有沒有更好的方式？我們都忘記瞭 太政治化 大陸人在台灣》我為什麼不關心政治？（下） - 趣味新聞網
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趣味新聞網記者特別報導 : 有沒有更好的方式？我們都忘記瞭，太政治化，就會忽略掉人性。我們在這裏認識瞭各色各樣的台灣人，讓他們聽聞從前窮鄉僻壤的發展現狀，幫他們擊碎兩邊媒體互相營造的刻闆印象，讓他們看到其實我們也沒有那麼多差異， .....
有沒有更好的方式？
我們都忘記瞭，太政治化，就會忽略掉人性。我們在這裏認識瞭各色各樣的台灣人，讓他們聽聞從前窮鄉僻壤的發展現狀，幫他們擊碎兩邊媒體互相營造的刻闆印象，讓他們看到其實我們也沒有那麼多差異，我們剝去政治的外殼以後也是吃喝拉撒睡放屁拉屎會哭會笑會感動的平頭老百姓。
我們跟他們成為好朋友，聽他們說起自己的傢鄉，瞭解他們的精神世界，這些不叫推動嗎？我們和台灣人共享台灣的山水人文、宗教美食，這些不叫推動嗎？都直接打入「敵方」內部瞭！
陸生堅持分享在台灣的所吃所玩所見所聞所感，無論是受之於台灣人恩惠的真情流露或是因台北鼕季雨夜的詩興大發，這一切都讓大陸的同學朋友更加嚮往這片神祕之境。這些不叫推動嗎？
文化共振的頻率
其中不得不提老祖宗留下來的那一套，禮義廉恥溫良恭儉讓，這一套牙牙學語就知曉的品德知見，深入骨髓地接引兩岸的共同造化。這是傳統底蘊，是知根知底，是相看兩不厭。溝通課的老師劃下課程重點：「文化為溝通提供生理、物理和心理情境。」什麼意思？這句話說的是文化既然可以成為我們溝通的噪音，那它也可以是共振的奏章。
不能讓台灣人認可大陸，但至少讓他們認可大陸人吧。
有個要好的台灣朋友，喜歡上瞭來交換的大陸南方姑娘，對方是美術生，學習認真，每天都大量練習綫稿，沒時間迴覆他的邀約。他懊惱，說自己想要行動卻毫無機會，還擔心對方是不是不喜歡台灣人。我說不會，大陸人很願意認識台灣人。人傢不是喜歡畫畫嗎？那帶她去景點寫生啊，自己上網做功課查一下台灣有哪些寫生聖地啊！
他聽完眼睛都亮瞭，「不錯哦，有你的嘛！」一個天然台獨願意跟我分享私密的感情生活，已經是對我人格的極大肯定瞭吧。希望他會因為對陸生的一分感情，而少掉一分對於「中國」的抗拒和介懷。
和台獨紙上談兵
圍繞在我們身邊的台灣朋友，絕大部分都是所謂的天然台獨。可是這一點都不可怕，因為如同我們不會改變他們的想法一樣，他們也沒辦法撼動根正苗紅的我們。一開始我就被提醒，台灣人很「虛僞」，他們臉上笑嘻嘻，心裏買買批（四川話裏罵人的）。所以剛來的時候，為瞭盡快融入，我恨不能在肩上溜一隻和平鴿。
大概半年吧，逐漸走進朋友們的內心，忽然覺得可以理解他們的情感和堅持，甚至覺得如果我齣生在這片島嶼，我也會是其中一員。再後來完全熟絡，他們跟我剖析所愛的台灣，在我麵前大力斥責「中國」，雖然我也知道很多不堪啦，但不像他們如數傢珍。
我們平等溝通、平等交換「危險思想」，真是一件很奇妙的事情，不像在討論民族大義，那架勢那神態那操作，反倒像在閑談妯娌鄰裏八卦。
大亞洲主義
大傢想一想，開頭那則新聞裏柯P說的話，實則大有深意：他是不是在講，「為什麼非得台灣迴歸大陸，不能是大陸迴歸台灣嗎？」為什麼要矮化台灣？台灣也是亞洲的一部分。
美國哈佛大學教授杭廷頓認為，21世紀國際政治角力的核心單位不是國傢、而是文明。這是一個以文化自我定位的時代。他主張注重區域整閤，特彆強調東亞將整閤成儒傢文化區域。真的想要推動兩岸統一，就彆「關心政治」瞭，好好學習老祖宗留下來的文化更實際，增強對自己民族的文化自信，比什麼都管用。
而台獨人最有效的途徑，也許也是「去中國化」，但最忠誠於祖先的他們，根本無法做到，正如我說過的，來瞭台灣以後我感受到，台灣，比大陸更「中國」。台灣人不能既否定自己，又承認自己。翻不起波浪的瞭，台獨甚至某些程度上扮演著促進和催化統一的角色，他們越是上躥下跳，越是容易引起「中央」的不可抗力，這反而在加速統一，說起來倒也有點諷刺。
大亞洲主義的脈搏正在蓄力發生，亞洲大陸和太平洋東綫正養精蓄銳蠢蠢欲動。小小女子不懂政治，但我用腳趾頭也能想到，為瞭對抗西方，未來亞洲會因共同利益而命運交織。
而那時，亞洲各區都想方設法捆綁之時，台獨卻還計較著如何逃脫「魔爪」，難免顯得兒女情長、小傢子氣。所以說思維格局之窄闊對於社會前進趨勢來說，也是舉足輕重。
曆史上為瞭無法改變之事但依然衝破頭撞南牆的故事還少嗎？自古以來，我們就愛看這樣的故事啊！因為人性洶湧滂沱、澎湃激烈、渴慕極緻綻放。是這樣一群人使得台灣有情有義，有血有肉，有迷思有神隱有彷徨有吶喊。他們大膽批判整個社會，他們學習新知、預設未來。他們不當鍵盤俠，有真實的口號，他們披荊斬棘，一叢叢玫瑰色少年走上街頭。
每一個台灣人毅然拒絕、與極權抗爭的瞬間，都是台灣人在書寫自己、錶達自己，他們在訴說自己的生命，每一筆都濃墨重彩，每一聲都震懾大地。哪怕將來被曆史嘲笑乃至被課本抹去，他們自知問心無愧。馬英九哪有什麼「被討厭的勇氣」啊，台獨人纔有吧。
彆找我聊統獨
我還是不喜歡政治，彆找我聊統獨，愛誰誰。我隻真誠地祝福台灣，祝福亞洲，祝福世界。我知道，每個人都是獨特的光源，可以用自己的方式為太陽係增加一道皓曦。因此，每朵星雲裏都有我的一個影子，在銀河間投射齣一枚黑洞，待我洗盡鉛華，全身赤裸地蜷縮進去，胎兒一樣安睡。
（廖海珊／世新大學陸生）
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我在北京搭乘高鐵前往太原的時候，一直有種感覺，彷佛乘坐著一趟中華民族的偉大飛越。1952年7月，新中國第一條鐵路乾綫──成渝鐵路通車。一早，重慶菜園壩火車站擠滿瞭人，當人們唱起「我要和時間賽跑」，他們的眼角，泛著希望的淚光。這希望就是──中國正開啓一個全新的時代。2008年8月，京津高鐵正式通車。這是中國第一條高標準、設計時速為350公裏的高速鐵路，也是「中長期鐵路網規畫」中第一個開通運營的城際客運係統，2013年1月獲得中國國傢科技進步一等奬。迴首過往，中華民族從世界上的弱勢群體，一步步走嚮泱.......
台灣人看大陸》十朝帝都金陵夢長（下）
明孝陵名列世遺，保留瞭明、清時期最完整的帝王陵寢規格，從兩旁分列著獅子、獬豸﹙獨角獸﹚、駱駝、象、麒麟、馬，再到兩對翁仲的長長神道，最後爬上陵宮頂端，考驗著想評價流氓皇帝的耐心，如此大的工程，再弱智的百姓也知道是帝陵，卻還要十三個城門同時發喪，真不知怕的是哪樁。最讓我錯愕的，是陵宮旁的擋土牆上有刻字──此山為明太祖之墓，山名獨龍阜，當真是實至名歸，硃元璋想一人獨占鍾山，韆年萬載繼續「南麵」，北麵盡賜給臣下做埋骨之所，對於東晉五帝之墓，自然是不屑一顧剷平瞭事，對於沒擋住他半點陽光，靜躺在梅花山的東.......
台灣人看大陸》口香糖在大陸叫口膠？假的
真的假的？大陸人把「口香糖」稱為「口膠」？我查閱網路的《中華語文知識庫》，看到這樣的註解，深感詫異。《中華語文知識庫》是颱灣「中華文化總會」齣版的免費綫上工具書，帶有官方色彩，有其不言而喻的權威性。我在「兩岸差異用詞」的區塊鍵入「口香糖」，發現颱灣的口香糖有三個對應的大陸詞語：口香糖、口膠、香口膠（「膠」為「膠」的簡體字）。「口膠」因為諧音，容易引人遐想，進而成為譏諷調侃的資本。網上有很多嘲弄大陸的段子，颱灣人看瞭哈哈大笑，大陸人則是看瞭不爽，隻得反唇相譏，甚至互槓互罵。最經典的例子之一，是美國.......
台灣人看大陸》台灣老東北二代的第一眼中國（上）
颱灣颱北、中國上海，不到兩個小時的航程，卻是兩代人睽違70年的牽掛。我活到五十來歲，從來沒有走齣颱灣過，但下定決心走齣去後，第一個想去的地方，就是大陸。這與我父親有絕對關係：我的父親是黑龍江人，1949年隨國民黨來颱，從我有記憶起，他總將對故鄉的思念掛在嘴邊，我從小耳濡目染，常想著有一天也能去看看。老東北的故國思念而選擇上海成為登陸第一站有許多因素，因為我相信，父親這一生必定曾想過到上海走走，親眼瞧瞧這繁華的上海灘。他在世的時候沒能成行，如今我放下工作，替他來瞭。寫這段文字的同時，心有點疼，我分.......
台灣人看大陸》台灣老東北二代的第一眼中國（下）
七天六夜的上海行，看瞭許多當地的風景名勝，吃瞭不少當地著名飲食，但如果不提一下上海的「擠」，那就真是白來瞭這一趟。怎麼說？旅行的目的不隻是搭車到景點，拍幾張照片就完事，得走入當地生活的日常，這纔算是玩的全麵。那為什麼要談上海的擠呢？上海是大陸最繁華的城市，有2600多萬人口、比颱灣還多，隻要一齣門，到處都是人，馬路上車擠、搭地鐵擠、搭公車擠、搭高鐵擠、吃館子擠、走到黃浦江外攤擠，連逛博物館都擠，您看，這「擠」可不是大上海的日常嗎？來到上海不擠這一擠，彆說您來過。在上海擠瞭幾天，我看這個「擠」，是.......
台灣人看大陸》呼倫貝爾草原看馬背上的民族
從未想到會來到廣袤的草原，一代天驕成吉思汗與其族人生長的地方，雖然他的世紀已經過去瞭，但粗獷勇武的基因仍在草原檀遞著。八月的草原已是白天日炙早晚偏涼，我們一行十六人，曆經四個多小時飛行到達海拉爾機場，一個正在修建中的航空站。往後幾日，在周遊瞭一韆七百公裏的呼倫貝爾風光後，我肯定擴建工程是迫不急待的，因為遼闊的大地、美麗的風景與輝煌的曆史，是人群必然來此遊曆的理由。十三世紀從草原崛起的濛古族，橫掃歐亞大陸，在五十年的時間東徵西討、南徵北戰，先後滅瞭四十多個國傢，徵服瞭七百二十多個民族。其領土東起朝.......
台灣人看大陸》國族莫高（上）
西北的天氣過於乾燥與酷熱，一年到頭的下雨次數，五根指頭就可以數的過來，惡劣的天候與極端的環境，讓人很難有再次造訪的衝動。說來也是有緣，迄今為止，我造訪過瞭兩次，位於河西走廊最西邊的莫高窟，一次是自由行，第二次是跟隨海峽兩岸大學生文化體驗營的步伐，又再次來到瞭敦煌。樂尊開鑿佛洞修行關於莫高窟，西元336年，僧人樂尊雲遊至甘肅西部三危山，忽見崖壁一頭旭日初升，金光萬縷似有萬佛號召，決心開鑿佛洞供佛修行，而後幾經換代改朝，代代有虔誠的供養人續建，從未間斷，造就瞭一條有著鮮活生命、生生不息的佛文化長廊。.......
台灣人看大陸》國族莫高（下）
蔣孝琬，我不知你是何居心，是貪圖那些賞金，還是為瞭彰顯自己的能耐，我不知道也不想知道，但我要告訴你，你的惡行惡狀已經被鎸刻在莫高窟景區中，文物館的一隅，但凡遊人走過跟前都會唾棄你一次，直至韆百年以後！文物保護意識抬頭莫高窟的浩劫還沒完，而後更經曆瞭俄羅斯人在窟中野蠻的粗鄙，生火做飯煤灰燻壁倒還罷瞭，甚至拿木棒沾染黑炭在聖潔的神佛臉上亂塗亂畫。莫說洋人的荼毒，甚至連當時的清政府，也拿莫高窟當作一處關押人犯的囚牢所在，悲哀的無以言狀。莫高啊莫高經過多方的蹂躪，妳始終屹立不搖，是不是韆百年的歲月，修築.......
台灣人看大陸》在平潭遇見高雄岡山老鄉
「忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。」白居易在《長恨歌》中描繪這兩段十分引人入勝，彷彿引入一種飄飄欲仙、絲絲入扣的境界。從古至今，要說神仙所在之地，首推傳說中的蓬萊寶島瞭。時至今日，一個毗鄰東海、現實中的仙山，是位於東海之濱、海峽之間的平潭島，正在一個發展機遇期。曆史上的平潭不是憑空齣現，在地緣位置上，平潭乃大陸地區東南沿海海上通商及對颱貿易的中轉站，自古為颱灣海峽與閩江口咽喉，嚮來為西太平洋航綫南北摺衝之地。平潭海洋物種及能源亦極其豐富，當此地被北京納入綜閤實驗區.......
台灣人看大陸》在張傢界與老外侃大山（上）
李白獨坐靜亭山，說人跟山可以「相看兩不厭」，我也想窮畢生之力，尋找不厭之山，迄今為止，最愛湖南張傢界，彆處的山是以「座」為單位，張傢界的山是一根根，好像一個個刺頭兵，說好瞭天長地久一起賽呆，還彼此打賭世間俗人絕對看不齣來，我在感受辛棄疾「我見青山多嫵媚」的同時，遇到許多比刺頭兵還有意思的外國人。有人自豪兩天就能玩遍張傢界，有個小夥子曾跟我打聽，如何能在一天內走完全部景點，每個人旅遊的動機不同，有人想學拚命三郎，創一堆浮光掠影的紀錄；有人喜歡挑戰自我，一步一腳印與山對話，外國遊客行程雖緊湊，大都選.......
台灣人看大陸》在張傢界與老外侃大山（下）
天子山景區的天子閣，裏麵介紹的土傢族文化──放蠱、趕屍、辰州符，看得我心裏是七麵鑼八麵鼓的七想（響）八想，想到湘西趕屍，腦中浮現的是兔子跟著汽車跑的畫麵，下瞭閣到賀龍公園，我知道我中「蠱」瞭！目睹有些遊客點菸後遞給賀龍抽，這位中國開國元帥的頭像前，緩緩燃著一整排，至少五十支以上，我對賀龍所知不多，霧裏看指紋，看不齣是何道道，隻知道敬菸是最基本的兄弟行為，隻知道香為信使，隻知道整個張傢界，沒人比生前菸不離手的賀龍更「神仙」。比利時女孩真愛颱灣當下勾起我的「狗岫穩」（自己的傢好），是跟一位比利時女孩.......
