武則天是中國古代曆史上最具傳奇色彩的人物之一。她十四歲入宮 沒有背景 第一次寵幸“和尚”後，武則天為何會激動不已？原因有三 - 趣味新聞網

武則天是中國古代曆史上最具傳奇色彩的人物之一。她十四歲入宮，沒有背景，沒有人脈，憑著精明、堅韌、執著和狠辣，在男權主導的封建社會中，敢於突破倫理、打破世俗，從籍籍無名的纔人起步，曆盡艱難險阻，締造瞭大周王朝，實現瞭君臨天下的政治夢想。

武則天的時代已經過去瞭一韆多年，但世人對她的爭議卻是此起彼伏從未停歇。不過，相對於她的奮鬥曆程和功過是非來說，人們似乎對她那近乎糜爛的私生活更感興趣。有這種偏嚮倒也無可厚非，畢竟獵奇和吃瓜是人類的天性。

那麼問題來瞭：武則天第一次寵幸和尚以後，為何會激動到顫抖呢？

武周王朝的第一男寵

這裏所說的和尚，當然是假和尚，指的是武則天後宮中的第一男寵――薛懷義。

薛懷義原名馮小寶，如今的陝西省西安市��邑區人。他父母早亡，自幼吃百傢飯長大，在艱辛的生活中磨煉瞭一副魁梧雄壯的好身闆，在顛沛流離的環境中練就瞭一身混跡市井的生存技能，最終在神都洛陽站穩腳跟，成瞭一名承攬建築、兜售藥材的小商販。他的人生轉摺，全拜唐高祖李淵的女兒，韆金公主所賜。

韆金公主有位侍女，外齣采買期間和薛懷義暗生情愫，隨後你來我往勾連成對。隻可惜，二人享受生活時太不小心，有一次竟然被韆金公主撞個正著。這一撞不要緊，可是讓韆金公主大開眼界，見識瞭傲立於世的真男人，於是就把薛懷義引薦入宮，孝敬給武則天。

當時的大唐，是武則天以太後之尊臨朝稱製，獨攬軍政大權，唐中宗李顯隻是名義上的皇帝，猶如提綫木偶任人擺布，沒有任何權柄。再者，自公元660年，唐高宗李治中風之後，正值年富力強的武則天，早有暗布耳目搜羅床伴之舉。所以，先帝已逝，新帝無權，韆金公主孝敬武則天，也算是投其所好，恰逢其時。

至於薛懷義為什麼能讓武則天激動不已並不是一個簡單的問題，其中主要包含瞭三個原因。

首要原因：資本雄厚

薛懷義齣身寒微，成長經曆麯摺多難，除瞭在惡劣的生存環境中，練就瞭一副好身闆和溜光圓滑的生存技能之外，還有一項先天資本十分雄厚。

公元685年的一天，為瞭掩人耳目，隱藏形跡，薛懷義奉命剃度為僧，以祈福為名進入宮中侍寢。後來的結果大傢就都知道瞭，武則天親身體驗過後大呼過癮，隨即賜名“薛懷義”，躋身世傢大族薛氏，是駙馬薛紹的叔輩，並授予洛陽白馬寺方丈一職。

至於薛懷義的資本，史書上的描述十分簡略：“偉形神，有膂力，非常材用”、“器用過人，承闢陽之寵”、“入侍床底，寵冠一時”等。簡簡單單的幾句話，提綱挈領，直擊核心，妙不可言！如此看來，他和秦朝時的���薄�《水滸傳》中西門官人應該是同一類人，而且還是質量超高的那種。

所以，從生理角度來說，薛懷義能令武則天激動到顫抖，也就不足為奇瞭。不過，對於一位各方麵欲望爆棚，尤其是對權力的追求永無止境的女強人來說，能夠從生理上獲得滿足，僅僅隻是一個方麵，其他方麵的能力也非常重要。

綜閤原因：事業幫手

薛懷義憑藉雄厚的資本寵冠神都，身份和社會地位都發生瞭翻天覆地的變化，成瞭武則天稱帝前後的核心政治幫手。史書中記載，他“齣入乘廄馬，中官侍從，諸武朝貴，匍匐禮謁，人間呼為薛師”。甚至連目空一切的武傢成員，見瞭他都“恭恭敬敬，尊師惟謹，執僮僕之禮以事之，為之執轡”。

武則天稱帝之前，薛懷義充分利用百姓們信佛、尊佛的思想，帶領僧眾為武則天登基稱帝製造輿論。他召集瞭幾名有道高僧編寫瞭一部《大雲經》，妄稱武則天是救苦救難的彌勒佛轉世，奉天命下凡取代李氏天下。隨後又強製全國各地的寺院，必須委任高僧不停歇地廣泛宣講經文，為武周王朝的建立夯實瞭民眾基礎。

後來薛懷義還主持修建瞭明堂、天堂、佛授記寺等意義重大的建築。尤其是明堂，這是曆朝曆代都非常重視的建築，主要是皇帝接見諸侯王公、品評百官、祭祀祖先的神聖殿堂。唐太宗李世民在位時就計劃修建明堂，都因種種原因沒有修成，這件事竟然在武則天手裏輕鬆搞定，其非凡的意義自然不言而喻。

武周王朝建立之初，北方突厥侵擾邊境，而武則天又對前朝舊部十分不信任，齣現瞭無將可用的窘境。就在她一籌莫展之時，毫無統兵經驗的薛懷義主動請纓，率部犯險，解決邊患。

然而，薛懷義又偏偏運氣好到爆棚，兩次統兵齣徵都是不戰而勝：一次是兵馬到瞭人傢退瞭，另一次是兵馬還在路上人傢就已望風而逃。這次軍事上取得的“驕人戰績”，不僅拔高瞭武則天的威望，一掃民眾對新朝的疑慮，而且也使暗濤洶湧的武周政權趨於穩定，奠定瞭良好的開端。

總之，你彆管薛懷義是不自量力地“如有神助”，亦或是用瞭什麼樣的陰謀詭計。他能在關鍵時刻甘願為武則天齣頭、鋪路、冒險，成為武則天忠實且核心的政治幫手，就沒有辱沒“武周第一男寵”的名號，也沒有辜負武則天激動到顫抖的那一下。

現實原因：贏得贊譽

從公元685年到公元695年，薛懷義陪伴瞭武則天十個年頭。二人從最初的各取所需，到産生深厚的感情，再到最後的決裂，期間經曆瞭一個漫長且復雜的過程。至於他最後被武則天殺害的過程，諸多史料中的記載雖各不相同，但卻都共同指嚮瞭同一個原因，那就是：自尋死路。

大周王朝建立後，薛懷義仗著聖寵為所欲為，糾集市井無賴遍地為惡，視平民百姓如草芥，無故毆打官員緻死等等，其囂張跋扈、恣意妄行的醜態，令民眾不齒、百官不容。更可惡的是，他後來竟然還狂妄到跟武則天鬧脾氣，不僅對武則天派齣的欽差不屑一顧，就連武則天發齣的侍寢召喚也得依著自己的心情，想去就去，不想去十天半個月也不登門。

當時的武則天已經七旬有餘，最初對小薛同誌的鬍鬧與冷落還算包容，並沒有降下雷霆之怒，隻是為瞭解決空虛寂寞的漫漫長夜，又培養瞭一個臨時床伴。結果，薛懷義知道後醋意大發，竟然一把火燒瞭明堂。

武則天是何許人也，她可是一位遵循著“擊之不服撾其首，又不服斷其喉”的原則，踩著無數人的屍骨榮登大寶的一代女皇，即使對薛懷義再不忍、再不捨，也無法容忍這種不知輕重，且又十分打臉的行為。於是，武則天就鬍亂找瞭個藉口鏟除後患，順便也利用這件事在文武百官，乃至天下百姓中贏得瞭英明神武、鏟奸除惡的美名。

小結

薛懷義在中國曆史上，雖然是一個令人不齒的反麵典型，但是通過他的人生軌跡，仍有三點值得我們藉鑒和警醒的地方：一、人活於世，擁有一技之長很重要；二、“人不讀書百害生”，如果薛懷義能看看書，瞭解一下���鋇南魯。�估計就不會那麼狂妄；三、“衰時不餒，盛時不狂”，無論何時都要保持一顆平常心，纔是鑄就永恒之道。

參考書籍：《新唐書》《舊唐書》《資治通鑒》《二十二史劄記》