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古人類如何徵服青藏高原?漢文帝霸陵的準確位置在哪裏?古蜀文明與中原文明的關係是什麼?……我們從哪裏來?何以中國?何以華夏?考古以實證解決瞭我們的疑問。近日 由中國文物報社、中國考古學會主辦的2021… 何以中國?何以華夏?——“考古看見中國”! - 趣味新聞網


古人類如何徵服青藏高原?漢文帝霸陵的準確位置在哪裏?古蜀文明與中原文明的關係是什麼?……我們從哪裏來?何以中國?何以華夏?考古以實證解決瞭我們的疑問。近日 由中國文物報社、中國考古學會主辦的2021… 何以中國?何以華夏?——“考古看見中國”!


發表日期 4/12/2022, 8:52:55 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 古人類如何徵服青藏高原?漢文帝霸陵的準確位置在哪裏?古蜀文明與中原文明的關係是什麼?……我們從哪裏來?何以中國?何以華夏?考古以實證解決瞭我們的疑問。近日,由中國文物報社、中國考古學會主辦的2021… .....


    

古人類如何徵服 青藏高原

漢文帝霸陵 的準確位置在哪裏?

古蜀文明 與中原文明的關係是什麼?

……

我們從哪裏來?

何以中國?何以華夏?

考古 以實證解決瞭我們的疑問。

近日,由中國文物報社、中國考古學會主辦的2021年度全國十大考古新發現終評會以網絡會議形式在京舉行。經項目匯報、綜閤評議,評委投票選齣 ――

2021年度全國十大考古新發現

考古見初心!

從文明古國邁嚮文化強國

“文化是一個國傢、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。” 在黨的十九大報告中,總書記強調,沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。

黨的十八大以來,總書記高度重視文物考古工作。2020年9月28日,在中央政治局第二十三次集體學習時強調,建設中國特色中國風格中國氣派的考古學,更好認識源遠流長博大精深的中華文明。2021年10月17日,緻信祝賀仰韶文化發現和中國現代考古學誕生100周年,強調發揚嚴謹求實艱苦奮鬥敬業奉獻的優良傳統,努力建設中國特色中國風格中國氣派的考古學。

在總書記的高度重視和親切關懷下,考古工作蓬勃發展。國傢文物局近期將印發實施《“十四五”考古工作專項規劃》,聚焦重大曆史問題攻關力爭取得新突破,落實 “先考古、後齣讓” 製度保護傳承曆史文脈,大力發展科技考古促進現代科學技術在考古中的應用,加強機構隊伍建設不斷壯大專業力量,深化國際考古閤作交流推動文明交流互鑒。

文物考古工作者認真貫徹落實總書記重要指示批示精神,紮實推進考古工作,取得豐碩成果。入選2021年度全國十大考古新發現的項目,是我國早期人類起源、史前文化與中華文明發展、統一多民族國傢曆史進程的生動詮釋,展現瞭絢麗多彩、源遠流長、博大精深的中華文明風采。

樹立大曆史觀,

讓考古影響力不斷增強!

人民是曆史的創造者、是推動曆史前進的根本動力。 總書記指齣:“人民是曆史的創造者,是真正的英雄。”“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。” 而 考古展現的中華文明輝煌成就正是由人民所創造的曆史

對於國人而言,考古不僅僅是豐富瞭知識,更重要的是從數韆年積澱的中華文化基因中獲取精神力量,增強瞭文化自信,而每一項考古新發現都深化瞭一個學術領域的認識,也為我們提齣瞭一個新的綫索和需要持續關注的研究方嚮。

山西夏縣師村遺址齣土的仰韶早期石製蠶蛹,是中國目前發現的年代最早的蠶蛹形象;

浙江餘姚施嶴遺址古稻田是目前世界上發現的麵積最大、年代最早、文化係列最完整、證據最充分的稻作農耕遺跡;

陝西寶雞周原遺址為確認先周國傢中心提供瞭證據,結閤文獻進一步證明周原為古公��父遷岐之地;

浙江衢江西周高等級土墩墓群極有可能是姑衊國的王陵區,填補瞭姑衊國考古研究的空白……

盡管這些項目都遺憾落選2021年度全國十大考古新發現,但由此可見入選的十大項目 實力之強、影響力之廣

“中華文明起源與早期發展綜閤研究”“考古中國” 等重大學術課題的實施,已經成為中國考古學發展的強勁推動力,不但肩負著探究中華文明悠久曆史的重任,同時也承擔著增強民族自信心的重任!

2021年度

全國十大考古新發現

(按時代早晚排序)

四川稻城皮洛遺址

皮洛遺址位於四川省甘孜藏族自治州稻城縣,平均海拔超過3750米,地處金沙江二級支流傍河的三級階地上。遺址南北長約2000米,東西寬約500米,總麵積約100萬平方米。遺址建立瞭科學的地錶采集係統,詳細記錄地錶所有典型石製品的類型、風化磨蝕情況和三維坐標,極大地填補瞭發掘麵積有限的不足,係統地還原瞭整個遺址範圍內不同時期遺物的空間分布狀況,目前已采集典型石製品3000餘件。

整體上看,皮洛遺址是一處時空位置特殊、規模宏大、地層保存完好、文化序列清楚、遺物遺跡豐富、技術特色鮮明、多種文化因素疊加的罕見的超大型舊石器時代曠野遺址,具有重要的學術意義。

河南南陽黃山遺址

黃山遺址位於南陽市東北部臥龍區蒲山鎮黃山村南、白河西岸,分布在一處五級台地組成的高17米小土山上及周圍。其中,仰韶文化坊居式建築群是國內保存最好的史前建築之一,牆體存留高,內部設施齊全,大批遺物原位保存,再現古人製造玉石器與生活的基本場景。

黃山遺址是一處新石器時代仰韶文化、屈傢嶺文化、石傢河文化玉石器製作特徵鮮明的中心性聚落遺址,在南陽盆地中遺址麵積最大,遺跡規格最高,內涵豐富,反映瞭新石器時代晚期南北文化交流融閤發展的基本特點,為探討豫西南地區社會復雜化和文明化進程提供瞭關鍵材料。

湖南澧縣雞叫城遺址

雞叫城遺址位於湖南省常德市澧縣涔南鎮雞叫城村,地處洞庭湖西北的澧陽平原,西南距城頭山遺址13公裏。雞叫城由彭頭山文化的普通居住點發展為環壕聚落,然後發展為城壕聚落及聚落集群,一直延續至肖傢屋脊文化時期,顯示其具有跨越時間和文化的連續性與穩定性,具有極強的內在凝聚力。

海量稻榖糠殼和稻田、稻田片區的發現,為理解稻作農業視野下中華文明起源和早期國傢形成的途徑與方式提供瞭重要資料。考古揭示齣多重環壕所組成的城壕聚落集群、水渠和稻田片區,亦是距今5000年前後長江中遊稻作農業社會所達到的史前文明化之最高層級。

山東滕州崗上遺址

崗上遺址位於滕州市東沙河街道陳崗村東部�t河兩岸,依河流和公路可將遺址分為東、西、南三部分,是海岱地區目前發現麵積最大的大汶口文化城址。根據地層關係及齣土陶片判斷,城址時代為大汶口文化晚期。

崗上遺址大型城址的發現,連同一批顯示瞭社會劇烈分化、財富集中於大墓、突齣器物箱的棺槨製度及一整套陶玉骨牙器為代錶的禮器等,為實證海岱地區以至中華文明五韆年提供瞭第一手材料。

四川廣漢三星堆遺址祭祀區

三星堆遺址位於四川省廣漢市西郊,地處成都平原北部沱江流域,麵積約12平方公裏。從2020年3月啓動發掘至今,共計發掘麵積1202平方米,初步摸清瞭祭祀區的分布範圍和內部布局。6座“祭祀坑”齣土編號文物12000餘件,其中銅器1000餘件、金器520餘件、玉器530餘件、石器120餘件、陶器13件,另提取完整象牙450餘根,重要文物包括金麵具、鳥形金箔飾、銅頂尊跪坐人像、玉璋、神樹紋玉琮等,部分文物的造型和紋飾前所未見。

新發現的前所未見的遺跡和文物,進一步豐富瞭三星堆遺址的文化內涵;也將深化關於三星堆遺址及古蜀文明的祭祀場景和祭祀體係研究,彌補以往這方麵研究的缺陷和空白。同時,進一步實證和闡釋“古蜀文明是中華文明重要組成部分”的基本認識。

湖北雲夢鄭傢湖墓地

鄭傢湖墓地位於湖北省雲夢縣城關鎮,楚王城城址的東南郊,總麵積約15萬平方米,西距睡虎地墓地約3000米。遺址齣土瞭一批珍貴的文字材料,包括遣策、銅鼎銘文和長文木觚。其中,戰國晚期木觚全文約700字,記載謀士遊說秦王寢兵立義,體例和文風與《戰國策》近似,為目前所見年代最早的“中華第一長文觚”,形製罕見,內涵豐富,學術價值重大。

本次發掘清理瞭一批難得的秦文化飽水墓葬,極大地豐富瞭秦墓資料的完整性;活化瞭秦漢帝國大一統進程中重要節點的曆史場景。

陝西西安江村大墓

江村大墓位於西安市東郊白鹿原上,北距世傳為漢文帝霸陵的“鳳凰嘴”約2000米。考古資料錶明,江村大墓及其周邊的遺跡形成瞭一個較為完整的陵區,與漢高祖長陵、漢景帝陽陵等形製要素相近,平麵布局相似,整體規模相當,並有顯而易見的發展演變軌跡。結閤文獻記載,可以確認江村大墓即為漢文帝霸陵。

本次考古工作否定瞭“鳳凰嘴”為漢文帝霸陵的傳統認識,確定瞭霸陵的準確位置,解決瞭西漢十一陵的名位問題。包括漢文帝霸陵在內的西漢帝陵規模、形製、布局及內涵的基本掌握,為西漢帝陵製度形成、發展、演變的研究提供瞭詳實的考古資料,為中國古代帝王陵墓製度的深入研究奠定瞭基礎。

甘肅武威唐代吐榖渾王族墓葬群

甘肅武威唐代吐榖渾王族墓葬群位於甘肅省武威市西南,地處祁連山北麓,主要分布於武威南山區冰溝河與大水河中下遊北岸的山崗之上。墓葬均具有唐早中期中原地區高等級墓葬的基本特徵,以唐代葬製為主,兼有吐榖渾、吐蕃、北方草原等文化因素。

該墓群的發現使我們能夠從文字和實物層麵,生動揭示吐榖渾民族逐漸融入中華文明體係的曆史史實,並從中窺見歸唐吐榖渾人思想觀念、物質生活、文化認同等曆史細節的變遷,為增強民族文化自信,鑄牢中華民族共同體意識研究提供典型案例,為“一帶一路”倡議的實施提供學術支撐。

新疆尉犁剋亞剋庫都剋烽燧遺址

剋亞剋庫都剋烽燧遺址位於新疆尉犁縣東南90公裏處的荒漠無人區,是全國重點文物保護單位――孔雀河烽燧群中的一座。遺址纍計清理齣土各類遺物1450餘件(組),均為戍邊將士日常生活、工作實用器物。其中以883件文書最為引人注目,這不僅是國內遺址考古齣土數量最大的一批唐代文書資料,也是首次發現的唐代漢文木簡實物標本。

考古發掘首次揭露瞭唐代沙堆烽遺址的全貌,為瞭解唐代戍邊生活,認識羈縻府州政治管理體製,研究古代軍事製度,特彆是邊塞烽堠機構的運行等提供瞭第一手資料。

安徽鳳陽明中都遺址

明中都是明太祖硃元璋在傢鄉鳳陽興建的都城。城址由三重城垣構成,麵積達50平方公裏。城垣、宮殿、壇廟、中央官署、軍事設施,與路網、水係及建城時的窯址、石料廠等遺存共同構成瞭龐大的明中都遺址群。

明中都前朝區宮殿的形態因史料記載不詳而一直成謎,2015-2021年的發掘廓清瞭明中都前朝主殿及附屬建築的布局,解決瞭40餘年來的猜測和爭論,極大地推進瞭明中都的認識和研究。宮殿布局和結構的廓清彌補瞭宋元到明清時期宮殿製度轉變的關鍵環節材料,從實物上印證瞭明中都城在中國古代都城規劃中上承宋元、下啓明清的曆史作用。

隨著一係列考古發掘項目的

順利開展,

考古在研究

人類起源與演化

和中華文明

起源、形成、發展不同階段的

重要地位不斷凸顯。

此次入圍終評項目

呈現齣來的特點,

充分反映瞭這一趨勢,

讓我們看到一個

更加 精彩、精緻、精美

文化中國!

END

中國文藝網新媒體

來源 | 人民日報、光明日報、國傢文物局官網、國傢文物局微信公眾號、文博圈微信公眾號

編輯 | 白安琪

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青未瞭|中國十大名花名錄(四)水中芙蓉——荷花

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    中國十大名花名錄(四) 薑寶兵 水中芙蓉――荷花 我喜歡牡丹花的雍容華貴,喜歡蘭花的空榖幽蘭,我更喜歡荷花那“齣淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。”的高潔品性。 荷花又名蓮花,自古便是清高的象徵。周敦頤曾經寫下《愛蓮說》,雲“予獨愛蓮之齣淤泥而不染,濯清漣而不妖”,即使處於泥濘仍能生的乾淨灑脫,盈盈欲滴,默默為大自然奉獻一抹淡紅,給人類奉獻齣蓮子種子,為人們增添一股淡雅的清香。“齣淤泥而不染,濯清漣而不妖。”北宋理學傢周敦頤,應該說是它的知己.......


青未瞭|散文|煙台景趣——長島漁歌

青未瞭|散文|煙台景趣——長島漁歌

    煙颱景趣――長島漁歌 文:周政 (長島漁歌) 長島的漁歌是用�G悍和粗獷的音符串起來的。 長島的漁歌是用悠遠和豪放的鏇律編織成的。 長島的漁歌是用勤勞和追求的心聲喊齣來的。 長島的漁歌永遠厚重而豐實。 清晨,天空幽藍成碧玉,綠風,把大海晨麯的前奏吹響。 嗨――一聲長吼喊天,甩齣一片五彩的遼闊,劃成一片無邊的高遠。 嗨――一聲長調叫海,撒下朵朵流動的浪花,掀起動人的潮聲。 魚群!船老大一聲驚喊,飛鏇的渦漿亮起瞭漁漢子驚天動海的漁歌。 忽然,電腦裏響起噠噠的呼聲,五彩的光綫在銀屏上流動。 船老大驚.......


古人說“言寡者貴,性柔者富,德厚者旺”,你知道其中的含義嗎?

古人說“言寡者貴,性柔者富,德厚者旺”,你知道其中的含義嗎?

    李白的浪漫是讓人羨慕的,那“仰天大笑齣門去,我輩豈是蓬蒿人”的狂放,那“主人何為言少錢,徑須沽取對君酌,五花馬,韆金裘,呼兒將齣換美酒,與爾同銷萬古愁”的隨性,這樣浪漫的詩人,一生除瞭官場不得意,在生活上一直都是肆意灑脫的,用現在人的話來說,就是財富自由性天真,這一切都是源於他花不完的錢,可是古人說的“貴,富,旺”,你知道區彆在哪嗎? 言寡者貴 李隆基曾經對長安城的首富說“朕天下之貴,元寶天下最富”,可見在古人的眼裏,“貴”是一種身份的象徵,身份尊貴的人,就是大傢所說的貴族,不知道背後怎麼樣,.......


為你讀詩|天使白 桃花粉為你讀詩|天使白 桃花粉

為你讀詩|天使白 桃花粉為你讀詩|天使白 桃花粉

    天使白 桃花粉 點擊播放音頻 四月的晨光熹微 檢測點的藍色帳篷邊 紅馬甲已經忙碌起來 從儲藏點到檢測點 右手左手滿滿的檢測物資 桌椅――到位 轉運箱――到位 輕軟的靠墊――到位 這是為你貼心準備的 警戒綫拉起來 從四月起 男女老少習慣瞭 一米間隔有序前行 誌願者是早已熟識的 物業保潔和水電工 此刻他們測溫、消毒、維護秩序 像自傢的兄弟姐妹 這幾天的氣溫如過山車 昨天清晨的風像調皮的孩童 涼意掠過單薄的防護服 多想,為你抵擋料峭春寒 今天太陽又早早發威 汗水慢慢浸透.......


請齣場,鎮館之寶丨小口尖底瓶:6000多歲“芭蕾舞者”用途仍是謎

請齣場,鎮館之寶丨小口尖底瓶:6000多歲“芭蕾舞者”用途仍是謎

    大河報・豫視頻記者 閭斌 通訊員 趙婷 1921年,在三門峽市澠池縣仰韶村,瑞典人安特生發掘瞭震驚中外的新石器時代仰韶村文化遺址。撥開塵封的泥土,絢爛的史前陶器也因此得以再現。2011年,澠池縣仰韶文化博物館拔地而起。館內,一件件仰韶彩陶記錄著時代的風貌,暗含著追根溯源的“密碼”。其中,仰韶文化最具代錶性的典型陶製容器――小口尖底瓶,也成為該博物館最珍貴的“鎮館之寶”。4月初,大河報・豫視頻記者再次走進澠池,瞭解這件“鎮館之寶”背後的故事。 6000多年前的小口尖底瓶“優雅”亮相 澠池仰韶.......


新書架|延續瞭茅盾《子夜》敘事傳統 《大裁縫》用文學書寫手工業故事

新書架|延續瞭茅盾《子夜》敘事傳統 《大裁縫》用文學書寫手工業故事

    封麵新聞記者 張傑 瞭解一座城市的曆史肌理,文藝作品可能會提供鮮活的細節。由上海作傢禹風創作的長篇小說《大裁縫》,就用藝術化的手法講述瞭一個寜波奉化裁縫傢族於1860至1943年在上海的起落浮沉故事。作者通過國內西服業、寜波商幫近百年在滬發展的脈絡,聚焦上海乃至整個中國與世界激烈碰撞的時刻,探索一種獨有的城市曆史命運,具有廣闊的曆史視野和深沉的人文關懷。這部小說2022年3月由浙江文藝齣版社推齣後,在圖書網購站點成為熱銷作品。 4月7日上午,王春林、徐晨亮、石一楓、陸梅等文學界人士,通過網.......


人間四月天,唯春光與你不可辜負|新甘肅一周“海”選第77期

人間四月天,唯春光與你不可辜負|新甘肅一周“海”選第77期

    融媒錶達,匯聚精彩!@老鐵們,新甘肅客戶端《一周“海”選》又來赴約瞭~本期都有哪些大事小情呢?一起來看~ 北京鼕奧會、鼕殘奧會 總結錶彰大會 2022年4月8日上午 在人民大會堂隆重舉行 習近平總書記齣席大會並發錶重要講話 戳圖看金句 設計:宋修城 黨代會召開在即 你想錶達什麼樣的期許? 新甘肅客戶端 從親民角度齣發 為大眾傳播聲音 設置調查問捲 一起來為黨代會建言 你的期待由你開啓 設計:王春培 田野裏、山林間 風變得更暖瞭,花開得更艷瞭 跟隨新甘肅雲遊隴原 感受暖暖春意 必不負這最.......


王俊凱《萬裏走單騎》故宮探秘,中華瑰寶,傳承古今,意義深遠

王俊凱《萬裏走單騎》故宮探秘,中華瑰寶,傳承古今,意義深遠

    大傢期待已久的《萬裏走單騎》第二季第12期已經在浙江衛視、騰訊視頻平颱同步上綫啦! 在《萬裏走單騎-第二季》的最後一站,王俊凱跟隨萬裏少年團來到北京中軸綫的中心―故宮,一起探索曆史文化遺産的當代魅力。讓我們跟隨著小凱的腳步走近紫禁城,來一場穿越時空的對話。 隱藏在故宮裏的特殊“醫院”,圈圈鍾錶輪轉凝載著手藝人的代代相傳,檀木、塵灰裏隱秘著時間密碼。 古往今來,故宮那些不起眼的角落裏不斷的故事在上演。完全修繕一座文物鍾錶需要多久?收集文物錶麵的灰塵的原因是什麼?單院走遍故宮穿壞20雙鞋的.......


推醒黃浦江(詩歌)

推醒黃浦江(詩歌)

    方域左鄰 黃浦江太纍瞭, 從衝刷十裏洋場的酒色 蕩起驚濤駭浪; 從開拓海上絲綢之路, 淘盡泥沙萬裏遠洋; 從國際大都市的倒影, 閃爍迷人的夢想; 從長江三角洲的閤奏樂章。 黃浦江啊, 驕傲的黃浦江, 昏昏沉沉,醉入夢鄉! 忘記瞭多少條江河, 日日夜夜流淌; 忘記瞭韆萬條清溪, 穿過山崗; 從小到大,從弱到強; 沒有眾多的活水, 哪來韆年的豪放; 沒有百川的匯入, 哪有歲月的浩蕩! 黃浦江真的想入睡, 可不能迷茫! 快推醒黃浦江, 推醒黃浦江, 在病毒作妖的時候, 不能猶豫,不能平躺! .......


奔小康,巨野工筆畫幫大忙-騰訊新聞

奔小康,巨野工筆畫幫大忙-騰訊新聞

    全國手繪工筆牡丹畫八成來自巨野,年産值近6億元。起稿、勾綫、上色……在巨野縣書畫院的工筆牡丹畫創作室內,46歲的程月菊與十餘名畫師開始瞭一天的畫作。 “這色筆和水筆各有功用,前者上色,後者潤色,兩支筆輪換交替,作齣的畫纔富有層次感。”入行多年的程月菊說起工筆畫作畫技巧頭頭是道。交談間,隻見兩支畫筆在她手中如行雲流水般勾勒、延伸。很快,一朵風姿綽約的牡丹躍然紙上,栩栩如生。 程月菊是一名下崗女工,10年前來到巨野縣書畫院學習工筆畫,零基礎的她經過兩個月的培訓,就可獨自完成一幅作品。“如今熟練瞭,.......


美在菏澤|如果牡丹有形象……

美在菏澤|如果牡丹有形象……

    “競誇天下無雙艷,獨立人間第一香。”對牡丹的贊美,從古至今數不勝數,菏澤作為“牡丹之都”更是囊括瞭牡丹中的各種色係和花型,一朵牡丹有一朵牡丹的嬌艷,一朵牡丹有一朵牡丹的風格,若用人物角色來錶現他們,有無雙俠客、也有江湖美人,有大傢閨秀、也有溫潤公子,有春風得意馬蹄疾的狀元郎、也有葉上初生並蒂蓮的姊妹花……畫軸展開,水墨牡丹與古風人物躍然眼前。 大眾網菏澤 齣品 策劃/設計/文案:張軼菲 .......


丫頭不願嫁人,王熙鳳親自下場開撕,背後真相讓人難以啓齒

丫頭不願嫁人,王熙鳳親自下場開撕,背後真相讓人難以啓齒

    古代的婚姻,講究“父母之命,媒妁之言”。不過對於富貴人傢的丫頭們來說,她們的婚姻,有時候連自己的父母也不能做主,而是由她們的主子來安排。 《紅樓夢》中的賈府就是如此。當賈府中的丫頭到瞭一定年齡,就會由主子指配給傢裏的小廝,開始承擔為主人繁育下一代奴僕的使命。這種“婚配”,帶有一定的“隨機性”,就像晴雯的錶嫂多姑娘,雖然年輕美貌,卻被許配給瞭不解風、隻知道喝酒情的多渾蟲,從此開始瞭最不甘心的婚姻生活。多姑娘所謂的在寜榮二府“延攬英雄,廣納纔俊”,其實就是對這種婚姻模式的一種抗爭。 不過,大多.......


國之重器,司母戊鼎,我國殷商時期的貴重青銅文物

國之重器,司母戊鼎,我國殷商時期的貴重青銅文物

    重器鴻寶,鑄文明之厚重,粗獷豪邁的青銅以其獨特的藝術風格記載瞭社會各領域的背景和特徵,展示瞭遠古人民的文明與智慧。 經曆瞭幾韆年的歲月跌宕,青銅的氣息依然厚重威嚴,嚮世人宣示著它們所處時代的特有魅力。 司母戊鼎(後母戊鼎),通高133厘米,寬79厘米,長110厘米,口、足高46厘米,壁厚6厘米,整個鼎重832.84公斤,這是我國迄今為止所齣土的鼎中最大最重的,也是世界上罕見的貴重青銅文物。 司母戊鼎是中國商代後期,大約公元前16世紀到公元前11世紀,王室祭祀用的青銅方鼎,鼎腹長方形,下部微.......


博山爐旺品沉香

博山爐旺品沉香

    香農講解沉香品質區彆。張鵬飛 攝 香農陳林漢查看奇楠樹結香情況。張鵬飛 攝 博山爐。陳越東 攝 ●廖 君 ■編者按 電白究竟是什麼模樣?是依山傍海的南域城鎮,還是“唯用一好心”的親善之城?冼夫人、王占鰲、建築之鄉、沉香之鄉、韆年商港……電白的名片很多,但哪一個更重要? “十四五”期間,電白緻力打造成為“非珠”地區經濟第一強區、建設宜居宜業宜遊的山海好心之城。媒體報道已經繁多,但或許,我們可以從文學、藝術、通訊等多種角度,描繪齣電白的文旅畫像,記錄下電白的發展足跡,呈現一個不一樣的視.......


田曉菲|杜甫紀行詩的佛教解讀

田曉菲|杜甫紀行詩的佛教解讀

    覺悟敘事 一 “佛教文學”可有廣義和狹義之分。廣義重在宗教,可以包括經書、佛經義疏以及一切教義宣傳的文字。狹義重在美文性質:涉及與佛教有關的題材和意象的美文作品。佛教徒的作品當然可以屬於佛教文學,但是不應該以此為限,一是因為佛教徒的作品可以完全沒有宗教性質,很多僧侶詩歌是社會性或社交性的;二是因為很多非佛教徒的作品反而非常具有宗教精神。所以,對立足點在文學的研究者來說,“佛教與文學”是最好的錶達方式:在這一語匯裏,宗教與文學的關係可以是多元的,有各種各樣不同形態的互動和組閤。 探討“佛教與.......


4月12日《西安日報》速覽

4月12日《西安日報》速覽

    在“一眼韆年”中看長安萬象 西安博物院基本陳列大規模提升改造完成 新增百餘件(組)藏品 4月11日,曆經5個月提升改造的西安博物院基本陳列“古都西安”二、三展廳喜迎開放,1100餘件(組)西安博物院館藏文物精品在1300平方米的展廳全新亮相,西安博物院基本陳列正式以“新顔”迎賓。記者在當日探班采訪中瞭解到,此次改造提升後,有100餘件(組)藏品將首次在該館基本陳列中與市民遊客見麵,帶眾人在“一眼韆年”中看長安萬象,更加全麵、更加豐富地展現古都西安的曆史文化精髓。(西安報業全媒體首席記者 李.......


走絲綢古道、看西夏王陵,去塞上江南,找尋神秘的大白高國

走絲綢古道、看西夏王陵,去塞上江南,找尋神秘的大白高國

    巍巍賀蘭山,在廣袤沙海中綿亙逶迤,阻攔南下的寒流;奔騰黃河水,在蒼茫戈壁間迂迴蜿蜒,灌溉沿岸的土地。正因為這樣的“嗬護”與“關愛”,西北大地上造就齣一方“塞上江南”。 賀蘭山 圖源/賀蘭山國傢森林公園 這便是寜夏,中國最“迷你”的省區之一,它看上去似乎沒有什麼“存在感”,卻是一個極為寶藏的地方。 遠古先民在這裏繁衍生息,以山石為紙筆記錄下生活的點滴;絲綢之路由此經過,留下一個個文明交融的印記;神秘王朝在此崛起,卻又很快湮沒在曆史長河…… 寜夏段黃河航拍 圖源/攝圖網 那是一個充滿傳奇卻.......


溫州古塔不簡單!57年前因傾斜被拆後重建,1000多件文物去哪瞭?

溫州古塔不簡單!57年前因傾斜被拆後重建,1000多件文物去哪瞭?

    在很多的印象中,溫州都是關於商人或者繁華的印象,但其實它還是一座底蘊深厚的國傢級文化名城。當你旅行到溫州市區的時候,會邂逅到不少古代遺存,比如溫瑞塘河畔的白象塔,就是見證著溫州古城輝煌歲月的重要遺存。 遺憾的是如今我們看到的這座古塔為1999年按照原樣在遺址上重建後的規模,重建後的白象塔為高40.5米的樓閣式六麵七層磚木結構古塔,每層簷角掛著風鈴,每逢微風過風鈴叮咚傳入遊客耳中,也讓我們的思緒開始暢想古塔曾經的輝煌。 翻開白象塔的歲月,我們可以瞭解到它始建於北宋崇寜三年,在北宋鹹平年間.......


青年舞蹈傢鬍瀋員國內首創獨舞舞劇 堅守初心再掀舞蹈風暴

青年舞蹈傢鬍瀋員國內首創獨舞舞劇 堅守初心再掀舞蹈風暴

    青年舞蹈傢鬍瀋員全新力作《忒修斯之船》全球首演即將登陸深圳光明文化藝術中心,作品采用現當代舞蹈語匯,聚焦對“身份與認知、初心與信念”的探尋,構造瞭當代青年在時代語境中砥誌研思、篤行緻遠的故事。該項目在中共深圳市光明區委宣傳部的指導下,由鬍瀋員工作室與深圳華僑城文化集團有限公司、深圳華僑城文體産業管理有限公司聯閤齣品,是光明文化藝術中心場製閤一發展模式的又一創新實踐。 鬍瀋員七重身份匯集一身 多種元素融閤傳遞人生哲思 “忒修斯之船”是西方哲學中最古老的思想實驗之一,它提齣瞭這樣一個問題:如果.......


新增百餘藏品!西安博物院開館十五年來首次提升改造完成~

新增百餘藏品!西安博物院開館十五年來首次提升改造完成~

    4月11日,曆經5個月提升改造的西安博物院基本陳列“古都西安”二、三展廳喜迎開放,1100餘件(組)西安博物院館藏文物精品在1300平方米的展廳全新亮相,西安博物院基本陳列正式以“新顔”迎賓。記者在當日探班采訪中瞭解到,此次改造提升後,有100餘件(組)藏品將首次在該館基本陳列中與市民遊客見麵,帶眾人在“一眼韆年”中看長安萬象,更加全麵、更加豐富地展現古都西安的曆史文化精髓。 遊客在展廳參觀展齣的陶俑。 新展陳兼具“顔值”與“內涵” 走進煥然一新的“古都西安”二、三展廳,展櫃、展颱、展托以.......


蔡文姬究竟有何纔華,能被譽為“曠世纔女”

蔡文姬究竟有何纔華,能被譽為“曠世纔女”

    編輯搜圖 蔡文姬 東漢時期的蔡文姬不僅因捨命救夫而被列入《後漢書・列女傳》,還被譽為韆古纔女,位列古代四大纔女(另外三人分彆是:西漢卓文君、北宋李清照和唐朝上官婉兒)之首,在音樂、文學、書法都方麵都有著極高的造詣,其作詩的水平甚至影響到“七步成詩”的曹植和“一代詩聖”杜甫。 編輯搜圖 蔡邕 音樂造詣方麵,據《後漢書》記載,蔡文姬6歲就能辨彆琴聲。說是其父、東漢名臣蔡邕曾夜間彈琴,突然斷瞭一根弦,一旁的蔡文姬馬上就說是第二根弦斷瞭;蔡邕不以為然,認為不過是偶然猜中的,於是又故意弄斷一根,.......




中國的“朋友圈”為什麼越來越大?

上海去年排隊買房 今年春節交易冷


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