我國古代選拔官員有一種製度叫做“察舉製” 也就是推薦製度 祁奚舉賢：“外舉不避仇，內舉不避親” - 趣味新聞網

我國古代選拔官員有一種製度叫做“察舉製”，也就是推薦製度，官員可以推舉小官吏，甚至是平民百姓直接做官，這種製度從春鞦戰國時已經誕生，到漢代更為流行，直到隋唐時期用人采取瞭科舉製度，察舉製纔宣告終結。

既然是推薦他人做官，那麼，如何真正能做到公正用人，是一個直接影響王朝政權能否長治久安的大問題，在這方麵，有一個2500年前的古人給我們做齣瞭榜樣，他就是春鞦時期晉國掌管軍政大權的――祁奚。

祁奚（前620――前545），姬姓，祁氏，名奚，字黃羊，春鞦時期晉國人，因食邑於祁（今山西祁縣），遂為祁氏。

據《左傳・祁奚舉賢》記載，公元前570年，晉國中軍尉祁奚請求告老還鄉，晉悼公批準，並詢問祁奚誰可接替他擔任中軍尉一職，祁奚嚮晉悼公舉薦瞭解狐。

晉悼公奇怪地問道：“解狐可是你的殺父仇人啊！”

祁奚迴答：“君問可，非問臣之仇也。”

可惜的是，解狐還沒等到正式上任就病死瞭。

於是，晉悼公又問祁奚還有誰可接替他的職位。祁奚又推薦瞭自己的兒子祁午。

晉悼公又奇怪地問道：“祁午可是你的兒子啊！”

祁奚又迴到：“君問可，非問臣之子也。”

這就是祁奚“外舉不避仇，內舉不避親”的故事。

恰巧不久中軍尉副職羊舌職也死瞭，晉悼公再次徵求祁奚的意見時，祁奚又嚮晉悼公推薦瞭羊舌職的兒子羊舌赤接任。

晉悼公難解地問：“你為何既舉薦你的仇人，又推薦與你關係密切的人呢？”

祁奚答道：“主公問的是何人能勝任，並非問及與我的關係呀！”

晉悼公認為有理，便任命祁午為中軍尉，羊舌職的兒子羊舌赤為中軍尉副職。

為國傢舉薦賢能，必須齣於公心，祁奚根據當時實際情況，以能否勝任中軍尉這一要職位標準來舉薦人纔，而沒有考慮過和自己是親還是仇，這種毫無偏忌之心，又不怕國君朝臣議論的做法，錶現齣他是認真求實地位國傢舉薦人纔的精神。

相傳解狐為祁縣東冀裏人，為人正直廉潔，做官時也曾舉薦和自己有奪妻之恨的傢臣刑伯柳為上黨守。後來，刑伯柳得知是原先的傢主解狐推薦的自己，他嚮解狐錶示感謝，解狐卻說：“舉子，公也；怨子，私也，子往矣怨子如初也。”

祁奚的兒子祁午也是晉國當時著名的賢纔，他“好學而不戲，守業而不淫，柔惠小物而鎮定大事，有質直而無流心”，任中軍尉後，“軍無秕政”。

祁奚這種舉賢不避親仇的做法，受到世人的稱贊，當時被譽為“稱其仇，不為諂；立其子，不為比；舉其偏，不為黨。”

孔子聽聞此事後，也是大加稱贊祁奚：“外舉不避仇，內舉不避子，祁黃羊可謂公矣。”

司馬遷在《史記》中也稱贊道：“祁奚可謂不黨矣！外舉不隱仇，內舉不隱子。”

後世認為《尚書・洪範》中所說的“無偏無黨，王道蕩蕩”，指的就是祁奚這樣的人。

曆史上，“外舉不避仇”的人大有人在，“內舉不避親”的人也不少，但是，能同時集“外舉不避仇，內舉不避親”於一身的人，大概隻有祁奚這一人吧？