（接上期）又到瞭遼金時期特色玉器的介紹章節瞭 作為同是遊牧民族的玉器製作 瀋華：從曆史文化背景解讀遼金時期玉器的藝術特徵 - 趣味新聞網

（接上期）又到瞭遼金時期特色玉器的介紹章節瞭，作為同是遊牧民族的玉器製作，也許玉匠都是同一個群體，隻是遼被金滅以後重新為金人服務，春水和鞦山是遼金玉器中的精粹，也是非常值得關注的題材，但是這個題材的文字我寫得太多瞭，有興趣的可以翻閱一下我以前寫過的文字，已經沒有新的想象空間瞭，這次就挑代錶性的物品，簡單地跟大傢來分享一下吧。

一、遼金時期的曆史文化背景

遼代的重要組成部分是契丹，它是一個進取開放的民族，通過與中原及西方的密切交往，融匯眾長，創造瞭具有特色的文化。

契丹人采用因俗而治的政策，“以國製治契丹 ，以漢製待漢人”。又仿漢製實行科舉，製定成文法典。前麵的文章已經介紹，他們受漢文化的影響很大，根據漢字的偏旁，創造瞭契丹大字和契丹小字，他們還喜愛繪畫，倡建佛寺和佛塔，使遼王朝的文化頗為昌盛。

作為受農耕文明影響的遊牧民族，還是保留著養給皆仗畜牧，即使統有河北、山西北部之後， 仍保留傳統牧業及在塞外的生活習慣。

其牧業以放牧馬、羊為主，每年從四月到八月，讓牲畜自然逐水草生息，九月把畜群趕迴鼕牧場飼養，保護越鼕，這比前代遊牧民族的自然放牧形態前進瞭一大步。

契丹人創造瞭在嚴鼕裏鑿冰釣魚的技術，直到今天，中國東北不少民族仍采用這古老的捕魚方法。

契丹人作為草原的遊牧民族，喜愛圍獵，並使用訓練有素的獵鷹隼，我們稱為“海東青”或者鶻。

此外，皇族還馴養獵豹，這些習俗現在在中東的部分民族中還有傳承，就是源於在圍獵中捕獸。遼國建國以後，為瞭保持遊牧民族的狩獵傳統，皇帝和貴族每年四季都進行圍獵，稱為“四時捺鉢”。捺鉢為契丹語，意為皇帝的行營。凡捺鉢時，所有契丹大小內外臣僚必須隨行，盛況空前。

契丹的農業和工商業也很發達，農夫、工匠和商人多為漢人，渤海人和西域人。農作物有麥、黍、稻、稷米等，手工業有鑌鐵刀、馬鞍、瓷器、金銀器、毛皮、綢絹等；這些産品在契丹，宋，西夏及歐亞各國都頗受歡迎。

內濛古草原東部是契丹的發祥地，也是其立國後統治的中心區。契丹族在這裏留下瞭大量珍貴的遺跡和文物，成為草原文明的象徵。

春搜、鞦彌是遼代皇傢每年兩次的狩獵活動，結閤祭祀與歌舞娛樂活動，契丹語稱捺鉢。

這個活動的創始人是遼代，一直到金代也被延續瞭下去，當時女真族還未曾建國，臣服契丹時就承襲瞭捺鉢體製，建國後改稱春水、鞦山，成瞭女真族皇傢宮廷化、典章化的重要活動。

以此題材琢成的玉器在金代纔開始被統稱為春水玉和鞦山玉。

金代是由女真族建立起來的地方民族政權，以淮漢為界，與南宋對峙達百餘年。玉器文化受漢族文化以及所信奉佛教的影響較深，融會瞭前人的文化，形成瞭自己的獨特風格。

二、遼金時期春水玉和鞦山玉的來源

春水和鞦山是女真族的一種流行藝術題材，內容來自現實生活，有廣闊天地、無窮視野和天然造物。

雖與傳統玉禮器絕不相同，但經藝術概括和提煉，刻畫齣一幅生動而又富於激情的玉畫，摺射著女真族的民族好尚及其生活情調，達到形神統一的至高境界，具有獨特的藝術風格。

金代玉器主要有裝飾玉、肖生玉、玉圖畫、日常生活用器皿等幾類。

作為金代貴族身份標誌物的玉器，主要也就是指裝飾玉，最典型且富有特色的是玉佩，女真族人稱之為“列�s”的腰佩，僅是其中之一。

玉佩飾的造型和紋飾題材普遍采用鹿、鳥、鵝、鶴、龍、鳳、鴿、魚、花枝、花蕾、花葉等。比較精緻的有綬帶街花玉佩和龜巢荷葉玉佩。

三、金代玉器龜巢荷葉玉佩鑒賞要點

金代的龜巢荷葉玉佩，多以青玉琢製，呈扁平片狀，用鏤空、浮雕、陰刻等多種技法琢成。

正麵琢微微捲邊內凹的單朵或雙朵荷葉，花葉中央雕一爬行著的龜，輔之以荷花、水草、茨菇葉等；背麵常刻縱橫交叉的荷莖、水草，構成一幅“龜巢荷葉”的壽意類玉佩。

造型舒展大方，手法寫實，形象逼真。

從此件玉佩上，我們可以看齣金代玉器的一些基本特徵，金代玉器無大件，絕大部分是扁平片狀的裝飾物。

講究對稱。錶現在組閤上，是玉器多成雙配對或組閤佩戴；錶現在構圖上，圖案對稱，紋飾相互輝映，有沉穩之感，具有裝飾性的紋飾玉器和具有實用性的素麵玉器並存。

無論透雕與浮雕的玉器，大部分邊緣為鋸齒狀或波浪紋，邊為直綫的較少。

大量使用陰刻綫，使平麵凸起，紋理清晰，構圖豐滿而有立體感。

雙麵雕多，其他還有減地、剔挖、起凸等各種雕琢技藝。

龜巢荷葉這一藝術題材，是中國傳統形式，但金代的龜巢荷葉卻有其心得創意。

玉雕藝術手法和意境與兩宋玉雕極其相似。寫實與抽象相結閤，以寫實的手法，生動地描繪瞭大自然的景物，以抽象的錶達手法，展示瞭較高的藝術佳境。

四、遼金玉器春水鞦山玉鑒賞要點

春水玉反映的是在大地解凍、迴暖的春季，人們到沼澤地帶捉捕天鵝的情景。

圖案由荷葉、蓮花、水草等題材組成，常見的有鶻攫鵝首、鶻捕天鵝穿荷、鶻攫天鵝穿荷、天鵝穿荷等。

錶現鶻與天鵝搏鬥情節的手法有：鶻尋鵝、鶻追鵝、鶻鬥鵝、鶻捕鵝、鶻攫鵝首等多種，統稱“鶻捕天鵝圖”，如一隻天鵝頸鑽於水草之下，一隻鶻欲吃天鵝腦等等。

鞦山玉錶現的是鞦季冰封前，人們至森林獵取虎鹿等動物作為儲備食物。

圖案多由虎、鹿、熊、鷹等獸禽和山石、柞樹為主題。常以柞樹雙鹿來呈現寜靜與和諧的氣氛。圖案結構有虎鹿並存，或存鹿去虎，或柞樹藏虎，而以山林群鹿圖案最為常見。

以鞦山玉為例，雖有繁簡、精粗之分，錶現上也不如春水玉精妙，但製作工藝有值得稱道之處：

第一，其鹿的錶現手法極為豐富，尤其注意肌肉隆起的錶現，使作品風格顯得粗獷、彪悍；

第二，采取多嚮打孔，管鑽鏤空法，使作品齣現多層次變化，透雕部分留有鑽鏤痕跡；

第三，常留赭色玉皮，巧作鞦色；

第四，很注重追求解剖比例關係的準確，能夠做到神態自然，錶情生動，給人以真實而親切的感覺。

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