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點擊上方藍色字關注我們~本文係時拾史事獨傢原創稿件 未經授權嚴禁轉載 前言 民間傳說人死後的“頭七”之日 亡者重返人間,古人筆下的迴魂夜


發表日期 3/24/2022, 6:23:47 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 點擊上方藍色字關注我們~本文係時拾史事獨傢原創稿件,未經授權嚴禁轉載 前言 民間傳說人死後的“頭七”之日,亡魂會在地府小鬼的押送下返傢作最後的告彆。北方稱為“齣殃”,南方稱為“迴煞”(或“迴魂”、“迴 .....


    

點擊上方藍色字關注我們~

本文係時拾史事獨傢原創稿件,未經授權嚴禁轉載

前言

民間傳說人死後的“頭七”之日,亡魂會在地府小鬼的押送下返傢作最後的告彆。北方稱為“齣殃”,南方稱為“迴煞”(或“迴魂”、“迴殃”)。

清乾隆年間的滿族文人---和邦額在其所著的短篇誌怪小說集《夜譚隨錄》中嚮我們如是介紹:人死瞭就有“迴煞”的說法,現在的人都還挺相信。到瞭迴魂夜當天,哪怕是人丁眾多的富戶豪門,也要全傢齣門躲避,是為“躲殃”。因為亡者若是見到傢人而心生眷戀,不肯離去,便會影響它的輪迴轉世;另外,造訪傢中的畢竟是死人所成的“殃”,撞見這種禍患不利於生人,就是俗稱的“遭殃”。

“迴魂夜”那天,依例要打掃死者生前居住過的房間,在炕上地下灑滿竈灰(從竈台中掏齣的灰燼);屋內的銅錢要用白紙包住,否則鬼看到瞭會害怕;最後在炕頭支上一張矮腳桌,擺放燒酒一杯、煮雞蛋數枚、點燃的油燈一盞,如此操作後反手鎖門。

至翌日,敲著鐵器打開門,查看留在灰塵中的痕跡,(可能)有雞爪、虎掌、馬蹄、蛇行,種種不一,大抵死者是什麼屬相,地上就有什麼動物的足跡。

通過這些痕跡還可以判斷死者罪孽是否深重,據說被枷鎖押來的是輕罪,用繩索捆來的是重罪。而草木雞犬在迴魂夜往往會枯萎死亡。

上述習俗就連大儒賢者亦遵循恪守,這就是所謂的“相率成風,牢不可破”。其實“迴煞”並不是完全沒道理,也許亡者泉下有知,真的想再返迴人間看看它心中放不下的那些人和事呢?

接下來,就和各位分享幾則發生在“迴魂夜”的離奇故事吧。

故事一

我有位英年早逝的友人,名叫德書紳。他生前告訴我說,在他二十歲那年,最小的弟弟過世瞭。到“迴煞”那晚,他不信邪,偏在打一更鼓(淩晨1-3點)的時候偷偷潛迴傢中,趴在弟弟房間的窗下偷窺。

他從戳破的窗戶紙洞嚮內望去,除卻一盞火光閃閃的油燈外,並無異常。他一邊罵罵咧咧:“看來‘迴煞’什麼的不過是騙人把戲而已!”一邊準備打道迴府。要說邪門呢,就在這個節骨眼上,忽然平地颳起一陣鏇風,圍繞著油燈打轉。有件黑不溜鞦的物件,像張漁網罩在矮腳桌上。油燈的光綫瞬間收縮變暗,又由黃轉綠,猶如鬼火。

阿德趴在窗外,看得如癡如醉,雙腿也不聽使喚。油燈明亮時他就神智清醒,油燈黯淡時則汗毛悚然。好在那黑玩意很快就不見瞭,油燈又光照如初,阿德長舒一口氣。這時耳邊響起嘈雜的人聲,原來是傢人呼喊著他的名字,尋覓至此。

被傢人接走的阿德麵如土色、失魂落魄瞭好些日子。後來他每次見到我,都要講述這段遭遇,且信誓旦旦的錶示真不能拿“迴煞”開玩笑。

我另外一位基友蘭岩氏點評到:阿德“遭瞭殃”,失掉瞭精氣神,難怪天不假年、英年早逝呢。

故事二

我的同窗锡榖齋,曾經說起他一親戚傢有位塾師(教書先生)去世,那親戚不信“迴煞”那套,拒絕循例依俗作布置準備。

次日清晨,小锡有事登門拜訪這親戚。門房卻通報,老爺尚在呼呼大睡。小锡沒奈何,便坐在書房等候。他叫書童去廚房燒水煮茶後,獨自挨著炕頭吞雲吐霧,抽起大煙。

突然間,一個黑乎乎的物件平地而起,看著像是一團蓬亂的長發,離地一尺

來高(約三十多公分),還在不停鏇轉,且越轉越高,漸漸湊近他的衣袖。小锡屏住呼吸,凝神審視,依舊不明就裏、難辨端倪。

那玩意開始大如升(量米的容器),然後粗如碗杯之口,接著“呼啦”一下滾進瞭炕洞裏(炕下用來燒炭增溫的洞口),一半還露在外頭,猶鏇轉不已,過瞭虛久纔消失不見。

小锡長這麼大,從沒遇過這種咄咄怪事。待書童端茶進來,問起其中緣由,書童結結巴巴,無言以對。這下小锡更覺疑竇重重、事齣有因。等到親戚睡醒,小锡再追問他。起初親戚也是丈二和尚摸不著頭腦,可迴憶瞭半晌,他忽然猛拍大腿:“噢!曉得瞭!莫不是真有‘迴煞’!?”接著他便將聘請的塾師病故一事前前後後、原原本本和盤托齣。末瞭,二人不禁嘆息感慨:“原來如此!”

謎底已然揭曉,得知原委的小锡還嬉皮笑臉地說:“幸虧我時運尚佳,不然也得‘遭殃’喲!”

我另外一位基友蘭岩氏後來點評到:鬼是陰魂,虛幻的東西怎麼會有(黑色長發)這種形象呢?真叫人捉摸不透...

故事三

傢在京城北門的老徐,有個老女傭去世。“迴煞”當夜,徐傢兩位公子年少輕薄、頑皮好事,約著一起去女傭的臥室偷看。起初並未發現什麼怪異,他倆大呼無聊,正打算迴房就寢。(每次鬼都是在你放鬆警覺的時候纔齣現。)

忽然,燭光黯淡,影影綽綽之下齣現瞭一個類似象鼻子的玩意兒,伸到盛燒酒的杯子裏咕嘟咕嘟,猶如用吸管喝起喝酒來。

那玩意兒喝光酒後,啪嗒一聲跌落在地,化為一隻大橘貓,這貓吧,居然還長著一張粉白的人臉!這人臉貓繞著圈子打轉轉,抓抓撓撓,似乎是發現瞭什麼。

徐傢倆公子這下可慌瞭神,“哇”地一聲乾嚎,爭相奔逃返迴。傢人責問緣由,二人如實交代,老徐知道這是“遭瞭殃”,將他倆狠狠訓斥一番。

待到翌日,大夥打開女傭臥室查看:煮雞蛋、燒酒都沒瞭;撒在地上的竈灰中顯現齣兩排好像二三歲孩童的足跡;東側的牆壁上寫著十一個淺黑色的大字,不是小篆也不是草書,無人能辨,到中午就消失不見瞭---大夥斷定此乃“鬼筆”。再後來,徐傢兩位公子居然一前一後相繼病故。(“遭殃”的下場?)

蘭岩氏後來點評到:鬼還能吃能喝,實屬奇怪。那留在房間地上的兩排腳印,該不會是徐傢二位公子的魂魄吧?若是如此,則他倆相繼死去就能說得通瞭。(怎麼就通瞭?)

故事四

陝西延安府的摺天桂,在做府學教官(州府公辦學校中的儒學教師)時,雇一老婦幫忙漿洗縫補衣裳及下廚做飯、打掃廳堂等雜活。

老婦的兒子名叫黃椿,二十來歲,在驛站工作。有一年鼕天,黃椿跟著榆林府的官差馬進送“六百裏加急”文書進京。他倆路過一座不知名的村寨時遭遇風霜雨雪封路,那種窮鄉僻壤的地界當然沒有客棧,因此他們隻好投宿於村民傢中。

那戶村民特意讓齣主臥供他們休息,馬進以為這是錶示對官差的尊敬,還非常感謝他們。等他與黃椿吃完晚飯,一路奔波、身睏體乏的兩人遂吹燈就寢,同炕而眠,很快進入夢鄉。

入夜時分,外頭傳來二更梆子(晚上9-11點)聲。黃椿猛然間從屋後一陣嘩啦啦的異響中驚醒。“什麼鬼?官府密件不容有失,韆萬不能被偷瞭!”在強烈的使命召喚下,他一個鯉魚打挺坐起身來,一麵大聲呼喚:“馬爺、馬爺,快醒醒!”一麵掏齣打火石點燃蠟燭。

黃椿舉起火燭一照,發覺原本躺在身邊的馬進已不見蹤影,四處尋覓纔發現他光著膀子赤著腳,蹲在牆角正氣喘如牛、聳肩發力,似乎是在跟什麼東西搏鬥。

黃椿驚呼:“馬,馬爺,您這是乾嘛呢?”馬進並不答話,隻一個勁兒努嘴

搖頭,示意快來幫手。一臉懵逼的黃椿下床靠過來一瞧,嚯!原來牆角有個像

刺蝟似的動物,正被馬進按倒在地,拼命掙紮,茲拉叫喚,同時隨著馬進的用力,

它的反抗愈顯徒勞,身子亦縮得越來越小。

黃椿見此情景,在驚恐之餘仍舊壯起膽子,擼起衣袖,準備上前襄助。就在此時,那東西忽然化為滾滾濃煙,散作數十團,有的鑽入牆壁裂縫,有的飛上房梁頂棚,頃刻間便煙消雲散、無影無蹤。

黃椿將筋疲力盡、癱軟在地的馬進扶上炕,問他是與何物搏鬥?驚魂未甫的馬進,雙目圓睜、哆哆嗦嗦,緩瞭好一陣纔慢悠悠地說:“我晚間‘起夜’,瞥見一駝背老太太在我們炕頭徘徊,她兩眼閃著綠光,照亮室內。我心知撞瞭鬼,順手操起一根木棍就招呼上去。那傢夥吃瞭打,趴在地上變成瞭一隻刺蝟嚮牆角逃去,我追上將它按住。再後來的事兒,你都瞧見啦!我活瞭大半輩子瞭,也不知道這是哪門子妖怪。”(馬爺真大膽!)

黃椿聽罷,嚇得毛骨悚然、瑟瑟發抖,再也不敢迴炕睡覺瞭。他索性把戶主叫來,厲聲質問:“老鄉,沒搞錯吧?你傢怎麼鬧鬼啊?”那戶主隻是支支吾吾、含糊其辭、左顧言他。馬進佯裝發怒,一把揪住他的衣領:“再不說實話,押你去縣衙吃闆子!”一聽說要見官,那戶主登時認慫,立馬交代:原來他的祖母最近去世,這間主臥恰是其生前的起居室,而當晚則正是“迴魂夜”。

待馬進描述起所見老太之形象,果真與戶主祖母的模樣吻閤。(扯淡呢,誰傢奶奶眼睛是放綠光的啊?)黃馬二人感嘆一番,想到此處不宜久留,遂束裝秣馬,頂峰冒雪,連夜趕路而去。

蘭岩氏點評到:一會變老太,一會變刺蝟,一會又化為濃煙,這妖怪挺能耐啊!

故事五

陝西人管“大”叫做“老”。有個姓張的,因為膽大嘴巴大,因此人稱“張老嘴”或“張老膽”。

這位老張齣差在外時,兒媳離世瞭。可偏巧趕上“迴煞”那晚,並不知情的他半夜歸傢,敲瞭半天門也沒人答應,(都在各自屋內“躲殃”。)

“豈有此理,人都死哪兒去啦!?”怒火中燒的老張一腳把門踹開,走嚮內院,發現依舊是鐵將軍把門。老張忍無可忍,砸壞鎖頭,破門而入。

來到正廳,空無一人,唯獨西廂房窗戶透齣閃閃燈光。“卻是作怪,這房子從來沒人住過,怎麼會有燭光?”老張撓撓頭,嘟噥著湊上去用食指捅破窗戶紙,朝裏頭窺伺。

他纔將左眼湊近孔洞,就瞧見一個尺把長(約三十多公分)的白衣女子朝自己撲來!

“我勒瞭個去!”老張驚叫著倒退數步。那女子從窗戶衝齣,卻撲哧一聲,化為一團黑煙,隨風而逝。老張知道這是見鬼瞭,嚇得他跑到後院一間屋一間屋的拍門:“救命啊!有鬼呀!來人哇!”

“躲殃”的傢人各個緊閉門窗,大氣都不敢齣。可憐老張又跑又叫瞭好一陣,他們纔聽齣老張的聲音,隨即開門把他來拉瞭進來。老張的兒子解釋到:自己的媳婦這些天病入膏肓,正在彌留之際,因為怕死在主臥不吉利,就將其抬到西廂房,挨到傍晚,咽瞭最後一口氣---這下老張聽明白瞭,剛纔撞見的就是兒媳婦的鬼魂。

蘭岩氏點評到:老張“遭殃”居然無事,估計是他陽氣太旺瞭吧?

結語

綜上五則由和邦額講述的迴煞小故事,可見古人對於“迴煞”還是相當尊重和避諱的。不過“遭殃”的人也並非全都深受其害,因此也不清楚其原理為何?

另外,唯物主義無神論者大有人在,他們認為“迴煞”不過是封建迷信,不足為憑。誠然,所謂“社會很單純,復雜的是人。”人在江湖,怕的不是鬼,防的乃是人。有道是“人嚇人,嚇死人。”在文章的最後,就和大傢再分享一篇與和邦額同時代的文人---紀曉嵐記載於他的短篇誌怪小說集《閱微草堂筆記》中的“迴煞”故事吧:

故事六

我錶叔王碧伯的老婆去世後,請算命先生測齣“迴煞”將發生在某天的子時。於是依照風俗,他們全傢都外齣“躲殃”。

我錶叔好歹也是官宦人傢,所以他們剛一齣門,那無人留守的大宅子就被賊給盯上瞭。那賊將自己扮成迴煞的“煞神”,爬牆而入,跑到死去的錶嬸臥室裏翻箱倒櫃尋找針織刺綉、金銀首飾。

不曾想,他有個“同道中人”,也是一身“煞神”裝扮:油彩塗麵,白袍加身,還會口技,嘴中發齣淒涼嗚咽之聲,快步直驅臥室。

前賊以為是錶嬸的陰魂迴來瞭,心說不好,連忙退齣屋外。誰知卻跟走近的後賊撞個滿懷,兩人都認定對方是真 煞神,齊刷刷喊瞭聲“我擦!”後,便雙雙“撲街”,昏厥倒地。

翌日,錶叔一傢哭喪著進門,被眼前的場景嚇瞭一大跳:咋院子裏躺著倆唱大戲的?再一看地上散落的珠寶首飾,反應過來是倆賊。給他們掐人中、灌薑湯救醒瞭以後,就押送到衙門裏去瞭。由於兩人還一身煞神裝扮,沿街看熱鬧的百姓都笑得前俯後仰。

故事末瞭,紀曉嵐還不忘點評:這麼看來吧,“迴煞”的說法多少有點不靠譜,可我本人卻也親身經曆過。唉,鬼神之事太過虛無縹緲,真沒人能說得清楚。

圖片來源於網絡

-END-

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傳承韆年技藝 讓傳統文化煥發新活力(河洛青年說)

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    河洛澄泥硯 河洛澄泥硯距今已有兩韆多年的曆史。澄泥硯的窯變神奇,韆窯韆變,無一雷同。現在的澄泥硯已經成為傳播黃河文化和河洛文化的重要載體。 遊曉曉和她的作品 遊曉曉跟父親學習書法 遊曉曉齣生於新安縣澄泥硯製作世傢,從小陪著父親製硯,父親製作澄泥硯的場景是她小時候最珍貴的迴憶。 黃河岸邊挑選原料 2007年,河洛澄泥硯成為河南省首批非物質文化遺産,這更加堅定瞭她傳承技藝的決心。2008年大學畢業後,遊曉曉迴到傢鄉,正式跟隨父親學習澄泥硯製作。 設計 “我經常跟朋友開玩笑說我在.......


【文化分享】喜愛仗劍走天涯的李白劍術到底如何?

【文化分享】喜愛仗劍走天涯的李白劍術到底如何?

    後世人心中,讀書人一直是文弱書生形象。其實事實並非如此,早年的讀書人雖然不說能帶兵打仗,但也不是那種手無縛雞之力的人。 李白是佩劍文人裏最齣名的。唐朝武風盛行,而李白還是齣生於西域,那種鬍漢混雜的地方,所以李白也養成瞭這樣的氣度。 據統計,《全唐詩》李白詩中“劍”字共齣現瞭107次,約占全詩總數的10%! 據說李白是一個絕世高手,他的劍術在當時是天下第二。那麼,李白的劍術真的這麼齣神入化嗎? “十步殺一人,韆裏不留行。” 李白的《俠客行》描寫的不隻是他敬佩的那些個俠客,同時也是他自己自己的.......


她以綉針為畫筆,作品驚艷威尼斯年展,被大英博物館搶著收藏

她以綉針為畫筆,作品驚艷威尼斯年展,被大英博物館搶著收藏

    威尼斯國際藝術雙年展上,我國南宋畫傢李嵩的名作《骷髏幻戲圖》以刺綉的方式齣現在展會上,瞬間艷驚四座。 「大骷髏頭戴紗質襆頭,身罩長衫坐在地上,右臂提綫吊著一個小骷髏玩耍。一小孩子撲嚮小骷髏,被身後穿對襟鏇襖的婦女嗬護阻止著,而大骷髏身後的女子正在哺乳幼子。」 畫中齣現的骷髏牽綫實為懸絲傀儡遊戲,作品用瞭上百種針法展現超現實的民間生活場景。 △威尼斯雙年展作品―《骷髏幻戲圖係列》 這是中國刺綉史上,蘇綉第一次作為當代藝術進入威尼斯雙年展。 而這幅作品的創作者,正是一代“針神”瀋壽的第四代傳人.......


“房屋有正需有配,無配財人丁退”啥意思?你知道其中的含義嗎?

“房屋有正需有配,無配財人丁退”啥意思?你知道其中的含義嗎?

    “眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌瞭”,這似乎就是對許多鍾鳴鼎食之傢的描述,不論你願意不願意相信,很多曾經顯赫一時的大傢族,都這樣消失在瞭曆史的長河之中,要讓一個大的傢庭永遠地不衰落,就需要一代代的傢人共同守護這個傢纔好,可想而知其中的艱辛,古人說“房屋有正需有配,無配財散人丁退”,你知道這句話的含義嗎? 房屋的正和配 古代人在修建房屋的時候,不僅僅考慮的是房子的居住功能,還會考慮這個房子如何能做好應有的防禦,古代社會的房子,很多就像城牆有護城河一樣,但凡一個大的傢族都會修類似四閤院這樣.......


李逵喝毒酒時對宋江說的話,字字誅心,聽著讓人心酸

李逵喝毒酒時對宋江說的話,字字誅心,聽著讓人心酸

    “少不讀水滸,老不讀三國”,雖然有這樣的語言,然而當《水滸傳》真的播放時,還是擋不住許多人觀看的熱情,整個水滸的故事裏麵,生動地描述瞭北宋末年百姓生活的不易,那些嘯聚山林的“好漢”們,過著被迫反抗的日子,後來跟隨宋江一起接受招安,整個的故事裏麵,最讓人詬病的就是宋江,跟隨他一起赴死的李逵,或許在死的時候纔走進這位大哥的內心。 李逵和宋江初識 宋江是號稱“及時雨”的鄆城縣小吏,一個不入流的小官,但是傢裏麵生活還算殷實,為人好善樂施,喜歡結交各類江湖朋友,簡直就和古時的孟嘗君一樣;李逵是一個人什麼.......


俗語“進門見三物,傢敗財散空”啥意思?“三物”指的是啥?

俗語“進門見三物,傢敗財散空”啥意思?“三物”指的是啥?

    路上那些穿行無序的外賣小哥,寫字樓裏匆匆忙忙的背影,電腦屏幕前埋頭苦乾的程序員,大傢的努力都是為瞭讓自己和傢人的生活能夠更加美好一點,內心的感覺就是痛並快樂著,這樣的奮鬥源於對傢人的愛和身上無比沉重的責任感,也是為瞭以後能夠不那麼辛苦,可是古人說“進門見三物,傢敗財散空”,到底是什麼會影響傢裏的富貴呢? 不學無術的人 從古至今的社會,都流傳著“君子之澤五世而斬”的話,許多的大傢族都想讓自己的傢族能夠保持繁盛,畢竟富貴傳傢不過三代,詩書傳傢,纔能夠繼世綿長,不想讓自己的傢族有翻車的風險,就要好好.......


戰報|市場整體上揚!紐約佳士得“南亞現當代藝術”以1.28億元收官

戰報|市場整體上揚!紐約佳士得“南亞現當代藝術”以1.28億元收官

    3月23日晚,紐約佳士得“南亞現代+當代藝術呈獻馬辛德及沙拉德・塔剋收藏“正式舉槌。 本場拍賣呈獻瞭南亞地區獨特且多元的藝術實踐,是近年來最具價值的一場南亞現當代藝術拍賣。這場拍賣與網絡拍賣一同舉辦,以滿足全球市場的強勁需求。 最終,在全球藏傢的加持下,77件藝術佳作,總成交20,188,926美元(約1.286億元人民幣),成交率96%,誕生7件超百萬美元成交拍品,56%的拍品超高估價成交。曼吉特 巴瓦、古蘭・穆罕默德 謝赫、布本 哈剋爾、阿皮塔 辛格、卡廷格裏・剋裏希納・赫巴爾等多位藝術傢.......


我落筆牽念,望水落歸漕

我落筆牽念,望水落歸漕

    【我落筆牽念,望水落歸漕】 作者:晴也 寒月照波紋,風聲也雨聲。我夢澤不深,聽取雷徹雲崩。少年經瞭隔年,不是瞭銀粟地,依舊踏齣玉沙聲。 藉滿太白酒意,落筆牽念,嘆人生似水長廊,在月光下寂寞靈動。舊念,隨日落月升,相逢過玉樓人,也瞧過芳機瑞錦,大抵都是在枝附影從。 我的心軟,軟到好處,軟絲濡雨,不擾花草,驚不起一粒沙土。不想做“煢煢白兔,東奔西顧”,也不嚷著“衣不如新,人不如故”。 什麼少年獨上層樓,愁樓或是喜樓,乾淨利落把樓拆咯!荒唐憑欄愁緒,憑到瞭雲宮,廢瞭些力氣,梳雲掠月的瀟灑行徑.......


林衝買刀用一韆貫,武鬆打虎賞瞭一韆貫,宋朝一韆貫是現在多少錢

林衝買刀用一韆貫,武鬆打虎賞瞭一韆貫,宋朝一韆貫是現在多少錢

    現在我們的錢,是人民幣,是紙幣,但是在古代,人們使用的錢,則是用金、銀、銅等金屬製作的錢。金、銀比較少,且價值較高,所以普通百姓使用的錢,主要是用銅製作的方孔銅錢。 水滸傳中,好漢們使用的錢,主要是銅錢。例如林衝用一韆貫買瞭一把寶刀,武鬆打死一隻老虎後,官府奬勵瞭他一韆貫錢,使用的都是方孔銅錢。宋朝的一韆貫銅錢,放到現在值多少錢? 一、林衝買刀 林衝是大宋朝廷的八十萬禁軍教頭,屬於大宋朝廷禁軍中的中級將領,收入不錯。林衝在太尉高俅手下當差,但糟糕的是,林衝的妻子林娘子,被高俅的兒子高衙內看.......


無情對兩百副賞析(一百一十)|聯·苑

無情對兩百副賞析(一百一十)|聯·苑

    無情對賞析 紫氣東來行大道[望雲生] 黃昏北塞斷鴻鳴[冰華] 賞析: 非常精彩的對句,不能不令人擊碎唾壺。 “神不散雅無情”作品,上下句盡管不是一雅一俗,離題萬裏,但依靠4處精妙的藉對密集成句,局部反差明顯,整體不對稱特色同樣突齣。讀者一眼就知道與普通對聯迥異。 齣句化的是老子齣函榖行大道之典。對句本身是很有質量的雅句。黃昏北塞斷鴻鳴,區區七字,拉開的意境來得何等肅殺、開闊、壯美。上下聯融閤,將逍遙天地間的無為之境幾欲鋪展到宇宙之邊際。 為聯為文之道,有四層境界。第一層為“人與文字”的境界,第.......


畫,無限想象!

畫,無限想象!

    藝術傢維多利亞・希爾布雷希特(Victoria Hilbrecht)的每一幅畫都給予人們無限想象的空間…… .......


曉煒講故事|江南糊麥粿

曉煒講故事|江南糊麥粿

    親愛的聽眾朋友,你們好呀! 歡迎收聽今天的曉煒講故事 聽有趣的故事,學講述的技巧 也許下一個舞颱上的故事大王就是你啦! 今日放送 《江南糊麥�@》 江嬌芬 在桐廬民間流行著一種小吃,名叫“糊麥�@”。它其實就是薄餅,一種民間點心,在富春江以南的農傢竈頭間尤為盛傳。那麼,一張薄餅是怎麼被稱為“糊麥�@”的呢? 快戳下方音頻聽故事吧! �� “曉煒叔叔”這樣說 �� 流傳的民間故事總是那麼有意思,在野外乾活,午飯被鬆鼠偷瞭,這本身就是個有趣的故事,由此引開瞭一種小吃的起由。故事中的人物比較多,.......


中國第一個4K&8K超高清展館——世界展覽展示博物館即將竣工開館

中國第一個4K&8K超高清展館——世界展覽展示博物館即將竣工開館

    中國山東網-感知山東3月24日訊3月23日,浪潮集團有限公司副總裁、浪潮超高清視頻産業有限公司總經理孫業誌、副總經理董磊、浪潮智慧文旅科技有限公司總經理李華賓一行8人在新之航傳媒科技集團有限公司董事長鞠航、總經理傅繹錦、數字智能中心總經理鞠帆等領導陪同下蒞臨世界展覽展示博物館工地考察,雙方就4K&8K超高清展館設計施工標準達成共識,將在世界展覽展示博物館序廳、3.0展廳、4.0展廳、太空艙多功能廳、元宇宙主題美術館、世博館商學院等多個數字場景采用浪潮4K&8K超高清顯示屏和超高清傳輸芯片,世界.......


粵隴兩地聯手奉上大展:逾500件文物精品展現“絲路光華”

粵隴兩地聯手奉上大展:逾500件文物精品展現“絲路光華”

    文/羊城晚報全媒體記者 黃宙輝 通訊員 黃蘇哲 圖/主辦方提供 3月24日,“絲路光華:粵隴文物精品聯展”在廣東省博物館三樓一、二展廳開幕。 廣東、甘肅兩地聯手奉上的這場大展,以粵隴兩省精品文物為依托,遴選兩地文博單位文物藏品逾500件進行展齣,其中有許多珍品為首次在廣東亮相。 “絲路光華:粵隴文物精品聯展”海報 本次大展由廣東省文物局、甘肅省文物局指導,廣東省博物館(廣州魯迅紀念館)與甘肅省博物館聯閤主辦,廣州市文物考古研究院(南漢二陵博物館)協辦。 展覽還得到瞭敦煌研究院、甘肅省文物考.......


Jasmine Lounge-馬良:做一個閃閃發光的神經病

Jasmine Lounge-馬良:做一個閃閃發光的神經病

    Jasmine Lounge Maleonn馬良 “我要在你平庸無奇的迴憶裏, 做一個閃閃發光的神經病。” /// I want to be a shining lunatic in your mediocre memories. 上海藝術傢 馬良 作為土生土長的上海藝術傢,馬良跨界影像、文學和戲劇。從攝影作品《郵差》、《彼岸花》到藝術項目《移動照相館》、散文集《坦白書》和《人間臥底》、從舞颱劇《爸爸的時光機》到戲劇創作的紀錄片《時光機》,上海這座城市賦予瞭他多樣發.......


2023年度國傢藝術基金資助項目開始申報

2023年度國傢藝術基金資助項目開始申報

    近日,省文化和旅遊廳下發《關於組織申報2023年度國傢藝術基金資助項目的通知》,2023年度國傢藝術基金資助項目的申報工作已經啓動,包括舞颱藝術創作、美術創作、傳播交流推廣、藝術人纔培訓和青年藝術創作人纔等5個項目類型,項目申報工作自2022年4月15日開始,6月15日截止。 據瞭解,舞颱藝術創作資助項目包括大型舞颱劇和作品創作、小型劇(節)目和作品創作兩類,資助方式也有所不同。舞颱劇和作品創作項目資助範圍具體包括戲麯、話劇、歌劇、舞劇、音樂劇(歌舞劇)、兒童劇、雜技劇、木偶劇、皮影戲、小劇場.......


陳雨農:睽違十年再登台(附精彩音視頻)

陳雨農:睽違十年再登台(附精彩音視頻)

    陳雨農 1880-1942 自1912年加入易俗社,陳雨農就很少登颱演齣瞭。但觀眾忘不瞭那個德娃,當時有書局印刷劇本,還在封麵加上他的名字,如《德娃走雪》《德娃皇姑打朝》等,很快便銷售一空,可見其影響力。 1922年3月,易俗社漢口分社社長李約祉擬特彆啓事,刊登於《易俗社日報》。啓事稱:“本社教練長陳雨農,為人心地忠厚,秉性謙和,於戲麯一道,可謂神通三昧……此次特肯獻技一次,蓋有兩因,在曾看其戲者,十年闊契,舊雨相逢,渴望心切,煩求者無算,情不可卻,一也。在未見其戲者,因學生之造就,知.......


海外學生“雲”聚“漢語橋” 走近山西文化

海外學生“雲”聚“漢語橋” 走近山西文化

    180餘名海外學生“雲”聚“漢語橋”,體驗山西地域文化。 太原師範學院提供 中新網太原3月24日電 (楊靜)“此前學習中文都是按照教材,學習書麵語,感覺和中國人使用的中文有距離。”韓國學生崔銀秀對“漢語橋”綫上團組交流項目充滿期待,她希望藉此機會提高漢語水平,交到誌同道閤的好朋友。 由中國教育部中外語言交流閤作中心主辦、太原師範學院承辦的“漢語橋”綫上團組交流項目――“魅力山西”漢語學習營開課,來自俄羅斯、韓國、越南等12個國傢和地區的180餘名漢語和中國文化愛好者將在未來7天“雲”遊山西.......


一捲詩書一捲夢,一盞清茶一盞雨

一捲詩書一捲夢,一盞清茶一盞雨

    【青燈有味似兒時】 作者:南風 近來很忙。隻能從夜晚抽齣些時間來倉促讀一些喜歡的書。在看周作人先生的散文,在書頁裏流淌的文字中感受他恬淡的筆調。在他小品文的麵目下,敘天下經緯,議人間紅塵。 大多數人都瞭解周作人在《喝茶》中寫:“喝茶當於瓦屋紙窗之下,清泉綠茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人同飲,得半日之閑,可抵上十年的塵夢。”但他的其他文章也韻味十足,值得細品。 讀先生的《燈下讀書論》,文中闡述瞭青燈古捲伴流年,實在風趣的很。筆下寫:“蘇東坡曾雲,紙窗竹屋,燈火青熒時於此間,得少佳趣。這樣.......


唐 褚遂良摹《蘭亭序》高清本

唐 褚遂良摹《蘭亭序》高清本

    現在為人稱道的是《虞摹蘭亭序》、《褚摹蘭亭序》和《馮摹蘭亭序》三種摹本。 蜜多時, 《褚摹蘭亭序》,捲前項元汴標題“褚摹王羲之蘭亭帖”,簡稱為“褚摹蘭亭”,實未必確切。全捲有宋、元、明諸傢題跋或觀款,以及鑒藏印記215方,又半印4方。其中“滕中”等2方北宋印和南宋紹興內府“紹興”、“內府印”、“睿思東閣”等7方印屬真,第一後紙上米芾詩題及7方鈐印亦真。因知此捲當為北宋米芾前臨摹本。但作品質地屬楮皮紙,是宋以後方普遍使用的紙質,或可證此為北宋摹本。全捲由兩幅紙拼接.......


重煥光彩的琺華技藝

重煥光彩的琺華技藝

    3月23日,在山西省陽城縣沙坡村,喬琳在製作琺華。 琺華,又名法花、法華,是集雕塑、繪畫等多種藝術於一身的一種彩釉器,曾在山西東南部地區廣為盛行。製作琺華需經過選料、捏製、上釉、釉燒等數十道工序,紛繁復雜。 “90後”女孩喬琳是山西省級非物質文化遺産喬氏“法花”陶瓷傳統手工技藝的第二十九代傳承人。2015年,留學歸來的她迴到傢鄉山西省晉城市陽城縣,從父輩手中接過瞭琺華傳統製作技藝。麵對産品滯銷的睏境,喬琳對琺華的釉色進行創新,對上麵的圖案和內容進行調整,賦予琺華更多時代氣息。改良創新後的琺.......


福利!京劇名傢在綫教學,還有這些免費好劇可看

福利!京劇名傢在綫教學,還有這些免費好劇可看

    現代快報訊(記者 劉靜妍 宋經緯)宅傢抗疫,還能免費學京劇,你要試試嗎?近日,上海京劇院國傢一級演員傅希如在綫開啓瞭教學,為很多熱愛戲麯的朋友提供瞭免費學習機會。現代快報記者瞭解到,不少劇場、劇團為豐富廣大觀眾生活,也準備瞭往期經典劇目綫上播放,宅傢就能看好劇。 △傅希如 “為國傢哪何曾半日閑空……”3月19日第一課,傅希如教的是京劇《洪洋洞》選段。他幾乎一個字一個字從發音咬字開始教起,比如,“何”應唱成“活”,“曾”應唱成“岑”,京劇幾乎沒有後鼻音,要唱成前鼻音。 這次教學互動,不同於不.......


席慕蓉|夏日草原

席慕蓉|夏日草原

    夏日草原 文|席慕蓉 圖|網絡 編輯|烈馬青蔥 從來沒有比走在無邊無際的夏日草原上更令人難忘的歡暢快意瞭! 首先是視覺上的舒展。 我們的眼睛可以望到無窮遠。然而,濛古的草原又不是平坦開闊到無趣的地步,相反的,她總是有著和緩而優美的起伏,像是放大瞭的微微動蕩的海浪,又像是轉側的女體,這裏那裏總有一些圓潤的隆起;總會引誘你想稍微快走幾步,好登上眼前這座基地廣大的丘陵,眺望前方又有些什麼新的動嚮和美麗的綫條。 即使有時在更遠處真的有比較高大的山脈,那和草原連接起來的山坡坡度也不大,無論是.......


餘鞦雨|林黛玉的眼淚

餘鞦雨|林黛玉的眼淚

    林黛玉的眼淚 文|餘鞦雨 圖|網絡 編輯|烈馬青蔥 嫉妒的起點,是人們對自身脆弱的隱憂。 天下沒有徹底的強者,也沒徹底的弱者。人生在世,總是置身於強、弱的雙重體驗中。據我看,就多數人而言,弱勢體驗超過強勢體驗。即使是貌似強大的成功者,他們的強勢體驗大多發生在辦公室、會場、宴席和各種儀式中,而弱勢體驗則發生在麯終人散之後,個人獨處之時,因此更關及生命深層。各路賓客都已離開,白天蜂擁在身邊的追隨者也都已迴傢,突然的寂寞帶來無比的脆弱。脆弱引起對彆人強勢的敏感和防範,嫉妒便由此而生。 嫉.......





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