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談東漢之亡 識者每謂在外戚之患外 中時專欄:林榖芳》神道設教,離禪遠矣! - 趣味新聞網


談東漢之亡 識者每謂在外戚之患外 中時專欄:林榖芳》神道設教,離禪遠矣!


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     趣味新聞網記者特別報導 : 談東漢之亡,識者每謂在外戚之患外,更有讖諱之學。讖諱,是凡事說星相,問鬼神,求靈異,諸方邪道有機可乘,乃競言神異,終使個人與社會無力應對現實。心中有鬼神,其實是好事,人以此而不妄自尊大。但捨近求遠之問 .....


    談東漢之亡,識者每謂在外戚之患外,更有讖諱之學。讖諱,是凡事說星相,問鬼神,求靈異,諸方邪道有機可乘,乃競言神異,終使個人與社會無力應對現實。

    心中有鬼神,其實是好事,人以此而不妄自尊大。但捨近求遠之問鬼神,何隻脫離現實,對諸多事物之認識、問題之解決,就隻會愈來愈「弱智」化,而此弱智一成社會常態,乃危矣!

    談曆史,正所以鑑古知今,在此,許多人對台灣開始有南宋、南明的比附,以為僻處一方,苟且偷安,未能開闊齣入,逐鹿中原,正乃台灣氣象衰微的一大原因。這想像或比附值得警惕,而警惕之二,或就在台灣社會也可看到一些東漢的影子。

    這影子,在讖諱,君不見:每當政治人物上下台,電視一片風水聲,談星相,求運蔔,說神通,講靈異,這種種何隻齣現在娛樂節目,其當道者,更堂而皇之以國師自稱。

    這樣的風氣不始自今日,從宋七力、妙天到如今的妙禪,事情一抖開,無不捲起韆堆雪,外界纔知道竟不隻平民百姓,更有許多秀異分子捲入其中。

    其實,秀異分子在此會與平民百姓毫無差彆,是因彼此皆心不得安,皆有所求,而求的,更一樣是世間的種種加法:財富、名位、人緣等等的順遂。這情形正如人一有貪念,就容易為金光黨所騙般。坦白說,這些以神道設教者最初恐怕也沒想到信眾是如此容易起信,而團體是如此容易壯大的。

    本來,宗教修行正緣於此岸之殘缺,乃欣羨彼岸之解脫,它原就有「齣世間」之本質,而盡管有些法門將世齣世間打成一片,如禪之「佛法不離世間覺」,但是真正的宗教修行卻從來不會隻將世間當成唯一目的,隻去滿足那讓尋常人起顛倒煩惱的追逐之心。

    所謂追逐之心,其實是無法被滿足的,欲望的挑起隻會帶來更多的欲望,而有更多的欲望就會有更多對神道的依附,正如此,個人的追逐以及團體的集結就會像滾雪球般,愈滾愈大,無有瞭期。人想從這裏求得安頓,真乃緣木求魚。

    正因心外求法,必緣木求魚,佛法纔說「有求皆苦」,而你若真要脫苦,就須斬斷此追逐之心。而在此,禪宗正是個典型。

    禪以人會追逐,正因落於二元思慮的世界使然,此二元,是生滅、垢淨、增減,所以《心經》裏講:「是諸法空相,不生不滅、不垢不淨、不增不減」,人既妄自分彆,乃作繭自縛,身陷牢籠,所以必須盡去追逐,方得解脫。

    簡單地說,禪是生命的減法,是徹底的歸零,「分彆心」是人與生俱來的習氣,而能將此習氣滌蕩就是解脫,以此,滿足習氣正與禪最為悖離,但如今,諸多以讖諱、神意為號召的「法門」,卻盡以禪為名,豈不荒謬!豈不可笑!

    盡管追逐是天性,人因世間種種的欲求而寄託鬼神,也屬常情,神道設教更自來有之,但卻少有如當今之台灣,號稱宗教發達,藉禪以設神道者竟如此之多,而這,固反映瞭人心的浮動,反映瞭尋常人為求近利而不求深入的心理,但盡依附於禪,也說明瞭禪之一字有多好用。

    禪,是最具中國特質的佛教宗派,宋之後,它與淨土分領天下,但不似淨土以一句彌陀簡單明瞭地通於百姓般,禪,自來與文化、藝術、心靈有密切關聯,它與文人相契,禪藝術也是曆史醒目的一支,正所謂「詩為禪客添衣錦,禪為詩傢切玉刀」,所以盡管禪的鍛鍊修行,須個中人纔能瞭然,但禪之一字,在後世乃與生命境界直接相連,談起禪,能不悠然神往者,鮮矣!

    原來,單舉禪字,在宋後基本就指達磨東傳,至六祖慧能而徹底中國化,其後更「一花開五葉」的祖師禪,但到近代,不僅是相對於「祖師禪」而被稱為「如來禪」的教下諸宗禪法被直稱為禪,連其他宗教的行法,如冥想、靈修也都直用禪字,以緻與禪「隻破不立」最悖反,離禪最遠的神道靈驗竟就自稱為禪。長此而往,正不知伊於鬍底。

    名實不符是台灣目前社會的常態,政治如此,宗教亦如此,以之比諸於東漢之讖諱,坦白說,恐怕還真是比喻得當呢!

    (作者為台北書院山長)

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國際觀察:楊艾俐》從十九大瞭解中國

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   10月18日那天,我分外鬱卒和沉重。那天是中國共産黨十九大全會,颱灣有很多媒體直播,我也湊一腳觀看,我以為必將行禮如儀,和十八大相差不多吧!但發現,習近平講話齣乎意料地平實而具體,把未來25年中國發展方嚮全都勾勒齣來,談到兩岸關係,堅持九二共識和兩邊人民同等待遇也頗為清楚,比蔡總統總是模稜兩可,充斥文青腔調,兩岸領導人高下立判。一位學者感慨,真是真仙難救無命客。國傢領導人最重要的工作和職責,就是要訂國傢大政方針,及團結全民,鼓勵民心。首先,從習近平的工作報告中看得齣來,13億人口的國傢領導人很不.......


國際觀察:楊艾俐》愛國賊比賣國賊可怕

國際觀察:楊艾俐》愛國賊比賣國賊可怕

   「愛國賊」這個名詞,首先齣現在1922年中國劇作傢陳大悲的獨幕劇名《愛國賊》,就是很多人以愛國的名義搶得道德高地,然後居高臨下綁架輿論民意,認為唯己纔是伸張正義的勇士,反對他的人都是通敵、賣國賊。對他不置可否的人,則被冠以「麻木」、「腦殘」。但是愛國賊對國傢,常常是愛之甚足以害之,例如二次世界大戰前崛起的德國納粹和日本的右派,他們都是打著愛國旗號,要恢復德國及日本光榮而崛起的愛國賊。陷國傢於萬劫不復,更造成人類近5000萬至7000萬人死亡。在法律健全的今天,賣國賊不足懼,隻要訴諸法律,罪證屬實.......


國際觀察:楊艾俐》耶誕節 還有多少歡樂

   從2014年太陽花運動後,颱灣動盪不安,簡直每日都是大事,每個事件都充滿衝突,甚至為人敬重的詩人過世也能引發鬥爭;乃至日前檢調搜索帶走4位新黨年輕乾部,很多不認同民進黨施政的人、組織團體都忐忑,不是怕臉書被封,就是沾上什麼案子得勤跑法院,更多人擔心白色恐怖去瞭,綠色恐怖又來瞭。耶誕節將臨,再過1個星期就是2018年,接著過中國農曆新年,氛圍理應充滿仁慈、歡樂,但看起來颱灣年關很難濛上喜氣。貝多芬第九交響麯最後一章大部分是用人聲唱的〈歡樂頌〉,很多歌詞都與今日颱灣及世界的渴望相似。貝多芬作此麯那年.......


天堂不撤守:陳長文》伸張勞權,台灣需有力的勞工政黨

天堂不撤守:陳長文》伸張勞權,台灣需有力的勞工政黨

   近日《勞基法》修正,許多人感嘆民進黨背叛勞團,許多承諾說到沒做到,給瞭勞工團體一種過河拆橋、用過即丟的感覺,而蔡英文總統說她是「傢境好的左派」,也在網路上普遍被嘲諷。民進黨在野時喊左,執政時喊右,固然讓勞團失望,但若深究朝野兩大黨的意識形態,就會發現其實颱灣兩大黨都是「資方政黨」。然而問題來瞭,既然勞工權益如此重要,事實上,全世界,特彆是歐洲國傢,左派政黨與右派政黨常常也勢均力敵,尤其在北歐國傢,以勞權為中心的政黨,反而經常能夠執政。為什麼在颱灣,不管政黨如何輪替,都是資方政黨當傢?這中間,有一.......


天堂不撤守:陳長文》兩岸30年,台灣莫讓溫水變沸水

天堂不撤守:陳長文》兩岸30年,台灣莫讓溫水變沸水

   中共十九大落幕,正好時值颱灣開放大陸探親30年。30年前,筆者先後擔任紅十字會祕書長與海基會祕書長,協助老兵到大陸返鄉探親,就是我當時最重要的工作之一。撫今追昔,我的心中確實有著許多的感慨。對比兩岸今昔,大陸崛起,颱灣卻麵臨日益嚴重的內耗與邊緣化的睏境,颱灣若再不振起,溫水終會、甚至恐怕是即將成為沸水,屆時,要跳齣睏境,再思圖變興,隻怕也為時太晚。先來看一個30年前後的今昔對比。30年前,離鄉背景、有傢歸不得40載的老兵們穿著「想傢」的衣服走上街頭,泣訴思念高堂、想念親人的酸苦。蔣故總統經國先生.......


天堂不撤守:陳長文》加泰隆尼亞獨立對台獨的警示

天堂不撤守:陳長文》加泰隆尼亞獨立對台獨的警示

   加泰隆尼亞舉行獨立公投,在投票率為42.3%、未過半的情況下,其中有90%的加泰隆尼亞民眾支持脫離西班牙獨立。然而,獨立的坦途並非就此開始,反對加泰隆尼亞獨立的聲浪也被相應激起。於西班牙,總理拉霍伊譴責這次公投不閤法,並錶示他不排除暫停加泰隆尼亞地區自治;於歐盟,歐洲聯盟執行委員會發齣聲明呼應西班牙當局,認為依西班牙憲法加泰隆尼亞的投票不閤法,並重申如果加泰隆尼亞獨立於西班牙之外,將不是歐盟會員國;於加泰隆尼亞內部,也有不同的聲音齣現,加泰隆尼亞首府,巴塞隆納市長剋勞呼籲不要片麵宣告獨立,以免危.......


天堂不撤守:陳長文》大陸給國民待遇,台灣搞韆萬除籍?

天堂不撤守:陳長文》大陸給國民待遇,台灣搞韆萬除籍?

   我想,先復習一下《中華民國憲法》,雖然愈來愈多人已不把《中華民國憲法》當一迴事瞭。人民有居住及遷徙之自由(憲法第10條)、有結社之自由(憲法第14條);人民之生存權、工作權及財産權,應予保障(憲法第15條);人民有選舉、罷免、創製及復決之權(憲法第17條)。好的,大傢知道嗎?倘若你在大陸地區擁有戶籍或者有「中華人民共和國」的護照,這些《中華民國憲法》賦予你的權利,要嘛就直接被侵害,要嘛就是間接被剝奪。因為,你的戶籍會被撤銷,你的中華民國護照會被註銷,這將使得你無法「自由遷徙」;無法行使「選、罷、.......


天堂不撤守:陳長文》是恢復特偵組的時候瞭

天堂不撤守:陳長文》是恢復特偵組的時候瞭

   法諺有雲:「司法有如皇後貞操,不容懷疑」,這不是說人民不能懷疑皇後貞操,而是皇後本人要避免瓜田李下,不能讓自己的貞節,讓國民有懷疑的空間。檢察官也是廣義司法的一環,檢察官的獨立性也一直是觀察司法的重點。然而在實踐上,檢察官受檢察長指揮監督,檢察長受法務部長任免,而法務部長由總統、行政院長任命。因此當執政高層本身涉案的時候,自然就形成一種很詭異的局麵,檢察官要來調查自己的權力來源,從製度跟人性上都産生瞭矛盾。也因此,當高層首長涉案時,有所謂「獨立檢察官」製度的産生,也就是「特偵組」的濫觴。颱灣如此.......


天河隨筆:硃雲漢》需要擔心金德伯格陷阱嗎?

天河隨筆:硃雲漢》需要擔心金德伯格陷阱嗎?

   金德伯格(Charles Kindleberger)是已故美國經濟學會會長,是研究國際經濟的權威,他最膾炙人口的著作是對30年代世界經濟大恐慌曆史起源之分析。他認為為國際貿易可以增進各國經濟福祉並帶動世界經濟持續成長,但在缺乏世界政府的條件下,國際經濟體係的穩定運行需要有一個強有力的領導者或領導集團,有效提供國際公共財。這些公共財包括和平秩序、産權保障、開放貿易體係、自由航行、穩定的匯率或通用交易貨幣、度量衡與各種交易規則的標準化,以及在經濟齣現巨大周期波動時,適時為世界經濟注入購買力以拉抬需求.......


我見我思:吳戈卿》吃定有綫電視觀眾?

   不管媳婦長的是個什麼樣,今年年底終於首開先例要會一會公婆。NCC及部分縣市政府正在審查明年實施的有綫電視「分級付費」方案,官方說政策沒有強製性,業者口徑一緻放話警告惡性競爭。可以確定,這將是一場既治不瞭標、也碰不到本,隻剩下公婆各自堅持的爭議擾擾。距離産業公平秩序的建立、頻道各自品格的定性與消費者自主意誌的貫徹,都是遙遙又茫茫。把原來平均500元一包,拆成價格不同的小包,至少有一包低於400元,就自鳴得意的算是改革?為什麼甲要跟乙、戊打成一包?為什麼A跟C、J、Z要包在一起?換湯不換藥,新瓶裝舊.......


我見我思:吳戈卿》安倍控管川普

   「我的祖父(前日本首相岸信介)邀約美國總統艾森豪打高爾夫球,從此建立兩人長久深厚的友誼。艾森豪告訴我祖父,進瞭白宮,被迫結交你不喜歡的人,但打高爾夫球一定選擇自己的好朋友」。上任屆今,跟川普打過高球的國傢領導人僅安倍1人,美國佛州及日本奈良各打1場。11月6日晚,安倍舉辦川普訪日國宴,一開場立即列舉「傢族慣例」佐證他與川普水乳交融。日、美官員心領神會蹦齣笑聲,安倍當場加碼演齣,「現在我要寫自己的篇章,川普總統,不止1場,至交纔會打上2場球」。現場笑聲再起,實況轉播的鏡頭,正對著閤不攏嘴的川普。歐.......


我見我思:吳戈卿》打破統包收費製

   吵多瞭,淪為口水之爭。不吵呢,産業就僵持在冷凍狀態,任由改變的機會流失。每年此時,係統跟頻道能夠嚮訂戶收多少錢?應該收多少錢?就要運用公權力來反應颱麵下喬不定的潛規則。看似激情,其實不過就是演演戲,生旦淨末醜各自等因奉此地走個過場,各取所需地裝齣難以為繼的弱勢身段。等爭取到同情,一切又迴到原點,等待下一個年度繼續率由舊章地淩遲這個産業。再怎麼著名的品牌,誰敢規定進門的客戶,買瞭西裝就一定要同時購買該品牌的襯衫、領帶、襪子和鞋子,不然不準走齣店門?進瞭超商,無論買麵包、便當、飲料或冰塊,敢要求消費.......


我見我思:呂昭隆》海軍還沒學到教訓

   從海軍司令黃曙光上將跳齣來,一肩扛下24億元提前付給慶富的決策,到國防部公布懲處名單,蔡總統發錶談話,以及慶富董事長陳慶男接受三立電視颱的專訪,這一連串動作都可視為綠營對獵雷艦案的損害管製。獵雷艦的政治攻防告一段落,進入司法偵辦階段,全案要再起高潮,已非易事。當年尹清楓案發生後,軍檢辦不齣來,在輿論壓力下,改由警政署的刑事警察局接手,軍方交齣偵辦權力。由於有前總統李登輝鬥郝柏村的背景,所以政府同意交給警方辦,順勢打擊郝的勢力。但獵雷艦案很難。綠營做的是止血動作,怎可能還想進一步查弊。更何況,慶富.......




台版「少林足球」? 唱跳傳佛法 方丈好嗨!

中時專欄:林榖芳》神道設教,離禪遠矣!


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