發表日期 4/10/2022, 1:26:13 AM
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。――李世民
曆史人物會因時代立場的不同,而引發各種非議,很多時候都難以評價他們的是非過錯,就如李世民所說的那樣,對於一個人的功過是非,應當交給曆史和人們群眾去評價。
何應欽作為國民政府的代錶人物,他曾經引發各種爭議,人們對他的評價更是褒貶不一。
而現如今他的侄孫是銀行總裁,身傢財産過億,而孫媳婦更是傢喻戶曉的大明星。
而對於何應欽的功過是非,應當交給曆史和人民群眾去評價,他們終究能夠驗證何應欽的功過。
1890年,何應欽齣生在貴州,自幼喜愛學習,並且在學校非常努力,因此成績經常名列前茅。
在他19歲時,成績優異的他得到瞭到日本留學深造的機會,便開啓瞭留學生涯。
此後,何應欽參加同盟會,當辛亥革命爆發後,他還曾經輟學迴國參加革命,但不幸的是,第二次革命失敗後,他便有迴到日本繼續深造,學習相關軍事理論知識。
1915年,何應欽從日本學成歸來,並跟隨國民革命軍的腳步踏上瞭戰場,但由於當時黃埔軍校第二軍隊勢單力薄,難以抵抗敵人的攻擊,他便陷入瞭兩麵夾擊的局麵。
但何應欽非常清楚,這場戰爭至關重要,他必須挽迴敗局,否則失敗的話,必然會被敵人殺掉,即便僥幸活著,也愧對於委員長和人們。
於是,何應欽帶著自己的部隊,衝在戰爭最前綫,最終打贏瞭這場戰爭。
正是因為這次反敗為勝的戰爭,使得何應欽的名聲鵲起,他也因此得到瞭委員長的重視,之後,便踏上瞭平步青雲,升官發財的道路。
從1926年的北伐戰爭開始,何應欽率領部隊在各地進行徵戰,漸漸地他的光輝事跡傳遍瞭全國人民的耳中。
隨著北伐戰爭的結束,何應欽聲名遠揚,成為眾人心中的傑齣將領,因為立下瞭汗馬功勞,他也開始自傲起來,再加上委員長是一個生性多疑的人,兩人之間的摩擦漸漸增多,關係非常微妙。
何應欽與委員長之間曾發生過兩次摩擦,在1927年時,當時的桂係開始爭權奪利,何應欽絲毫不在乎委員長的安危,甚至還想取代委員長而代之,可見此人野心之大。
當時的張學良和楊虎城為瞭抗日同一民族的建立,把委員長釋放,和平解決西安事變,但何應欽的權力也逐漸被架空。
何應欽在1930年被任命為軍政部的部長,此後十幾年,從未再升職,可見委員長對他的懷疑。
當陳誠羽接任他的職位後,何應欽便從官場上黯然退齣。
雖然西安事變以後,何應欽對委員長已經沒有取而代之的想法,甚至唯命是從,但由於他之前的所作所為,已經完全失去委員長的信任,此後再未得到重用。
何應欽曾支持日本受降儀式,自此飽受摺磨的中華民族從此站瞭起來,而他也成為瞭中國近代史上留下瞭濃墨重彩的人物。
雖然,他隨著國民政府到瞭台灣,但由於和其他很多將領的意見不一緻,所以他在黨內很不受歡迎,常遭眾人的冷落,官場失利。
之後,他便很少參加政治活動,而是將全部精力和心思放在台灣的經濟和文化建設上。何應欽曾帶領將士們應當戰爭,應當得到眾人的尊重。
雖然何應欽官場上失利,但情場得意。
他的夫人名叫王文湘,與他是老鄉,齣身於名門世傢,自幼知書達理,頗有大傢閨秀的風範,何應欽與夫人結婚後,恩愛有加。
即便王文湘沒能給他生個一兒半女,但何應欽兩人感情依舊很好,後來將弟弟傢的女兒過繼到身旁,一聊餘生之寂寞,為夫妻二人養老送終。
在1952年,王文湘被查齣乳腺癌,何應欽陪伴她到處尋醫問藥,不離不棄,照護瞭王文湘27年,可見兩人感情之深厚。
夫妻兩人過繼的女兒名叫何麗珠,在大學畢業後被何應欽安排到外交部工作,她到日本做過駐日代錶,也曾擔任過美國領事館的商務官員。
而何麗珠子的兒子叫何祖光,他並沒有從政,而是進行瞭經商,他在香港有很多自己的産業,同時還是跨國公司的銀行副總裁,可見此人頗有經商纔能。
而且何祖光還迎娶瞭相貌齣眾的溫碧霞,眾所周知,溫碧霞可是當時香港娛樂圈中的“頂級人物”,很多人都曾為她的美貌而癡迷過,魅力四射。
很多人都是通過溫碧霞纔知道何祖光的存在,不過他此人並不在意,很少涉及娛樂圈的範圍,而且何祖光還是劉若英父母的證婚人,可見,關係之復雜。
雖然何應欽的功過是非引發不少爭議,但很多事情我們並不能正確判斷對與錯,每個曆史人物都存在曆史的局限性,受到當時曆史條件的製約,作為後人應當客觀看待他們的是是非非。
何應欽曾在官場浮沉數十年,曾贏得無數戰功,但也慘遭委員長懷疑,失去信任,從此在官場失利。我們與其去評價他的是非過錯,不如從他的身上找到一些難得的啓發。
首先,何應欽雖未能在官場上叱詫風雲,但也為國傢做齣瞭不少貢獻,但人無完人,他自身也必然存在一些缺點,作為後人,我們應當正確看待他的是非過錯。
其次,他能夠與夫人恩愛相加,即使升官發財,也從未拋棄妻子,當妻子患重病時,更是陪同尋醫問藥,可見,他是一個重情重義的人。我們身為後人,應當取其精華,去其糟粕。
雖然,對於曆史人物的評判應當交給曆史和人民群眾去評價,他們的是是非非不應當輕易下結論,應當利用曆史分析方法去分析,可明白瞭每個人都會受其時代製約的道理,我們作為後人應該客觀看待,不過於評價他們的是非對錯。