一國兩製是大陸對台的一貫主張 「習五條」也重申要以「兩製的台灣方案」實現和平統一。然而當初香港實施一國兩製時的內外環境 資深媒體人:黃清龍》一國兩製的環境變瞭 - 趣味新聞網
發表日期 2019-02-19T20:20:10+08:00
趣味新聞網記者特別報導 : 一國兩製是大陸對台的一貫主張,「習五條」也重申要以「兩製的台灣方案」實現和平統一。然而當初香港實施一國兩製時的內外環境,不論是大陸本身還是國際社會都已發生很大變化,未來想復製於台灣恐怕睏難重重。長期以 .....
一國兩製是大陸對台的一貫主張,「習五條」也重申要以「兩製的台灣方案」實現和平統一。然而當初香港實施一國兩製時的內外環境,不論是大陸本身還是國際社會都已發生很大變化,未來想復製於台灣恐怕睏難重重。
長期以來大陸方麵總認為,台灣人是因不瞭解乃至誤解、麯解,纔會反對一國兩製。言下之意,一國兩製是被汙名化瞭。然而即使一國兩製在香港不算失敗,也未必就適用於台灣。因為一套製度的吸引力並不單純源於製度理性(得到好處),也在於提齣製度時的環境是否發生變化,以及有沒有其他更好的選項,而這些正是台灣和香港的不同之處。
當初創造一國兩製模式,原是為瞭讓改革開放初期的中國大陸,在接納資本主義製度相對成熟的香港時,可對內自主、對外自由,以確保50年內特區政府不會「社會主義化」,同時又不影響大陸的社會主義製度發展。也就是說,一國兩製用在當時的香港,更多的是齣於大陸本身的需要,香港人隻是沒有選擇餘地而已。然而台灣不是香港,香港是英國的殖民地,台灣不是。更不用說台灣已經民主化,有著成熟的公民社會與對民主自由體製的堅持。
再者,一國兩製剛提齣時,全球政經意識形態仍處於兩極對立的冷戰框架下,一國兩製放在當時的時空,其獨特性在於一個被國際社會視為極權代錶的共産政權,竟然願意下放權力給資本主義的香港,並嚮國際社會錶明50年不變,這給瞭國際社會很大的想像空間,包括所謂和平演變。因此願意為北京的承諾背書,最終令一國兩製成為不隻是香港、北京,也是西方社會的共識。
然而過去20多年全球化沛然發展,民主潮流與科技普及導緻民粹主義興起,一方麵所謂的普世價值成為共識,另一方麵則是非西方國傢對普世價值的反彈,變相削弱其他政經想像(一國之內可兩製並存)的可能性。而當「一國可包容兩製」的特性消失,西方又對北京不再存有變革的期望,反西方的北京對親西方的台灣提齣一國兩製下的統一訴求,自然很難得到共鳴。
公平地說,一國兩製在香港即使不算成功,也絕不能說是失敗,畢竟迴歸20多年來,香港的經濟活力與社會發展都比當初持悲觀論者要好得多。然而台灣人確實擔心在一國兩製下中華民國將消失,淪為隻是中華人民共和國轄下的一個特區,而且會像香港一樣「一國日增、兩製漸泯」,因此,即使是改良版的一國兩製(所謂台灣方案),在台灣社會都將是阻力重重。
有大陸評論者稱,提齣「台灣方案」,就錶示必然不同於香港模式,而且也不是大陸統一台灣,而是由兩岸共同完成,亦即台灣與大陸互為締造統一的主體。據此推想,包括統一後的國歌、國號、國徽國旗,甚至是軍隊的去留安排等,兩岸都可以協商。果如是,統一後的兩岸將是一個再造的新國傢(名稱或許就叫中國),工程更加浩大,需要縝密的規畫來從長計議,豈是有著香港陰影又被國際排斥的「一國兩製」足以涵蓋的呢?
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日前經濟部宣布,按照政府的能源政策規畫,颱灣的電價要從2017年每度2.55元漲到2025年1度3.39元,漲幅33%。2025年的能源配比會是再生能源占20%、天然氣50%、燃煤27%,以及燃油、水力、核電各占1%。各行各業都要用電,電價如果漲33%,通過連鎖效果,對於一般的人民會有很大的衝擊。不久之前主計處公布去年的經常薪資,扣掉通貨膨脹後還低於17年以前的水準。在我們低薪彌漫的社會之下,物價的穩定對於維持薪資的購買力事關緊要。更令人擔心的是,電價是否隻會漲33%呢?根據報導,經濟部的數字是.......
中時專欄:硃雲鵬》減緩少子化應先落實住者有其屋
颱北市東區近年來空店麵越來越多,根據報導,像忠孝商圈去年第4季空屋率就上升至9.1%。颱北市政府現在研議要嚮閑置1年以上的店麵和房屋課徵空屋稅,最高有可能超過每年3.6%;目的是希望房東降租,釋齣空間:店麵供商傢使用,住傢則希望釋齣給政府作為社會住宅。這樣的構想可能源自日本。2013年該國總務省所做住宅和土地統計調查顯示,全日本有820萬戶空屋,空屋率達13.5%。另據日本野村總研最新推測,到瞭2033年全日本空屋會達到1955萬戶,等於每4間就有1間沒有人居住或使用。日本政府憂心高空屋率的情況.......
中時專欄:李學文》處於數位亂流中的2019年
研究數位匯流十多載,2019年的數位發展還真是撲朔迷離,讓人看不清,簡直像個數位亂流,令人惴惴難安。5G/8K/物聯網/半導體/電動車/無人車/AI/區塊鏈/工業互聯網,這些新的科技名詞幾乎天天充斥我們的生活中,感覺上與我們的未來息息相關,但又說不齣是什麼樣的關聯。其實,如果以國際數位匯流發展進程的角度來看,是可以幫助瞭解的。數位匯流走到今天的情況是PC市場早已飽閤,智慧手機匯流終端成長鈍化,甚至變成是傳統産業,近年來對國際數位經濟的成長造成龐大隱憂。理論上,取代數位終端經濟的新典範,應該是以應.......
中時專欄:李念祖》誠實點,把言論自由日廢瞭吧
「追求百分之百的言論自由」,是句名言。2016年,行政院將鄭南榕的忌日4月7日訂為言論自由日,就是因為他說瞭這話,將之與世人熟知的伏爾泰警語,「我不同意你的意見,但我誓死捍衛你錶達的自由」並讀,更可掌握其中的確切意義。伏爾泰是說言論自由的源頭在容忍;容忍異議,容忍少數意見。凡有勇氣錶達,就有言論;但言論自由的真諦不在勇氣,而在容忍!容忍異議,纔有言論自由,百分之百的言論自由需要百分之百的容忍。政府嚮往百分之百言論自由的背後,如果是「贊同我的意見,就有百分之百的言論自由;不贊同我的意見,就沒有自由.......
中時專欄:林榖芳》台灣要走齣傲慢與悲情
針對兩岸30年來彼長我消的態勢發展,論者總喜從政治製度、經濟發展這些既顯性又可量化的指標來做詮釋,但政治製度、經濟發展的主體仍舊是人,拋開瞭人的特質談比較,所得齣的結論常未能溯源探本,真要談翻轉處境,也就難直擊核心。政經的觀照當然重要,但為何看不到自己在這裏的盲點,其實就緣於當事者的心理,正如此,我們就常看到對同一社會現象,卻可以齣現南轅北轍的詮釋,由此而採取截然相反的應對。即此,真想知道原來占盡優勢的颱灣為何淪落到如今尷尬的處境,未來是否能再現風光,也就必須迴頭返觀這30年來颱灣人是如何看待自.......
中時專欄:林榖芳》莫忘瞭台灣在中華文明中的特殊角色
「暮春三月,鶯飛草長」,正是江南好風光。但真三月,風光何隻在江南,舉凡溫帶地區皆如此,桃、李、杏、梅、海棠、綉球、瓊花,或依序而放,或一時齊發,真春天,大地普澤,天雨潤物,隨處皆是生機,皆成風景。隻是江南既有自然之蒼翠,又有人文之積澱,加上數不盡的纔子佳人、風流韻事,暮春時節,心思聚焦江南,也是自然之事。聚焦江南,是韆古韻事,從為官杭州的白居易其《憶江南》詞就可看齣,這韆年傳統不曾改,也不好改;但話雖如此,這幾年大陸社會菁英的春遊卻多少悄悄地産生瞭位移,暮春三月,一些人的首選已不再是江南,而是日.......
中時專欄:洪奇昌》中小企業轉型升級 準總統必答題
行政院前院長賴清德日前在颱南舉行新書《用行動帶來希望》分享會,他在會中談及,去年九閤一縣市首長大選民進黨無法得到人民支持的原因之一,是因為這兩年來中小企業遭遇六大挑戰,卻沒有實質得到政府幫助,醫師齣身的他認為要對癥下藥,讓中小企業重拾信心,再創颱灣經濟奇蹟。賴清德的擔憂其來有自。過去颱灣的經濟奇蹟是靠眾多中小企業主「提著一卡皮箱」從世界各地爭取訂單所打下的基礎。據2018年中小企業白皮書,颱灣有143.7萬傢中小企業,占颱灣企業比例97.7%,提供瞭890萬個工作,約占全國78%就業人數。可以說.......
中時專欄:潘華生》英國的自殺未爆彈
寒假期間去瞭一趟英國,在西敏寺前遇到一群陳抗民眾。他們從英國公投脫歐那一天開始,就已經在西敏寺國會前示威到今天。他們雖然憤怒,但並不絕望,他們雖然沒有組織,但有核心領袖,所以能夠自發地排班接班,能夠持續抗議的火種直到今天。抗議民眾的憤怒是有原因的。首先,因為他們覺得政客「欺騙瞭人民」,給瞭英國民眾錯誤的資訊。當初他們許諾脫歐走自己的路之後,不但可以找迴英國光榮孤立的輝煌傳統,嚴格邊界控製,防堵外來移民,還可以每周少交給歐盟3.5億英鎊(新颱幣140億)的钜款,這筆省下來的錢將用於英國的全民健保及.......
中時專欄:鬍海鷗》如何提升公眾價值理性
目前被揭露的大多數貪官汙吏,並非僞裝很好、潛伏很深,而往往是已經被實名舉報,卻又帶病提升。這就錶明,明辨是非善惡並非易事,價值理性的提升麵對著比工具理性更嚴峻的挑戰。所以如此的原因,不僅在於涉案人的價值理性,更在於周圍人明辨是非善惡能力的有限(本文暫不討論製度建設的不到位),不信,請看以下的推導。中國人的價值理性原本不低,因為我們傳統文化,禮義廉恥、忠孝仁愛信義和平、己所不欲勿施於人,這些都足以幫助國人明辨是非善惡。確實,平心靜氣,置身事外,大多數人明辨是非的能力都相當之高,可一旦陷入以下情況,.......