盡管商湯也是因一己私利而攻城略地 製造戰爭 商湯：彪悍的人生不需要解釋——《洛陽能人譜》（五） - 趣味新聞網

原標題：商湯：彪悍的人生不需要解釋——《洛陽能人譜》（五）

在平定葛國的戰役中，商湯的離間計相當成功。葛國（今河南商丘寜陵縣）是商國國都亳（今商丘榖熟鎮西南）西邊的一個方國。這種方國類似氏族部落，但已經有瞭國傢的雛形。葛國最高行政長官葛伯是夏桀的忠實粉絲，他對夏桀的話言聽計從，而執行起來也從不打摺扣。臥榻之側豈容他人酣睡，再說湯要劍指夏桀，先辦瞭葛伯亦是必然。

盡管商湯也是因一己私利而攻城略地，製造戰爭，但對於當時夏桀的昏聵，還是讓當時的人們看到瞭一些希望，隻盼望湯能滅夏，或許能救人們於水火。尤其是商湯，把自己裝扮成一個仁義之師，並且也得到瞭很多人的認可，他的成功就不足為奇瞭。前1666年，商湯在景亳（今河南商丘市梁園區）誓師，大肆聲討夏桀的罪行，商湯正式興兵伐夏。湯和仲虺、伊尹率領由七十輛戰車和五韆步卒組成的軍隊西進伐夏桀。夏桀調集瞭夏王朝的軍隊，開齣王都。夏商兩軍在鳴條之野相遇，展開瞭大會戰。湯為瞭鼓動士氣，召集瞭參加會戰的商軍和前來助商伐夏的諸侯、方國的軍隊，宣讀瞭一篇伐夏的誓詞，稱為“湯誓”。商軍經湯動員以後，士氣大振，都錶示願意與夏軍決一死戰。兩軍交戰的那一天，正趕上大雷雨的天氣，商軍不避雷雨，勇敢奮戰，夏軍敗退不止。夏桀兵敗，被俘，湯將夏桀流放在南巢的亭山，商朝建立後的第三年，夏桀就憂憤病死在亭山。

宜將剩勇追窮寇，湯和伊尹為瞭徹底消滅夏王朝的殘餘勢力，又率軍西進。因為夏桀的主力已被摧毀，本人也歸於塵土，西進的路上基本沒有遇到有效的抵抗，湯很快就拿下瞭夏都斟鄩。夏朝的親貴大臣們都錶示願意臣服於湯。湯和伊尹安撫瞭夏朝的臣民後，就在斟鄩舉行瞭祭天的儀式，嚮夏朝的臣民們錶示他們是按上天的意誌來誅伐有罪的桀，夏後氏的“曆數”（帝王相繼的世數）已終。這就正式地宣告瞭夏王朝的滅亡。

之後的工作中，湯建對內減輕徵斂，鼓勵生産，安撫民心，從而擴展瞭統治區域，就連遠居黃河上遊，氐人、羌人部落都來納貢歸服。以德服人的理念，被商湯用得遊刃有餘。

商湯的成功，不僅是他的成功，也是曆史的選擇，物競天擇，適者生存。在用人方麵，湯不拘一格，知人善任，讓伊尹人盡其纔，他們閤作成瞭典範。

做人留一綫，日後好相見。商湯的智慧還在於他做任何事情，都留有餘地，竭澤而漁讓他鄙視。

湯不僅對自己的子民施以德行，而對於自己的敵人，也常常以仁義禮智信來感化。就說說湯怎麼對待自己第一個滅掉的葛國吧。

葛國和商國雖是近鄰，但葛伯一直迷戀的哥卻是夏桀。葛伯是一個好吃懶做的傢夥，就連當時視為國傢大事的祭祀天地神鬼都不願執行。湯為瞭滅夏，怕葛伯從中作梗，就想拉攏他。他得知葛伯已有很長時間沒有舉行過祭祀，就打電話問葛伯原因。葛伯知道商國有美麗的草原，還有大量的牛羊，就說：“老兄啊，我當然知道祭祀的重要性，隻是每次祭祀都要用許多牛羊，我們現在沒有牛羊，拿什麼祭祀呢？老兄啊，我也是心有餘而力不足啊”。湯說：“你咋不早說，兄弟你的事就是哥哥的事，你祭祀需要的牛羊哥哥給你瞭。於是湯就派人給葛伯送來瞭幾大卡車的牛羊。葛伯見商湯這樣好騙，心裏說：“真是個信求貨（傻子，笨蛋），把你賣瞭還幫我數錢。葛伯就將牛羊全部殺來吃瞭，仍然不祭祀。湯得知葛伯又沒有祭祀，再次打電話問詢，葛伯又說：“我們的田地貧瘠，種不齣糧食來，沒有酒飯來作貢品，當然就舉行不瞭祭祀。”湯還是信瞭葛伯的話，就派商國的人前往葛國去幫助種莊稼。前麵已有交代，為扶貧葛國，商國工作人員自帶乾糧和行李，投入一綫幫扶，而他們自帶的乾糧也被葛伯搶瞭，甚至齣瞭人命。湯這纔下定決心，重拳ko瞭葛國。

他領導商部族和其他部落，一起來反抗夏王朝的殘暴統治，運用戰爭的手段，一舉推翻瞭垂死腐朽的夏王朝，建立起新的統治秩序，他的所作所為，客觀上推動瞭曆史的發展，符閤時代發展的潮流，符閤廣大勞動人民的意願，因此得到後人極大的肯定和贊揚。

商湯的智慧在於他知道自己的終極目標，真正可以全盤燃燒自己生命直至大放異彩，光耀世界，永垂青史。他為瞭自己不留遺憾，潛能得到無窮激發，能力發揮前所未有。如此，他就可以用鏗鏘又渾厚的聲音喊到：彪悍的人生不需要解釋。

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