發表日期 3/7/2022, 6:58:33 PM
每天瞭解古玩知識
每一件文物,無論價值高低,它守護的都是一段曆史,錶現的是有生命的文化傳奇。
古建築群承載瞭一個地域的文化風俗習慣、建築藝術風格,文化遺址見證瞭古人生活起居方方麵麵的縮影,史料文集記述瞭古人的思想情感,繪畫藝術品描繪瞭畫者生活時代的獨特印象。
無論是曆史、考古學傢還是盜墓賊等,大傢都懷揣著各種目的,費盡心思地尋求遺落的古文物。
然而,在法國的一個城市裏,一位年近九旬的老太太,全然不知自己的廚房中竟然有如此價值連城、曆史厚重的古文物。
正所謂高手在民間,古文物亦可能“遺落”民間。
那麼,這幅畫作的發掘過程又是怎樣的驚險、離奇亦或是齣乎意料呢?它有為我們揭開怎樣一段不為人知的曆史?
名畫“遺落”民間,“年紀”超過韆百年
古文物背後蘊藏的悠久曆史是許多人渴望瞭解的,同時,它的發掘過程也是大傢十分好奇的,畢竟大傢可能也期待自己能和文物來一場意外地“邂逅”。
而一位在法國居住的九旬老太太確實十分有幸地“邂逅”瞭一件“年紀”超過韆百年的古文物。
這位常年在小鎮居住的老太太突然想把自己的房子賣掉,和老伴搬進新房中,因此找來拍賣傢,希望房子能售得一個更好的價錢。
拍賣傢來到房內和老太太寒暄一陣後,突然被廚房內的一張油畫所吸引,這是一幅怎樣的畫作,為什麼會吸引一位拍賣專傢的目光呢?
這幅油畫是老太太和她的老伴為瞭裝飾單調的廚房牆壁,在一傢非常不起眼的雜貨店購買的。
它對於老人夫婦來說毫不起眼,而且在常年油煙的廚房中熏瞭半個世紀,上麵肉眼可見地覆滿瞭油垢。但是,這位拍賣專傢卻請求老太太讓他把這幅畫帶給文物專傢看一下。
經過專傢一番鑒定後,這幅畫無疑是“遺落”在民間的傳世佳作,這是多少人可遇而不可求的“邂逅”呀!
對於文物一竅不通的老人夫婦喜齣望外地決定將這幅畫拍賣掉,而難以想象的是,這幅上麵布滿油垢的畫作,市價竟會如此之高。
在專傢的建議下,老太太夫婦將這幅畫的起拍價定為600萬歐元。而在拍賣當天800多人的拍賣會上,這幅“遺落”民間的畫作最終的成交價高達2000多萬歐元,閤人民幣竟1.9億元。
這個數目可能是老太太一傢人完全意想不到的價格,那麼這幅畫到底齣自哪位名傢之手,竟然會如此珍貴。
價值連城的畫作,承載的是一段曆史
文藝復興是西歐擺脫中世紀宗教束縛,走嚮思想文化近代化的一場思想運動,這幅畫作就齣自文藝復興早期。
這幅在老太太廚房中發現的畫作,就齣自文藝復興時期喬瓦尼�q齊馬步埃(契馬步埃)之手的《受嘲弄的基督》。
談及文藝復興,我們最熟悉的是但丁的《神麯》、薄伽丘的《十日談》和彼得拉剋的《歌集》等。但是,喬瓦尼・齊馬步埃早於有“人文主義之父”稱號的彼得拉剋,可以說喬瓦尼・齊馬步埃結束瞭中世紀的繪畫時代。
喬瓦尼・齊馬步埃是13世紀意大利佛洛倫薩最早的畫傢之一,他本人也被稱為“幾乎是文藝復興繪畫的原動力”。
可見他在推動文藝復興從“神的視角”轉為“人的視角”中的巨大貢獻,他本人就是文藝復興開始從中世紀舊藝術轉化的先鋒人物。
在喬瓦尼・齊馬步埃的巔峰創作時期曾繪製8幅作品,而隻有兩幅《聖母和耶穌與天使》、《受鞭笞的耶穌》藏於國傢博物館。
但是,現在在老太太傢中驚現的第三代錶作品《受嘲弄的基督》,又進一步為我們展現瞭當時13世紀,中世紀繪畫走嚮衰落,文藝復興時期繪畫風格興起的麵貌。
從喬瓦尼・齊馬步埃的畫作名稱中,我們就能感受到他已經從中世紀崇拜、嚮往宗教神聖的耶穌之神嚮“人”的角度去轉化。
雖說他是從中世紀齣生的藝術傢,不可避免地帶有當時流行的拜占庭繪畫方式(屬於基督教美術,造型較為呆闆,綫條僵硬,色彩華麗),同時也吸收瞭更具有希臘精神的自然風格。
相較於神學的富麗堂皇、呆闆僵硬,希臘風情的繪畫特點更貼切“人”最本質的質樸之風。
喬瓦尼・齊馬步埃的畫作已經在極力擺脫拜占庭式綫條僵硬、色彩華麗的缺點,而是更加注重綫條柔和性、色調的多樣性和人物刻畫的寫實性。
作品中透露的基督聖徒也開始具有人性自然風格的魅力,這是區彆於中世紀的宗教神學繪畫,而又開啓文藝復興新時代的人性繪畫藝術特點。
正是喬瓦尼・齊馬步埃在西歐文藝復興前期,為繪畫藝術擺脫宗教神學束縛作齣的貢獻,因此他的畫作《受嘲弄的基督》在當今的藝術和文化研究價值纔更重要。
喬瓦尼・齊馬步埃因離我們太過遙遠而導緻其生平無從考核,但是從他的遺留作品中,我們就能洞悉他在中世紀末期的繪畫視角已經開始從神嚮人轉變。
這或許就是文物的價值和魅力,我們不單單可以從繪畫作品中分析畫者的手法和技巧,還能從中深入瞭解畫者的繪畫心態和思想等。
正如現如今十分具有文藝和文化特色的《如果國寶會說話》,每一件文物無論價值大小,它都像一個有生命的“個體”,為我們講述它在某個曆史時期的故事。
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