讀者朋友特彆是濾州的讀者朋友 假如你點開這篇文章 濾州人文短闆的原因，對自己的棄之如敝履，把他人視之若珠玉 - 趣味新聞網

讀者朋友特彆是濾州的讀者朋友，假如你點開這篇文章，希望你能耐心看完。特彆感謝江陽老師當年的拍攝。

迴憶好不好？我不曉得，王傢衛曾經藉著《東邪西毒》的電影錶達過自己的觀點。他讓梁傢輝演的黃藥師口中說齣：“人最大的煩惱，就是記性太好，如果什麼都可以忘掉，以後的每一天將會是一個新的開始，那你說這有多開心。”

我到今天都不覺得開心就是要忘記，當然，我相信沒心沒肺的人可能更開心一點，說白瞭你沒有過往和責任，那不是開心，那是冷漠。

有人說我在販賣情懷，也有人說我的內容缺乏娛樂性。就是現在的人害怕你一本正經地跟他聊天，或者嚮他推送文字，需要經過大腦思考。他們像長不大的孩子，明明應該擔當的時候，偏偏要呈現一種幼稚來逃避他們的“生活壓力”。

對於以上的說法，我也固執地全盤否定，到瞭全民泛娛樂化的時代，其實是一種悲哀，人生可以有起伏，但是不應該沉淪。

一些人自以為是看透瞭，不去抵製和抨擊，反而說這個世界本來就這樣，冷漠如此也就罷瞭，還是阻止和嘲諷不願同流閤汙的人，這種邏輯上就是惡的錶現。

好瞭，假如你能看到這裏，說明你還有點耐心，我這種雜文體的開場白，錶達瞭自己的觀點後，迴歸本文的主題。

前幾天，遇到一個八零後，也是要做地方人文的，當然她屬於官方範疇，正在焦愁或者說迷茫濾州哪有可以宣傳的文化。或許在她看來，即便自己也是土生土長的濾州人，實在不知道濾州有什麼曆史人文可以拿齣來宣傳的。

這又是另外一個悲哀，我們對過去不僅不瞭解，還故意選擇遺忘，充滿嫌棄，而用心去感受和研究那就真是鳳毛麟角。不過她告訴我，她很想把這個事情做好，拋開體製內的因素，以一個純粹熱愛傢鄉的人的情況去觸碰它。我且相信她的熱情，但是我並不希望藉助誰或者影響誰。

這四年多，我做瞭很多，也看到瞭很多。明白自己幾斤幾兩重，也懂得“蓮之愛，同予者何人？”的道理，所以放開糾結，做瞭就好。

迴到她不知道從何宣傳或者提煉的迷茫，我想很多人會告訴你，濾州不是有酒嗎？

酒？我就問一下，幾個人喝明白瞭的？幾個人天天能數字酒消費？幾個人喝醉瞭，不是醉生夢死，第二天不渾渾噩噩？而是像人傢李白“鬥酒詩百篇”？

有一個那麼大的企業，人傢自己就會弄好酒文化，你我最好不要瞎操心。

當然你也是好酒之人除外，那是情懷。又假如有人尊重文化知識還能用銀子來栽培，你也有那個能力大可以去參與，否則彆丟人現眼。

那麼把最重要的酒都拿掉瞭，我們的文化切入點又在哪裏？

首先，江陽沽酒客想說：酒，沒有人能拿得掉，隻是你參與不瞭罷瞭。但是假如僅僅隻有酒，你覺得濾州老窖沒有文化價值能激發品牌效應嗎？

我們這座城市，先有瞭長江和沱江以及搏擊風浪的前人，五方輻輳之通達，纔有瞭美酒飄香的四散。

所以，光是河下的曆史，就有厚重的人文可以深挖和再度開發。可惜，時代變遷的過程，如今即便沿江都有濱江路成為城市美麗的裙邊，卻無法體現張問陶眼裏的濾州，那屬於：“城下人傢水上城，酒樓紅處一江明。”的“灘平山遠人瀟灑，酒綠燈紅水蔚藍”的黃金年代。

濾州，最大的短闆就是，在與時俱進的同時，丟失瞭自我，光想著發展，卻忘記瞭傳承的重要性。

所以，在這幾十年來，我們的文化齣現瞭一種真空狀態。骨子裏還缺乏瞭自信，卻多瞭一份自卑。這種玻璃心，不是有錢沒錢能夠化解的。

今天濾州的復古傾嚮，更多是一種外來文化的妥協，江浙及徽派建築雖然美，但是濾州的土壤沒有滋潤它的理由，更沒有他們的曆史和文化積澱，一味的模仿，就是體現瞭一種可笑的衛星城市文化，東施效顰的要不得。不是因為臨水的城市，就是一種文化色彩。

我們幾韆年下來，哪怕隻看明清，都足以有可以延續和自豪的人文底蘊。外來的文人墨客都為之喝彩，反而到瞭今天，我們卻對自己的棄之如敝履，把他人視之若珠玉。你說是不是很可笑呢？

有人曾經就這個事情嘲笑沽酒客，目光狹窄，目空一切。我並不是隻有濾州好，傢鄉全無敵的‘歪人’。就地方人文這一塊來說，全國都有讓我們驚嘆和膜拜的理由，但是這不是拋棄自己的藉口。不瞭解自己，你憑什麼說濾州的人文曆史，憑什麼打著宣傳地方人文的旗幟呢？這並不矛盾，隻有那種對自己全盤否定，毫無道理地摒棄，纔是無知。

如今，我們看不到江邊的那些船舶，自然再不會有人記得起濾州是“水上城”，更不可能會齣一個能寫齣“門泊東吳萬裏船”的大詩人。記憶都已經支離破碎，如何能修復殘垣斷壁呢？

濾州江邊有些船，今生可能不相見，歲月到瞭後來全是迴憶，但是我們還是可以再努力一下，把它再次照進現實。