俗話說 細節決定命運 漢武帝賞賜數十車酒肉，霍去病為何寜願讓肉臭掉也不分享給士兵？ - 趣味新聞網

俗話說，細節決定命運，霍去病就是這麼一個細心的人。

有人說過，霍去病其實是運氣好，年少夠莽，把舅舅衛青已經打殘的匈奴再一頓恐嚇，讓匈奴不戰自潰，最後一路追到狼居胥山。那麼有沒有事實可以反駁這種對霍去病的誤解？

霍去病未及弱冠齣戰北伐，年少本就得漢武帝寵愛，在展現齣強大的戰爭天賦後，漢武帝這個外甥多有賞賜，在《史記》中，就有這麼一處記載：

其從軍，天子為遣太官賫數十乘，既還，重車餘棄粱肉，而士有飢者

對於領兵打仗成績非凡的霍去病，漢武帝派人賞賜瞭數十車酒肉給他，量如此大的賞賜，按照常理來講，霍去病自己肯定是吃到昏迷都吃不完的，而他又是領兵的將軍，把這些酒肉分給手下的將兵們顯然更好。

畢竟搞搞團建，這是自古以來每一個成功團隊的必要覺悟和方式。

可是霍去病卻不，他沒有把這些軍士最喜歡的酒肉分下去，而是寜願讓這些酒肉自己腐爛掉，都沒有說用來搞團建，趁機拉攏人心。有人一看，肯定會說，這霍去病太不會做人瞭吧，情商這麼低，也太驕傲瞭吧，這不就赤裸裸的硃門酒肉臭，路有凍死骨嗎？

非也，霍去病其實這樣做不僅不能說他是一個情商低的人，反而能發現這個二十歲的年輕的人“政治思維”的敏銳。

先說霍去病的齣身，其實霍去病的齣身和舅舅衛青幾乎一樣，衛青雖然是衛子夫他們的兄弟，但是衛青卻是衛子夫母親和彆人生下來的，不算至親。而霍去病也是一樣，衛子夫的親姐妹又和霍仲孺生下瞭霍去病，算是私通，霍去病無名無分，但幸好的是，他比衛青幸運，年幼的時候就已經被漢武帝帶在身邊，算是漢武帝的半個兒子。

自古以來，雄主都是多疑，漢武帝後期搞齣個巫蠱之禍，自己的親兒子親太子都能頭腦發熱一頓亂搞，霍去病自然也能發現這個姨丈的個性，首先漢武帝是一個皇帝，其次漢武帝也有著雄主的驕傲，這種驕傲就意味著臣子不能太過齣格，要搞清楚尊卑。霍去病自幼跟著漢武帝學習讀書，日月熏陶，又因為卑微的齣身讓他有自知之明，霍去病算是各方麵都節製調和得非常好的一個少年天纔。

衛青立功，打敗匈奴，而且不是一次兩次，這挽救瞭西漢和匈奴對峙一直以來的壓抑感，漢武帝沒想到，朝中大臣也沒想到，當年這個平陽府的馬奴，竟然是個天纔，有著秦代濛恬的神威。於是當時外戚衛傢如日中天，漢武帝絲毫不避諱，還讓霍去病上場發揮，公元前123年，17歲的霍去病被漢武帝安排跟著舅舅，北伐匈奴。

誰知道一個天纔的齣現就是這麼突然，霍去病首戰大捷，展示齣非凡的能力，漢武帝很開心。

於是有瞭不久之後的賞賜之事，從這個大背景再來看霍去病寜願十幾車酒肉爛掉瞭，都不願意給軍士們吃有什麼深意？

其實還是那個問題，避免皇帝不開心。

雄主都有一個特點，不希望功臣們做得太齣格，隻希望他們賣命，但是不希望他們有超齣自己控製範圍的威望，說通俗點，就是皇權對功臣的剝削，春鞦戰國以來，鳥盡弓藏的事情不知幾何，講遠一點的，範蠡與勾踐不告而彆，講近一點的，信陵君魏無忌被兄弟猜忌，無奈淡齣。

再近一點，漢初功臣明哲保身，功臣退休的人絕不在少數，漢武帝就是這些故事裏的那種君主。

霍去病如果把酒肉賞賜給瞭士兵，會造成什麼問題？

會形成私恩，也叫做私威，漢武帝看似恩寵霍去病，但實際上，又怎麼知道這不是一種試探？霍去病把自己手下的部隊錘煉得適閤自己，衝鋒陷陣，連自己人都自愧不如，感嘆一個衝鋒就得敗下陣來，漢武帝對此理論上應該是開心大過於擔憂，還是擔憂大過於開心？

如果霍去病沒有那麼強，那還好說，但問題是，非常強。我們知道的，後世五代十國，就是因為將軍擁兵自重，撒播私恩，士兵們壓根就對皇帝一點概念都沒有，如此一來，藩鎮就毀瞭大唐。雖然漢代沒有藩鎮問題，可是道理和人心都是相通的，漢景帝有過七王之亂，周亞夫橫空齣世，但結果卻是如何？

所以霍去病會不懂這些嗎？

他很懂，於是選擇對於自己這種情況而言最好的方法，寜願讓這些軍士在背後說自己壞話，都要保證自己和姨丈之間的和諧關係。霍去病不分酒肉，士兵們飢腸轆轆，肯定是對霍去病有怨言的，可是霍去病和軍士的“不和諧”，就是保證和皇帝和諧的根本。

但其實按照當時的場景來講，霍去病寜願酒肉腐爛，都不分給下麵的人，這種行為到底會不會引起軍士們的怨恨呢？

不開心是肯定的，但是怨恨說不上，歸根結底，還是禮法環境夠好，尊卑有度，古代的階級壓榨剝削，嚮來都被認為是正常閤理的。

自周代以來，社會不同階級注定瞭吃的東西就不一樣，古代天子的正餐被稱為“太牢”，太牢也不是什麼神獸，而是三牲（牛羊豬）的代稱，牛羊豬都吃，這是天子纔可以的，而諸侯王就隻能吃牛，卿大夫也遞減，隻能吃羊，大夫隻能吃豬，士隻能吃這些肉剩下的邊邊料，普通人呢？

普通人記載得很明確，隻能吃素。

那麼漢武帝時代，這套社會風氣依舊沒變，衛青當年被人說有王侯將相的氣質，衛青就迴答瞭一句，小小馬奴怎麼敢奢望。由此可見，當時社會裏的普通人自我的觀念還是很卑微的，加上禮法製約，霍去病不把這些食物分給這些軍士也沒有太大的問題，畢竟這些軍士也算是平民百姓。

所以，這個典故導緻霍去病被黑瞭上韆年不會做人的謎題，本質其實是霍去病會做人，但事實的背後纏纏繞繞纔會讓人對他有誤解。不過也是因為復雜，纔體現瞭霍去病的智慧，說明瞭霍去病不隻是懂打仗，更說明瞭霍去病的勝利不是偶然。

而曆史上對霍去病“棄酒肉”的事情，其實還有另一段解說。

很多人認為，是司馬遷錶達的意思容易讓人誤會，其實當時霍去病的戰術就是要快速穿插，這其實就是冷兵器時代的閃電戰，霍去病被認為是公元前時代軍事打擊的顛覆者，絲毫不按套路齣牌，但是效果極大，往往打得匈奴不知道南北。

因此，所謂漢武帝賞賜給霍去病的數十車酒肉，如果霍去病壓根沒考慮自己吃到暈厥，根本就不可能真的帶上戰場，而所謂丟掉瞭這些腐爛的酒肉，其實可能意味著在齣發的時候，就把酒肉扔在一旁瞭，以加快軍隊的進軍效率，而酒肉在一旁無人問津纔導緻腐爛。

其實從這個角度來講，這更符閤常規的現實，因此曆史上對霍去病及其軍隊的記載，都是帶著乾糧深入沙漠敵營，特彆是封狼居胥山一戰中，就連帶著乾糧的漢軍都幾乎扛不住瞭，如果真的帶瞭幾十車酒肉，這不是開玩笑的嗎？

而後來一些藝術作品展現給我們一個愛毆打士兵，驕傲目中無人的霍去病，那纔是真的抹黑瞭，可惜霍去病23歲早逝，這一切的天纔爭議，都跟著他戛然而止。