按本文為作者在高三語文復習《紅樓夢》時 寫的一篇小文章。作者淩子春很多讀者看不上寶玉 少年遊｜賈寶玉：至貴者寶，至堅者玉 - 趣味新聞網

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本文為作者在高三語文復習《紅樓夢》時，寫的一篇小文章。

作者

淩子春

很多讀者看不上寶玉，每天圍著女孩子轉，還吃胭脂，叛逆也僅限於傢裏，獨自外齣闖蕩估計也很難立足，也不見他對傢族有何貢獻。就像林黛玉所說：

“至貴者寶，至堅者玉。爾有何貴？爾有何堅？”

寶玉被林妹妹被問得啞口無言。這個橋段被選入2020年北京市朝陽區高三語文統考的試題中。原題是這樣的：

《紅樓夢》第二十二迴中，林黛玉曾用賈寶玉的名字開玩笑地詰問他：“寶玉我問你：至貴者寶，至堅者玉。爾有何貴？爾有何堅？”請依據原著，談談你對寶玉的“貴”與“堅”的理解。

黛玉用禪語嚮寶玉棒喝的起因，是齣自《紅樓夢》第二十二迴：“聽麯文寶玉悟禪機 製燈謎賈政悲讖語”。

寶釵過十五歲生日時聽唱戲，她點瞭一齣《魯智深醉鬧五台山》，寶玉嫌棄說“隻好點這些戲”，寶釵與他說其中一支麯子《寄生草》詞藻好：

漫�h英雄淚，相離處士傢。謝慈悲剃度在蓮台下。沒緣法，轉眼分離乍。赤條條來去無牽掛。哪裏討，煙蓑雨笠捲單行？一任俺芒鞋破鉢隨緣化。

麯子含義：英雄也有離彆落淚的時刻，在沒有緣分的時候就會分離，一個人赤條條來去無牽掛，任憑得失均隨緣。

寶玉聽瞭，喜得又是拍膝，又是畫圈，稱贊不已，又贊嘆寶釵無書不知。這自然引起瞭黛玉的嫉妒，於是齣言譏諷他：

“安靜些看戲吧！還沒唱《山門》，你就《妝瘋》瞭。”

黛玉的伶牙俐齒，聰慧詼諧讓人想不疼她都難。

後來，黛玉因為湘雲說她像戲子不高興。寶玉打眼色勸和，又同時得罪瞭湘雲和黛玉。寶玉頓時成瞭夾心餅乾，兩頭受氣，不覺灰心不已。

這時他看到瞭道傢的《南華經》（即《莊子》）：

有“巧者勞而智者憂，無能者無所求，飽食而遨遊，��若不係之舟”，又曰“山木自寇，源泉自盜”等語。

說的是，靈巧的人就會做得多，聰明的人就會想得多。什麼都不會也什麼都不求，如果吃素（對吃要求不高）到處遊玩，就像沒有係的小船一樣自由自在。又說，有用的樹木就會被砍，乾淨的泉水就會被舀乾。

寶玉覺得《寄生草》是說生不帶來死不帶去。《南華經》是貶低做事和有作為，提倡放下和無憂無慮的生活，正符閤他心意。

寶玉同時受瞭兩個姑娘的氣。心灰意懶，有齣傢的想法。寫瞭一偈：

你證我證，心證意證。是無有證，斯可雲證。無可雲證，是立足境。

也填瞭一支寄生草：

無我原非你，從他不解伊。肆行無礙憑來去。茫茫著甚悲愁喜，紛紛說甚親疏密。從前碌碌卻因何？到如今迴頭試想真無趣！

這偈說的證，是證道的證。說的是，如果去區分，你和我，心和意，無和有，都不能說是自己的道。什麼都不說，纔是我立足的境界。

《寄生草》說的是，沒有我也沒有你，聽瞭他的就不知道你的。隨便做就可以沒有障礙的來去。茫然著就不受悲喜的影響，什麼親 的遠近都是說說的而已。以前忙碌是為瞭什麼，現在想想真沒意思！

黛玉看見這些，怕他心入邪道，拉著寶釵和湘雲來勸解寶玉，於是發齣瞭靈魂之問：

“寶玉，爾有何貴？爾有何堅？”

黛玉問得很好，寶玉迴答不上來（如果不能馬上迴答，說明沒有悟禪天賦，黛玉由此切斷他的雜念），但是不等於寶玉沒有。

在《紅樓夢》之前的文學作品中，男人的形象是沙場英雄，比如關羽張飛， 或是綠林好漢，武鬆李逵等人，他們貌似不食人間煙火，沒有七情六欲。直到賈寶玉齣現，曹雪芹給我們塑造瞭一個懂得尊重懂得關懷女性的男人形象。

這個“貴”是物以稀為貴。在《紅樓夢》眾多的男子中，賈寶玉可是一個例外。

他不滿賈璉之流：

惟知以淫樂悅己，並不知作養脂粉。

他對於女孩相當尊重，哪怕是女奴，他也會做小伏低，甘心為她們服務。在他的眼裏，天地靈淑之氣全鍾於女子，男子不過是渣滓。他是賈府的嫡係，全傢視為珍寶，尤其是他齣生時嘴裏含著玉，再加上隻有他長得像他的爺爺，賈母更是對他萬分珍愛。

他的可貴之處，沒有看重這些身外之物，他心裏想的是“世法平等”。初見林黛玉的時候，就恨恨不平：

“如今來瞭這麼一個神仙似的妹妹也沒有（玉）。”

要把那個命根子摔掉，這是難能可貴的想法。

天地間，人最貴，寶玉的可貴之處還有他把人當人看，尤其是女孩子，所以他會同情香菱，愛惜平兒，嗬護晴雯，鍾愛黛玉，保護唱戲的芳官等種種錶現。

警幻仙姑說他是古今天下第一人，他並不是浪得虛名。

賈寶玉貌似軟弱，其實他的內心是堅韌和堅定的。

單說他挨打那一次，也就是十來歲的孩子，賈政那一頓暴揍，賈寶玉皮開肉綻，好幾天齣不瞭門，但是他壓根就沒有哭一聲，有沒有跪地求饒？甚至當姐姐妹妹們都去 探望他，看著她們一個個哭的很傷心，他內心還暗自高興。

寶玉為什麼會有如此錶現？是因為他認為自己根本就沒有錯。在這樣的信念支持下，他不服軟，不低頭，內心該有多堅韌。

他的價值觀一直是堅定的，哪怕再多人反對。他一直鄙棄仕途，書裏有很多人想改變他，賈政的棍棒加冷言冷語，周圍丫鬟襲人、薛寶釵、史湘雲都曾經對他進行勸說，可是他絲毫不為所動，似乎油鹽不進。

薛寶釵錶達能力夠好瞭吧，但是因為勸說賈寶玉讀書，寶玉不管寶釵臉上過的過不去，拿腳就走。

同樣，和他關係很好、一同長大的史湘雲勸他把功名放在心上時候， 他也是斷然翻臉，下瞭逐客令，一點麵子也不給。

平日裏對女孩一副柔腸的寶玉，這兩次非常剛硬，就是因為觸碰瞭他的底綫。就連林黛玉的勸說：

“你從此可都改瞭罷。”

他也是迴答道：

“你放心，彆說這樣話。就便為這些人死瞭，也是情願的！”

也還是沒有答應。賈寶玉因為林黛玉絕塵而去，不管自己曾經考取功名利祿，捨棄紅塵的繁華，毅然齣傢，也是他堅的錶現，堅定自己內心最初的信念，堅守對林黛玉的一片癡情。

看瞭這些，你還認為寶玉不貴不堅嗎？

寶玉作為文學經典形象，其有大價值處，正在於如寶之至貴，如玉之至堅罷。

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