紅樓夢續文171：獄神廟內 寶玉喝完一杯茶後大吃一驚 富貴時賈寶玉狠心攆走茜雪，寶玉落難後，茜雪為何不顧一切前來營救他？ - 趣味新聞網

紅樓夢續文171：獄神廟內，寶玉喝完一杯茶後大吃一驚，曾經被他傷害過的女人來瞭，她來乾什麼呢？

01獄神廟內，曾經被賈寶玉攆走的茜雪來瞭

賈府被抄傢，賈寶玉和王熙鳳等人被抓。親戚朋友遠離，生活從天堂跌落到地獄。

陷入人生睏境的寶玉，隻能把希望寄托於冥冥天意，於是常到獄神廟的神像前懺悔。

某一天，看守之人送給他一杯楓露茶。

寶玉善於品茶，尤其最愛楓露茶。看到楓露茶後，寶玉心裏暗暗吃驚，本能地想到，一定故人相送。因為楓露茶不能即泡即飲，需要浸泡過後沉澱，纔會品齣茶之韻味。

寶玉心驚之際，茜雪齣現。

見到茜雪，寶玉瞬間流淚，往事湧上心頭。

薛寶釵選秀失敗，染病梨香院。他和林黛玉不約而同前往，薛姨媽熱情款待，飲酒過後迴傢，想喝楓露茶時，茜雪告知被李嬤嬤喝掉。寶玉酒性大發，不僅將茶碗打碎，“潑瞭茜雪一裙子的茶”，還還不依不饒要將李嬤嬤攆齣榮國府。

事情發生後，茜雪當作此事替罪羊被攆齣榮國府。（參考依據：《紅樓夢》第20迴，李嬤嬤罵襲人時，將當日吃茶、茜雪齣去等事嘮叼個不清。）

丫環被攆齣榮國府是最嚴厲的懲罰。王夫人的丫頭金釧兒被攆，寜死也不肯齣榮國府；晴雯被攆，名聲受損。茜雪被攆，迎接她的也一定是苦難。

所以，茜雪的齣現，讓寶玉內心驚慌，直到茜雪安慰過後， 寶玉纔明白茜雪為救自己而來。（參考依據：《紅樓夢》第20迴，脂硯齋留下兩段批注：“茜雪至獄神廟方呈正文。……餘隻見有一次譽清時，與獄神廟慰寶玉等五六稿被藉閱者迷失，嘆嘆。）

02茜雪為何能到獄神廟？

很多人以為獄神廟是設在監獄裏的場所。

其實不然，獄神廟是廟不是獄，不是關押囚犯的場所，而是監獄附近安置案件有關人員的廟宇。廟裏供奉著獄神，兩旁有若乾廂房或耳房安置住人。

賈府被抄傢後，未定罪之前，寶玉和王熙鳳等人暫時羈在獄神廟。

獄神廟有一個特殊功能，能為人提供精神安慰。

羈留之人可以在規定的時間內，祭祀求拜獄神，企盼得到獄神保�v，從而得到公正公平的判決。

獄神廟除瞭是一個神靈所在之地外，還是一個利益交換之所，囚徒親朋好友會利用這個場所進行“營救活動”。（參考依據：《描金風》第17迴，獄卒頭領金圖遠：“又關照禁班夥計去外麵去叫二桌酒，一桌放在蕭王堂讓探監人金繼春和囚徒徐惠蘭飲酒談心，一桌放在監門，請獄卒們喝酒。）

馬剋思說，資本為瞭百分之一百的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；為瞭百分之三百的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞死的危險。

對於監獄看守們來說，獄神廟是他們賺錢的重要場所，為瞭利益，他們可以不顧一切。

所以，茜雪隻要肯花錢，就能進入獄神廟。

03茜雪為何要救寶玉？

寶玉因酒醉失德攆走茜雪，使其一生命運發生變化。侯門裏的丫環，身份地位比普通人傢的小姐還要好，茜雪被攆走後生活環境發生巨變，她為何不記仇，反而在危難之際前來搭救寶玉呢？

本質上是文化的力量。

茜雪從小在賈府裏長大，能在賈寶玉身邊當差，一定是經過賈母考察閤格後纔上崗的。（參考依據：（參考依據：《紅樓夢》第46迴，鴛鴦嚮襲人、平兒說道：“這是咱們好，比如襲人、琥珀、素雲、紫鵑、彩霞、玉釧兒、麝月、翠墨，跟瞭史姑娘去的翠縷，死瞭的可人和金釧，去瞭的茜雪，連上你我，這十來個人，從小兒什麼話兒不說？”）

忠僕文化從忠義文化演變而來，是封建皇權思想的産物，僕人天生就應該對主人效忠，不忠則為不義，不忠不義則會被人恥笑。

《紅樓夢》裏有許多忠僕形象，賴大一傢作為忠僕，孫子賴尚榮沾光當官；薛傢沒落，薛蟠不會經商，薛蟠外齣作生意，薛姨媽還要依仗老僕人張德輝幫帶。

茜雪在這種文化環境裏長大，忠僕思想根深蒂固。主人受難，僕人伸齣援助之手，是忠僕本色。

事實上，不僅茜雪如此，王熙鳳的丫環林紅玉也是如此。

林紅玉本是寶玉身邊的丫環，後被王熙鳳要到身邊調教。王熙鳳和寶玉關押在獄神廟之際，她也前來營救。（參考依據：《紅樓夢》第27迴，林紅玉答應到王熙鳳房裏當差時，脂硯齋批注：且係本心本意，“獄神廟”迴內方見；此係未見“抄沒”、“獄神廟”諸事，故有是批。丁亥夏。畸笏。）由此可知，忠僕文化在賈府上下有著深厚的“群眾基礎”。

思想是行為先導，茜雪本是心善之人，又有瞭忠僕思想驅動，所以寶玉受難，她義無反顧地前來，最終與林紅玉、賈蕓、劉姥姥等人，幫助賈寶玉脫睏，躲過瞭牢獄之劫。

作者：小涵讀書，一個有溫度的人，有一支帶溫情的筆，熟讀不同版本《紅樓夢》，我不挖熱點，不追八卦，隻求每天寫一個《紅樓夢》的新故事，在不斷探尋故事中，伴您共同感受文學之美。

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