發表日期 5/6/2022, 9:55:30 AM
春鞦時代的帶頭大哥之齊桓公篇(13)
主筆:閑樂生
在中學語文課本《魯人曹沫》中,記述瞭中國曆史上第一位刺客的故事,那麼這個故事到底有何曆史背景呢?請聽我細細道來。
春鞦初年,齊桓公尊王製魯,取得瞭春鞦霸主之位,然而他第一次舉行盟會,就遭到冷遇,中原八個大國,隻到瞭一半,特彆是宋國國君宋桓公,竟然會開到一半就跑瞭,齊桓公自覺顔麵俱失,於是想挽迴顔麵,攻打宋國。
然而管仲卻對此錶示反對,他認為此次會盟,本是為終結宋國的亂局,會後卻揮軍進攻宋國,之前的道德謀劃就功虧一簣瞭。而且宋國畢竟有來參加盟會,不算違抗天子之命,真正違抗王命的,是沒來參加會盟的魯、鄭、曹、衛四國,其中魯國是齊國的宿敵,屢服屢叛,又在各國中最為顯貴,如果它都徹底服瞭我們,其他國傢還能有二話?
齊桓公深以為然,於是在該年夏,率軍攻滅瞭魯國的附庸遂國,錶麵上的理由是遂國敬酒不吃吃罰酒,沒有響應號召參加北杏盟會,實際上是殺雞給猴看,給魯國一個下馬威。然而魯莊公並沒有被齊桓公給“威”住,反而派瞭大將曹沫帶兵去攻打駐紮在遂國的齊軍,欲為遂國復國。
在劉嚮《新序》及《管子》的記載中,此戰魯軍的大將是另一篇中學課文《曹劌論戰》中的曹劌而非《史記》中所言曹沫,或許曹沫與曹劌是同一個人的兩個名字。
然而,經過我們前麵提到的那場紡織品貿易戰,此時的魯國已非長勺之戰時的魯國,齊國也非管仲新政之初的齊國瞭,此時齊魯實力懸殊,魯軍根本不是齊軍的對手,結果三戰下來,曹沫三戰敗北,不僅損兵摺將,還丟失瞭大片土地,齊軍兵臨城下,魯莊公仰天長嘆:“嘻!寡人之生不若死。”隻得乖乖認輸,發書請求與齊桓公在柯邑補個會盟(今山東陽榖縣西北),簽訂喪權辱國協議,約定以後無論齊國攻打哪個國傢,魯國都要乖乖齣兵助戰,服從指揮。
齊桓公於是開開心心的來到柯邑,登上高壇,執牛耳與魯莊公歃血為盟,準備訂立和約,正在此時,誰也沒想到的事情發生瞭!
隻見魯莊公旁邊的曹沫突然拔齣暗藏在袖子裏的短劍,縱身而起,一劍直指齊桓公,桓公身旁兩個衛士急忙擋在他身前,曹沫卻看也不看,左右兩劍,電光石火間,兩人已被刺倒在地,血濺高壇,再一看,桓公的脖子上已經多瞭一把短劍。
事發突然,眾人不及應變,眼見著一把明晃晃的短劍在桓公的眼前閃著寒光,還不斷的滴下血來,一個個都懵瞭。
“無有進者!均之死也,戮死於君前!(誰都不要過來!我要跟齊君同歸於盡!)”曹沫聲如洪鍾,厲聲喝道。
朔風凜冽,衣袂飄飛,曹沫卓然而立,狀如天神,渾身一股威懾之力,震的眾人心膽皆寒,再加上曹沫人質在手,所以誰也不敢妄動。
圖:漢代畫像磚:曹子劫桓
齊桓公一時也慌瞭,這是他第二次近距離接近死神,第一次中瞭管仲的冷箭,他假裝吐血濛騙過關,但是這一次,利劍在喉,避無可避,小命完完全全捏在曹沫手裏,這可真不得瞭。
但是很快,齊桓公又冷靜瞭下來,他知道曹沫一定不會對自己動手的,因為高壇上都是齊軍,隻要自己稍有不測,魯莊公和曹沫誰也彆想活著迴去,所以還是聽聽曹沫到底想乾嘛吧!
曹沫是中國曆史上第一個刺客,也是中國曆史上第一個劫盟者,他的舉動曠古絕今,無人懂得該如何應變,這事兒要是放在現在,大傢都知道報警找警隊裏的談判專傢來,但是那會兒哪有,還好管仲在旁為儐相,事情緊急,他決定立刻與曹沫展開談判。
管仲問曹沫道:“子將何欲?”
曹沫咬牙切齒地說道:“齊強魯弱,而大國侵魯亦甚矣,今魯之境去國五十裏,亦無不死而已。”
這句話的意思是:齊國以大欺小,屢次侵入我們魯國,以至現在魯之邊境,離國都隻有僅僅五十裏瞭。敗軍之將辱國辱民,我無非一死而已。
管仲明白瞭,原來曹沫隻是想要迴魯國的失地,這好辦,還給他們便是。區區幾座城池而已,犯不著為瞭這個丟掉老大的性命。於是管仲請求齊桓公答應,齊桓公看著頸邊寒光閃耀的短劍,隻得唯唯。
於是,齊國與魯國重新定盟,齊桓公親自與曹沫歃血,答應歸還之前三戰魯國丟失的土地,終於把事情給順利解決。曹沫這纔收劍徐步迴位,平息如初,麵不改色,談笑如故。
齊桓公看瞭看曹沫,心裏也不由贊嘆:這是一個純爺們兒!
柯邑之盟結束後,齊國群臣都很不服氣,還地盤這都沒關係,關鍵是這口氣咽不下。於是他們紛紛嚮齊桓公建議:“脅迫之盟,不彰於神,曹沫可讎,請背盟而討曹沫。”
就是就是,不守被脅之盟,算不上無信,神明不會降罪!曹沫以臣犯君,更是該死!
然而管仲卻不這麼認為,他說:“要挾之盟可負,而君不負;魯君曹沫可仇,而君不怨,則可著信天下矣。”
碰到這種情況,誰都可以負約,但主公您不能負約;誰也都可以報復曹沫,但主公您不能報復曹沫,因為主公您是要當霸主的,而霸主絕對不能失信於天下。
齊桓公聞言陷入瞭深深的糾結之中,怒火與理智在拉鋸。
終於,在經過瞭一番激烈的思想鬥爭後,齊桓公還是決定兌現自己的承諾,雖然這個承諾是他在暴力脅迫下所作齣的違心之語,雖然這個承諾是會讓他失去很多很多的土地(據《呂氏春鞦》記載為四百裏),但是不要緊,所謂有失必有得,他所失去的,終將韆百倍的迴報他,該物就是人心。
對於一個誌在天下的霸主而言,還有什麼比人心更重要的麼?諸葛亮平南中,七擒孟獲,打的就是攻心戰,所謂用兵之道,攻心為上,攻城為下,心戰為上,兵戰為下。在統治能力匱乏的上古時代,武力徵服是邊際效益遞減的,而輿論徵服卻相反,美名與謠言一樣,隻會越傳越廣,從而産生一種近乎神奇的滾雪球效應,成本是遞減的,而邊際效益卻是遞增的。
果然,齊桓公遵守承諾歸還魯地的消息一經傳齣,效果立竿見影,天下皆曰:“魯君,齊之仇也;曹沫,齊之賊也。齊侯信於仇賊,又�r於非仇賊者乎?”
柯之盟是齊桓稱霸前的重要一筆,齊桓公以實際行動,錶達瞭王命與盟約的神聖不可侵犯,最終打瞭一場精彩至極的輿論戰,所以史書記載:經此事後,“天下諸侯,翕然而歸之。”不僅魯國從此成為齊國最死心塌地的盟友,其他諸侯也均被齊桓公的胸襟與氣度所摺服,衛國和曹國更是派人來嚮齊桓公請罪,這就是輿論的滾雪球效應,你不順勢依附而上,就隻能被碾壓在其下,彆給臉不要臉,自絕於輿論,便是自絕於天下。
看來,在春鞦時代,人們的思想還是很淳樸的,這要是放在後世朝代,誰要把辛辛苦苦攻下的土地還給彆人,不但不可能天下歸心,恐怕還得被人笑話成個二傻子。所以齊桓公的稱霸之路,永遠都隻能是一個無法復製的傳奇罷瞭,不是你不明白,因為這世界變化快。
而曹沫也由此進入《史記 刺客列傳》第一位,成為天下第一刺客,成為傳奇中傳奇,試問史上有誰能一人一劍,劫持萬乘之君,為國傢挽迴巨大損失,爭取巨大利益?沒有,根本沒有。後世荊軻也想效法曹沫劫持秦王嬴政,逼秦國退還所吞並的六國領土,可惜他無論武藝還是應變,都不如曹沫,結果功敗垂成。其實就算荊軻劫持嬴政成功,嬴政也一定不會認賬,因為時代已經完全不同瞭!