台北市長選戰走入尾聲兩位主要候選人大緻完成政見錶述台北市長品格之戰：學當好人vs. 看似好人

發表日期 2014-11-27T04:46:43+08:00

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趣味新聞網記者特別報導 : 台北市長選戰走入尾聲，兩位主要候選人大緻完成政見錶述，都沒什麼爆點，所以這場選舉還是迴到品格決勝的基調。這兩位候選人的品格特質有著明顯的差異，我認為一位是「 ... 台北市長品格之戰：學當好人vs. .....

台北市長選戰走入尾聲，兩位主要候選人大緻完成政見錶述，都沒什麼爆點，所以這場選舉還是迴到品格決勝的基調。

這兩位候選人的品格特質有著明顯的差異，我認為一位是「學習成為好人的人」，另一位是「看來像是好人的人」。判彆這兩種品格的優劣，將會是市民做齣選擇的重大關鍵。

那這種分彆又是怎麼推論齣來的呢？

美國社群主義代錶，也是重要的德行論者麥金泰（A. MacIntyre）認為，所有的人類閤作活動都包括三種重要的德行：誠實，正義與勇氣，政治活動也不例外。

這三種德行是引領社群獲得重要價值的關鍵，如果領導者少瞭這些德行，這個社群不但無法達成共同目標（「共同善」），還會走嚮毀滅。我就用這三個標準來檢驗兩位主要候選人。

先來看到「誠實」。誠實是人與人互動的基礎，由此可以産生信任、忠實、守諾等延伸德行，我們透過這些德行來建構社會組織。政治領袖缺乏誠實之德，政治體係將快速崩解。

因為類似亞斯伯格癥的特質，柯文哲一嚮有話直說，非常白目。雖然他還是有可能說謊，但他明顯比普通政治人物要坦白，甚至也比一般人更接近「國王新衣」中的那個屁孩。

在選舉過程裏，他雖學會用「阿彌陀佛」抵擋一些尷尬的問題，但「不言」至少不算是說謊。

連勝文呢？他在這次選戰中最大的特色就是「切割」，把齣包的責任推給他人。切割算不算是說謊，要看責任相關程度。不是你的，當然說不是，而是你的責任，你就該承擔，這就是誠實，如果把自己的責任外推，當然就是說謊。

幾乎不論藍綠都承認連勝文實在是切過頭，好像整個競選總部都和他沒關係。這樣算誠實嗎？如果他說的是事實，那他就是史上最傀儡的候選人，更不用選瞭。

所以比起柯文哲，連勝文在誠實嚮度上是失分的。

再來是「正義」，正義最常見的定義是「公平的分配」。在政治哲學裏，正義被視為是首要之德，可以引齣公正、清廉、無私等相關德行。正義可能涉及個人的財産取得，也可能和公共領域的錶現有關。

柯文哲來自普通傢庭，他先祖似乎沒佔人什麼便宜，努力讀書成為名醫後，收入也還算透明，個人身傢的問題看來還好。不過在處理公務上，他還是先後鬧齣研究費報帳案、MG149案、仲介器官案、強摘器官案等等問題。

這些問題吵瞭半天，看來好像也不是什麼真正的大案，雖尚有疑點待釐清，但基本上多是對手陣營亂打，無法一槍斃命。所以在正義這個嚮度，他似乎找不齣什麼太大的問題。

相對來說，連勝文的權貴齣身，豪宅名車的外在形象，讓他一開戰就處於不利的位置。他本可一刀解決這種「相對剝奪感」造成的負麵印象，像是主動捐齣名下財産，承諾將來隻領薪水等等。但他卻反其道而行，強調會捐薪，卻不捐産，這倒坐實「有錢到不用薪水也能活」的指控。

這權貴議題吵到選舉後段，連陣營甚至硬扯柯陣營下水，說他們也是官二三代。但怎麼比，誰比得過連傢當官緻富的速度咧，這招錯棋讓財富的負麵影響更加惡化。還不用看到公共領域的TDR，連勝文在正義嚮度就已經大爆炸瞭。

「勇氣」的定義是「犧牲自己以幫助彆人」。這德行可進一步産生仁愛、慈善等德行，是我們跨齣自身利益走嚮社會共同善的重要基礎。我們可以在貢獻己力參與公共事務的過程中觀察人的勇氣。

柯文哲好好當他的醫生，一年可以幾百萬的賺，但他還是放下私利，小蝦米跳齣來和國民黨這種大鯨魚拼，目的是為瞭改變台灣的對立政治。這可以算是犧牲自己以幫助社會大眾。

連勝文也強調類似的勇氣。他放棄原本快樂的多金生活，在中槍後仍英勇從政，在選舉過程中還被罵成豬頭，一切犧牲，全是為瞭在市民心中「種下希望的種子」。

這似乎也符閤勇氣的要件，但總是讓人覺得哪裏不對勁。甚至連原本藍軍的支持者都覺得不對勁。

這是因為犧牲自己以幫助彆人，重點是對方接不接受這種幫助。你不能隨便塞一個東西給我，就說你是犧牲自己纔有這東西，所以我一定要感謝你纔行。我不想要這東西呀，甚至看不懂這東西是什麼。

柯文哲承諾帶來跳脫藍綠的新政治，許多人吃這一套，所以他的犧牲能獲得一定的肯定。相較之下，而連勝文犧牲的「強度」不夠，而且多數人也不太理解「希望的種子」這一訴求。

「希望的種子」，其實就像神奇寶貝中「妙蛙種子」說的「種子！種子！」一樣難以理解。感覺好像很厲害，仔細一想，卻是一堆問號。

所以在勇氣這德行上，連勝文欠缺完整的說明來創造認同感，也是不如人。

正義、誠實、勇氣這三種德行，柯文哲不見得都有什麼突齣的錶現，但連勝文是樣樣都不如人，這代錶他能創造的社群價值較小，因為德行正是引領社群走嚮共同善的關鍵。所以他們的品格，並不是隻他們的事，也是市民的事。

要培養齣良善的品格，做一件好事的意義不大，而是要能經常做齣好事，並且修正錯事。柯文哲除瞭在三種德行領先，於失言被罵後，也能不斷修正自己的錯誤，雖不見代錶他就是好人，卻顯然是個「學習成為好人的人」。

連勝文三德行都不如人，但常被人稱贊有禮貌。「有禮貌」是道德發展的最初階，我們教育小朋友，最先教的往往就是禮貌，所以「有禮貌」實在很難拿來說嘴。

他比較大的問題是缺乏自我反省，這個問題會破壞他擁有的一切德行。我察看瞭這兩年來的選舉新聞，他似乎沒有真正承認過有什麼事是自己的錯誤與責任，都切割、推光瞭，雖說過要反省，卻沒有具體主題。。

失去自省能力，人就無法改善品格，他在三德行上落後柯文哲的部份，就永遠無法追上。如果隻剩下「有禮」，那他的最佳評價，隻能是「看來像是好人的人」。

「學習成為好人的人」與「看來像是好人的人」，哪一種品格更為卓越呢？這就交給市民朋友們來判斷瞭。

來源：人渣文本-周偉航 本帖最後由 baboon13 於 2014-11-27 04:51 編輯