，怒火侵蝕著他的理智。可是當戰事來臨的時候，董平還是盡到瞭自己的職責，帶兵打退宋江的第一次進攻。這次小規模戰鬥中，董平的優秀戰力錶現得很明顯，和數位梁山好漢捉對廝殺，不分勝負，這讓宋江起瞭愛纔之心。
迴到董平這邊，打瞭勝仗之後，董平攜餘波最後一次嚮程萬裏求親，希望他能成全。程萬裏卻還在猶豫，沒能給董平滿意的答復。這一次董平已經沒有瞭耐心，他心中彆樣的想法暴露瞭齣來，暴虐的思想淹沒瞭他。恰巧第二天宋江再次派人圍攻，並且詐敗逃脫，在董平的追擊之路上埋伏，一舉擒獲董平。董平在受到招降之後，毫不猶豫地投降，並且直接殺迴城內，攻破東平府。進入城內的董平馬不停蹄，衝到瞭程萬裏府中，將他們一傢全部殺死，隨後強占瞭程萬裏的女兒。
復雜的人性
董平在戰場上打瞭敗仗，投降並不可恥，然而為瞭私仇，他竟然要殺人全傢，並且強納他人的女兒，這樣的作為實在稱不上好漢。關於董平的這段故事，小說中並沒有詳細描述，隻用一句話帶過，可是董平作的惡，會被後人記住的。梁山好漢中不是沒有好色濫殺的，就拿矮腳虎王英和小霸王周通來說，他們就是純正的地痞無賴，強占彆人妻女的事情他們也做過。可是前腳剛將女子的傢人殺光，後腳就強拿女子，這樣的事情還是頭一迴見到，董平的心性和做法實在為人不齒。
結語：
對於董平的這場殺戮，既能看齣他的殺心之重，也有他個人性格的缺陷。正是在董平犯下殺人占美的事情之後，梁山大聚義中將他的排名定為瞭第15位，這在馬軍五虎將中可是偏低的，然而這就是董平自己做的，他的所作所為讓人看不起，因此纔將他的座次排低，這一點也不得不讓人感嘆。
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第1章崇禎重生 崇禎十七年三月十九日，京師。 炮聲隆隆，呼嘯喊殺聲震天。 身穿蟒袍的勛貴，穿著大紅官袍的朝廷官員，帶著破衣爛衫的明軍士兵，紛紛下城，打開九城城門跪地請降。 大隊的闖軍騎兵從敞開的京師城門呼嘯而入，在街道上肆意馳騁砍殺。 整個京師大半為闖軍攻占，風雨飄搖的紫禁城處在恐懼之中。 侍衛、太監、宮女幾乎逃瞭一空，諾大的紫禁城變得空空蕩蕩。 崇禎帝硃由檢身穿白色單衣，披頭散發，提著一柄寶劍，失魂落魄的站在煤山上，呆呆的看著山下皇宮內外的情形。 太監王承恩哭泣著，把白綾拋在歪脖樹伸齣的樹枝.......
知道丈夫養外室，夫人拿刀前去，進門後放下刀，說瞭一話流傳至今
曾經一部《迴傢的誘惑》將正妻與小三之間的爭鬥演得傢喻戶曉，往後的小說和影視作品也似乎越來越離不開宮鬥或宅鬥， 不管是深宮嬪妃還是內宅貴婦，為瞭爭寵總要鬥得你死我活。 女人之間的爭鬥往往源自男人，而曆史上最齣名的莫過於呂雉和戚夫人。能歌善舞的戚夫人不僅搶走瞭呂雉的丈夫，還不停吹“枕邊風”要劉邦廢劉盈，改立自己的兒子劉如意為太子。 呂雉不僅失去丈夫的寵愛，連親生兒子的太子之位也受到瞭嚴重威脅，早已妒火中燒的呂雉難忍怒意滔天， 最終命人挖掉戚夫人的眼睛，斬斷其四肢，將戚夫人活生生做成瞭人彘。 作.......
穿成悠閑皇子很快活，但悲劇的是，他皇妃貌似要謀反瞭……
玉京城是大軒皇朝的都城，是大軒皇朝的權利中心。 這裏百姓商人、文人墨客、武者遊客擠滿瞭繁華熱鬧的大街，世傢大族，朝中勢力，以及各種大小勢力縱橫交錯。這座城市紙醉金迷，繁華富饒，暗地裏刀光劍影，暗影重重。 晴朗的天空，幾朵白雲在空中飄蕩，玉京城深處一個奢華的宮殿，宮殿裏不僅寬闊，而且還很華麗，真可謂是雕梁畫棟，金碧輝煌。殿的四角高高翹起，優美得像四隻展翅欲飛的燕子。 宮殿外，一個英俊的少年躺在搖椅中，旁邊的宮女在悠閑的搖擺著，少年的心情也跟搖椅搖的幅度一樣悠閑。 李正嘴裏哼著宮女不知名的小麯，時.......
褲子破瞭打補丁，毛筆要從民間買，道光皇帝節儉的像個普通百姓
中國整個封建王朝，都有一種奢侈之風，雖然有過斷層，但卻一直在延續著，尤以清朝為重。畢竟清朝齣瞭兩個特彆愛擺排場的人，一位是慈禧，一位是乾隆。但清朝也有一位皇帝被譽為我國中國古代最節儉的皇帝，他便是道光。 道光的確節儉，平日裏生活條件根本不像一個皇帝，更像是一個普通百姓。《清史稿》裏麵關於道光節儉的記載較少，但也能找到如“宣宗（即道光）恭儉之德”這樣簡短的評價，《清朝野史大觀》裏麵更是記載瞭不少相關事件。 我們民間常說“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”，道光作為皇帝也是如此。一次他穿的褲子破.......
清亡後“大阿哥”流落民間，一月500大洋不夠花，錢都乾什麼瞭？
我們一說起清朝來，總是認為他有12個皇帝，其實不然因為清代其實按照習俗，有被追封為皇帝的，比如多爾袞就被追封為成宗義皇帝，但是後來又被剝奪，不過到瞭清末的時候，還有一個人差點成為皇帝，他幾乎已經成為名義上的皇太子，就差那最後一哆嗦，就能當上皇帝，但是很不幸的是他與皇位失之交臂。 此人就是愛新覺羅・溥�y，溥�y生於公元1885年（光緒九年），父親是郡王愛新覺羅・載漪，應該說這一支也是皇族近親之中的一直，他的祖父是道光皇帝綿寜，而父親是鹹豐皇帝的弟弟��親王奕�p之子，但他並未繼承��親王爵.......
虎毒尚且不食子！泰王卻狠心沒收兒子護照，4個皇室血脈流落民間
虎毒尚且不食子！泰王卻狠心沒收兒子護照，4個皇室血脈 流落 民間 自從詩妮娜貴妃被廢之後，大傢的注意力都被泰國王室所吸引。瑪哈國王雖然有七個子女，但留在身邊的卻隻有帕公主、思蕊梵公主以及提幫功王子，而且全部都是同父異母。 雖然如今泰國王室名義上的繼承人是提幫功小王子，但瑪哈國王卻還有四個王子流落民間。瑪哈國王不光剝奪瞭他們的繼承權，而且還狠心得將護照都沒收。都說虎毒尚且不食子，六十七歲的泰王卻選擇反其道而行。 泰國二王妃餘瓦達，在瑪哈國王的心中是猶如“白月光”的存在。本來隻是個名不見經傳的.......
中國古代民間四大愛情故事之一
秦始皇為瞭修築長城動用的民工數十萬。在長城底下，這黑壓壓的全是人呢？到哪兒找自己的老公範喜良呢？孟薑女逢人就打聽啊，可是那些兄弟，不是說不知道，就好像欲言又止。到瞭最後，終於有人看不下去瞭，靜悄悄的告訴孟薑女說，“範喜良身子單薄，被抓到長城腳下乾活以後，日夜操勞早已經勞纍而死。被埋在長城底下築城牆瞭。” 孟薑女一聽。強忍著悲痛，就要求好心的民工引路。到瞭範喜良被埋葬的那一段長城之下。坐在長城底下，孟薑女越發的悲哀。想著自己好不容易找到一個如意郎君，還沒來得及過上幾天，幸福的好日子，現在就陰.......
民間活躍韆年的神秘組織，自詡鬼榖派嫡傳，人人背刀留下讖語就走
我們閱盡鉛華，隻為呈現不一樣的曆史。 眾所周知，中國曆史悠久，文明源遠流長，在這漫長的曆史時光中，總有一些古怪神奇的故事流傳於世。比如很多讀者在童年時，估計都聽過與“賒刀人”有關的神奇事跡，今天子淵就和大傢說說這個充滿神秘色彩的職業。 ▲民國時期賒刀人舊照 相傳，“賒刀人”傳承自諸子百傢中最為神秘的縱橫傢鬼榖派。“鬼榖派”活躍於春鞦戰國時期，其創始人是鬼榖子王詡，雖然曆史文獻對其記載寥寥，但民間傳說中卻有眾多關於他的故事。在史籍中，鬼榖子就是一個從未齣過山門，也從未親身參與列國兼並爭霸的百.......
曆史名人：包拯如何巧斷“牛舌案”？
包拯，又稱包青天，字希仁，今安徽閤肥肥東人，北宋名臣。 民間都知他斷案如神！因流傳至今的《鍘美案》、《狸貓換太子》等戲麯及評書《三俠五義》，早已深入人心，婦孺皆知！ 今天，講個有關包拯鮮為人知，卻在曆史上真實斷過的案件――牛舌案。 那是在景佑四年（公元1037年），包拯為父母服喪期滿，被朝廷任為天長縣縣令，到任後，他秉公執法，清正廉明，受到當地百姓的信賴。 當年鞦季農忙時節，這天，包拯在大堂辦完公務，剛想下田去視察一番，忽聽外麵有人擊鼓鳴冤，於是，便令衙役將告狀之人帶上大堂。 很快，一個淳.......
四史課堂丨一本老賬本的故事
在浙江省麗水市景寜佘族自治縣鄭坑鄉鄭坑村革命烈士雷福體的傢裏，意外地發現瞭一本老賬本，上麵清楚地記錄著毛窠、羊角崗等村的50多戶農民自覺捐獻物資給浙南遊擊縱隊的情況。 抗日戰爭勝利後，國民黨反動派挑起內戰，中共浙南特委領導下的浙南遊擊縱隊在景寜邊界地區開展遊擊鬥爭。景寜地處深山之中，各種物資很是匱乏，當地的老百姓經常吃不飽、穿不暖。但是在這樣的條件下，隻要部隊供給有需要，老百姓寜可自己受冷挨餓，也要把省下來的一斤稻榖、一塊豬肉、一雙草鞋、一劑草藥送到部隊手中。因為老百姓明白，這支部隊是人民.......
民間傳說：高辛氏公主嫁給瞭一隻狗，生下的後代還建立瞭一個國傢
傳說，是神話演變而來具有一定曆史性的故事的名稱，有關某人、某事或某地的過去事跡的一整套傳聞。在文字尚未發明的時代，人們要對曆史做紀錄隻能利用口耳相傳的方式，此即為傳說的由來。因此，傳說通常都不可靠，它所描述的事件發生年代遠在文字發明前的遙遠過去。 自古，少數民族地區就有很多具備傳奇色彩的浪漫傳說。這次，筆者為大傢講述的就是一個位於西南地區的少數民族先祖的傳奇經曆。 在《後漢書・南蠻傳》、《風俗通義》、《搜神記》、《玄中記》中都曾有這樣一個傳說： 話說，有一位老婦人患瞭耳疾，當她用手掏耳朵的時候.......
【名傢論史】唐德剛：甲午戰爭：中國近代真正的轉摺點
甲午戰爭： 中國近代真正的轉摺點 文：唐德剛 編：先知書店 爆發於一八九四年七月的“甲午戰爭”，距今已整整一百二十七年瞭。這一百多年實在是人類文明史上最慘痛的時期。其間我們這種自稱為“人類”的“群居動物”，竟然以他的所謂“聰明纔智”所發明齣來的殺人武器，打瞭前所未有的兩次“世界大戰”！――在此以前，人類的戰爭全是“區域戰爭”，沒有把全體人類都捲入戰火也。 在這兩次世界大戰的前後，慘痛中的最慘痛者，可能就是我們這苦命的中華民族瞭。我們在兩次世界大戰中所受的苦難之外，還要加上三次武裝流血大革.......
大清滅亡前 民間發生三件怪事 預示瞭清王朝走嚮末路
晚清時期，國運衰微，皇宮中不少奇怪事情發生。慈禧的親兒子同治皇帝英年早逝，而且死因不明不白；內憂外患之際，慈禧卻鋪張浪費，花費近韆萬兩白銀籌辦六十大壽；最後三代皇帝，同治、光緒、溥儀，均有娶妻，而且相處時間不短，可最後卻都沒有留下子嗣，以緻絕後。與此同時，民間也發生瞭三件怪事，而這三件怪事，預示著瞭清王朝的悲慘結局。 第一件怪事，旅順大屠殺發生時，茶樓劇場傳來腔唱鑼鼓聲。1894年，甲午戰爭全麵爆發，日軍對旅順發動瞭慘絕人寰的屠城行動，一連進行瞭四天三夜，震驚中外。然而，在一片慘叫聲中，新.......
民間諸葛亮轉世說，諸葛亮的前世今生都是誰？最初真的是飛熊精？
三國時期，天下大亂，諸侯爭霸，英雄輩齣。諸葛亮神機妙算，運籌帷幄，與劉備一席《隆中對》，讓先主茅塞頓開，立成天下三分之勢，奠定瞭三國爭霸的大局。 這不免讓人産生瞭一個疑問，諸葛亮天天躲在山村耕種，卻為何如此厲害？他到底來自哪裏？去世之後，又去瞭哪裏？ 終於，有人從人類最原始的信仰中，找到瞭答案。 在人類較早的信仰中，就堅信靈魂和肉體是分離的，肉體毀滅後，靈魂可以在肉體間不斷轉移。因此，輪迴轉世，在世界很多宗教和哲學思想中都普遍存在。由此，有人推測齣，諸葛亮到目前為止，已經經曆瞭四世輪迴。 .......
