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泱泱中華 數韆年的文明曆史 曆代帝王施政,為何都提倡“以孝治天下”?其實,他們都是在作秀 - 趣味新聞網


泱泱中華 數韆年的文明曆史 曆代帝王施政,為何都提倡“以孝治天下”?其實,他們都是在作秀


發表日期 3/3/2022, 1:09:50 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 泱泱中華,數韆年的文明曆史,一直以來都崇尚孝道,正所謂百善孝為先。對於孝道,中國最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》下的定義是:“善事父母為孝”。漢代賈誼的《新書》界定為“子愛利親謂之孝”。東漢許慎在《… .....


    

泱泱中華,數韆年的文明曆史,一直以來都崇尚孝道,正所謂百善孝為先。對於孝道,中國最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》下的定義是:“善事父母為孝”。漢代賈誼的《新書》界定為“子愛利親謂之孝”。東漢許慎在《說文解字》的解釋:“善事父母者,從老省、從子,子承老也”。

正因為如此,在中國流傳下來瞭眾多孝心動天的故事。

第一個故事是我國古代的一位帝王:舜,他之所以能成就帝位,靠的就是孝行。

據史料記載,舜在20歲的時候,就因為他的孝行,感動瞭眾人,聞名於世。30歲的時候,堯走遍各地,尋找賢能、德纔兼備的人纔。在行走四方之後,群臣都推薦瞭舜。於是,堯把自己的兩個女兒,娥皇和女英嫁給瞭舜,並細緻觀察其內在的德行,還給舜建瞭一個糧倉,分給他瞭很多隻羊。

舜的後媽和弟弟看到舜一下子有瞭這麼多好東西,既羨慕又妒忌。於是,他們就和舜的瞎子父親一起密謀,想要加害於舜,但是,幾次都沒能得手。有一次,舜的父親讓舜給自己修一下米倉,等舜到達米倉頂部之後,舜的父親就從低下放火,燒瞭米倉。

看到火的舜,趕緊用兩個鬥笠支撐著身子跳瞭下來,纔沒有被燒死。後來,舜的父親又讓他去挖井。當舜挖到井底的時候,舜的父親便從上麵往井裏填土,還好舜從井底旁邊的洞口逃齣,纔沒有被活埋。

這期間,舜的弟弟以為舜已經被害死瞭,便得意洋洋的迴到傢,跟他爹說:“哥哥這迴肯定是死瞭,這個妙計是我想齣來的,咱們現在可以分一下舜的財産瞭。”

說完,他竟然走進瞭哥哥的屋子,想要霸占他那兩位美貌如花的嫂子。但他進屋後,卻大吃一驚,原來舜正在床邊彈琴。舜的弟弟先是吃驚,之後,有點不好意思。舜假裝什麼都沒有發生,說:“正好,你過來,我有一些事情,需要你來幫我處理一下。”

雖然發生瞭這麼多不愉快的事情,而且,舜也知道是自己的爹和弟弟要害死自己,但是,他卻像以前一樣,孝敬父母,疼愛弟弟。於是,他的孝道感動瞭天地,後來,舜到厲山去種地,大象為他犁地,小鳥們幫他鋤草。堯通過多年的觀察,看到瞭舜的德行,認可瞭他的為人。

後來,堯選定瞭舜作為他帝位的繼承人。舜登上皇帝的位置之後,去看望自己的父親,依舊非常恭敬,並將自己的弟弟封為瞭諸侯。

舜,是傳說中的遠古帝王,他也是五帝之一,姓姚,名重華,號虞氏,曆史上稱之為虞舜。舜帝可以說,是孝道仁德的典範和先驅。這個故事流傳已久,也是第一個用文字的方式記錄下來的,關於孝行以及政治婚姻等相關的典型事例。但實際上,這個故事中還是有一些邏輯問題,值得去推敲。

為什麼舜的父親屢次想害自己的親生兒子呢?把兒子殺死他就能那麼高興嗎?然而,舜僅僅依靠兩個鬥笠,就能逃齣火災,再有,麵對自己父親對自己實施的土埋詭計,舜竟然能從井底逃生,難道舜是因為之前父親對自己有加害之心,所以,起瞭防備之心,自己提前挖好暗道以備逃生之用嗎?

想來想去,這害人的計量真是不怎麼高明,而且,可以說是漏洞百齣。所以,這樣的故事,放在現在,估計沒有人會相信。

除此之外,舜登上帝位之後,去看望自己的父親,不僅非常恭敬,而且,還不計前嫌,封瞭害過自己的弟弟為諸侯。這樣的皇帝,縱觀中國曆史,也沒有第二個皇帝能夠做到這樣。那麼,這些到底是舜的真實想法和做法,還是故意的作秀行為呢?可以說,這是一個並不太符閤邏輯的故事。

那麼,這個故事為什麼還能流傳這麼久,並且,還經久不衰呢?難道這隻是為瞭樹立時代楷模,故意為之嗎?曆史經驗告訴我們,在中國,有太多的人,不辭辛勞,不厭其煩地倡導和推動著“孝”。

之所以會這樣,是因為當今社會,很多東西已經被浮誇的人心所淡忘,使得太多不孝的事情發生。而不孝的行為,直接影響和動搖著社會的安寜與穩定,更加會動搖一國的統治根基。如果不采取一定的措施,一些強有力的辦法,來解決社會存在的這些不孝現象。那麼,社會將更加墮落,更加不穩定,甚至,對於江山社稷可能會産生緻命的危害。

所以說,在那個時代,貴為天子,因為自身的榜樣力量,使得其不得不孝,不僅要孝,還要孝的空前絕後,孝到成為楷模。不僅如此,統治者還需要利用強有力的國傢統治手段,對社會上的不孝行為進行糾正和打擊,並通過一些典型的不孝案例,進行嚴厲的處罰和製裁,最終,給人們以警示的作用。

話說,在春鞦戰國時期,儒傢提倡實行“仁政”,主張“老者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也”。到瞭漢代,“察舉製”便注重“孝廉”一科,其後的“九品中正製”也有“孝廉”的要求,使得“忠孝”與“孝廉”作為中國政治範疇的重要內涵,一直發展傳承著。並且,自西漢以後,封建孝道並無太大變化。

從孝觀念的曆史演變過程中,我們可以看齣,孝道曆瞭從祭祀祖先的宗教倫理到傢庭倫理,再到政治倫理的過程。在這個過程中,孝道觀的內容在不斷蛻變,其中,閤理因素愈來愈少、消極因素被引嚮極端。並且,中國曆來就是一個宗族勢力強大的宗法專製社會,所以,為加強中央集權和維護中央政治的統治,中國的統治者則選擇以“孝”作為其主流價值觀,從而隱蔽的利用情感作為一項重要的統治政策。

以至於,曆代君王的施政,都提倡“以孝治天下”瞭。

參考資料:

【《竹書紀年》、《史記・五帝本紀》、《二十四孝》】

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“雲南王”盧漢宣布起義,蔣介石火冒三丈,宣稱要“炸平昆明”

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    1949年12月9日,地點昆明。 時任國防部保密局雲南站站長的瀋醉突然接到一封邀請函,是張群發來的――他邀請瀋醉晚上十點到雲南省政府主席盧漢傢開會。旁邊還蓋有張群平日用的圖章。 瀋醉心裏“咯噔”一下,感覺不太妙。 他直接往盧公館掛瞭個電話找張群,想詢問一下開會內容,結果電話那頭的迴應是: “張長官正有事,不能來接電話,你有什麼事等十點來開會的時候再問吧!” 瀋醉放下電話,心裏産生瞭疑問:張群是不是被盧漢扣押瞭? 他於是立刻給盧公館對麵那個據點打瞭個電話,詢問盧公館是否有什麼不正常的情況? 負責.......


這兩部書鮮為人知,卻改變瞭中國古代社會結構,兩個偉大帝王為其奮鬥終生

這兩部書鮮為人知,卻改變瞭中國古代社會結構,兩個偉大帝王為其奮鬥終生

    中國曆史上有這麼兩部書,這兩部書是唐代作品,書的背後是兩位偉大帝王。 這兩本書在今天鮮為人知,但是在當時卻改變瞭社會尤其是頂層人員結構,引起一場劇烈的社會變革。 這兩本書就是唐太宗時代的《氏族誌》和武則天主導的《姓氏錄》。 中國古代自兩漢到隋唐,足足七八百年的曆史上,豪強地主名門望族即所謂的“士族”地主是掌握國傢命脈的階層。 東漢立國就是憑藉豪強地主,漢末群雄並起最後被世傢大族的代錶司馬氏篡奪天下,從此中國徹底步入瞭世傢大族統治的時代。 整個南北朝和隋唐時代可以說就是一部士族門閥的權力演變.......


33年大龍圩一戰大獲全勝,聶榮臻一把抱起李聚奎,高呼:紅軍萬歲

33年大龍圩一戰大獲全勝,聶榮臻一把抱起李聚奎,高呼:紅軍萬歲

    1933年,紅軍第四次反“ 圍剿 ”後,原紅三軍第八師師長 李聚奎 調任紅九師師長。2月26日,黨組織交給瞭李聚奎一個非常重要的任務: “帶九師直插大龍圩,動作要快,襲擊敵人師部,爭取活捉敵師長。” 接到上級任務後,李聚奎一刻沒有停歇地帶領紅九師直奔大龍圩( xū ),部隊很快就抵達瞭距離大龍圩半公裏的前沿陣地。 圖|李聚奎 李聚奎勘察地形後,決定讓部隊呈“ 一 ”字擺開,以急襲戰法嚮大龍圩包抄過去。為瞭增強火力效果,李聚奎下令機槍連和步槍一齊衝鋒,直接以密集火力壓製敵人,爭取速戰速決。 .......


“最是無情帝王傢”,後趙石虎一傢,為瞭皇位竟自相殘殺

“最是無情帝王傢”,後趙石虎一傢,為瞭皇位竟自相殘殺

    石宣,生年不詳,後趙太祖石虎次子,生母杜氏,後趙建平四年(公元333年)受封河間王。 後趙建武三年(337年),太子石邃發動叛亂被殺,石宣被立為太子。 石宣做太子的時候,驕奢淫逸絲毫不遜色於父親石虎。《晉書》記載:“宣所捨,輒列人為長圍,四麵各百裏,驅禽獸……” 石宣喜歡圍獵,派人在居所四麵一百裏遠的地方驅逐禽獸,到瞭夜幕降臨,石宣開始射獵,“炬火如晝”,手下文武百官都得跪著,姬妾乘輦圍觀,鳥獸散盡纔作罷。 鼕天的時候,參加圍獵者因飢餓寒冷而死去的多達一萬餘人。一些隨從不僅僅是驅逐鳥獸,還.......


抗戰時第一位被處決的集團軍總司令:韓復榘冤嗎?看他兒子怎麼說

抗戰時第一位被處決的集團軍總司令:韓復榘冤嗎?看他兒子怎麼說

    韓復榘萬萬沒想到,就是去參加一個會議,竟迎來瞭自己的死期。 1938年1月11日,蔣介石在開封南關的袁傢花園召開瞭一個軍事會議,要求第一和第五戰區團級以上軍官參加。 到會人員有四五百人,最前排的座位是留給高級將領的。韓復榘是高級將領中最後一個到會的。 他身穿一身新的灰色斜紋布棉軍裝,頭戴灰色棉布軍帽,嘴上留著一撮短鬍子,鼻子上架著一副黑墨鏡。 他顯得很活躍的樣子,與最前排的高級將領一一握手,最後坐在瞭李宗仁與宋哲元中間。 下午兩點鍾,會議正式開始瞭,蔣介石身穿黃色軍服,戴著白手套走上瞭主席颱。.......


三妻四妾中的三妻是哪三妻?四妾又是哪四妾?說齣來你可能不信

三妻四妾中的三妻是哪三妻?四妾又是哪四妾?說齣來你可能不信

    在平時接觸的古代劇和小說裏,經常會提到一個詞,那就是三妻四妾。由於這類型的詞齣現瞭太多,以至於我們産生的一個錯誤的感覺,那就是古代人的閤法妻子有三個,而且還能搭配4個女朋友。 這使得在有一段時間,很多網友都非常羨慕古人,感慨古代婚姻製度的浪漫。但可惜的是,雖然大傢想得很美好,但事實上所有人的印象都是錯誤的。 在真實的曆史記載中,三妻四妾絕對不是我們想的那樣,甚至這就是一個不被官方認可的行為。那麼這又是怎麼迴事呢? 首先得澄清一點,在諸多官方史料中,從來都沒有提到過三妻四妾這種所謂的婚姻.......


術士對將軍說:你傢祖墳有帝王氣,將軍想都沒想,迴傢就刨瞭祖墳

術士對將軍說:你傢祖墳有帝王氣,將軍想都沒想,迴傢就刨瞭祖墳

    三國是人們非常熟悉的一段曆史時期,一提起三國,哪怕不是曆史專業齣身的人,說起其中的故事也能夠說得眉飛色舞,講起當時的人物也可以津津有味,隻是所討論的人物,基本上都是在三國前期便已經登上曆史舞颱的,在很多人的印象裏,等到諸葛亮去世以後,三國便好像沒有什麼齣彩的人物。 不過如果我們真正去研究那一段曆史,就能夠發現,哪怕是三國後期也是有著一些傑齣人物登場的,不過數量沒有那麼多,並且基本不是齣現在蜀漢,比如說西晉的羊祜。 羊祜齣生在221年,齣身於豪門大族泰山羊氏,傢中祖輩從東漢時期就已經.......


遇事最有水平的處理辦法

遇事最有水平的處理辦法

    有書君說 三國時期,齣現瞭很多瞭不得的人物。 這些英雄豪傑們,憑藉著自己的勇武與智慧開創瞭屬於他們自己的時代。 但他們卻都不曾想到,這個時代最終會被一個叫做司馬懿的人所終結。 司馬懿到底是如何一步一步成為魏國權臣並且統一天下的? 讓我們一起來看。 有人說,三國是一個人纔大都會。 在這個時期,齣現瞭許多瞭不得的人物: 釃酒臨江、橫槊賦詩的曹操,鞠躬盡瘁、死而後已的孔明,勇武傳魂、忠肝義膽的關羽。 這些英雄豪傑們,憑藉著自己的勇武與智慧開創瞭屬於他們自己的時代。 但他們卻都不曾想到,這個時代最終會.......


秦朝滅亡前,駐守嶺南的軍隊尚有50萬,他們為何不北上拯救帝國?

秦朝滅亡前,駐守嶺南的軍隊尚有50萬,他們為何不北上拯救帝國?

    文|格瓦拉同誌 作為中國史上第一個大一統王朝,秦朝僅存在14年便走嚮滅亡,其中的原因,除瞭秦始皇父子推行的暴政讓百姓不堪忍受外,還包括用於鎮壓義軍的兵力相對不足。不過,在秦朝滅亡前,駐守嶺南的軍隊尚有50萬,如果他們能北上勤王,天下成敗或未可知。不過,統領這支軍隊的趙佗卻按兵不動,眼睜睜地看著帝國滅亡,這究竟是怎麼迴事? 秦始皇嬴政兼並六國、統一天下後,並沒有采取休養生息、偃武修文的政策,而是變本加厲地實行大興土木、窮兵黷武的政策,由此加重百姓的負擔,引起他們的怨恨和反抗。對此,秦始皇並未傾聽.......


烹煮之刑不在十大酷刑之中,為何古代帝王常使用,也不見史官記載

烹煮之刑不在十大酷刑之中,為何古代帝王常使用,也不見史官記載

    在曆朝曆代當中,刑法一直都是占據一隅之地,而往往為瞭鞏固統治,設計齣瞭各種各樣的酷刑,有些酷刑光是聽名字就不寒而栗,車裂、俱五刑、淩遲、縊首(絞刑)、刖刑等等。 這些刑法多數都相繼齣現在野史、正史當中,比如商鞅車裂,嶽飛縊首,刖刑就是將膝蓋骨削掉,孫臏就受到瞭這種刑法,孫臏本為孫賓,受刑之後纔改為孫臏,而我們今天要說是烹煮之刑。 烹煮可以理解為“烹飪”“蒸煮”,根據曆史記載,西伯兒子伯邑考被紂王放在大鍋中“烹為羹”並賜給瞭西伯,西伯不知道是兒子,就把它吃瞭,這是曆史上最早關於的蒸煮之刑的記.......


父親去部隊看兒子:叫你們軍長齣來接我!軍長:不認識,讓他滾蛋

父親去部隊看兒子:叫你們軍長齣來接我!軍長:不認識,讓他滾蛋

    父親去部隊看兒子:叫你們軍長齣來接我!軍長:不認識,讓他滾蛋 事實上,如果生活井然有序,鬍宗南可能會過著和他父親一樣平凡的生活,但是鬍際清為鬍宗南安排瞭一次婚姻,他離傢齣走,以逃避父親的控製。畢竟他覺得自己的命運應該掌握在自己手裏,並且他也不喜歡這個女孩子。很巧的是就在這個時候,黃埔軍校開始招收學生,他去報名到蔣介石手下學習,從那時起就一直跟隨蔣介石。鬍宗南本人非常有能力,他非常善於抓住機會。不久,他受到蔣介石的青睞,擔任起瞭第一軍長的職位。 根據這一說法,鬍宗南這麼瞭不起,手握重權他.......


秦朝設立的“禦史大夫”有何意義?為什麼說它加速瞭秦朝的滅亡?

秦朝設立的“禦史大夫”有何意義?為什麼說它加速瞭秦朝的滅亡?

    前言 在戰國初期,身為邊陲小國的秦國在秦孝公時代,為瞭改變局麵奮發圖強。秦孝公重用商鞅開始在秦國範圍內進行變法。 商鞅上颱以後,在秦孝公的支持下發揮自己的聰明纔智,在秦國範圍內廢分封行縣製。可以說,當時的秦國是冒天下之大不韙率先突破瞭周天子時期的分封製度。 這些在各鎮諸侯看來,秦國就是一個特殊的存在。於是他們采用閤縱製度組成聯軍討伐秦國,企圖將秦國的變法扼殺在搖籃裏。 雖然秦朝的變法為各國所不容,但是奇怪的是,秦國在這種製度下無論是經濟實力還是綜閤國力都逐漸變得強大,屢次打敗六國聯軍。 .......


曆史上被低估的一位聖人:因寫瞭一部書,被曆代帝王封禁兩韆年

曆史上被低估的一位聖人:因寫瞭一部書,被曆代帝王封禁兩韆年

    說起西方的“聖人”,親們可能會想到蘇格拉底。 柏拉圖 或許還會想到亞裏斯多德 這裏麵很奇妙的就是,上麵這三位“聖人”都齣自古希臘,並且還都知道師徒關係。 這樣一看,古希臘文明還真是挺文明的,差不多一個時期就齣現瞭三個“聖人”。 西方有“聖人”,那東方有沒有“聖人”。 那自然也是有的。 比如說至聖―孔子 亞聖―孟子 復聖―曾子等等。 都是被稱之為“聖人”的人,但這些“聖人”傳授的思想是被曆史各朝所承認的、所接受的。 那有沒有一個“聖人”在古代曆史中被打成反麵人物的呢? 有.......


烹煮之刑到底是種什麼酷刑?為何曆代帝王常用,史官卻從不敢記載

烹煮之刑到底是種什麼酷刑?為何曆代帝王常用,史官卻從不敢記載

    不知各位看沒看過一部叫《烹夫》的香港老電影,這部電影上映於1993年,講的是一名叫何美麗的女子,因為懷疑丈夫羅伯特在外偷情。在精神病的影響下,她失手殺掉瞭丈夫,並將其身體烹煮毀屍滅跡的故事。 單聽劇情描述,就已經讓人毛骨悚然,更何況這是一部根據真實案件改編的電影,原型是1988年發生於香港康怡花園的烹夫案。 當年2月23日下午,28歲傅姓少女發現父親傅棠失蹤,報案後,警方發現其母親馬潔芝有重大殺人嫌疑。而東窗事發後,馬潔芝也主動嚮警方交代瞭殺夫行為。還承認是因丈夫有外遇,讓自己動瞭殺心。同.......


蜀漢滅亡的真正原因,劉禪為什麼要投降?

蜀漢滅亡的真正原因,劉禪為什麼要投降?

    蜀漢明明還可以抗一波,為什麼要投降呢?劉禪投降的真相是什麼呢? 蜀漢滅亡的真正原因其實是士族!三國混戰,錶麵上是軍閥混戰,但是其實幕後都有士族在支持纔能得到天下,相反與士族利益背道而馳的結果就是倒颱和滅亡。 曹操的崛起是得到瞭荀��為首的潁川士族們的支持,孫傢也是得到瞭張、顧、陸、硃的江東士族的支持得以立足。劉備入住西川之後,第一時間迎娶吳夫人,就是要與益州士族吳傢建立關係,托孤的時候除瞭諸葛亮還有一個叫李嚴,也是益州集團的士大夫。 董卓與士族們産生瞭矛盾,最後被推翻,呂布也是因為徐州本地.......


秦國統一六國後,為什麼滅亡後,沒有再分裂瞭?

秦國統一六國後,為什麼滅亡後,沒有再分裂瞭?

    俗話說,“天下閤久必分,分久必閤!”這是社會的正常現象,天下一統,承平時間久瞭,總有人坐不住,想搞點事情,天下就亂瞭,開始四分五裂。 一分裂,就開始戰亂不斷,人民又開始生活不下去瞭,就懷念以前太平的好日子。這時候一個能力不錯的人又恰巧齣現,就迅速完成一統,又開始瞭太平盛世瞭。 古代社會,就處在這樣的不斷循環之中,當然這種循環是齣現在秦始皇統一六國之後。那麼為什麼秦始皇統一之後,即使秦朝滅亡以後,天下也沒有陷入長久的分裂呢? 第一個原因,在秦始皇統一六國前後,一統的思想逐漸在社會滲透 秦始皇.......





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