2021年度全國十大考古新發現揭曉 安徽鳳陽明中都遺址赫然在列。作為大明王朝的帝都藍本 明中都入選2021年十大考古發現，北京“前世”大揭秘 - 趣味新聞網

2021年度全國十大考古新發現揭曉，安徽鳳陽明中都遺址赫然在列。作為大明王朝的帝都藍本，明中都和北京有著韆絲萬縷的聯係，2015年以來發掘廓清的前朝主殿及附屬建築布局，不僅推進瞭對明中都的認識，也對故宮研究有很大啓發。

北京這座古都，正式以“北京”為名，始自永樂元年(1403年)正月，明成祖硃棣“遵太祖高皇帝中都之製”，改北平為北京。

當時，硃棣雖有意遷都北京，但迫於輿論壓力，隻能打著效仿太祖“中都之製”的名義，施行南京、北京的兩京體製。

“中都之製”中的“中都”，在硃元璋老傢鳳陽，是明早期的三都之一。中都皇城是南京和北京的紫禁城藍本，還比北京紫禁城大12萬平方米。可惜的是，明中都建設6年即遭罷建，逐漸湮滅無聞，連正史中也鮮有痕跡。

幸虧有精通明史和曆史地理的學者王劍英，在“文革”下放時發現此城，為北京找到瞭“前世”。隨著考古推進，這座被重新發現的中都，正成為研究明代北京城的一個重要參照。

明中都皇城航拍圖

窮縣有個闊皇城

1969年，安徽省鳳陽縣黃泥鋪村，來瞭一位奇人。荒涼的鄉村公路上，他光著膀子，頂著寒風或烈日，常常跑上十幾公裏。當地的老鄉大概從未見過這種景象，也沒聽說過馬拉鬆，常問：“這人是不是神經有點毛病？”

這位跑者叫王劍英，是江蘇太倉一名門望族的後裔，燕京大學曆史研究院的最後一屆研究生，人民教育齣版社曆史編輯室編輯。20世紀50年代，他曾被藉調到中國曆史博物館，擔任曆史地圖組組長，可見其學識淵博。

王劍英在鳳陽宣講明中都的曆史文化

48歲是做學問的黃金年齡，但在“文革”那個特殊的年代，他卻被下放到瞭鳳陽教育部“五七”乾校，參加勞動鍛煉。

乾校學員每天寫檢討，作交代，接受批判，還要乾養豬等髒纍的活兒。彆人有此境遇，難免頹唐，王劍英卻仍舊跑步、打拳、尋古探幽。他是明史專傢，自然知道這裏是硃元璋的老傢，於是一有機會就到處探訪。

盛夏的一天，乾校學員到總部集中。王劍英聽說離縣政府不遠，還有一座“老縣城”，是清朝的鳳陽縣治所所在地。一個鳳陽竟然有兩座縣城，王劍英覺得蹊蹺，便趁午後的空閑時間前去查看。

明中都皇城城牆

走近“老縣城”，他立即被雄偉的城牆震驚瞭。城南門內外須彌座上精美的白玉石雕，城內巨大的蟠龍石礎，更讓他目瞪口呆。鳳陽是個遠近聞名的窮縣，怎麼會有這樣一座雄壯威嚴，華美精緻的“老縣城”呢？

登上南門的斷壁殘垣，他遇到一位年過七十的老農，便打聽此城的來曆。老農告訴他，明代開國，要在此建都，軍師劉伯溫反對，建瞭都城而未定都，就留下瞭這座空城。

老人的話，王劍英並未當真。研究生三年，他師從鄧之誠教授專修明史，如果在南京、北京之外，還有個都城，他豈能不知道？

其後，他又常常來到這裏，不過不是來尋古，而是來拆城牆的。1969年是扒拆牆磚的高潮，“老縣城”內外，人山人海，磚垛從牆根一直碼到河邊，一角五分一塊的牆磚不僅在當地很搶手，而且還遠銷上海。當時鳳陽新蓋的公私建築，幾乎清一色用的都是那種長40厘米、寬20厘米、高11厘米，每塊三四十斤重的磚，“五七”乾校也不例外。

1972年元旦剛過，乾校遣散學員，僅留下小部分有“曆史問題”的人，轉移至鳳陽城內的乾校總部，王劍英也在其列。

設在安徽省第四監獄內的乾校總部，磚牆高聳，陰氣逼人，王劍英卻被周圍的牆磚給迷住瞭。每當檢查交代的空隙，他就在監獄牆磚上尋找文字，並一一記錄。

他發現，這些磚上刻有江西、湖廣等明初數十個府縣的地名，有的還有官員名和工匠名。這些地名磚、人名磚，大概是當時為瞭保證質量，溯源問責，而進行的標注。如此高等級的明磚，在北京都不多見，難道老百姓口中的廢都真有其事？帶著疑問，王劍英邁齣瞭考察明中都的第一步。

這一年，恰逢中國曆史博物館重新開館，他被暫時調迴北京，再次主持開館前的地圖設計、繪圖、修復工作。曆史博物館與北京故宮僅咫尺之遙，工作之餘，王劍英常到故宮溜達，他發現故宮午門竟與“老縣城”的南門在形製上相差無幾。再仔細對比，發現更是驚人：

我原以為北京故宮的建築一定是全國最精緻、最豪華的，是無與倫比的。可是竟然完全跟我主觀的想法相反：“老縣城”南門須彌座上是綿延不斷的、十分精緻生動活潑的浮雕，有飛龍、翔鳳、麒麟、奔鹿、雙獅耍綉球，各種花卉和圖案，而北京的午門僅兩端有上點程式化瞭的圖案裝飾，其餘全都是光禿禿的白石。

“老縣城”的石欄闆兩側都是精緻的浮雕，北京故宮石欄杆兩側則全是光闆，沒有浮雕；“老縣城”的石礎是270厘米見方的蟠龍石礎，而北京太和殿石礎隻有160厘米見方，沒有任何雕飾，鳳陽的建築構件竟然比北京的精緻，標準高。

1973年初，他作為專傢參加瞭《中國曆史地圖集》審圖會，並藉機在復旦大學查到瞭乾隆時期編纂的《鳳陽縣誌》，這部書勾勒齣瞭明中都的興衰。

原來，鳳陽那座“老縣城”，隻是明中都的宮城部分。洪武二年（1369年），42歲的硃元璋下詔，以臨濠（鳳陽）為中都，按京師之製，加緊營建。“功將完成”時，他卻突然下令罷建。以舉國之力，耗時6年營建的城市，從此成瞭一座廢都。

此後曆經天災人禍，明中都逐漸湮沒。清代，鳳陽縣衙曾經駐在中都皇城裏，這裏就被當作縣城瞭。600年後，不僅鳳陽人不知“中都”稱謂，就連分管全縣文化、文物的部門，也對明中都一無所知。

通過文獻研究，王劍英發現，明中都曾經宏大奢麗，不僅有皇城，還有與北京相仿的三重城；不僅有宮殿，而且還有太廟、社稷壇、圜丘、方丘、城隍廟、功臣廟、帝王廟等壇廟建築；不僅有中書省、大都督府、禦史台等中央官署，還有國子學、會同館、觀星台等文化外交機構；不僅有金水河、百萬倉，還有許多開國功臣的宅第、墳墓等。

明中都皇城午門石雕

一人重現一座城

遙想當年宮宇重重，再看如今荒草萋萋，王劍英不禁悲從中來。他意識到，這些國之瑰寶，若不抓緊考察研究，讓它重見天日，過不瞭多久，連遺跡也將被毀滅。

為瞭揭開中都麵紗，他嚮乾校負責人張健（後任中央教育科學研究所所長）做瞭匯報。張健破例同意他每逢星期天可以外齣考察，還藉給他一輛自行車和一個少瞭三米的大捲尺。此後多年，王劍英仍對此善舉念念不忘，他常對女兒王紅說：“如果沒有張健同誌的支持，《明中都》這本書就寫不成。”

從1973年4月起，一位年過50的外地人，操著濃濃的吳音，到處翻磚頭，搞測量，逢人就打聽鳳陽的曆史傳說，成瞭當地一景。

王劍英在測量石礎直徑

迴憶起對王劍英的第一印象，鳳陽縣人大原副主任陳懷仁曾說：“隻見滿身灰塵的王先生身背相機、水壺，正用皮尺丈量明中都承天門遺址。不遠處是他的那輛破自行車，車旁邊置一個化肥塑料袋，盛滿瞭破磚碎瓦。當地乾部背後嘲弄他，這個人是高教部‘五七’乾校的下放乾部，神經有點問題。”

雖然看起來像撿破爛的，但王劍英做的研究是高水準的。他根據曆代都城和宮殿建築的傳統規劃思想，以及從明中都到南京、北京，明朝先後三個都城建築格局的承襲規律，以“小心求證”的研究態度，實地勘察、考證，印證明中都城牆、宮殿和皇陵的位置、長度、間距。

缺乏測繪工具，他就圍著宮殿和城牆繞圈，通過步數來測算距離。如果是較大距離，他就在車輪上紮上紅繩，以數車輪轉動圈數的辦法測距。後來發現，他用“計步測距”和“自行車測距”土辦法測齣的距離，竟與用現代儀器測齣的結果完全吻閤。

1973年國慶節期間，“五七”乾校組織留守學員在安徽境內參觀旅遊。王劍英則利用這段時間，自費去全國各地查尋史料，以便與半年來的實地考察相互印證。

當時沒有檢索復印設備，許多重要古籍也沒有整理齣版，為瞭在海量文獻中尋找有用的材料，他泡在圖書館善本室，抄錄瞭20餘本資料，“壘起來得有一米多高”。

王劍英的夫人陳毓秀在迴憶這段時寫道：

一度我們失去瞭聯係，我甚至不知道他在哪裏，在南京還是在上海？住在南大招待所還是投宿哪個小旅社？或者已經迴到瞭鳳陽乾校，白天騎著自行車啃著乾糧鹹菜走訪社員，晚上開夜車趕寫他的考察報告？

臨近春節，“五七”乾校的乾部們大多迴到北京過年瞭，仍不見到劍英的蹤影。搬傢不見人，過年不見人，他似乎把我和孩子們完全忘記瞭。

知夫莫若妻，陳毓秀知道，“他是把他自己忘記瞭”，在那種忘我的境界中，不幸和非議，與發現帶來的震撼和喜悅相比，又算得瞭什麼？

劉建橋是當時鳳陽縣文化館唯一分管文物考古工作的乾部，他對“老王”早有耳聞，見麵卻是偶遇。

當時，王劍英正爬在大木梯上，手拿《皇陵碑文》，與皇陵碑上的字一一對照。皇陵碑高達7米，碑文是竪排的，他每看一行，便從木梯上爬上爬下一次。幾個來迴下來，50多歲的人，已滿身是汗，短褲背心全濕透瞭。

這一幕打動瞭劉建橋，幾經波摺，他把王劍英藉調至文化館，專職考察、研究明中都。研究鳳陽花鼓的夏玉潤就是這時在文化館與王劍英相識的：

“那天，室外39度，屋內一無電扇、二無蚊香，僅穿一件褲頭的王先生，一條濕毛巾披在肩上，赤腳插在水盆裏，正趴在乒乓球桌上撰寫《明中都城考》書稿。為瞭防止汗水濕透稿紙，他在右臂下墊瞭一塊乾毛巾。桌上、地上擺滿瞭各種書籍、資料、地圖，他不時地用左手拍打著身上正在吸血的蚊蟲。這是我第一次見到王先生的情景，這一畫麵永遠定格於我的腦際中，雖時隔數十年，恍如昨日。”夏玉潤說。

從炎夏到隆鼕，王劍英夜以繼日地工作著，為的是與扒拆遺址者賽跑：從1973年到1975年，是中都城遭受嚴重毀壞的多事之鞦。眼看地麵下的大橋一條又一條地被扒拆，西安門遺址下的木樁被吊起堆積如山。他憂心如焚，“擔心材料還沒寫完，遺址倒先拆光扒盡瞭”。

即使是在撰寫書稿最緊張的日子，凡是有單位請他介紹明中都的，不管路途遠近，時間早晚，天氣好壞，他都一律接受。隻要聽說城西公社水利工地開工，他必拍照繪圖，拿齣政策製止，講述曆史感化。

他的執著，看似無用，卻讓當地人逐漸改變瞭對“破磚爛瓦”的態度。一些機關乾部得知遺址的新發現後，立即通知他，並陪同他一起趕往發現地；社員在遺址上挖掘齣的龍瓦、鳳滴水，也主動地送給他。

1975年春，《明中都城考》終於完稿。鳳陽縣有打字機、打字員的單位，都願意免費替他錄入。由於經費問題，書稿最初僅油印瞭150本，一部分送至省、地、縣有關部門及領導，一部分由王劍英帶到北京，送給國傢文物事業管理局、故宮博物院、中國社科院考古研究所、北京大學等單位及有關專傢學者。

很多專傢熬夜讀完瞭這本小冊子，興奮不已，時任故宮博物院副院長單士元評價說：“《明中都城考》實實在在比簫洵《故宮遺錄》敘述元代宮室的貢獻還要大，使一座已經湮沒無聞的明代中都重新復活瞭。過去我一直以為北京故宮是照南京故宮建的，現在纔弄清楚原來連南京明故宮也是照鳳陽明中都改建的。”

學界的轟動，也引起瞭國傢文物事業管理局的重視。同年10月26日，國傢文物事業管理局委派楊伯達、單士元、李懷瑤、王劍英、徐蘋芳5位專傢到鳳陽調查，高度肯定明中都皇城和皇陵的曆史、藝術、科學價值。1982年3月10日，國務院公布“明中都皇故城及皇陵石刻”為第二批全國重點文物保護單位。

一般而言，發現和研究一座城市遺址，是一項龐大的係統工程，從發現、勘察、宣傳、攝像、考證、繪圖、撰寫研究報告，直至爭取國傢認證，往往需要一個團隊，數年功夫。而王劍英卻在非常的曆史時期，在沒有研究經費，沒有測繪工具和儀器，沒有閤作夥伴的情況下，赤手空拳取得瞭令人難以置信的成果，這本身就是個奇跡。

“冥冥之中,父親之前積纍的曆史學、考古學、考據學、地理學、地圖學等多學科學養，似乎都是為瞭尋找、發現、研究明中都而積澱、準備的。”迴想父親當年與明中都的相遇，王紅感慨道，“這是不幸中的幸運”。

國傢文物事業管理局委派楊伯達、單士元、李懷瑤、王劍英、徐蘋芳5位專傢到鳳陽調查

中都錯失帝都位

很多人都知道明代有北京、南京兩座都城，但明中都卻鮮為人知，連泰鬥級專傢單士元也對它“到底建成瞭沒有，一直模模糊糊，很不清楚”。這是何故呢？

原來，古代帝王實錄“多書美而不書刺”，明代的實錄、會典、紀傳、碑銘等宮廷典籍，似乎是有意隱諱，很少記載中都宮殿。景泰年間修《寰宇通誌》，雖有“中都宮殿在(鳳陽)府城萬歲山南”的記載，但英宗復闢，《寰宇通誌》亦廢。

雖然史料少而分散，但《明中都城考》卻旁徵博引，將各種史料一網打盡。近年參與明中都遺址考古的故宮學者寜霄說，“很難想象，在沒有電腦檢索技術的年代，王先生是如何在浩如煙海的書籍中找到這些資料的。近年雖然有不少學者在研究明中都，但幾乎沒發現新史料。”

明中都三重城

通過王劍英的《明中都城考》，這座被遺忘的城市找迴瞭它的記憶：

1367年9月，吳王新宮在金陵落成。第二年，硃元璋在新宮即皇帝位，國號大明。

此時天下已定，都城卻懸而未決。硃元璋先給自己理想的定都地――開封（汴梁）一個“北京”的虛銜，並親自勘察，準備建都。然而，那曾經繁華的汴梁城，久經戰火，已是“人煙斷絕、積骸骨成丘”。

開封被定為“北京”的第二天，大將軍徐達攻占元大都，改大都為北平。元朝滅亡後，政治形勢發生瞭巨大的變化，關中、洛陽、開封、北平、南京等地，都成瞭首都的可選項。硃元璋錶麵上與群臣商議，內心卻主意已定：拋棄已經建設得有模有樣的南京，定都老傢臨濠（今鳳陽）。

他的理由是臨濠“前江後淮，有險可恃，有水可漕”，但究其根本，還是“聖心思故鄉，欲久居鳳陽”。硃元璋和他的鄉黨小夥伴們，大都是苦齣身，現在有瞭富貴榮華，自然想要衣錦還鄉。

中都是按照京師，也就首都的規格建造的，規劃起點自然非同一般：外郭城範圍達到50平方公裏，與元大都相當，而宮城達84萬平方米，比後來的北京故宮還大12萬平方米。全城設104坊，各類衙署、壇廟、宅第一應俱全，布局建構可說是後來北京城的高配版。

眾臣中排名第一的李善長是建設鳳陽中都的總負責。主持明中都考古的安徽省文物考古研究所副研究館員王誌說：“硃元璋常把李善長比作自己的蕭何，李善長自然知道蕭何建造未央宮的典故，在中都建造中一定會竭盡所能來討好硃元璋，這可能是明中都皇城窮奢極麗的重要原因。”

在中都營建中，木材不僅“令天下名材至斯”，還遣使到附屬國“求大木”；建築牆體先用白玉石須彌座或條石作基礎，上麵再壘砌大城磚；砌築時則以石灰、桐油加糯米汁作漿，關鍵部位甚至“用生鐵溶灌”；所有的木構建築“窮極侈麗”，畫綉的彩繪鮮艷奪目，所有的石構建築“華麗奇巧”，雕鎸的圖案精美絕倫。

明中都遺址齣土的巨型蟠龍石礎

營建中都的勞工，由全國徵調而來。據王劍英考證，工匠近9萬、軍士7萬、移民近20萬、罪犯幾萬人、民夫45萬，參與者總計近百萬。

洪武八年，中都工程開工六年後，硃元璋第二次到工地視察，其間發錶瞭祭告天地的祝文。祝文先是一大段憶往昔崢嶸歲月，然後又把自己的傢鄉誇瞭一頓，最後也感慨瞭一下工程“實勞民力”，好在“功將告成，惟上帝後土是鑒”，遷都意嚮已經非常明顯瞭。

奇怪的是，就在硃元璋返迴南京後不久，他突然下令“詔罷中都役作”。傾盡全國之力的超級工程，在即將建成之際，戛然而止，這到底是為什麼？史籍記載非常含混。

官方說法是，中都花費太多，不符閤勤儉節約的治國方針。的確，硃元璋立國後，一直標榜節儉，每天早飯，隻是青菜加一碗豆腐，所睡的床鋪，也和中等人傢無異。可此時中都城已經修得差不多瞭，要花的錢差不多都花齣去瞭，這時候說停建，不等於更大浪費嗎？

王劍英從各種文獻的隻言片語中找到一些蛛絲馬跡，他認為，“壓鎮事件”是中都停工的導火索。

為瞭趕工期，民夫軍士“病無所養，死無所歸”，作為反抗，他們在硃元璋視察時，用紙人木偶之類的東西，置於宮殿屋脊上進行詛咒。

此事讓硃元璋濛上一層厚厚的心理陰影，甚至兩年之後，還“因工匠壓鎮，百端於心弗寜”。他在祭告天地時，特地懺悔：“役重傷人，當該有司，疊生奸弊，愈覺尤甚，此臣之罪不可免者。”

還有一些明史學者認為，對淮西集團的防範，纔是中都停工的真正原因。

劉伯溫是當初唯一反對建都鳳陽的，他說“鳳陽雖帝鄉，然非天子所都之地”，原因是“地勢曼衍”。用現在的眼光看，鳳陽緊臨淮河，容易發生洪澇災害，長期的水災又導緻土地鹽堿化，糧食産量低，且地處丘陵，非交通要道，確實不宜建都。

硃元璋起初聽不進去忠言，但洪武八年，就在他從中都迴南京後的第三天，退休老謀士劉伯溫的死訊傳到瞭京城。他原來隻是身有小恙，但吃瞭宰相鬍惟庸的藥後病情加重，撐瞭幾個月就駕鶴西去瞭。劉的死，讓硃元璋對淮西集團越發忌憚，要是到瞭老傢，到處都是這些功臣們的親朋好友，那還不徹底反瞭天？

罷建後，中都政治地位下降，經濟蕭條，被硃元璋遷徙來的大量人口，缺糧少食，隻得唱著花鼓，逃荒求生。

關於“中都罷建”，王誌認為，“明中都遺址的考古發掘，或許能提供新的視角。很多細節顯示，中都皇城的完成度並沒有想象的高，史料上對工程的記載，不排除是李善長虛報瞭進度。按照當時的工程標準和營建速度，要使中都成為成熟的都城，恐怕再用六年也無法完成。從這方麵看，‘以勞費罷之’並非完全是托辭”。

明中都皇城外的護城河

遷都北京麯摺多

明中都皇陵前的石像生

還鄉建都失敗後，硃元璋耗時兩年完成瞭對南京宮殿的改建。改建時，很多地方都沿用瞭中都規製，雖然較為樸素，仍頗有帝都氣象。

本該安心當皇上的他，仍覺不稱心。金陵雖虎踞龍盤，但國運不昌；吳王新宮“前昂後窪，形勢不稱”；填湖而建的宮殿容易積水，這些缺點都令老年的硃元璋不勝其煩。

洪武二十四年(1391年)，硃元璋派太子硃標巡撫陝西，意在考察遷都西安的可能性，但又因硃標早逝終於作罷。痛失愛子之後，硃元璋最終打消瞭遷都的念頭。

至此，明朝建立已31年，首都在南京和鳳陽間搖擺，汴梁和西安也是種子選手。但曾經繁盛的元大都、遠在北方的北平，卻從未納入皇帝的視野，還成瞭民間傳說裏的“苦海幽州”。

硃棣遷都北京之前，這裏盡管是金元兩朝的都城，但對於明朝廷來說，卻並不是理想的建都之所。

誰願意把都城放在離強悍的濛古部落很近的地方？誰願意把都城放在一個已經被異族統治瞭四百多年，剛剛收迴的城市？誰願意把都城放在一個鬍風文化深厚的城市？能做齣這種選擇的，除瞭硃棣，恐怕再難找齣第二個。

硃棣想遷都，原因很多。有人說他的江山是搶來的，在南京做皇帝，內心難安。這恐怕有點小看永樂大帝瞭，多次北徵濛古，“天子守國門”對他而言，可不是一句漂亮話。也許，大元帝國締造者忽必烈，纔是他真正想要超越的目標。

他也不是心血來潮，而是從靖難之日起，就有瞭清晰的規劃。登上皇位後，他知道遷都會引起很大的震動和反抗，就用溫水煮青蛙的模式，讓反抗的力量漸漸平息。這種“隻做不說”的做法，使得遷都北京和宮城改建問題，自明清以來就存在不少模糊不清，甚至相互衝突的說法。

作為建都的標誌，紫禁城的營建始於何年？《明史》等史書都說是“永樂四年”，300多年來，治史者對此深信不疑。王劍英卻在研究明中都的過程中，追根尋底，得齣瞭“始於永樂十五年”的結論，並指齣“永樂四年”隻是“詔建北京”而未動工。他的《明初營建北京始於永樂十五年六月考》令群儒摺服，如今，這個結論已被史學界普遍接受和采用。

永樂元年（1403年）正月，硃棣皇位還沒坐穩，就把北平改為北京，稱“行在”。同年，遷直隸、浙江等地的富戶到北京，派工部尚書宋禮到南方準備大木，命工匠次年集結到北京。永樂四年，準備工作已就緒，為什麼此時下瞭詔書，卻未動工，反而又等瞭十年呢？

永樂五年，徐達之女、也就是在靖難之役中為硃棣堅守北京城的徐皇後去世。藉這個由頭，硃棣巡狩北京，不到50歲的皇帝，齣人意料的將陵寢選在北京昌平。

準備好的工匠和木料都投入到長陵的建設中，與此同時，北京增加瞭十個衛所，治理瞭大運河，修瞭城牆。這些，都是在為遷都做準備。

到永樂十四年十一月十五日，硃棣正式宣布遷都時，大臣們想反對，已經是有心無力瞭。硃棣這纔開始修建紫禁城，很多記錄錶明，元大內可能一直保存到這一年，纔“撤而新之”，徹底拆除。

永樂十五年，北京西宮建成。硃棣離開南京，坐鎮西宮，親自督建。十八年，紫禁城落成。十九年，各種禮製建築也悉數竣工。

北京宮殿比南京更加軒敞、壯麗，雖然達不到中都標準，但也堪稱建築奇觀。永樂朝紫禁城的奉天殿，在今天太和殿位置，但比現在的太和殿大1.5倍，麵闊達95米，如果保存至今，將是世界上最大的木製殿堂。

永樂十九年（1421年）正月初一，62歲的硃棣，在剛建成的奉天殿接受百官祝賀，北京由“行在”改為“京師”，進行瞭快二十年的遷都事宜，終告完成。

從1368年硃元璋在南京稱帝，到1420年北京紫禁城落成，53年間，明帝國相繼建設瞭中都、南京、北京三座都城，新建、改建瞭包含北京西宮在內的4座宮殿。近乎瘋狂的都城建設，將微薄的社會財富耗盡，整個社會的怨氣一觸即發。

在這個節骨眼上，一場神秘的大火點燃瞭建成不足百日的紫禁城，奉天、華蓋、謹身三座大殿化為灰燼。一嚮自信的硃棣也十分驚懼，不得不像硃元璋一樣為建都問題發布瞭罪己詔。

三年後，硃棣死在北徵濛古的歸途上，他的兒子硃高熾又把北京變成瞭“行在”，並籌劃“還都南京”。僅僅過瞭一個月，硃高熾就病逝瞭，他兒子、從小生長在北京的硃瞻基，礙於父親的遺言，並沒有恢復北京的京師之名。

硃棣的重孫子硃祁鎮即位時，北京作為首都的基礎已很牢固瞭。於是硃祁鎮順水推舟，進一步完善瞭北京的各項設施，重修瞭“三殿二宮”。1441年九月，北京的各種公文去掉“行在”二字，正式成為首都。至此，睏擾明初統治者70多年的都城問題，纔徹底解決。

我國曆史上，遷都的事不少，但像明代這麼能摺騰的，僅此一例。明中都作為大明第一座體現帝王意誌的都城，其城市規劃和建築設計，對後來改建南京，營建北京形成瞭很大的影響。

鳳陽鼓樓

北京與中都互為參照

明中都皇城齣土的蟠龍石礎

提起明代北京城的修建，有無數民間傳說，無論哪個版本，開頭都要來一句“苦海幽州”。可見，元滅之後，這座曾經的國際化大都市遭受瞭重創。

相傳，硃棣派軍師劉伯溫和姚廣孝去建北京城，鎮壓惡龍。他倆暗自較勁，卻不約而同地聽到“照著我畫，照著我畫”的童稚聲音。兩個人一想，這不是八臂哪吒麼？結果，背靠背地畫齣瞭兩張一模一樣的圖，都是“八臂哪吒城”。

這個傳說雖然流傳很廣，但北京城既不是劉伯溫造的，也不是姚廣孝造的，而是以元大都為雛形，在明代不斷改造而成的。哪吒的三頭八臂兩腳，指的就是元大都的11座城門。

元大都的規劃師是忽必烈手下的“和尚宰相”劉秉忠。他是儒釋道三教閤一式的人物，也可以說是劉伯溫、姚廣孝的閤體，民間傳說大概由此而來。由他締造的元大都，遵循《周禮・考工記》的王城製度，給北京留下瞭中軸綫、鬍同、大運河等寶貴財富。

攻剋大都後，硃元璋立即派工部尚書張允測繪瞭大都宮殿，編繪瞭《北平宮室圖》。顯然，這是在為興建中都做準備。

“考古發現，硃元璋雖然提齣‘驅逐鬍虜，恢復中華’的口號，並錶示要復漢官之威儀，但明中都的城垣格局、皇城外T形廣場、外金水河的布局、宮殿形製等，均與元大都有繼承關係。”王誌說，明中都承前啓後，是介於宋元和明清之間，都城變遷中的過渡形態。

中都宮殿雖參照元大內，又存在大量創新。前朝部分除瞭主殿外，在東西兩側還設置瞭文華殿和武英殿兩組院落，分彆作為太子東宮和皇帝的便殿，以適應明朝的行政模式。

明中都皇城前朝宮殿齣土石雕

最傑齣的是，明中都創造性地將中國傳統的“三朝五門”製度，轉化為前導區，安排在宮殿之南。相比元大都，明中都南宮門到南城門間的距離長瞭兩倍，因此可以在午門與洪武門之間擺下端門、承天門、大明門。同時，象徵皇室正統的太廟，移到瞭闕門之左；象徵疆域版圖的社稷壇，移到瞭闕門之右。這種布局，用一重重的牆與門，把中軸綫上的皇權威嚴，推嚮頂峰。

城市考古專傢徐蘋芳特彆提醒人們注意的是，在這條軸綫的大明門位置，還齣現瞭一條寬闊的東西嚮大街，與南北軸綫十字交叉，稱為“雲霽街”。這條街串聯瞭中都城的鍾樓、鼓樓、祭祀壇廟，儼然是今天北京長安街的雛形。

王劍英分析，硃棣在少年時代，曾兩次去鳳陽祭祀皇陵，看到瞭營建中都的過程。青年時代，他又與兄弟一起到鳳陽講武練兵，在那裏住瞭4年。因此，北京吸收瞭不少明中都規劃上的精華。

由硃棣親自督建的紫禁城，疊閤在元代的中軸綫上，但嚮南移動，既避開瞭元故宮不大吉利的“地氣”，也更趨近於改造後的北京城市中心。在單士元看來，紫禁城的布局和明中都類似，如午門、紫禁城四角樓、三大殿、東西六宮、左祖右社、內外金水河等。

永樂十七年，北京的南城牆自長安街的位置嚮南拓展到今前三門大街，這大大擴展瞭宮殿前的空間，中都宏偉的前導區也被移植過來，連洪武門、承天門這些名稱都原樣照搬。

中都宮殿在萬歲山之南，北京無山，則築一土山，也名萬歲山。這座山就是今天的景山，它是全城的製高點，也是平麵上城市對角綫的中心點。中都有日精峰，月華峰，北京紫禁城左右，雖無山嶺可命名，而宮殿之中則有日精門，月華門以象徵。

元朝宮殿的南麵，並無東西嚮的大道，中都的“雲霽街”搬到北京後，改稱“長安街”，這條路兩端雖無鍾鼓樓，但在相應的位置建瞭東單、西單牌樓，由此創造瞭城市的東西軸綫。

嘉靖九年（1530年），恢復明初天地分祀禮，建瞭天壇和地壇，其製度和方位都與鳳陽明中都的圜丘、方丘相同。帝王廟雖然是在永樂營建北京之後100多年建的，但是從中仍能看到明初營建中都的影響。

明中都皇城中軸一綫上的午門、承天門、外金水橋、洪武門遺址

安徽與故宮聯閤考古

鳳陽午門遺址

北京和明中都，是相互藉鑒的兩座城。在今日的鳳陽城，還能找到北京城的源頭。

鳳陽城中，一條中軸貫穿南北，洪武門、左右韆步廊、大明門、承天門、端門等位置依稀可辨，有些建築已經復建。東西軸嚮的雲霽街兩端，鍾樓、鼓樓相對而立。鳳陽鼓樓建成600多年來，幾經滄桑，屢廢屢建，台基一直保存完好，基上柱礎排列整齊，門洞上“萬世根本”四個楷書大字，據說是硃元璋手書的。這座鼓樓基座長72米，寬34米多，是後來北京鼓樓規模的1.5倍，南京鼓樓的2.5倍，雄壯得令人震驚。

鳳陽明鼓樓

明中都午門左右，厚重的磚砌城牆尚餘1100餘米左右；午門基台的白玉石須彌座上，連續不斷地鑲嵌著浮雕，總長達四五百米。這些浮雕高32厘米，深度達到3-5厘米。與之相比，南京明故宮的午門須彌座上隻嵌有少量花飾，深度約1厘米，其餘全是光麵石塊；北京的午門石雕，隻有一個花飾，形象、尺寸幾乎與明中都一樣。

明中都的其餘地上建築雖然都不復存在瞭，但留存的遺址格局基本保存完整，包括城牆、城門、護城河、宮殿、金水河、建築、道路、水利設施等。現在，為瞭保護這些遺址，鳳陽城內建瞭十多處城市公園，隨處是景、處處飄香。

在明中都禁垣（相當於北京的皇城）地下，目前已勘探發現的夯土基址有137處，河道、水井、灰坑、道路、窯址等重要遺跡，勾勒齣瞭建築的基本布局。

隨著明中都越來越有名，北京的一些地理曆史愛好者，把去鳳陽尋找北京的“前世”，作為一種小眾的玩法。長安街、午門、東華門、西華門、角樓等諸多稱謂，讓他們有種天然的親切感。

明中都考古發掘現場

不過，就在幾年前，明中都皇城遺址,還是一片“髒亂的舊城”。21世紀初，在房地産大潮的衝擊下，明中都又到瞭湮滅的危急關頭：

太廟遺址、中都城隍廟遺址、開國功臣廟遺址、曆代帝王廟遺址陸續被賣給開發商；長春門遺址被鏟平，建起瞭公路；洪武門遺址被鏟除一半，建起瞭公路；全國重點文物保護單位觀星台遺址所在的獨山、明中都的主山鳳凰山在數十年開山取石中，已是韆瘡百孔……

2013年是轉機之年，那年明中都皇故城國傢考古遺址公園項目獲國傢文物局立項，鳳陽縣政府也及時調整瞭《2010-2030年鳳陽城市總體規劃》，其中最大的亮點是，投入13.8億元，將中都禁垣內的1308戶居民、20個工廠、10個養殖場、4所學校全部遷齣。

隨著明中都的曆史在城市建設中被展示齣來，僅幾年間，鳳陽人對遺址的保護意識迅速提高：為瞭保護明中都的天際綫，政府調低瞭建築的限製高度；一些已經賣給開發商的遺址土地又被贖瞭迴來；各種遺址公園相繼建立；從法律上保護明中都遺址的條例今年也將齣台……這個城市正逐漸找迴瞭自己的靈魂。

2017年12月，明中都皇故城國傢考古遺址公園成功掛牌。更可告慰王劍英的是，現存的明中都皇故城城牆，包括西牆、南牆的西半部，及較完好的午門和西華門墩台，全長1350米，已經申報世界文化遺産項目，經專傢現場考察，初審通過，並列入《中國世界文化遺産預備名單》。

“明中都的全麵保護和研究，正逐漸實現著先生遺願。”王誌介紹，王劍英在《明中都遺址考察報告》中曾16次提到，需要勘探發掘來進行求證。安徽省文物考古研究所從2015年啓動考古發掘，以中軸綫為核心，先後發掘瞭前朝宮殿、承天門、外金水橋等遺址。2017年，故宮博物院的考古力量也加入進來，聯閤對外金水橋等遺址進行係統發掘。

明中都遺址發掘現場製作磚文拓片

最早的奉天殿什麼樣？明中都外金水橋到底有幾座？天安門的雛形是幾座門？很多問題都在發掘中得到瞭解答。

發掘確定，外金水河上為七座橋基，橋的寬度均大於南京、北京相應的金水橋，橋址的分布體現齣井然的等級秩序。另外，橋基券石的卯榫結閤部還發現多處有塞鐵片或灌注鐵水，證明史料所言非虛。無獨有偶，北京故宮的外金水橋也是7座，除瞭天安門5個門洞對應5座之外，太廟和社稷壇還各對應一座橋。

承天門的城門布局非常獨特，“三個門洞位於城台正中，城台兩側與禁垣牆連接，在城台兩側各開一偏門”。今天的北京天安門是5個門洞，王誌認為，承天門“3+2”式門洞布局是唐代以後首次將5個門洞布置在都城第二道城的正門位置，或許是北京天安門五門洞格局的雛形。

在遺址公園內，前朝宮殿的發掘正在進行中。宮殿基址連續做瞭多年發掘，但形製卻“越來越復雜”，現已證明，宮殿台基絕非錶麵所見的“中”字形，而是更接近元大都的“工”字形。不過，“要完全厘清宮殿及其附屬建築的形製，仍需進一步工作”。

從故宮到鳳陽，寜霄覺得“這裏更能施展得開”。北京故宮考古慎之又慎，隻能進行“微創”發掘，一般都是見“麵”即停，也就是發現瞭重要的磚麵、地麵、活動麵後就不再嚮下清理瞭。而且，考古發掘麵積極為狹小且難有餘地，一直有“管中窺豹”“盲人摸象”的睏窘 。而明中都考古，可以大開挖，這對於北京宮殿變遷、營建時序以及施工工藝、甚至哲學思想等都有啓發。

對於明中都外金水橋的發掘，故宮博物院考古部主任徐海峰就評價道：“沒想到此次外金水橋發掘能看到如此完整的基礎構造，其平麵布局也很清楚，為瞭解北京紫禁城金水橋橋麵以下基礎構造、建造工藝找到瞭很好的參照範本。”

明中都遺址發掘現場測繪

來源 北京日報紀事微信公眾號 | 作者 孫文曄

編輯 高晨晨

流程編輯 劉偉利