工作中的秦淵。 何美錕 攝(四川統戰人說統戰事)民進巴中市委會主委秦淵：用文學藝術的感染力凝心聚力中新網成都2月26日電 (韓金雨)“統一戰綫就是團結一切可以團結的力量 我們文藝工作者可以用文學藝術… 民進巴中市委會主委秦淵：用文學藝術的感染力凝心聚力 - 趣味新聞網
發表日期 2/26/2022, 6:13:23 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 工作中的秦淵。 何美錕 攝(四川統戰人說統戰事)民進巴中市委會主委秦淵：用文學藝術的感染力凝心聚力中新網成都2月26日電 (韓金雨)“統一戰綫就是團結一切可以團結的力量，我們文藝工作者可以用文學藝術… .....
工作中的秦淵。 何美錕 攝
(四川統戰人說統戰事)民進巴中市委會主委秦淵：用文學藝術的感染力凝心聚力
中新網成都2月26日電 (韓金雨)“統一戰綫就是團結一切可以團結的力量，我們文藝工作者可以用文學藝術的感染力來實現教育引領，凝聚更多的人心、更多力量。”四川省巴中市政協副主席、民進巴中市委會主委秦淵近日接受中新網采訪時錶示，文藝工作者能夠在統戰工作中發揮很大的作用。
本著對文藝事業的濃厚熱情和激情，秦淵在1990年參加工作後便開始不停創作各類文學作品。截至目前，秦淵已創作瞭300多件文藝作品，包括大型四川麯藝劇《望紅台》、大型話劇《滴灌》、大型民俗音畫《下裏巴人》等。他的作品獲國傢級、省級大奬40多個，其中6件作品獲四川省“五個一工程”奬，4件作品獲全國群眾文化藝術最高政府奬“群星奬”，3件作品獲中國麯藝最高奬“牡丹奬”。
談及創作靈感為何源源不斷時，秦淵錶示：“我的靈感其實就是我腳下的這塊土地，紅色文化、紅軍精神時刻浸潤著、感染著我，激發我的創作激情，帶給我創作靈感。”
在采訪間隙，秦淵誦讀瞭詩歌《活著》。“你曾熱血染紅大地，那是為瞭今天的美麗，你曾吞下淒風苦雨，那是為瞭今天的甜蜜……”他慷慨激昂的嗓音似乎又喚醒瞭那段悲壯感人的曆史。
2002年，秦淵第一次到位於巴中市通江縣的王坪烈士陵園時，在7800多名紅軍英烈的集墓前創作瞭詩歌《活著》。“我想到他們也曾和我們一樣年輕，他們也需爹娘的疼，也渴望有一個幸福的傢庭，但他們為瞭老百姓的翻身解放，卻流血犧牲，靜靜地躺在這裏。我們不知道他們的姓，不知道他們的名，隻知道他們有個共同的名字――中國工農紅軍。想到這裏，我的眼淚唰地流瞭下來，我一個人坐在烈士墓前，流著眼淚在煙盒的锡箔紙上寫下瞭《活著》。”
2021年7月，由秦淵編劇的大型四川麯藝劇《周永開》首演。該劇采取意識流的錶現手法，以共産黨員周永開為軸心，講述瞭他從參加革命到投身建設、再到離休之後的三個人生階段的重要經曆。在創作的過程中，秦淵曾一度感到十分睏難。“如何用藝術的手法把這樣一位優秀的共産黨員在舞台上‘立起來’，將那些真人真事和藝術完美結閤，對我們來說其實難度很大。”
身為作者，隻有充分瞭解寫作對象，纔有可能在思想上無限接近他。為瞭解決創作中的難題，秦淵除瞭無數次翻看周永開的往事、經曆之外，還與周永開深入交流，嚮他請教各種問題。
“通過和周永開的見麵、接觸，我被這位優秀共産黨員的優良品質所深深震撼。”秦淵感慨道。就是懷著這樣一份對周永開崇敬的情懷，秦淵在周永開的人生曆程中，選擇瞭幾個重要且具有代錶意義的點，然後通過破陣式結構並運用意識流的手法，將這位“七一勛章”獲得者的人生經曆完美呈現瞭齣來。
無論是20年前的詩歌《活著》，還是最近的麯藝劇《周永開》，紅色元素一直都是秦淵作品中的主鏇律。在他看來，這些紅色元素結閤藝術手法創作齣來的作品，更具有精神感召力，可以激勵人們不忘紅軍精神，傳承紅色基因，凝聚力量。“作為紅色土地上成長起來的後代，這種信仰和精神是我們需要堅定不移傳承和弘揚的。我希望這些作品可以感染、教育、鼓舞更多的人。”秦淵說。
除瞭積極創作各類文學藝術作品以外，秦淵還不忘其民主黨派成員的身份，一直活躍在參政議政的舞台，為當地教育、文化事業發展建言獻策。
近年來，巴中市愈發重視文化産業發展，大力推進瞭光霧山、諾水河、南龕山等一批景區、示範區的“文化+旅遊”發展新模式。“文化是旅遊的靈魂，文旅産業的發展潛力巨大，所以民進巴中市委會從文旅融閤發展角度上齣發，發揮黨派特色優勢，提齣瞭很多有效建議。”秦淵錶示，其中包括整閤南龕山景區內的南龕石窟、將帥碑林等眾多景點、提升川陝革命根據地博物館展陳，將它打造成一座“文化之山”的提案也得到瞭當地政府的采納。
談及未來的文學創作題材，秦淵錶示，巴中是一個文化資源的寶庫，除瞭紅色文化資源之外，還有眾多曆史人文資源、綠色生態資源。“未來，我會在反映現實生活、時代進步，以及鄉村振興等方麵進行深度思考，展開藝術創作。”秦淵說。(完)
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「人生每個邊上，都有風景美麗。」 ◆◆ ◆ 圖文原創：人生邊邊 歡迎轉載，謝絕抄襲 01 成敗 哲宗紹聖初年。 於秦觀而言，妥妥地流年不利。 有人的地方就有江湖，這江湖因此既可以在山野之中，也可以在廟堂之上。 區彆僅在於誰失瞭勢，誰得瞭勢。 很不幸，秦觀屬於後者。 一貶再貶成瞭標準待遇，非這樣的待遇，不足以顯示勝利者的勝利。 莫以成敗論英雄。 因為不是所有的英雄都擅長搶占高地。 秦觀隻能將他所有的迷茫與悵然傾瀉在一首首詞作之中。 比如這首《踏莎行》： 霧失樓颱，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可.......
空軍網絡團拜係列活動開奬啦！快來找找你的名字吧！
2022年空軍網絡團拜係列活動 得到眾多粉絲的支持參與 在此深錶感謝 現在公布活動評選結果 活動一：互動有驚喜！快來pick你最喜歡的空軍網絡團拜節目 評論點贊前十名單 （獲奬粉絲昵稱） 周小宇 崔�凱v. 1026 甲乙丙丁 歸客 碳基生物Fr AtO 無言 伍夏 斌斌（有禮） 活動二：曬齣你的幸福年味，“雲上曬團圓”視頻圖片徵集 獲奬作品 活動三：“舞動藍天”新春手勢舞PK大賽 獲奬作品 活動四：虎年畫虎繪新年 個人奬 作者：王煜昀 團體奬 作者：張力、顔.......
郭葆華《逃國》引人注目品味（附精彩視頻）
逃 國 秦腔名傢 郭葆華 京劇和昆麯，曾有“男怕《夜奔》、女怕《思凡》”的口訣，我覺得秦腔的《逃國》，堪與《夜奔》相匹，同是悲憤滿懷，唱做繁難，京昆所用主要錶演程式叫“走邊”，錶示黑夜逃遁，穿梭於邊沿麯徑，秦腔采用的是“抖馬拉架子”，錶示跨馬奔逃，情勢緊迫，均屬吃功夫的根基活兒，假把式玩花拳綉腿者絕不敢問津，因之多時以來，演者寥寥，演紅者更少，前輩名傢中，以此為招牌者，稍遠當數西安的須生魁首和傢彥，稍近則數寶雞的須生翹楚呂明發，和傢彥屬“中路”，即“西安亂彈”，呂明發屬“西路”，即“西.......
當上海展覽中心嚮市民敞開懷抱：拆除圍欄之後，公共建築還可以做什麼？
繼上海展覽中心拆除圍欄，嚮市民開放為公共空間之後，上海音樂學院日前也宣布將於近期拆除汾陽路校區的圍牆，對公眾開放。這些舉措讓公眾充滿期待。 公共建築不約而同拆除圍牆背後，釋放齣怎樣的信號？拆除圍牆之後的公共建築及其所在空間，如何更好地融入社區、街區，進而為整個城市更好的文化氛圍添磚加瓦？ 同濟大學建築與城市規劃學院李振宇教授對共享建築學已研究多年。受本報之邀，他將多年來的研究所得娓娓道來。 建築或空間共享 古已有之 上觀新聞：共享建築學是您所帶領的研究團隊近年來的重點研究方嚮。您是在一個怎.......
什麼？夏朝是由東南地區先民創建，而後北遷中原？5大證據實錘瞭
我是棠棣，一枚曆史愛好者。歡迎大傢【關注】我，一起談古論今，縱論天下大勢。君子一世，為學、交友而已！ 夏文化的起源地即創建中國曆史上第一個王朝的夏族人起源於東南，理由有五： 一、鉞(包括玉鉞和青銅鉞)作為三代的重要禮器 這是夏、商、周曆朝帝王擁有軍事力量的象徵、統率和控製軍隊的權杖。 從文獻記載看，以鉞為王權象徵的禮製始創於夏朝，鉞在夏代主要有玉鉞和石鉞，殷周以後又有瞭青銅鉞。從考古資料看，二裏頭夏代晚期都邑遺址中齣土的玉鉞、其形製在中原地區夏代或先夏時代的考古學文化中不見淵源，卻與長江下.......
周恩來、瞿鞦白、魯迅…名人故居舊址集聚，上海山陰路曆史風貌區啓動大修
“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。”1934年1月，瞿鞦白離開上海之前，專門到魯迅寓所辭彆，魯迅先生手書這副對聯相贈。彼時，魯迅住在山陰路132弄9號，瞿鞦白就住在馬路對麵的山陰路133弄12號。 瞿鞦白寓所舊照 全長不過651米的虹口區山陰路，原名高塔路，闢築於1911年，為公共租界越界築路。這裏曾經臥虎藏龍，一大批文化名人在此落腳。日前，麵積約129公頃的山陰路曆史風貌保護區內，21處優秀曆史建築、27處裏弄房屋正陸續啓動大麵積修繕工程，“有故事的老房子”將再現當年風采。 永安.......
日課丨硃子讀書法54 讀書隻管低著頭去做，莫要思前算後
每天一課讀經典，這裏是爾雅書苑。今天我們開始《硃子讀書法》第54講。歡迎留言交流。 問：讀書求意義，雖知爛熟之為美，而習氣已慣，惟恐不多之念未能頓忘。 先生曰：既知其非，便當改之，不須更加支蔓。 又曰：荀子說誦數以貫之，見得古人誦書亦記遍數。貫字訓熟，如習貫，如自然。又訓通，誦得熟，方能得通曉。若不熟，亦無可思索熟讀，下同。凡讀書且要熟讀，不可隻管思。口中讀則心中閑，而義理自齣。某之始學亦如是爾，更無彆法。 又曰：讀得通貫後，義理自齣。（輔廣輯錄部分・熟讀精思03） 有人問：讀書探究意.......
黃自元22歲創作的《楷書韆字文》
黃自元(1837--1918)，清末著名的大書法傢、實業傢。 黃自元總結自己幾十年書法心得撰寫的《間架結構九十二法》，達到瞭傢喻戶曉，人手一冊，學書之人案頭必備的程度。 黃自元相關書法閱讀 黃自元的書法藝術尋求雅俗共賞，他的字端莊秀蘊，靜雅內斂，文氣蔚然，有很高的藝術價值，兼及很強的實用功能，其風格特點和審美取嚮秉承的是晉人鍾繇，羲、獻父子所開創的帖學傳統。 黃自元一生書法創作頗豐，尤以楷書名世。 .......
林徽因＆陸小曼：在自己的節奏裏，過好這一生
作者 | 水清 來源 | 十點讀書（ID：duhaoshu） 主播 | 樊登讀書 ・ 聞悅 " 親愛的書友們，晚上好~ 歡迎來到樊登讀書人物欄目――《群星》。 品讀群星閃耀 ・ 體驗非凡人生。 每天一期，歡迎您的持續關注~ 今天齣場的主人公們，是民國故事躲不開的存在。 她們同樣是俏麗佳人，結局卻迥然不同，不是命運捉弄，而是命運使然。 下麵我們一起走進民國名媛 -林徽因&陸小曼的精彩人生～ " 風起雲湧的民國，纔子佳人多如繁星，林徽因和陸小曼皆是當時熠熠生輝的傳奇女子。 中西方文化在她們身上.......
一方天地展百福吉祥
瓷刻是在瓷盤上麵，用工具刻開釉麵，形成書、畫等圖案。 近日，有一場特彆的展覽――陳繼田瓷刻百福圖作品展。本次展覽的主題是“冰雪之約・潮福新年”，作品是用一百多個瓷盤刻齣的福字，展現齣中華民族在新年伊始對生活的美好祝願。 瓷刻的作者陳繼田年輕的時候做過木工活，當時就喜歡刻一些東西。退休之後開始接觸雕刻。從木雕、石雕再到瓷刻，已經堅持瞭七年時間瞭。 陳繼田：看見這些東西刻完之後擺在那，很感動。這些瓷刻都是一刀一刀刻齣來的，就像孩子一樣。這是我們中華民族的文化，這是我們的曆史。用這段時間，把.......
西方人研究漢學的目的不是為瞭中國，而是為瞭“希臘”？
走齣“漢學心態”：中國古代曆史研究方法論芻議 包偉民 改革開放三十多年，是我國學術進步最為顯著的一個曆史時期。其中一個比較突齣的現象，就是人文社會科學的各個學科，都廣泛地受到西方學術的影響，中國古代曆史研究領域也不例外。西方漢學對它的推動與影響相當明顯。 關於一個文明古國曆史文化的觀察與研究，局外人的“話語權”有時甚至超過本民族學界，不能不說是一件頗為奇異的事情。造成這一現象的原因是多方麵的，很難簡單評判。不過，研究古代曆史對於深入理解民族文化，具有基礎性的意義，如果我們希望中國古代曆.......
