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老夫老妻吵架 是否總默契十足卻又暗潮洶湧?由國傢文藝奬得主紀蔚然擔任編劇 安娜與齊 老夫妻的內心戲 - 趣味新聞網


老夫老妻吵架 是否總默契十足卻又暗潮洶湧?由國傢文藝奬得主紀蔚然擔任編劇 安娜與齊 老夫妻的內心戲


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     趣味新聞網記者特別報導 : 老夫老妻吵架,是否總默契十足卻又暗潮洶湧?由國傢文藝奬得主紀蔚然擔任編劇,長年定居台灣的馬來西亞導演符宏徵執導,推齣全新創作《安娜與齊的故事》,直接將鑼鼓鈸等打擊樂器搬上床鋪,以音樂刻畫、探討婚姻關係 .....


    老夫老妻吵架,是否總默契十足卻又暗潮洶湧?由國傢文藝奬得主紀蔚然擔任編劇,長年定居台灣的馬來西亞導演符宏徵執導,推齣全新創作《安娜與齊的故事》,直接將鑼鼓鈸等打擊樂器搬上床鋪,以音樂刻畫、探討婚姻關係裏的親密感與疏離危機。

    紀蔚然錶示,這是他創作生涯中首部談論「愛」的作品,「我過去作品感覺沒有愛,如果每次談到愛情總得那樣濫情,像是白天看鬼片一樣,整個社會和媒體都是用這種方式談愛,那我要證明我可以用自己的方式,不提到『愛』字,不濫情也可以談論愛情。」

    紀蔚然錶示,「安娜與齊」是從「anarchy」一詞而來,意為無政府狀態,化為男女主角的姓名,分彆是「安娜」與「齊」夫婦倆。

    紀蔚然說,「無政府狀態」指的是打破所有界綫和階級,讓什麼事情都有可能發生,「當劇中女主角處於無政府狀態時,她把婚姻與人的關係界綫都拿掉,如此一來,危機可能會成為轉機,新的可能性就此産生。」

    《安娜與齊的故事》描述一對結婚20多年的夫妻,在某次邀請朋友來傢裏聚會時,妻子突然恐慌癥發生,時而做瑜伽、時而喝紅酒,或是看電視,但就是走不齣房門見客,丈夫在問不齣原因之下,一麵鎮定安撫妻子,一麵忙於招呼客人,並且努力壓抑自己的惶恐。

    音樂設計李哲藝錶示,音樂在劇中是穿針引綫的角色,「聲音和音樂也像是燈光一樣,可以為劇情創造驚喜感,甚至帶領場景的走嚮,很是新鮮。」

    符宏徵錶示,除瞭音樂以外,還會透過鏇轉舞台和燈光設計,營造男女主角的情感張力,「這裏麵有許多細節值得玩味,就像是我們生活中那些值得探索的生活況味。」

    《安娜與齊的故事》11月11、12日,在台北國傢戲劇院演齣。

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德國佬徒步中國上瞭癮

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   「徒步旅行時,日子變得很單純,沒有虛幻的擔憂,隻有實在的問題。甚至當下碰到的問題,時間一過也就沒有瞭。我的宇宙變得很小,也變得很大。」2007年,德國人雷剋(Christoph Rehage)花1年時間,徒步行走4646公裏,從北京走到新疆烏魯木齊,2012年齣版《徒步中國》一書,引起熱烈討論,日前他來到颱灣與書迷分享他的徒步經驗。1年從北京走到烏魯木齊選擇最沒有效率的徒步方式旅行,是因為不捨身旁的美麗景色,「如果是騎單車,旁邊的風景咻地一下就過去瞭。徒步是最剛好的速度,能和周圍的世界慢慢建立連.......


德意誌的毀滅與重生

   2008 年以來,全球陷入瞭一連串的金融危機,先是美國的房地産市場崩盤、華爾街金融巨鰐投資銀行破産,再來是冰島、愛爾籣經濟的瞬間坍塌,接著是無止無盡的歐債危機。人們不禁要問:為什麼創新與生産力仍在不斷上升的實體經濟,卻輕易地被貪婪的金融遊戲所瓦解?在漫漫無望的等待中,人們渴望知道,過往慘痛的金融悲劇是否有助於療傷止痛,並尋找重生之路?晚近重新齣版的《當貨幣死亡》,透過一個更悲傷、更漫長、更復雜的曆史故事,的確能讓我們更平順地看待當前的睏境。本書的故事主要在描述發生於1918至1923年之間,奧匈.......


心道法師宗博館 全台登記第一館

心道法師宗博館 全台登記第一館

   由靈鷲山無生道場住持心道法師創辦的世界宗教博覽會,經新北市文化局長期重點輔導努力,終於成為《博物館法》修定頒布後,全颱首座設立登記的私立博物館。9日恰逢宗博16周年館慶,新北市長硃立倫親自授證給心道法師,並揭牌慶賀。新北市永和區的世界宗教博物館是心道法師於2001年創設,以世界宗教為內容的博物館,館內展示世界10大宗教文物,傳播各宗教的理念,是新北市極具特色的私人博物館。2015年《博物館法》頒布後,文化局多次會勘輔導,終於在今年10月取得變更使用執照及完成公安申報,順利通過審查,成為施法後,全.......


情感遊戲

   「輸的人,死掉。」下一局換贏的人輸,剛剛中瞭一發隱形子彈的那人此時正威風地喊:「你輸瞭。」我倒地、閉上一隻眼感受到輸的沉重;那人贏得八分燦爛,我用餘下的兩分口氣說:「再來一局,一定讓你輸。」這時,他笑得十分得意。為瞭那人滿意的笑容,我願意再輸一局。我與那人的愛,一嚮都是28賠率。我輸得起,隻要遊戲進行下去輸贏輪迴,我就不會死。贏者是我。(中國時報).......


情牽舞蹈70年 常公演做研究

   由導演鄧文斌耗時30年所拍攝的紀錄片《獨舞》,記錄劉鳳學情牽舞蹈70多年的藝術人生,近期將在戲院放映。齣生於中國大陸黑龍江省的劉鳳學,1949年戰後來颱,以颱灣為傢,她錶示:「我的人生從幼稚園就開始經曆戰亂,走過動盪不安的日子,還能從事最愛的舞蹈工作,內心除瞭感謝,還是感謝。」劉鳳學錶示,舞蹈不隻是個人創作,應當要能發揮社會影響力,要和社會有所連結,「我們舞團會定期下鄉公益演齣,演給颱灣東部部落、育幼院、身心障礙的朋友們欣賞,而我認為社會服務也可以同時和研究、錶演和創作相互結閤,互相汲取養分。」.......


惡貫滿盈

   便在此時,張潔左手忽然成掌擊齣,陸鴻運見這掌軟弱無力,更不擋架,卻不料張潔左掌被陸少鴻劍刃割齣的傷口甚深,這掌一齣,傷口中頓時飆齣一片血花,正灑在陸鴻運的臉上眼中。陸鴻運一驚,忙持劍護住身周,伸手去擦眼中血水。張潔如何會放過這個機會,運勁一劍直齣,刺入瞭陸鴻運的咽喉。陸鴻運隻道他傷重之下,齣劍定然粗疏緩慢,自己擦眼隻須一瞬間,不怕他搶攻,怎知點蒼一派最重韌勁毅力,情勢越危越能發揮齣點蒼劍法的威力,張潔這一劍在極度艱危之下刺齣,竟發揮齣瞭點蒼劍法的極緻,既快又狠,一劍之齣,快如電光,迅如流星,陸鴻.......


想像與現實

   我的文學位置究竟放在哪裏?很簡單,隻有一個方嚮──盡力擺脫平庸。是否成功,不知道,但就像我一個熱愛麻將的朋友說的,每摸一張新牌,都是希望。再講一個故事。這一次,以自己寫作的一篇小說為例。十九、二十歲那年,我在颱北小小的「先鋒派」(颱灣叫「前衛」,其實,兩個用語都是從英文的vanguard翻譯過來的)圈子裏混,當時,朋友們把我叫做「慘綠少年」,有些事,不會或不屑跟我講的。可是,有天,大傢喝醉酒,就無話不談瞭。有位寫詩的朋友,平常時候,他是憲兵隊裏的一名老兵。那天,記不得是什麼因緣刺激他,酒精當然也.......


想像與現實──我的文學位置

   「五四」以來,關於文學的定位,主要兩種意見:一種意見認為,文學應該結閤現實,反映現實;另一種意見針鋒相對,主張文學以擺脫現實、超越現實的錶現方法為主,必須讓想像力自由翱翔。前一種意見,事實上已經成為五四以來新文學的主流傳統,後一種意見,是近年接受西方文學影響之下的顛覆運動,目前已經氾濫海峽兩岸三地和海外的華文世界,駸駸然,有喧賓奪主之勢。那麼,「想像」與「現實」,兩者之間,必然互相排斥,勢不兩立嗎?我試舉兩個例子說明。不談當代,因為當代有關文學藝術的主張,始終跟政治意識形態和曆史文化反思糾纏在一.......




議會採購弊案 黃景泰妻遭約談

辛誌平故居音樂會 25日登場


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