發表日期 3/8/2022, 7:40:29 PM
在曆史上的絕大多數時期,日本的文明發展程度都落後於中國。
諸子百傢競相爭鳴的戰國時代,那會的日本人還基本上處於茹毛飲血的階段。
為此古代日本,一直都在韆方百計與中國取得聯係,以便學習中國的先進科技與文化,大傢所熟知的遣唐使,便是由此而來。
那麼日本究竟最早什麼時候與中國建立往來,在日本史學界爭議瞭很多年,都沒有定論。
然而讓人沒有想到的是,日本史學傢解決不瞭的問題,一個江蘇婦女的路不拾遺,在吸引社會關注的同時,讓人們對那段塵封的曆史,有瞭更多的探索和瞭解。
消息傳到東瀛,日本史學界更是為之瘋狂不已,因為睏擾他們多年的謎團,就這樣迎刃而解!
這個江蘇婦女身上究竟發生瞭什麼事?她撿到的到底是什麼?為何她的發現會讓日本史學界如癲似狂?讓我們穿越時光,迴到上世紀80年代的江蘇省邯江縣......
意外發現引起的軒然大波
無論過去瞭多少年,陶秀華依然清晰地記得,那是發生在1981年2月24日的事情。
雖然剛過完農曆新年,沒齣正月,積雪還未消融,但村裏修路的工地上,大夥已經乾得熱火朝天,陶秀華也在修路的隊伍裏。
她在清理積雪裏的泥土和碎石的時候,猛然間看到泥一塊黃澄澄的鐵疙瘩。
雖然裹著泥土,但在陽光照射下,那鐵疙瘩竟然還閃閃發光,陶秀華沒有多想,就撿瞭起來。
拿在手裏陶秀華纔發現,這鐵疙瘩沉甸甸的份量,大大地超齣瞭她的想像。
當即陶秀華活也不乾瞭,趕緊把鐵疙瘩上麵的泥土清理乾淨,一枚金印就這樣,因為陶秀華的意外發現,而終於“重見天日”!
陶秀華隱約覺得,這雖然應該是一枚印章,但卻是一枚極不尋常的印章!
首先,這印章通體金黃,一看便知不是凡物,大概率是純金打造。雖然不知在地下埋藏瞭多少年,卻依然是那樣的厚重大氣!
其次,印章雖然不大,但印鈕上麵趴著一隻龜,至今看來依然是那樣的栩栩如生,特彆是龜首微微伸齣,再加上四腿以及龜背上的飾紋,看上去特彆的威嚴。
陶秀華隻不過是個普通的農村婦女,此前從未見過這樣的印章,她詢問一起乾活的工友,大傢都說不齣個所以然來。
雖然沒有問齣個究竟,但陶秀華的潛意識裏,依然覺得這是個稀罕物,便帶迴傢裏,拿給丈夫欣賞。
她原本想著,讓丈夫開開眼界,沒想到就此引起瞭軒然大波。
原來陶秀華撿到印章的消息,已經在村裏傳開瞭,左鄰右捨都跑到她傢裏,想要看看這個稀罕物究竟長得什麼樣子。
就在大夥七嘴八舌議論紛紛的時候,陶秀華的丈夫卻告訴她,這應該是國傢的文物,不能私藏,趕緊交公!
那麼陶秀華的丈夫,怎麼會有如此高的警惕性呢?其實這就要從陶秀華所住的村子說起瞭。
陶秀華所住的村子名為甘泉村。
這個村之所以如此得名,是因為附近山上的泉水特彆的甘甜清冽,久而久之古人便以此命名。
甘泉村的老百姓,一直以來都過著安靜祥和的日子,一直到1975年,隨著國傢考古隊的到來,這個小村子的寜靜纔被打破。
原來此前有村民在山上開窯,沒想到居然挖齣瞭文物,這纔引起瞭專傢學者的注意。
後來人們從專傢那裏纔知道,甘泉山周圍的“雙山”以及附近的大小山丘,之所以那樣的規整,是因為它們根本就不是盆地山丘,而是古代王侯將相的墓塚!
換句話說,這些大大小小的土堆,並不是天然形成的,而是古人堆積起來的!
1980年以前,國傢相繼在這裏實施瞭“甘泉一號”和“甘泉二號”,對古墓進行瞭保護性的挖掘。
陶秀華的丈夫之所以會想到這是文物,是因為他此前,就曾跟著考古隊一塊乾活,還參加過古墓開采。
他當下便意識到,這極有可能是古墓裏的東西,不留神被落瞭下來。
陶秀華到底是個傢庭婦女,最終還是拗不過丈夫,便同意將寶貝上繳國傢,就此引來瞭一連串的連鎖反應......
古墓主人身份就此確定
專傢們此前進行的保護性挖掘,是因為村民發現文物的緣故,由此大傢便可以得知,這片古墓並不是專傢考古發現的。
果不其然,等專傢匆匆趕到的時候,他們發現,不知道何年何月開始,古墓便受到盜墓賊的頻繁光顧。
對古墓被破壞得狼藉滿地,專傢們雖感痛心無比,但他們還是在墓中有瞭很多的發現。
因為通常來說,盜墓賊更貪戀的是容易變現的金銀財寶,對於一些價值很高的文物,反而看不上眼。
專傢在墓中發現瞭很多的文物,其中錯銀銅牛燈就特彆引人注目。經過專傢確認,人們得知這是一座漢朝時期的古墓。
專傢們雖然在古墓中發現瞭很多的珍貴文物,但有件事還是讓他們大惑不解。
因為無論是從古墓的規模、規製,還是齣土的文物來看,古墓的主人都有著很高的身份,但還到不瞭皇帝陵墓的規格。
然而在古墓中,專傢們卻發齣瞭專屬於皇帝的物品――金虎紐瑪瑙印。這既然不是皇帝的墓塚,為何會有皇帝的物品呢?莫非這古墓主人是想造反不成?
通過一件馬蹬底部刻著的“山陽邸銅雁足長鐙建武廿八年造比十二”,專傢們推斷,這應該是劉秀的兒子劉荊的墓塚!
因為“建武”是東漢開國皇帝,也就是大傢所熟知的光武帝的年號。
再加上開頭的“山陽”二字,人們便很容易懷疑,墓主的身份極有可能便是“山陽王”劉荊。
然而這隻是聯想而已,沒有確鑿的證據,專傢們依然不敢妄下論斷,直到陶秀華交齣這枚漢朝金印,纔讓一切有瞭結論。
因為陶秀華交齣的金印底部,刻著的正是“廣陵王璽”四個簡樸蒼勁的隸書!
人們可能會感到奇怪瞭,廣陵王和山陽王,怎麼會有所關聯呢?
(影視劇中的劉荊)
這便於劉荊奇葩的造反一生有著密切的關聯瞭。
劉荊是劉秀的第9個兒子,同時也是光武帝與發妻陰麗華的愛子。
然而漢明帝劉莊登基後,他的同母弟劉荊,便一心覬覦皇位,屢次三番想要造哥哥的反。
然而他無論是找廢太子劉疆,還是藉著西羌生亂找人策劃陰謀,結果無一例外都傳到瞭劉莊的耳朵裏。
因為這些人都不想眼著劉荊混,他們都知道謀反不隻是自個砍頭,還會誅連九族,為此都跑去找劉莊告瞭密。
按理說“密謀”都“密”到皇帝耳朵裏瞭,劉荊應該消停一些纔對,但看到皇帝對他選擇瞭容忍,隻不過將他的“山陽王”改成瞭“廣陵王”,他便更加的有恃無恐、無法無天。
漢明帝劉莊畫像
劉荊甚至狂妄地找來算卦先生,問自己是不是長得像先帝(劉秀),還問先帝30歲坐瞭天下,自己現在已經年屆三旬,是不是可以起兵瞭?
算卦先生哪見過這世麵,當即嚇得慌不擇路、奪門而逃,為保小命立馬嚮官府告發。
然而劉荊依然故我,還找來巫師想要咒死皇帝,滿朝文武百官實在看不下去,就聯名要求誅掉劉荊。
劉莊還是沒有答應,這並不是他有多麼的寬宏大度,而是他根本沒有把劉荊的蹦�Q放在眼裏,知道他這個弟弟根本掀不起什麼風浪。
因此與不遺餘力地打擊郭氏一族(劉秀與郭聖通的後人)相比,漢明帝對一母所生的劉荊,可謂是忍讓到瞭極點。
然而劉荊深知自作孽不可活,自個竟然選擇瞭自殺,結束瞭天天做夢造反的荒唐一生。
陶秀華發現的,雖是一枚隨身攜帶的私人親印,卻印證瞭古墓主人的身份,為考古解開瞭謎團,這當然讓南京博物館的專傢們興奮不已瞭!
日本史學界為之癲狂不已
揭開古墓主人的神秘麵紗,隻不過是陶秀華發現這枚金印,造成的“多米諾骨牌”效應其中之一。
陶秀華路不遺、撿到國寶主動上交的故事,很快就見諸報端,就連我們的鄰居日本,竟然也因為這枚金印,揭開瞭一段曆史謎團,這又是怎麼迴事呢?
說起來這是1784年的事情。
與陶秀華路邊撿“國寶”的經曆類似,日本有個年輕人同樣也是走在路上,發現瞭一枚蛇鈕金印。
這枚金印的印鈕上,盤著活靈活現的蛇,那突齣的雙目,再加上尾部狀如龍麟一樣的紋飾,無一不顯示齣莊重威嚴的王者氣概。
這個年輕人深知此物價值不菲,便趕緊上交,結果落到瞭藩主黑田之手。
身為藩主的黑田,自然有著不俗的眼界,他當即看齣這是價值連城的寶物,便賞賜瞭這個年輕人5枚銀元。
經過嚮身邊的大儒龜井南溟虛心請教,黑田得知,印章底部刻的文字是“漢委奴國王”!
這幾乎能夠說明,早在漢朝時期,日本便已經接受瞭漢朝皇帝的冊封。
從這個意義上來說,漢朝時期日本便已經與中國有瞭聯係,雖然當時的日本,隻不過是藩邦屬國的地位。
然而當時日本的主流社會,並不願意接受這樣的現實。因為在他們看來,如果這是真的話,那豈不是承認,古代的日本落後於中國?
其實在《後漢書》中,對此早有記載:
“建武中元二年,倭奴國奉貢朝賀,使人自稱大夫,倭國之極南界。光武賜以印綬。”
然而史學界對此有很多的爭議,因為通常發現的漢朝印章,都是龜鈕印章,就連陶秀華發現的這枚劉荊親印,也同樣是龜鈕印章。
黑田手裏的這枚印章,卻是蛇鈕印章。這免不瞭讓很多人懷疑,這枚印章會不會是後人僞造的?
史學界對此爭論不休,有很多人支持龜井南溟的觀點,人們稱之為“南溟派”,而也有一部分人持反對態度。
時光荏冉來到1957年,雲南省發現的“滇王之印”,纔讓人們知道,原來漢朝皇帝賜予臣子的印章,不僅有龜鈕,而且還有蛇鈕!
此時姑且不論日本發現的蛇鈕印章是真是假,至少足以證明一件事,那便是漢朝確實有蛇鈕印章。
隨著時間的推移,以及專傢學者對考古研究的深入,人們現在知道,漢朝皇帝冊封的諸侯王,如果是在漢朝本土疆域內,那都用的是龜鈕。
至於其它的藩邦屬國,在賜予印章的時候,則會以該國的特産做為參考。
具體說起來,就是南邊的是蛇鈕,北邊的是羊鈕,西北方位的則是駱駝鈕。
可能很多人會問瞭,日本明明位於我國的東邊?這在《後漢書》中同樣可以找到答案:倭國於我朝極南。
因為在古人的認知中,日本位於南邊,因此賜予“蛇鈕”再恰當不過瞭。
不過雲南齣土的“滇王之印”雖是蛇鈕,無論是所處的年代,還是金印的形製,都與日本發現的蛇鈕印章大相徑庭。
為此日本史學界的“南溟派”,就一直想著找到東漢劉秀當皇帝時期,或者與之相差不遠時期的金印,以此來佐證日本蛇鈕金印的真實性。
然而苦尋多年,依然一無所獲,隨著江蘇婦女陶秀華此次的發現,一切總算撥雲見日。
1981年4月,日本《中日新聞》社社長加藤得知陶秀華發現龜鈕金印的消息後,特意在日本報紙的新聞頭條,對此作瞭報道。
(日本專門建起的金印公園)
看到報紙上登齣的“龜鈕金印”的相片,日本史學界再也按捺不住內心的狂野衝動,全部都為之癲狂不已!
因為這枚金印雖是龜鈕,但對於日本史學界來說,卻將他們此前發現的“蛇鈕金印”上的謎團一掃而空。
首先,這枚金印的主人屬於劉秀的九子劉荊,他所生活的時期,正好是光武帝的那個時代。
其次,這枚金印無論是規製、大小還是造型,都與日本蛇鈕金印彆無二緻,特彆是金印上的飾紋以及印底刻的字,都幾乎是如齣一轍。
人們有理由懷疑,這兩枚印章雖然分屬不同的人所有,但極有可能齣自同一人之手!
拔開曆史的煙塵,人們迴到史書中去尋找答案:
原來劉荊因造反敗露,被漢明帝廢除“山陽王”封號,改封“廣陵王”,是在永平元年,按公元紀年就是58年。
“漢委倭國王”雖是光武帝劉秀賜予日本國王的金印,卻是建武中元二年,按公元紀年就是57年。
換句話說,這兩枚印章前後隻隔瞭一年的時間!說是同一人打造,還真的是極有可能!
如此一來,日本史學界認為“漢委倭國王”蛇鈕金印是僞照的一些人,再也無法自圓其說。
因為誰也沒有這樣強大的能力,能夠既在日本仿照金印,又在劉荊的古墓裏齣現!
江蘇婦女陶秀華的隨意發現,沒想到就此揭開瞭曆史迷霧,還原瞭那段最真實的曆史。
後記:
陶秀華發現的“國寶”,不僅揭開瞭近2000年前劉荊的荒唐往事,而且對於中日兩國的交往史起到瞭重要的佐證作用。
人們由此得知,最早在東漢時期,日本仰幕中國文化,便派齣使臣,漂洋過海嚮漢朝皇帝俯首稱臣、乞求大國庇護,“倭國”也來自於這一時期。
由此可見,中日兩國曆史淵源流長,兩國人民應該世世代代,永遠友好的交往下去,這纔是曆史發展的正道!